辟邪(xie)劍(jian)譜(pu)(pu)是林(lin)遠圖(tu)從(cong)《葵花寶(bao)典》殘篇中(zhong)悟出(chu)的劍(jian)法(fa),兩(liang)者系(xi)出(chu)同源。但(dan)一來從(cong)不外(wai)傳,二來使用此(ci)劍(jian)法(fa)之(zhi)人個個動作迅捷詭異,外(wai)間無(wu)人得知其招(zhao)法(fa)的名目(mu),只知道其招(zhao)式乃匪夷所(suo)思。林(lin)遠圖(tu)原本將辟邪(xie)劍(jian)譜(pu)(pu)寫(xie)在自己的袈(jia)裟(sha)上,可是他(ta)的曾孫林(lin)平之(zhi)為防(fang)止被人發(fa)現而將袈(jia)裟(sha)燒毀,辟邪(xie)劍(jian)譜(pu)(pu)也就此(ci)失傳。
辟邪劍譜是金庸(yong)武(wu)俠小說《笑傲(ao)江湖(hu)》中的(de)(de)武(wu)功秘籍,需先自宮(gong)才能(neng)練習。辟邪劍譜是《葵花(hua)寶(bao)典(dian)》的(de)(de)另一個傳世版本(ben)。當年,莆田少(shao)林寺發(fa)現寶(bao)典(dian)泄密以后,便派了一個和尚去譴責(ze)華(hua)山的(de)(de)弟子。
一日華山派的(de)岳肅和(he)蔡子峰到莆田少林(lin)寺作(zuo)客,偷看到《葵花寶(bao)典》。其時匆(cong)匆(cong)之際,二(er)人不(bu)及同時閱(yue)遍(bian)全書,當下二(er)人分(fen)讀,一人讀一半,后來(lai)回到華山,共同參悟(wu)研討。不(bu)料二(er)人將書中功(gong)夫(fu)一加印證,竟然牛頭(tou)不(bu)對(dui)(dui)馬嘴,全然合(he)不(bu)上來(lai)。二(er)人都深信對(dui)(dui)方讀錯了書,只有自(zi)己所記的(de)才是對(dui)(dui)的(de)。華山的(de)劍氣二(er)宗之分(fen)由此而起。
紅(hong)葉禪師不(bu)久發現此事,他知道這部寶(bao)典(dian)所載武學(xue)不(bu)僅博大精深,且兼兇險之(zhi)極。這最難的還是(shi)第一(yi)關,只(zhi)消第一(yi)關能打(da)通,到(dao)后(hou)來也沒什么。第一(yi)關只(zhi)要有半點岔差,立時非(fei)死(si)即傷(shang)。紅(hong)葉當下派遣(qian)得意弟子渡元(yuan)禪師前(qian)往(wang)華山,勸(quan)論岳蔡二位(wei),不(bu)可修習寶(bao)典(dian)中(zhong)的武學(xue)。
渡(du)元(yuan)(yuan)禪(chan)師(shi)上(shang)得華山,岳蔡二人對他好生相敬,承(cheng)認私(si)閱《葵花寶典》,一面(mian)深致歉意,一面(mian)卻(que)以(yi)經(jing)(jing)中(zhong)所(suo)載武(wu)(wu)學(xue)向他請教。殊不知渡(du)元(yuan)(yuan)雖是紅葉的得意弟子,寶典中(zhong)的武(wu)(wu)學(xue)卻(que)未蒙傳授(shou)。當下渡(du)元(yuan)(yuan)禪(chan)師(shi)并不點明,聽他們背誦經(jing)(jing)文,隨口加以(yi)解(jie)釋,心中(zhong)卻(que)暗(an)自記(ji)下。渡(du)元(yuan)(yuan)禪(chan)師(shi)武(wu)(wu)功本極高明,又是絕(jue)頂機(ji)智之人,聽到一句經(jing)(jing)文,便隨意演繹幾句,居然也說來(lai)頭頭是道(dao)。
不過岳蔡二人所(suo)記的本已(yi)不多,經過這么(me)一(yi)轉述,不免又(you)打了(le)折(zhe)扣。渡(du)(du)元禪(chan)(chan)師在華山上(shang)住了(le)八日(ri),這才作別(bie),但從(cong)此卻也(ye)沒再(zai)回到莆田少(shao)林寺去(qu)。不久紅葉禪(chan)(chan)師就收到渡(du)(du)元禪(chan)(chan)師的一(yi)通(tong)書信,說道他凡心難抑,決意(yi)還(huan)俗,無面目再(zai)見師父云云。
由于這一(yi)件事,華山派弟(di)子偷窺《葵花(hua)寶典》之事也流(liu)傳于外。過不多時(shi),魔教十(shi)長老(lao)來攻華山,在華山腳下一(yi)場(chang)大戰。魔教十(shi)長老(lao)多身受重傷,大敗而(er)去。但岳肅和蔡子峰兩人均在這一(yi)役中斃命,而(er)二人所錄《葵花(hua)寶典》也被魔教奪了去。
渡元禪師還(huan)俗(su)之后,復(fu)了(le)(le)原姓,將法(fa)名(ming)顛倒過來(lai)取(qu)名(ming)遠圖,創立(li)鏢局,在(zai)江(jiang)湖上(shang)轟轟烈(lie)烈(lie)干了(le)(le)一番事業。
莆(pu)田少林(lin)寺的(de)紅葉禪(chan)師(shi)圓寂之(zhi)時,召集(ji)門人弟(di)子,說明這部寶(bao)典的(de)前因后果,便即將其投入(ru)爐中(zhong)火化(hua)。紅葉說:這部武學秘笈精(jing)妙(miao)奧妙(miao),但其中(zhong)許多(duo)關(guan)鍵之(zhi)處(chu),當年的(de)撰作(zuo)人并未(wei)能妥為參通(tong)解透,留下(xia)的(de)難(nan)(nan)題(ti)太多(duo)。尤(you)其是(shi)第(di)一關(guan)難(nan)(nan)過(guo)(guo),不但難(nan)(nan)過(guo)(guo),簡(jian)直是(shi)不能過(guo)(guo)不可過(guo)(guo),流傳后世,實非武林(lin)之(zhi)福。