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基本介紹

《蘇小(xiao)小(xiao)墓》是唐代詩人(ren)李賀(he)的(de)(de)作品。此詩通(tong)過(guo)對蘇小(xiao)小(xiao)墓地景(jing)色所發揮的(de)(de)一系列奇特(te)幻想，塑造(zao)了一個美(mei)麗而(er)森(sen)(sen)(sen)寒的(de)(de)女鬼想象。全詩以景(jing)起興，通(tong)過(guo)景(jing)物幻出人(ren)物形象，把寫景(jing)、擬(ni)人(ren)融合為一體，寫得綺麗濃(nong)艷(yan)，然而(er)又空靈縹渺，“鬼氣(qi)森(sen)(sen)(sen)森(sen)(sen)(sen)”，極具特(te)色。

內容介紹

作品原文

蘇小小墓⑴

幽蘭露⑵，如(ru)啼(ti)眼(yan)。

無物(wu)結(jie)同心⑶，煙花不堪剪⑷。

草(cao)如茵⑸，松如蓋⑹。

風為裳(shang)，水(shui)為佩(pei)⑺。

油壁車⑻，夕相待⑼。

冷翠燭⑽，勞光彩(cai)⑾。

西陵下⑿，風吹雨⒀。

注釋譯文

詞句注釋

⑴蘇小小：《樂府(fu)廣(guang)題》記載：“蘇小小，錢(qian)塘名倡也，蓋南(nan)齊時人。”《方(fang)輿勝(sheng)覽》：“蘇小小墓(mu)在嘉興縣西南(nan)六十(shi)步，乃晉之歌妓(ji)。今有(you)片石在通判廳(ting)，題曰蘇小小墓(mu)。”

⑵幽(you)蘭露：蘭花上凝結著露珠。

⑶結(jie)同心：用(yong)花草或別的東西(xi)打成連(lian)環回文樣式的結(jie)子，表示(shi)愛情堅貞(zhen)如一。

⑷煙花：此指墓地中艷麗的(de)花。

⑸茵：墊子。

⑹蓋：車蓋，即車上遮陽防(fang)雨的傘蓋。

⑺佩(pei)：身(shen)上佩(pei)帶的玉飾。

⑻油(you)壁(bi)車(che)：婦人所乘的(de)車(che)，車(che)身(shen)為油(you)漆為飾。”

⑼夕：一作(zuo)“久(jiu)”。

⑽冷翠(cui)(cui)燭(zhu)：磷(lin)火，俗稱(cheng)鬼火，有(you)光無(wu)焰，所以說“冷翠(cui)(cui)燭(zhu)”。

⑾勞：不辭勞苦的意(yi)思。

⑿西陵：今杭(hang)州西泠橋一帶。

⒀風吹雨：一作“風雨吹”。

白話譯文

蘭(lan)花上點綴(zhui)著(zhu)的(de)露珠，如她凄苦含悲的(de)淚眼。

沒有什(shen)么東西可編織(zhi)同心，煙(yan)靄幻作花兒卻不能修剪。

芊芊芳草(cao)是她的席(xi)墊，亭亭青松是她的傘蓋。

飄(piao)飄(piao)清風是她的衣衫，咚(dong)咚(dong)流水是她的玉佩。

生前所(suo)乘坐的油壁車，每當夜晚還把她等待。

閃爍陰冷綠光的磷火，無人赴約而枉費(fei)光彩(cai)。

想綰(wan)結(jie)同(tong)心的西陵下(xia)，陣(zhen)陣(zhen)寒風(feng)吹凄(qi)(qi)凄(qi)(qi)苦(ku)雨。

背景介紹

蘇(su)小(xiao)小(xiao)是六(liu)朝時南(nan)齊錢塘(tang)（今浙江(jiang)杭州）的(de)(de)著名歌妓(ji)(ji)。她容顏秀麗，舉止端莊(zhuang)，風度翩翩，且(qie)聰穎敏慧(hui)，信口(kou)吐(tu)辭，皆成佳句，一(yi)時公卿權貴皆爭奔(ben)之(zhi)(zhi)門下(xia)，名重一(yi)方。然而她生命短(duan)暫，僅活了二十歲，就離開了人(ren)世。死后葬于錢塘(tang)江(jiang)畔的(de)(de)西(xi)陵(ling)（今杭州錢塘(tang)江(jiang)西(xi)）之(zhi)(zhi)下(xia)。關于蘇(su)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)傳說頗多。李(li)紳在《真娘(niang)墓(mu)》詩(shi)序(xu)中說：“嘉興(xing)縣(xian)前有吳妓(ji)(ji)人(ren)蘇(su)小(xiao)小(xiao)墓(mu)，風雨之(zhi)(zhi)夕，或聞其(qi)上有歌吹(chui)之(zhi)(zhi)音。”后來竟成為文學故事人(ren)物。此詩(shi)是作者(zhe)聯想(xiang)蘇(su)小(xiao)小(xiao)生前其(qi)人(ren)，和死后之(zhi)(zhi)鬼(gui)所寫的(de)(de)一(yi)首既是寫鬼(gui)又是寫人(ren)的(de)(de)詩(shi)篇。

作者介紹

李(li)賀（790—816），唐代詩(shi)人。字長(chang)吉(ji)，福昌(chang)（今河(he)南宜(yi)陽西）人。唐皇室遠支，家世早(zao)(zao)已(yi)沒落，生活(huo)困頓(dun)，仕途偃(yan)蹇(jian)。曾官奉禮郎。因(yin)避(bi)家諱，被迫不得應(ying)進(jin)士科考試。早(zao)(zao)歲即工詩(shi)，見知(zhi)于韓愈、皇甫(fu)湜，并和沈亞(ya)之友善(shan)，死時僅(jin)二十六歲。其詩(shi)長(chang)于樂府，多表(biao)現政(zheng)治上(shang)不得意(yi)的悲憤(fen)。善(shan)于熔鑄詞(ci)采(cai)，馳騁(cheng)想像，運用神話傳(chuan)說，創造出新(xin)奇瑰麗的詩(shi)境，在詩(shi)史上(shang)獨樹一(yi)幟，嚴羽(yu)《滄浪詩(shi)話》稱為(wei)“李(li)長(chang)吉(ji)體”。有(you)些作(zuo)品情調陰郁低沉，語言過于雕琢(zhuo)。有(you)《昌(chang)谷集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

李(li)賀的“鬼(gui)(gui)”詩，總共只有十來首，不(bu)到(dao)他全部作品的二(er)十分之(zhi)一(yi)。李(li)賀通(tong)過(guo)寫“鬼(gui)(gui)”來寫人(ren)，寫現實生(sheng)活中(zhong)(zhong)人(ren)的感情(qing)。這些(xie)“鬼(gui)(gui)”，“雖(sui)為異(yi)類，情(qing)亦(yi)猶人(ren)”，絕不(bu)是那些(xie)讓人(ren)談而色變的惡物。《蘇小小墓》是其中(zhong)(zhong)有代(dai)表性的一(yi)篇。

李(li)賀的這首詩(shi)以蘇小(xiao)小(xiao)的故(gu)事為(wei)題材，寫(xie)幽靈形象(xiang)(xiang)和(he)幽冥(ming)境界(jie)。全詩(shi)由景起興，通過一派凄迷的景象(xiang)(xiang)和(he)豐富的聯想，刻(ke)畫出(chu)飄飄忽忽、若隱若現的蘇小(xiao)小(xiao)鬼魂形象(xiang)(xiang)。詩(shi)中寄寓著(zhu)詩(shi)人獨特的身世之感。

詩的(de)(de)前四句(ju)直接刻畫蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)形(xing)象。一(yi)(yi)、二兩句(ju)寫(xie)她(ta)(ta)美麗的(de)(de)容(rong)貌：那(nei)蘭(lan)(lan)花(hua)上綴著晶(jing)瑩(ying)的(de)(de)露(lu)珠，像是她(ta)(ta)含淚的(de)(de)眼睛(jing)。這(zhe)里抓住心靈的(de)(de)窗戶眼睛(jing)進行描寫(xie)，一(yi)(yi)是讓(rang)人(ren)通過她(ta)(ta)的(de)(de)眼睛(jing)，想(xiang)見她(ta)(ta)的(de)(de)全人(ren)之美，二是表(biao)現她(ta)(ta)的(de)(de)心境。蘭(lan)(lan)花(hua)是美的(de)(de)，帶露(lu)的(de)(de)蘭(lan)(lan)花(hua)更美。但(dan)著一(yi)(yi)“幽(you)”字(zi)，境界迥(jiong)然不(bu)同，給人(ren)以(yi)冷氣森(sen)森(sen)的(de)(de)感(gan)覺。它照應題中(zhong)“墓”字(zi)，引出(chu)下面的(de)(de)“啼”字(zi)，為全詩定下哀怨的(de)(de)基調，為鬼魂活動創造了氣氛。三(san)、四兩句(ju)寫(xie)她(ta)(ta)的(de)(de)心境：生活在(zai)幽(you)冥世界的(de)(de)蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)，并沒(mei)有(you)“歌吹(chui)”歡樂(le)，而只有(you)滿腔憂(you)怨。她(ta)(ta)生前有(you)所追求，古樂(le)府《蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)歌》中(zhong)說：“我乘油壁車，郎(lang)乘青(qing)驄(cong)馬。何處結(jie)同心？西(xi)陵(ling)松柏下。”但(dan)身死之后(hou)，她(ta)(ta)的(de)(de)追求落空了，死生懸隔(ge)，再沒(mei)有(you)什(shen)么東西(xi)可以(yi)綰結(jie)同心，墳上那(nei)萋(qi)迷如煙(yan)的(de)(de)野(ye)草花(hua)，也不(bu)堪剪來相贈，一(yi)(yi)切都成了泡影。這(zhe)種心緒，正是“啼”字(zi)的(de)(de)內在(zai)根據。僅用四句(ju)一(yi)(yi)十(shi)六字(zi)，形(xing)神兼備地刻畫出(chu)蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)鬼魂形(xing)象，表(biao)現出(chu)詩人(ren)驚(jing)人(ren)的(de)(de)藝術才華。

中間六句寫蘇(su)小(xiao)小(xiao)鬼魂的(de)(de)(de)穿著服(fu)飾(shi)和使(shi)用物(wu)品：芊芊綠(lv)草，像是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)茵褥；亭(ting)亭(ting)青松(song)，像是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)傘蓋；春風拂拂，就是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)衣(yi)袂飄飄；流水叮(ding)咚，就是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)環佩聲響；她(ta)生前乘(cheng)坐(zuo)的(de)(de)(de)油壁車，如今還(huan)依然在等待著她(ta)去赴“西陵(ling)松(song)柏下”的(de)(de)(de)幽會。這一(yi)部(bu)分(fen)，暗暗照應了前面的(de)(de)(de)“無物(wu)結(jie)同(tong)心(xin)”。用一(yi)個“待”字，更加重了景象、氣氛的(de)(de)(de)凄涼：車兒依舊，卻(que)只是(shi)空相等待，再也不能乘(cheng)坐(zuo)它去西陵(ling)下，實現(xian)她(ta)“結(jie)同(tong)心(xin)”的(de)(de)(de)愿望了。物(wu)是(shi)人(ren)非，觸景傷懷，徒增哀怨而已。

最后四句描(miao)(miao)繪西陵之下凄(qi)風(feng)苦雨(yu)的(de)(de)(de)景象：風(feng)凄(qi)雨(yu)零之中，有(you)光無焰(yan)的(de)(de)(de)鬼火，在閃爍著(zhu)(zhu)暗淡的(de)(de)(de)綠光。這一部(bu)分緊承“油(you)壁車，夕(xi)相待”而來(lai)。翠燭(zhu)原為(wei)情人相會(hui)而設(she)。有(you)情人不能如(ru)約相會(hui)，翠燭(zhu)就(jiu)如(ru)同虛設(she)。有(you)燭(zhu)而無人，更顯出(chu)一片凄(qi)涼景象。“翠燭(zhu)”寫出(chu)鬼火的(de)(de)(de)光色，加一“冷”字，就(jiu)體現了人的(de)(de)(de)感覺，寫出(chu)人物內(nei)心的(de)(de)(de)陰冷：“光彩(cai)”是(shi)指“翠燭(zhu)”發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)光焰(yan)，說“勞(lao)光彩(cai)”，則蘊涵著(zhu)(zhu)人物無限哀(ai)傷的(de)(de)(de)感嘆。期會(hui)難(nan)成，希望成灰，翠燭(zhu)白(bai)白(bai)地在那(nei)里發(fa)光，徒費光彩(cai)而一無所用(yong)。用(yong)景物描(miao)(miao)寫來(lai)渲染哀(ai)怨的(de)(de)(de)氣氛(fen)，同時也(ye)烘托出(chu)人物孤(gu)寂幽冷的(de)(de)(de)心境，把那(nei)種悵(chang)惘空虛的(de)(de)(de)內(nei)心世界，表現得淋漓盡致。

這(zhe)首詩(shi)以景(jing)起興，通過景(jing)物(wu)(wu)(wu)幻出人(ren)物(wu)(wu)(wu)形(xing)(xing)象，把(ba)寫景(jing)、擬人(ren)融合(he)為一體。寫幽蘭，寫露珠，寫煙(yan)花，寫芳草(cao)，寫青(qing)松，寫春風，寫流(liu)水，筆(bi)筆(bi)是寫景(jing)，卻又筆(bi)筆(bi)在寫人(ren)。寫景(jing)即是寫人(ren)。用(yong)“如”字、“為”字，把(ba)景(jing)與人(ren)巧妙地結合(he)在一起，既描寫了景(jing)物(wu)(wu)(wu)，創造(zao)出鬼魂(hun)活動的(de)(de)(de)(de)環境氣(qi)氛，同時也就塑造(zao)出了人(ren)物(wu)(wu)(wu)形(xing)(xing)象。詩(shi)中(zhong)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)(wu)(wu)，不僅烘托出蘇小小鬼魂(hun)形(xing)(xing)象的(de)(de)(de)(de)婉(wan)媚(mei)多姿，同時也反(fan)襯(chen)出她(ta)心(xin)境的(de)(de)(de)(de)索寞(mo)凄涼，收到(dao)了一箭雙雕的(de)(de)(de)(de)藝術效果。這(zhe)些(xie)景(jing)物(wu)(wu)(wu)描寫都圍繞著“何處結同心(xin)，西陵松柏下”這(zhe)一中(zhong)心(xin)內容，因而詩(shi)的(de)(de)(de)(de)各部(bu)分之間具(ju)有內在的(de)(de)(de)(de)有機聯系(xi)，人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)世界也得到(dao)集(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)、充分的(de)(de)(de)(de)揭示，顯得情思脈絡(luo)一氣(qi)貫(guan)穿，具(ju)有渾成自然的(de)(de)(de)(de)特點。

這首(shou)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題和(he)意境(jing)借鑒了(le)屈原《九(jiu)歌·山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)》中對(dui)神、鬼(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫方(fang)法。從蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)鬼(gui)(gui)魂蘭露啼眼、風裳水佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)上，可以(yi)找到(dao)山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)“被(bei)薜荔(li)兮(xi)帶女蘿”、“既(ji)含睇兮(xi)又宜笑”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子；蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)那“無物結同心，煙花不(bu)(bu)(bu)(bu)堪剪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅貞而(er)(er)幽(you)怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷，同山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)“折芳馨兮(xi)遺所(suo)思(si)(si)(si)”、“思(si)(si)(si)公子兮(xi)徒離憂”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)有(you)一(yi)脈神傳；西(xi)陵(ling)下風雨翠燭(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界，與(yu)山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)期待所(suo)思(si)(si)(si)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)遇時“雷填填兮(xi)雨冥(ming)(ming)冥(ming)(ming)”、“風颯颯兮(xi)木蕭(xiao)蕭(xiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)同樣凄(qi)冷。由于詩(shi)(shi)人(ren)(ren)采用(yong)以(yi)景擬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，他(ta)筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)形(xing)(xing)象(xiang)，比之(zhi)屈原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)鬼(gui)(gui)，更具(ju)有(you)空靈縹緲、有(you)影(ying)無形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)魂特點。她一(yi)往情深，即(ji)使(shi)身死為鬼(gui)(gui)，也不(bu)(bu)(bu)(bu)忘(wang)與(yu)所(suo)思(si)(si)(si)之(zhi)人(ren)(ren)綰(wan)結同心。她牢落不(bu)(bu)(bu)(bu)偶，死生異路，竟(jing)然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)能了(le)卻(que)心愿。她懷著纏綿不(bu)(bu)(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀怨在冥(ming)(ming)路游蕩(dang)。在蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)這個形(xing)(xing)象(xiang)身上，即(ji)離隱躍之(zhi)間，讀(du)者可以(yi)看(kan)到(dao)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)子。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)也有(you)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求和(he)理想，就是為挽救多(duo)(duo)災(zai)多(duo)(duo)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)李唐王朝做(zuo)一(yi)番事業(ye)。然(ran)而(er)(er)，他(ta)生不(bu)(bu)(bu)(bu)逢時，奇(qi)才異能不(bu)(bu)(bu)(bu)被(bei)賞識，他(ta)也是“無物結同心”。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)使(shi)自己空寂幽(you)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)，通(tong)過(guo)(guo)蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)得到(dao)了(le)充分(fen)流露。在綺麗秾(nong)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背后(hou)，有(you)著哀激孤(gu)憤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想，透(tou)過(guo)(guo)凄(qi)清(qing)幽(you)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表(biao)，有(you)著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)熾熱(re)如焚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝(gan)腸。鬼(gui)(gui)魂，只是一(yi)種形(xing)(xing)式(shi)，它(ta)(ta)所(suo)反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是人(ren)(ren)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，它(ta)(ta)所(suo)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想感情。

名家點評

黃淳耀、黎簡《李長吉集》：黎簡：通首幽奇(qi)光怪，只納(na)入結句(ju)三(san)字，冷(leng)極鬼(gui)極。詩(shi)到此(ci)境，亦奇(qi)極無奇(qi)者矣(yi)。

姚文燮《昌谷集注》：蘭露啼(ti)痕(hen)，心(xin)傷不偶。風(feng)塵牢(lao)落，堪此(ci)折(zhe)磨。迄今芳草青松，春風(feng)錦水，不足仿佛嬛妍。若當日空懸寶(bao)車(che)，燒殘翠燭，而良會維(wei)艱(jian)，則西陵之冷雨(yu)凄風(feng)，不猶是(shi)灑遲暮(mu)之淚耶？賀蓋慷慨系之矣。

馬位《秋窗隨筆》：長吉詩“幽蘭露，如啼(ti)眼”，子瞻詩“山下碧桃清似眼”，各(ge)有妙處。

史承豫《唐賢小三(san)昧集(ji)》：古(gu)音古(gu)節。