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基本介紹

《蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)墓》是唐代詩(shi)人李賀的作品(pin)。此詩(shi)通(tong)過對(dui)蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)墓地景(jing)色(se)所發揮的一系列奇特(te)幻(huan)想，塑(su)造了一個美麗(li)而(er)森(sen)寒的女(nv)鬼想象。全詩(shi)以景(jing)起興，通(tong)過景(jing)物(wu)幻(huan)出人物(wu)形象，把寫(xie)景(jing)、擬(ni)人融合(he)為一體(ti)，寫(xie)得綺麗(li)濃艷，然(ran)而(er)又空靈縹渺(miao)，“鬼氣(qi)森(sen)森(sen)”，極具(ju)特(te)色(se)。

內容介紹

作品原文

蘇小小墓⑴

幽蘭露⑵，如啼眼。

無物結同心⑶，煙花不堪剪⑷。

草如茵(yin)⑸，松(song)如蓋(gai)⑹。

風為裳，水為佩⑺。

油壁車⑻，夕相待⑼。

冷翠燭(zhu)⑽，勞(lao)光彩⑾。

西陵下⑿，風(feng)吹(chui)雨(yu)⒀。

注釋譯文

詞句注釋

⑴蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)：《樂府廣題》記載(zai)：“蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)，錢塘名倡也，蓋南(nan)齊時(shi)人(ren)。”《方(fang)輿(yu)勝覽》：“蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)墓在(zai)嘉興縣(xian)西南(nan)六十步，乃(nai)晉(jin)之歌妓。今(jin)有片(pian)石在(zai)通判廳，題曰蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)墓。”

⑵幽(you)蘭露(lu)：蘭花上(shang)凝結著露(lu)珠。

⑶結同心：用花草或別的(de)東西打成連環(huan)回文(wen)樣式的(de)結子，表示愛(ai)情(qing)堅貞如一。

⑷煙花(hua)：此指墓地中艷麗的花(hua)。

⑸茵：墊子。

⑹蓋(gai)：車(che)(che)蓋(gai)，即車(che)(che)上遮陽防雨的傘蓋(gai)。

⑺佩：身上佩帶的玉(yu)飾。

⑻油(you)壁車：婦(fu)人所乘的車，車身(shen)為油(you)漆為飾。”

⑼夕：一作“久”。

⑽冷翠燭：磷火，俗稱(cheng)鬼火，有光無焰，所以(yi)說(shuo)“冷翠燭”。

⑾勞：不辭勞苦的意思(si)。

⑿西陵：今杭州西泠橋一帶。

⒀風吹(chui)雨：一作“風雨吹(chui)”。

白話譯文

蘭花上點(dian)綴著的露珠，如她(ta)凄(qi)苦(ku)含悲的淚眼。

沒有什么東西可(ke)編織同(tong)心，煙靄幻作花兒卻不能修剪(jian)。

芊芊芳草是她(ta)的(de)席墊，亭亭青松是她(ta)的(de)傘蓋。

飄(piao)飄(piao)清風是她的衣衫，咚咚流水是她的玉佩(pei)。

生前所乘坐的油壁車，每當夜晚還把她等待。

閃爍(shuo)陰冷綠光的磷火，無人(ren)赴約而枉費(fei)光彩。

想綰結(jie)同(tong)心的(de)西陵(ling)下(xia)，陣陣寒風吹凄(qi)凄(qi)苦雨。

背景介紹

蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)是(shi)六朝時(shi)南齊錢塘(tang)（今(jin)浙江杭州(zhou)）的(de)(de)著名歌妓。她容顏秀麗，舉止端莊，風(feng)度(du)翩翩，且聰穎敏慧，信口吐辭，皆(jie)成(cheng)佳句，一(yi)時(shi)公卿權貴皆(jie)爭奔之門下，名重(zhong)一(yi)方。然而(er)她生命短(duan)暫，僅活了二十歲(sui)，就離開了人世。死(si)后葬(zang)于錢塘(tang)江畔的(de)(de)西陵(ling)（今(jin)杭州(zhou)錢塘(tang)江西）之下。關于蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)傳說頗多。李紳在《真娘墓》詩(shi)序中說：“嘉興(xing)縣前(qian)有(you)吳妓人蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)墓，風(feng)雨之夕(xi)，或聞其上有(you)歌吹(chui)之音。”后來竟(jing)成(cheng)為文學故事(shi)人物。此(ci)詩(shi)是(shi)作者聯想蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)生前(qian)其人，和死(si)后之鬼(gui)所寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)一(yi)首既是(shi)寫(xie)(xie)(xie)鬼(gui)又是(shi)寫(xie)(xie)(xie)人的(de)(de)詩(shi)篇。

作者介紹

李賀（790—816），唐(tang)代詩人(ren)。字長(chang)吉，福昌（今河南(nan)宜陽西）人(ren)。唐(tang)皇室遠支(zhi)，家世(shi)早已沒落，生活困頓，仕途偃蹇。曾(ceng)官奉禮郎。因避家諱，被迫(po)不得應進士(shi)科考試。早歲即工詩，見知于韓愈、皇甫(fu)湜，并和(he)沈(shen)亞之友善(shan)(shan)，死時僅二十六歲。其詩長(chang)于樂府(fu)，多表現政治(zhi)上不得意的悲憤。善(shan)(shan)于熔鑄詞采(cai)，馳騁想像，運用神話(hua)傳說，創(chuang)造出(chu)新奇瑰(gui)麗(li)的詩境，在詩史上獨樹(shu)一幟(zhi)，嚴羽《滄浪詩話(hua)》稱為“李長(chang)吉體”。有些作品情調陰(yin)郁低沉，語言過于雕琢(zhuo)。有《昌谷集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

李賀的(de)(de)(de)“鬼”詩，總共(gong)只(zhi)有十來(lai)首，不到他全部作品的(de)(de)(de)二十分之一(yi)。李賀通過寫“鬼”來(lai)寫人(ren)，寫現實生活中人(ren)的(de)(de)(de)感情(qing)。這些(xie)“鬼”，“雖為異類，情(qing)亦猶人(ren)”，絕不是(shi)那些(xie)讓人(ren)談而(er)色(se)變的(de)(de)(de)惡物。《蘇小小墓(mu)》是(shi)其中有代表(biao)性的(de)(de)(de)一(yi)篇。

李(li)賀的(de)這首詩以蘇(su)小(xiao)小(xiao)的(de)故事為題材，寫幽靈形(xing)象(xiang)和幽冥(ming)境界。全詩由景起(qi)興(xing)，通過一派凄迷(mi)的(de)景象(xiang)和豐富(fu)的(de)聯想，刻(ke)畫(hua)出飄飄忽(hu)忽(hu)、若(ruo)隱若(ruo)現的(de)蘇(su)小(xiao)小(xiao)鬼魂形(xing)象(xiang)。詩中(zhong)寄寓(yu)著詩人(ren)獨特的(de)身世之感。

詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前四(si)句(ju)直接刻(ke)畫(hua)蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。一、二兩句(ju)寫她(ta)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容貌(mao)：那蘭(lan)花(hua)上綴(zhui)著(zhu)晶瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)露(lu)珠，像是(shi)她(ta)含(han)淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛。這(zhe)里抓住(zhu)心(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶(hu)眼睛進行(xing)描寫，一是(shi)讓人通過她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，想見(jian)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)人之美，二是(shi)表現(xian)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)境(jing)。蘭(lan)花(hua)是(shi)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，帶露(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘭(lan)花(hua)更美。但著(zhu)一“幽”字(zi)(zi)，境(jing)界迥然不同(tong)，給人以(yi)冷(leng)氣森森的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。它照應(ying)題中(zhong)“墓(mu)”字(zi)(zi)，引出下面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“啼”字(zi)(zi)，為(wei)全(quan)詩(shi)(shi)(shi)定(ding)下哀怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調，為(wei)鬼魂活動(dong)創造了(le)氣氛。三、四(si)兩句(ju)寫她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)境(jing)：生活在(zai)幽冥(ming)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)，并沒(mei)有(you)“歌(ge)吹”歡樂，而只(zhi)有(you)滿腔憂(you)怨(yuan)。她(ta)生前有(you)所追求，古(gu)樂府《蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)歌(ge)》中(zhong)說：“我乘油壁車，郎乘青驄馬(ma)。何處結(jie)同(tong)心(xin)(xin)？西(xi)(xi)陵松柏(bo)下。”但身死之后，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求落空了(le)，死生懸隔(ge)，再(zai)沒(mei)有(you)什么東(dong)西(xi)(xi)可以(yi)綰結(jie)同(tong)心(xin)(xin)，墳上那萋(qi)迷(mi)如煙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)草花(hua)，也不堪剪來相(xiang)贈，一切都(dou)成(cheng)了(le)泡影。這(zhe)種(zhong)心(xin)(xin)緒，正是(shi)“啼”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)根據。僅用(yong)四(si)句(ju)一十六字(zi)(zi)，形神兼備地刻(ke)畫(hua)出蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼魂形象(xiang)，表現(xian)出詩(shi)(shi)(shi)人驚人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術才華。

中間(jian)六(liu)句寫蘇小小鬼魂的(de)(de)(de)穿著服飾和(he)使用物(wu)品：芊芊綠草，像(xiang)是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)茵褥；亭(ting)亭(ting)青松(song)，像(xiang)是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)傘(san)蓋；春風拂(fu)拂(fu)，就是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)衣袂飄飄；流水叮咚(dong)，就是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)環佩聲響；她(ta)(ta)生前(qian)(qian)乘坐的(de)(de)(de)油壁車，如今還依然在等待著她(ta)(ta)去赴“西陵松(song)柏下(xia)”的(de)(de)(de)幽會(hui)。這(zhe)一部(bu)分，暗暗照(zhao)應了(le)前(qian)(qian)面的(de)(de)(de)“無物(wu)結(jie)同(tong)心”。用一個“待”字，更加重了(le)景象、氣氛(fen)的(de)(de)(de)凄(qi)涼：車兒依舊，卻(que)只是(shi)空相等待，再也不能乘坐它去西陵下(xia)，實現她(ta)(ta)“結(jie)同(tong)心”的(de)(de)(de)愿望(wang)了(le)。物(wu)是(shi)人非，觸景傷(shang)懷，徒(tu)增哀怨而已。

最(zui)后四(si)句(ju)描繪西(xi)陵之下凄風苦雨的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)象：風凄雨零之中(zhong)，有光(guang)(guang)無(wu)(wu)焰的(de)(de)(de)(de)鬼火(huo)，在(zai)閃(shan)爍(shuo)著暗淡的(de)(de)(de)(de)綠(lv)光(guang)(guang)。這一(yi)部分(fen)緊承“油壁車，夕(xi)相(xiang)待”而(er)(er)來(lai)。翠燭(zhu)(zhu)(zhu)原為(wei)情人(ren)(ren)相(xiang)會而(er)(er)設(she)。有情人(ren)(ren)不能如約相(xiang)會，翠燭(zhu)(zhu)(zhu)就如同虛(xu)設(she)。有燭(zhu)(zhu)(zhu)而(er)(er)無(wu)(wu)人(ren)(ren)，更顯(xian)出(chu)一(yi)片凄涼景(jing)(jing)象。“翠燭(zhu)(zhu)(zhu)”寫(xie)出(chu)鬼火(huo)的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)色(se)，加(jia)一(yi)“冷”字，就體(ti)現了人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)，寫(xie)出(chu)人(ren)(ren)物內心的(de)(de)(de)(de)陰冷：“光(guang)(guang)彩(cai)”是指(zhi)“翠燭(zhu)(zhu)(zhu)”發出(chu)的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)焰，說(shuo)“勞光(guang)(guang)彩(cai)”，則蘊涵著人(ren)(ren)物無(wu)(wu)限哀傷的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)嘆(tan)。期(qi)會難成，希望成灰，翠燭(zhu)(zhu)(zhu)白(bai)白(bai)地(di)在(zai)那(nei)里發光(guang)(guang)，徒費光(guang)(guang)彩(cai)而(er)(er)一(yi)無(wu)(wu)所用。用景(jing)(jing)物描寫(xie)來(lai)渲染哀怨的(de)(de)(de)(de)氣氛，同時(shi)也烘托(tuo)出(chu)人(ren)(ren)物孤寂幽冷的(de)(de)(de)(de)心境，把那(nei)種悵惘空虛(xu)的(de)(de)(de)(de)內心世(shi)界(jie)，表現得淋(lin)漓盡致(zhi)。

這首詩(shi)以景(jing)(jing)(jing)起興，通過景(jing)(jing)(jing)物(wu)幻出人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)，把寫(xie)(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)、擬人(ren)融合為(wei)一體。寫(xie)(xie)(xie)(xie)幽蘭，寫(xie)(xie)(xie)(xie)露珠，寫(xie)(xie)(xie)(xie)煙花，寫(xie)(xie)(xie)(xie)芳草，寫(xie)(xie)(xie)(xie)青松，寫(xie)(xie)(xie)(xie)春風，寫(xie)(xie)(xie)(xie)流水，筆筆是(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)，卻(que)又筆筆在(zai)寫(xie)(xie)(xie)(xie)人(ren)。寫(xie)(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)(jing)即是(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)人(ren)。用“如”字(zi)(zi)、“為(wei)”字(zi)(zi)，把景(jing)(jing)(jing)與(yu)人(ren)巧妙地結合在(zai)一起，既描寫(xie)(xie)(xie)(xie)了景(jing)(jing)(jing)物(wu)，創造出鬼魂活動的(de)(de)(de)環境氣氛(fen)，同時也就塑造出了人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)。詩(shi)中美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)物(wu)，不僅烘托出蘇小小鬼魂形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)婉媚多姿，同時也反襯出她心(xin)(xin)境的(de)(de)(de)索寞凄涼(liang)，收到了一箭(jian)雙雕(diao)的(de)(de)(de)藝術效果(guo)。這些景(jing)(jing)(jing)物(wu)描寫(xie)(xie)(xie)(xie)都圍繞著“何處(chu)結同心(xin)(xin)，西(xi)陵松柏下”這一中心(xin)(xin)內容，因而(er)詩(shi)的(de)(de)(de)各部(bu)分之間具有(you)內在(zai)的(de)(de)(de)有(you)機(ji)聯(lian)系(xi)，人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)內心(xin)(xin)世(shi)界也得到集中的(de)(de)(de)、充分的(de)(de)(de)揭示，顯得情(qing)思脈絡一氣貫穿，具有(you)渾成自然的(de)(de)(de)特(te)點。

這首(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)主題和意境借鑒了(le)屈原《九歌·山鬼(gui)》中(zhong)對神、鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)方法(fa)。從蘇小(xiao)小(xiao)鬼(gui)魂(hun)蘭露啼眼、風裳水佩的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)上，可以找到山鬼(gui)“被薜(bi)荔兮(xi)帶(dai)女蘿”、“既含睇兮(xi)又(you)宜笑”的(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)；蘇小(xiao)小(xiao)那“無(wu)物結同(tong)心(xin)(xin)，煙(yan)花不(bu)堪剪”的(de)(de)(de)(de)(de)堅貞(zhen)而幽(you)怨的(de)(de)(de)(de)(de)情懷，同(tong)山鬼(gui)“折(zhe)芳(fang)馨兮(xi)遺所(suo)(suo)思(si)”、“思(si)公子(zi)兮(xi)徒離(li)(li)憂”的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)境有一脈(mo)神傳；西陵下(xia)(xia)風雨翠(cui)燭(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)境界，與山鬼(gui)期待所(suo)(suo)思(si)而不(bu)遇時“雷填填兮(xi)雨冥冥”、“風颯颯兮(xi)木蕭蕭”的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)同(tong)樣凄(qi)冷(leng)(leng)。由于詩(shi)人(ren)(ren)采用以景擬人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，他筆(bi)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)蘇小(xiao)小(xiao)形(xing)象(xiang)，比之屈原的(de)(de)(de)(de)(de)山鬼(gui)，更具(ju)有空靈縹緲、有影無(wu)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)魂(hun)特(te)點。她(ta)一往(wang)情深(shen)，即使身(shen)死為鬼(gui)，也不(bu)忘(wang)與所(suo)(suo)思(si)之人(ren)(ren)綰(wan)結同(tong)心(xin)(xin)。她(ta)牢落不(bu)偶，死生異路，竟(jing)然(ran)不(bu)能(neng)(neng)了(le)卻(que)心(xin)(xin)愿。她(ta)懷著纏綿不(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)哀怨在(zai)冥路游蕩。在(zai)蘇小(xiao)小(xiao)這個形(xing)象(xiang)身(shen)上，即離(li)(li)隱躍(yue)之間，讀者(zhe)可以看到詩(shi)人(ren)(ren)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)。詩(shi)人(ren)(ren)也有他的(de)(de)(de)(de)(de)追求和理想(xiang)，就(jiu)是為挽(wan)救多災多難的(de)(de)(de)(de)(de)李唐(tang)王(wang)朝(chao)做一番事(shi)業。然(ran)而，他生不(bu)逢時，奇才異能(neng)(neng)不(bu)被賞識，他也是“無(wu)物結同(tong)心(xin)(xin)”。詩(shi)人(ren)(ren)使自己(ji)空寂(ji)幽(you)冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)境，通過蘇小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)得到了(le)充(chong)分流露。在(zai)綺麗秾艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)背后，有著哀激孤憤的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，透過凄(qi)清(qing)幽(you)冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)表(biao)，有著詩(shi)人(ren)(ren)熾熱如(ru)焚(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)肝腸。鬼(gui)魂(hun)，只(zhi)是一種形(xing)式，它所(suo)(suo)反映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)，是人(ren)(ren)世的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，它所(suo)(suo)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)，是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情。

名家點評

黃淳(chun)耀、黎簡《李長(chang)吉集》：黎簡：通(tong)首幽奇(qi)光怪，只(zhi)納入(ru)結句三字，冷(leng)極鬼極。詩(shi)到此境，亦奇(qi)極無(wu)奇(qi)者矣(yi)。

姚文燮《昌谷集(ji)注》：蘭露啼痕，心傷不(bu)偶。風塵牢落，堪此折磨。迄今芳草(cao)青松(song)，春(chun)風錦水，不(bu)足(zu)仿佛(fo)嬛妍。若當日空懸寶車，燒殘翠燭，而良會(hui)維艱，則西陵之(zhi)(zhi)冷雨凄風，不(bu)猶是灑遲暮之(zhi)(zhi)淚耶？賀蓋慷慨系之(zhi)(zhi)矣(yi)。

馬位《秋窗隨筆》：長吉詩(shi)“幽蘭露，如啼眼(yan)”，子瞻詩(shi)“山(shan)下碧桃清似(si)眼(yan)”，各有妙處。

史承豫《唐賢(xian)小三(san)昧集》：古(gu)(gu)音古(gu)(gu)節。