黯(an)然銷魂(hun)(hun)掌(zhang),是(shi)楊過創(chuang)始掌(zhang)法(fa),總共一(yi)十(shi)(shi)七招(zhao),其名由來(lai)于“黯(an)然銷魂(hun)(hun)者,唯(wei)別而已矣”必須要有黯(an)然的心境才(cai)能發揮威力。五絕之一(yi)的“東(dong)邪”黃藥(yao)師稱此掌(zhang)剛猛(meng)之威力普天之下只(zhi)有郭靖的降龍十(shi)(shi)八掌(zhang)方(fang)可匹敵。
此掌法乃楊過(guo)所創,以《別賦》:「黯然銷魂者,唯別而已矣」定名。
楊過融會貫通多派武學后,因早年斷去一臂,故意與傳統武學原理相反,自創了(le)這套掌法,厲害之處,全在內力與心情,共有(you)一十(shi)七招。
「東邪」黃藥師曾(ceng)說此掌(zhang)法(fa)勝于自創「落(luo)英神劍掌(zhang)」,若(ruo)以剛猛而論,只有「北俠」郭靖(jing)的「降龍十八(ba)掌(zhang)」可以比擬,更在「百花谷(gu)」中用此掌(zhang)法(fa)對(dui)抗(kang)「老頑童」周伯(bo)通的「空明(ming)拳」和「左右(you)互搏(bo)」而處(chu)于不(bu)敗之風。
「黯然銷(xiao)魂掌」共有十七式,即(ji)「六(liu)神(shen)不安」、「杞人憂天」、「無中生(sheng)有」、「魂不守舍」、「徘徊空谷(gu)」、「力不從心」、「行(xing)(xing)尸走肉(rou)」、「拖泥帶(dai)水(shui)」、「倒行(xing)(xing)逆施」、「廢寢(qin)忘食」、「孤形只影」、「飲(yin)恨吞(tun)聲」、「心驚(jing)肉(rou)跳」、「窮途末路」、「面無人色」、「想入非(fei)非(fei)」、「呆若(ruo)木雞」。
相思無(wu)用(yong),唯別而已;別期若有定(ding),千般煎熬又何(he)如;莫道黯然(ran)銷魂(hun),何(he)處柳暗花明。
楊過自和(he)小(xiao)龍女(nv)在(zai)絕情谷斷(duan)腸崖前(qian)分(fen)手(shou),不久(jiu)(jiu)便由神雕帶著在(zai)海潮之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)練功(gong),數年之(zhi)(zhi)后,除內(nei)功(gong)循序漸進外(wai),別的(de)(de)無(wu)(wu)可再練,心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)整日價(jia)思念小(xiao)龍女(nv),漸漸的(de)(de)形銷(xiao)骨立,了(le)無(wu)(wu)生(sheng)趣(qu)。一(yi)(yi)日在(zai)海濱(bin)悄立良久(jiu)(jiu),百無(wu)(wu)聊賴之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)隨意(yi)拳打腳(jiao)踢,其時他(ta)內(nei)功(gong)火候已到,一(yi)(yi)出手(shou)竟具極(ji)大威力,輕輕一(yi)(yi)掌(zhang),將(jiang)海灘上(shang)一(yi)(yi)塊巖石打得(de)粉(fen)碎。他(ta)由此(ci)深思,創出了(le)一(yi)(yi)套(tao)完整的(de)(de)掌(zhang)法,【出手(shou)與(yu)尋常武功(gong)大異,厲害(hai)之(zhi)(zhi)處,全在(zai)內(nei)力】,共有一(yi)(yi)十七招。他(ta)生(sheng)平受過不少(shao)武學(xue)(xue)(xue)名(ming)家(jia)的(de)(de)指點,自全真教學(xue)(xue)(xue)得(de)玄門正(zheng)宗內(nei)功(gong)的(de)(de)口訣,自小(xiao)龍女(nv)學(xue)(xue)(xue)得(de)《玉女(nv)心(xin)經》,在(zai)古墓(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)見到《九陰真經》,歐陽(yang)鋒授以蛤蟆(ma)功(gong)和(he)逆轉(zhuan)經脈(mo),洪七公與(yu)黃蓉授以打狗棒法,黃藥師授以彈指神通(tong)(tong)和(he)玉簫(xiao)劍法,除一(yi)(yi)陽(yang)指之(zhi)(zhi)外(wai),東邪、西(xi)毒、北丐、中(zhong)(zhong)(zhong)神通(tong)(tong)的(de)(de)武學(xue)(xue)(xue)無(wu)(wu)所不窺,而古墓(mu)派(pai)的(de)(de)武學(xue)(xue)(xue)又于五大高人之(zhi)(zhi)外(wai)別創蹊徑,此(ci)時融匯貫通(tong)(tong),已卓然(ran)成家(jia)。只(zhi)因他(ta)單剩一(yi)(yi)臂,【是以不于招數變化取(qu)勝,反(fan)(fan)而故意(yi)與(yu)武學(xue)(xue)(xue)道理相反(fan)(fan)】。他(ta)將(jiang)這套(tao)掌(zhang)法定名(ming)為(wei)「黯(an)然(ran)銷(xiao)魂掌(zhang)」,取(qu)的(de)(de)是江(jiang)淹〈別賦〉中(zhong)(zhong)(zhong)那一(yi)(yi)句「黯(an)然(ran)銷(xiao)魂者,唯別而已矣」之(zhi)(zhi)意(yi)。
周(zhou)伯通(tong)連連搖手(shou)道(dao):「不(bu)對,不(bu)對,你(ni)沒輸,我也沒贏,你(ni)要(yao)出這百(bai)花谷,除非(fei)把一十七路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法使(shi)(shi)全(quan)了。」他自聽(ting)到(dao)楊過叫出四路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法,甚么「心驚肉跳(tiao)」、「杞人(ren)憂天」、「無(wu)中生(sheng)(sheng)有」、「拖泥(ni)帶水(shui)」,名目既趣,【掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法更怪】,即令常人(ren)也欲(yu)一窮究(jiu)竟,何況周(zhou)伯通(tong)一來(lai)(lai)好武,二來(lai)(lai)好奇,非(fei)得盡見全(quan)貌不(bu)可。忽聽(ting)得臺下(xia)周(zhou)伯通(tong)大(da)(da)聲叫道(dao):“好一招‘拖泥(ni)帶水(shui)’啊!”楊過一怔,這才醒覺,原來(lai)(lai)自己明(ming)知要(yao)死,失魂落魄,隨手(shou)一招,恰好使(shi)(shi)出了“黯(an)然銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)”中的(de)“拖泥(ni)帶水(shui)”。【這套(tao)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法心使(shi)(shi)臂、臂使(shi)(shi)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang),全(quan)由心意主宰。】那(nei)日在萬花谷中,周(zhou)伯通(tong)只因無(wu)此(ci)心情,雖(sui)然武術精博,終是領悟不(bu)到(dao)其中的(de)妙境。楊過既和小(xiao)龍(long)女(nv)重逢,這路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法便已失卻神(shen)效,直到(dao)此(ci)刻生(sheng)(sheng)死關頭,心中想到(dao)便要(yao)和小(xiao)龍(long)女(nv)永訣,哀(ai)痛欲(yu)絕之際,這“黯(an)然銷(xiao)魂掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)”的(de)大(da)(da)威力才又不(bu)知不(bu)覺的(de)生(sheng)(sheng)了出來(lai)(lai)。
楊過面臨極大險境,數(shu)次要使(shi)出(chu)黯(an)然(ran)銷魂(hun)(hun)掌(zhang)來摧敗強敵,但【這(zhe)路掌(zhang)法身與(yu)心(xin)合】,他自與(yu)小龍女相會之后,喜悅歡(huan)樂,哪里有半(ban)分“黯(an)然(ran)銷魂(hun)(hun)”的心(xin)情?雖在危急之中(zhong),仍無昔日那(nei)一份相思之苦,因之一招一式,使(shi)出(chu)去(qu)總是差之厘毫(hao),威力(li)有限。
眼見他(ta)手掌(zhang)(zhang)將及自(zi)(zi)己肩頭,反手一(yi)搭,拍的(de)一(yi)聲,清清脆脆的(de)打了他(ta)個耳(er)光。黃藥師【暗吃一(yi)驚】:“【這一(yi)掌(zhang)(zhang)打得好快】!”就只(zhi)這么一(yi)掌(zhang)(zhang),已瞧出楊(yang)過自(zi)(zi)創武功,已卓然而成大家。
黃藥師(shi)回了數掌,只覺(jue)那三人沖過(guo)來(lai)的(de)(de)勢頭便似(si)(si)潮水一(yi)般,一(yi)個浪頭方過(guo),第(di)二個更高的(de)(de)浪頭又(you)撲了過(guo)來(lai),心(xin)想:“【這(zhe)孩子的(de)(de)掌力一(yi)掌強似(si)(si)一(yi)掌】,確是(shi)武林中的(de)(de)奇才!”
兩人(ren)(ren)(ren)哈哈一(yi)笑(xiao),重行歸座,斟(zhen)酒(jiu)(jiu)再飲。黃(huang)藥師(shi)道(dao):“老(lao)(lao)弟這一(yi)路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法,【以力道(dao)的(de)(de)雄(xiong)勁(jing)而(er)(er)論(lun),當世唯小婿郭靖的(de)(de)降龍(long)十八掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)可以比擬】。老(lao)(lao)夫的(de)(de)落英神(shen)劍(jian)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)便卻(que)輸一(yi)籌了。”伸指(zhi)一(yi)彈,嗤的(de)(de)一(yi)聲輕響(xiang),一(yi)股細細的(de)(de)勁(jing)力激射出(chu)去,登(deng)時將楊(yang)(yang)過(guo)拍出(chu)的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)力化(hua)解了。他連彈三(san)(san)下(xia),但聽得(de)噗(pu)通、噗(pu)通、噗(pu)通三(san)(san)響(xiang),瀟(xiao)湘(xiang)子(zi)等三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)摔上樓板,暈了過(guo)去。【這「彈指(zhi)神(shen)通」奇功與楊(yang)(yang)過(guo)的(de)(de)「黯然(ran)銷魂掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)」斗了個(ge)旗鼓(gu)相當,誰(shui)也沒能贏誰(shui)】。黃(huang)藥師(shi)笑(xiao)道(dao):「楊(yang)(yang)老(lao)(lao)弟,你新創(chuang)的(de)(de)這路(lu)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法可高明得(de)緊啊,老(lao)(lao)夫意(yi)欲一(yi)睹全豹,以飽眼福。」楊(yang)(yang)過(guo)道(dao):「正(zheng)要向前輩請(qing)教(jiao)。」身(shen)形晃動(dong),將那路(lu)「黯然(ran)銷魂掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法」施展開來,長袖(xiu)飄動(dong),左掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)飛揚,忽(hu)(hu)而(er)(er)一(yi)招(zhao)「拖泥(ni)帶水」,忽(hu)(hu)而(er)(er)一(yi)招(zhao)「徘徊(huai)空谷」,將瀟(xiao)湘(xiang)子(zi)、尹克西(xi)、和黑臉漢子(zi)一(yi)起【裹在掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)風(feng)之中】。【那三(san)(san)人(ren)(ren)(ren)猶如身(shen)陷洪濤巨浪,跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)】,隨著楊(yang)(yang)過(guo)的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)風(feng)轉動(dong),別說掙扎,竟連站定腳(jiao)步也有不(bu)能,到了全然(ran)身(shen)不(bu)由主的(de)(de)境地。黃(huang)藥師(shi)舉杯干酒(jiu)(jiu),嘆道(dao):「古人(ren)(ren)(ren)以漢書下(xia)酒(jiu)(jiu),老(lao)(lao)夫今(jin)日以小兄弟的(de)(de)掌(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)法下(xia)酒(jiu)(jiu),豪(hao)情遠追古人(ren)(ren)(ren)矣。」
【心驚肉跳】
只見(jian)(jian)楊過(guo)單臂負后,凝目遠(yuan)眺,腳下虛浮,胸(xiong)前(qian)門戶洞(dong)開(kai),全身(shen)姿式與武(wu)學(xue)中各項大忌無不吻合(he)。他踏進一步,左(zuo)手(shou)成(cheng)掌,虛按一招,意存試探。楊過(guo)渾如(ru)不覺,理(li)也不理(li)。周(zhou)伯通(tong)說道(dao)(dao):“小(xiao)心了(le)!”發拳往他小(xiao)腹(fu)擊去(qu)。他生怕傷(shang)了(le)對(dui)方,這(zhe)(zhe)一拳只用了(le)三(san)成(cheng)力(li),哪(na)知拳頭(tou)剛要觸到楊過(guo)身(shen)上,突(tu)覺他小(xiao)腹(fu)肌(ji)肉顫動,同時胸(xiong)口向內(nei)一吸,倏地彈(dan)出。周(zhou)怕通(tong)吃了(le)一驚,忙向左(zuo)躍(yue)開(kai),心想內(nei)家(jia)高手(shou)吸胸(xiong)凹(ao)腹(fu)以避(bi)敵招,原(yuan)屬尋常,【但這(zhe)(zhe)等以胸(xiong)肌(ji)傷(shang)人】,卻是見(jian)(jian)所未見(jian)(jian),聞(wen)所未聞(wen),當下好奇之心大起(qi),喝道(dao)(dao):“你這(zhe)(zhe)是甚(shen)么武(wu)功?”楊過(guo)道(dao)(dao):“這(zhe)(zhe)是‘黯然銷魂(hun)掌’中的第十三(san)招,叫作‘心驚肉跳’!”
【杞人憂天】
揮平(ping)而上,仍(reng)是只用左臂。楊過(guo)抬(tai)頭(tou)向天,渾若不見,呼的(de)一(yi)掌(zhang)向自(zi)己(ji)頭(tou)頂空空拍出,手掌(zhang)斜(xie)下(xia),掌(zhang)力化成弧形,四散落下(xia)。
【周伯通知道這一(yi)(yi)掌(zhang)力(li)似(si)穹廬,圓(yuan)轉廣被,實是無可躲閃(shan)】,當下(xia)舉掌(zhang)相迎(ying),拍的一(yi)(yi)下(xia),雙(shuang)掌(zhang)相交,不(bu)由得身(shen)子(zi)一(yi)(yi)晃,都(dou)只為他過于(yu)托(tuo)大,殊不(bu)知他武(wu)功(gong)雖然決不(bu)弱于(yu)對(dui)方,但(dan)一(yi)(yi)掌(zhang)對(dui)一(yi)(yi)掌(zhang),卻遠不(bu)及楊過掌(zhang)力(li)的厚實雄渾。
周伯通(tong)吐(tu)出胸中一口濁氣(qi),喝(he)彩(cai)道(dao):“好!這是(shi)甚(shen)么名目?”楊過道(dao),“這叫做‘杞人憂(you)天’!小心了,下(xia)一招乃是(shi)‘無中生有’!”【無中生有】
周(zhou)伯通(tong)(tong)嘻嘻一笑,心想(xiang)“無(wu)中(zhong)生有”這(zhe)拳招之名(ming),真是又(you)古怪又(you)有趣,虧這(zhe)小(xiao)子(zi)想(xiang)得出來(lai),于是猱身又(you)上。楊過手臂下垂,絕無(wu)半(ban)點防(fang)御(yu)姿(zi)式(shi),待得周(zhou)伯通(tong)(tong)拳招攻到近肉寸許,突然間手足齊動,左掌右袖(xiu)、雙足頭錘(chui)、連(lian)得胸(xiong)背腰腹盡(jin)皆(jie)有招式(shi)發出,無(wu)一不足以(yi)傷(shang)敵(di)。
周伯(bo)(bo)通雖然早防到(dao)他必有絕招(zhao),卻(que)萬萬料想不(bu)(bu)到(dao)他竟會【全(quan)(quan)身齊攻(gong)】,瞬息(xi)之間,【十余招(zhao)數同時(shi)攻(gong)到(dao)】,說(shuo)來“無中生(sheng)有”只是一(yi)招(zhao),中間實(shi)蘊十余招(zhao)變式后(hou)著,饒(rao)是周伯(bo)(bo)通武學深湛,也鬧(nao)了個手(shou)忙腳(jiao)亂。他右臂本來下垂(chui)不(bu)(bu)用,這時(shi)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)舉起招(zhao)架,竭盡全(quan)(quan)力(li),才抵擋(dang)了這一(yi)路掌法,說(shuo)到(dao)還招(zhao),竟是不(bu)(bu)能的了。總算一(yi)一(yi)擋(dang)過,急忙躍后(hou)丈(zhang)許,以防楊過更有古怪后(hou)著。
【拖泥帶水】
楊過(guo)見他將自己突(tu)起(qi)而攻(gong)的(de)招(zhao)式盡數化解,無(wu)一不(bu)(bu)是(shi)(shi)妙到巔毫,不(bu)(bu)禁暗(an)暗(an)嘆服.叫(jiao)道:”下(xia)一招(zhao)叫(jiao)做‘拖(tuo)泥帶水’!”周伯通和郭襄齊聲(sheng)發笑,喝彩道,“好名目!”楊過(guo)道:“且(qie)慢叫(jiao)好!看招(zhao)!”右(you)手云袖飄動(dong),宛(wan)若流水,左掌卻重(zhong)滯(zhi)之(zhi)極,便似帶著幾千斤泥沙一般。周伯通當年(nian)曾聽(ting)師(shi)兄(xiong)王重(zhong)陽說起(qi)黃藥(yao)師(shi)所(suo)擅的(de)一路五(wu)行拳法(fa),拳力之(zhi)中暗(an)合五(wu)行,此(ci)時楊過(guo)右(you)袖是(shi)(shi)北方癸水之(zhi)象(xiang),左拳“是(shi)(shi)中央(yang)戊土(tu)之(zhi)象(xiang),【輕靈(ling)沉猛,兼而有之(zhi)】,當下(xia)不(bu)(bu)敢怠慢,左手使“空明拳”中的(de)一招(zhao),右(you)手使一招(zhao)“大伏魔(mo)拳”,以輕靈(ling)對(dui)輕靈(ling),以渾厚對(dui)渾厚,兩下(xia)沖擊,兩人同聲(sheng)呼喝,各(ge)自退出數步。
【面無人色】
這一(yi)十三(san)招名稱說將出(chu)來(lai),只把老頑童(tong)聽得如(ru)癡(chi)如(ru)狂,隔了良久(jiu),才道:“想(xiang)那‘面無人(ren)(ren)色’這一(yi)招,如(ru)何用(yong)以克敵制(zhi)勝?”楊過道:“這雖(sui)是(shi)一(yi)招,其實中(zhong)(zhong)間變化多端.臉上喜怒哀樂,怪狀百(bai)出(chu),敵人(ren)(ren)一(yi)見,登(deng)時心神(shen)難以自(zi)制(zhi),我(wo)喜敵喜,我(wo)憂敵憂,終(zhong)至聽命(ming)于我(wo)。【此(ci)乃(nai)無聲無影的勝敵之法(fa)】,比之長嘯鎮懾(she)敵人(ren)(ren)又(you)高出(chu)一(yi)籌。”周伯通道:”這是(shi)從(cong)九陰真(zhen)經的懾(she)心大法(fa)中(zhong)(zhong)變化出(chu)來(lai)的么(me)?”楊過道:“正是(shi)!”
【倒行逆施】
周(zhou)伯通(tong)眉花眼(yan)笑,問道:“那(nei)么‘倒(dao)行逆施(shi)’呢?”楊過(guo)(guo)突然頭下(xia)腳上,倒(dao)過(guo)(guo)身子,拍出一掌,說道:“這是‘倒(dao)行逆施(shi)’的(de)【三十七(qi)般變化之一】。”
周伯(bo)通點頭道:“那是(shi)源自(zi)西毒歐陽鋒的武功了。”楊過站直身子,道:“不錯,不過我這掌(zhang)法逆中有正(zheng),正(zheng)反相沖,自(zi)相矛盾,不能自(zi)圓其說。”
【行尸走肉】
國師本已穩操勝(sheng)券,突然間肩頭中(zhong)掌,只震得胸口劇(ju)痛(tong),身子一晃,驚怒交集﹐立即(ji)和身撲上。楊過退步(bu)避開,跟著(zhu)「六神不安」、「倒行(xing)逆施(shi)」、「窮(qiong)途末路」,連出(chu)三招(zhao)(zhao),跟著(zhu)又是一招(zhao)(zhao)「行(xing)尸走肉(rou)」,踢出(chu)一腳(jiao)。這一腳(jiao)發出(chu)時【恍恍惚惚,隱隱約約,若有若無(wu)】,國師那里避得過了(le)?砰的一響,正中(zhong)胸口。
被遺忘的兩招:
三聯版:法王本已穩(wen)操勝券,突然(ran)間肩頭(tou)中掌,身(shen)子一晃,驚怒交集,立即(ji)和身(shen)撲(pu)上。楊(yang)過退步避開,跟著“【魂不守舍】”、“倒行逆(ni)施(shi)”、“【若有所失】”,連出三招,跟著是一招“行尸(shi)走肉(rou)”,踢(ti)出一腳。
注:「魂不守舍」「若(ruo)有所失」未在周伯(bo)通面前演示,也不在17招之中(zhong),當是(shi)金庸先生疏忽(hu),世(shi)紀新修(xiu)版中(zhong)已(yi)經改正。分(fen)別修(xiu)正為「六神不安」和(he)「窮途末路(lu)」。
黯(an)然銷(xiao)魂(hun)掌(zhang),是(shi)在楊(yang)過與(yu)小龍女(nv)離別后,認為今(jin)生再也見不到小龍女(nv),悲從中(zhong)來,由此(ci)創(chuang)作(zuo)了黯(an)然銷(xiao)魂(hun)掌(zhang)。黯(an)然銷(xiao)魂(hun)掌(zhang)和心情有關,此(ci)后楊(yang)過與(yu)小龍女(nv)重(zhong)逢后,其心理愉悅(yue),故使(shi)不出黯(an)然銷(xiao)魂(hun)掌(zhang)。
黯(an)然銷(xiao)(xiao)(xiao)魂(hun)掌在(zai)武(wu)(wu)學(xue)(xue)招式的(de)層(ceng)次上(shang)屬(shu)于較高(gao)層(ceng)次的(de)武(wu)(wu)學(xue)(xue),它(ta)已經(jing)(jing)到了(le)意境的(de)層(ceng)次上(shang)。不(bu)再(zai)是學(xue)(xue)會了(le)招式就可以(yi)使(shi)用(yong)的(de)武(wu)(wu)學(xue)(xue),必須要(yao)心與(yu)意合(he)(he)才能發(fa)揮(hui)真正(zheng)威(wei)(wei)力(li)(li)。這(zhe)點從周伯(bo)通無法(fa)(fa)真正(zheng)學(xue)(xue)會,和(he)(he)楊(yang)過在(zai)和(he)(he)小龍女會面后就無法(fa)(fa)真正(zheng)發(fa)揮(hui)實力(li)(li)一(yi)點可以(yi)體(ti)現出來(lai)。從這(zhe)一(yi)點來(lai)說,黯(an)然銷(xiao)(xiao)(xiao)魂(hun)掌與(yu)金(jin)庸學(xue)(xue)派的(de)其他武(wu)(wu)學(xue)(xue)并不(bu)相(xiang)同,到更(geng)接近于古家武(wu)(wu)功(gong)學(xue)(xue)派,以(yi)體(ti)悟為(wei)第(di)一(yi)要(yao)素。黯(an)然銷(xiao)(xiao)(xiao)魂(hun)掌乃(nai)西狂楊(yang)過得意之作,它(ta)集九陰真經(jing)(jing)、彈(dan)指(zhi)神(shen)通、玉女心經(jing)(jing)于一(yi)身,以(yi)無窮內(nei)力(li)(li)發(fa)出,源源不(bu)斷,威(wei)(wei)力(li)(li)無比(bi),與(yu)丐(gai)幫的(de)鎮幫之寶(bao)降龍十(shi)八掌比(bi)起來(lai)旗鼓(gu)相(xiang)當、不(bu)分伯(bo)仲,由此(ci)可見(jian)其威(wei)(wei)。此(ci)掌是在(zai)神(shen)雕大(da)(da)俠心傷愛妻(qi)離(li)己而去、悲痛欲(yu)(yu)絕的(de)情(qing)(qing)況下創出來(lai)的(de),施展它(ta)時也只有(you)在(zai)痛不(bu)欲(yu)(yu)生(sheng)、身臨絕境時才能收發(fa)自(zi)如、威(wei)(wei)力(li)(li)無窮,救命殺招頻出,往(wang)往(wang)敗中(zhong)取勝(sheng),無往(wang)不(bu)利(li)。在(zai)正(zheng)常狀態下,一(yi)旦心情(qing)(qing)開(kai)朗,這(zhe)功(gong)夫(fu)就不(bu)好使(shi)了(le),則(ze)威(wei)(wei)力(li)(li)大(da)(da)減。中(zhong)國(guo)有(you)個成語叫哀(ai)兵(bing)(bing)必勝(sheng),置之死(si)地而后生(sheng),暗合(he)(he)老子的(de)“禍莫大(da)(da)于輕(qing)敵(di),輕(qing)敵(di)幾喪吾寶(bao),故(gu)抗兵(bing)(bing)相(xiang)加,哀(ai)者勝(sheng)矣”。古人項羽的(de)破釜沉舟和(he)(he)韓(han)信的(de)背水一(yi)戰都利(li)用(yong)了(le)這(zhe)種(zhong)哀(ai)兵(bing)(bing)必勝(sheng)的(de)信念,反而大(da)(da)獲全勝(sheng),這(zhe)里有(you)著深(shen)遂的(de)生(sheng)生(sheng)死(si)死(si)變(bian)換(huan)的(de)奧(ao)義。
源(yuan)自(zi),楊(yang)(yang)過(guo)所學(xue)(xue)「天(tian)下五(wu)絕(jue)(jue)(jue)」(除「南僧」一(yi)(yi)燈外)及(ji)(ji)其(qi)它各(ge)大(da)武(wu)林(lin)高手(shou)(shou)的(de)(de)(de)絕(jue)(jue)(jue)世武(wu)學(xue)(xue)而(er)大(da)成(cheng),包(bao)括「中(zhong)神(shen)通(tong)」王重(zhong)陽(yang)的(de)(de)(de)「全真(zhen)(zhen)教」武(wu)學(xue)(xue)和《九陰(yin)真(zhen)(zhen)經(jing)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)「重(zhong)陽(yang)遺(yi)刻」;「北丐」洪七公的(de)(de)(de)「打(da)狗(gou)棒法(fa)」;「西毒」歐陽(yang)鋒(feng)的(de)(de)(de)「蛤(ha)蟆功」、「逆轉(zhuan)經(jing)脈」和破(po)解打(da)狗(gou)棒法(fa)的(de)(de)(de)杖法(fa)(靈(ling)蛇杖法(fa));「東(dong)邪」黃藥師的(de)(de)(de)「彈指神(shen)通(tong)」和「玉簫劍法(fa)」;以(yi)及(ji)(ji)於「五(wu)絕(jue)(jue)(jue)」之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外別創蹊徑(jing)的(de)(de)(de)「古墓派」開山(shan)祖師林(lin)朝(chao)英的(de)(de)(de)《玉女(nv)心(xin)經(jing)》;與(yu)世所罕(han)有并別創蹊徑(jing)的(de)(de)(de)劍魔獨孤(gu)求敗(bai)的(de)(de)(de)寵物神(shen)雕,帶(dai)領點化(hua)下在逆境(jing)中(zhong)所積(ji)(ji)蓄內(nei)(nei)(nei)力練就出(chu)(chu)(chu)抗衡山(shan)洪巨浪的(de)(de)(de)狂濤內(nei)(nei)(nei)勁,與(yu)各(ge)家各(ge)派之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)(nei)(nei)功逆其(qi)道(dao)而(er)行,愈積(ji)(ji)愈厚,進攻時(shi)(shi)真(zhen)(zhen)氣(qi)揮灑自(zi)如,可(ke)謂(wei)“守(shou)一(yi)(yi)時(shi)(shi)風平浪靜,攻一(yi)(yi)次天(tian)崩地裂,然(ran)又糅合狂氣(qi)心(xin)性,霸道(dao)至極(ji),實可(ke)謂(wei)“海(hai)濤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)怒”。海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)浩淼,萬里無波,洪濤洶涌,白(bai)浪連山(shan),極(ji)盡變(bian)幻,隱伏兇險”,時(shi)(shi)而(er)澎湃洶涌,時(shi)(shi)而(er)暗(an)流湍(tuan)急,臨敵(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi),變(bian)幻莫(mo)測,威同奔雷,冠絕(jue)(jue)(jue)四海(hai),內(nei)(nei)(nei)力與(yu)廣(guang)闊大(da)海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)融成(cheng)一(yi)(yi)體,能(neng)力激增速度奇快,海(hai)納者(zhe),海(hai)御(yu)百(bai)川,匯于體內(nei)(nei)(nei),以(yi)為(wei)己用,大(da)乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)能(neng)以(yi)內(nei)(nei)(nei)勁御(yu)物。楊(yang)(yang)過(guo)自(zi)與(yu)小(xiao)龍(long)女(nv)在「絕(jue)(jue)(jue)情(qing)谷」逼不(bu)得已分手(shou)(shou),便闖蕩江湖,游歷四海(hai),行俠(xia)仗義,于是潛(qian)心(xin)修練劍魔獨孤(gu)求敗(bai)的(de)(de)(de)技擊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術度日,從而(er)武(wu)功日長,數年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,除了內(nei)(nei)(nei)功循(xun)序漸進外,別的(de)(de)(de)無可(ke)再練,心(xin)中(zhong)思念小(xiao)龍(long)女(nv),漸漸形(xing)銷骨立。一(yi)(yi)日在海(hai)邊悄立良久(jiu),百(bai)無聊賴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)隨意(yi)拳(quan)打(da)腳踢,輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)掌(zhang)便將巖石打(da)得粉(fen)碎。他(ta)由此深思,創出(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)套完整的(de)(de)(de)掌(zhang)法(fa),出(chu)(chu)(chu)手(shou)(shou)與(yu)尋(xun)常武(wu)功大(da)異(yi),厲害之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處,全在內(nei)(nei)(nei)力。他(ta)將這套掌(zhang)法(fa)定名為(wei)「黯(an)然(ran)銷魂掌(zhang)」,取(qu)的(de)(de)(de)是江淹別賦中(zhong)那一(yi)(yi)句「黯(an)然(ran)銷魂者(zhe),唯別而(er)已矣」之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。