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基本介紹

《詠風(feng)(feng)》是唐代(dai)(dai)(dai)詩(shi)(shi)人(ren)王(wang)勃的(de)作(zuo)品。這不(bu)僅是王(wang)勃詠物詩(shi)(shi)的(de)代(dai)(dai)(dai)表作(zuo)，也是歷代(dai)(dai)(dai)詠風(feng)(feng)詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)佳作(zuo)。此(ci)詩(shi)(shi)采用了(le)托物言志(zhi)的(de)寫法，以(yi)風(feng)(feng)喻人(ren)，借風(feng)(feng)詠懷(huai)，贊美(mei)風(feng)(feng)的(de)高尚(shang)品格和勤(qin)奮精神，抒(shu)寫了(le)詩(shi)(shi)人(ren)普濟天(tian)下蒼生的(de)情懷(huai)。全詩(shi)(shi)立意新穎，構思(si)奇(qi)巧(qiao)，抓(zhua)住了(le)秋風(feng)(feng)涼(liang)爽、令(ling)人(ren)愉(yu)悅、無(wu)所不(bu)在的(de)特點，以(yi)擬人(ren)化(hua)的(de)手法，把風(feng)(feng)寫得(de)慷慨無(wu)私，獨具性靈(ling)。

內容介紹

作品原文

版本一

詠風

肅肅涼景生⑴，加我林壑清⑵。

驅(qu)煙尋澗戶⑶，卷霧出山(shan)楹⑷。

去來固無跡⑸，動息如有情⑹。

日落山水靜，為(wei)君起松(song)聲⑺。

版本二

詠風

肅肅涼風生，加(jia)我林壑清。

驅煙(yan)入澗戶(hu)，卷露出山(shan)楹。

去來固無際，動(dong)息如有情。

日落山水靜，為君起松(song)聲。

注釋譯文

詞句注釋

⑴肅肅：象聲詞(ci)。形容風聲。《后漢書·列女傳·董祀妻》：“處所多霜雪，胡風春夏起(qi)，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。”景(jing)：一(yi)作“風”。

⑵加(jia)：給予。林(lin)壑（hè）：樹(shu)林(lin)和山(shan)溝，指有樹(shu)林(lin)的(de)山(shan)谷(gu)。南朝宋謝靈運(yun)《石(shi)壁精舍還湖(hu)中作》詩：“林(lin)壑斂暝色，云(yun)霞收夕霏。”

⑶驅(qu)：驅(qu)散，趕走(zou)。尋：一(yi)作(zuo)“入”。澗戶：山溝里的人家。

⑷卷(juan)(juan)：卷(juan)(juan)走，吹散(san)。霧(wu)：一作(zuo)“露”。楹：堂屋前的柱子。山楹：指山間的房屋。

⑸固：本(ben)來。跡(ji)：行動留下(xia)的痕跡(ji)。一(yi)作(zuo)“際”。

⑹動(dong)息(xi)：活動(dong)與休息(xi)。《隋書·天文志上》：“生靈因之動(dong)息(xi)，寒暑由其遞代。”

⑺松(song)(song)聲：松(song)(song)樹(shu)被風(feng)吹動(dong)發出像波濤一(yi)樣的聲音。戰(zhan)國楚宋玉(yu)《高唐賦》：“俯視崢(zheng)嶸，窐(gui)寥窈(yao)冥，不(bu)見(jian)其底，虛聞松(song)(song)聲。”

白話譯文

清涼(liang)(liang)的山風肅肅地吹過來，使我(wo)的林壑(he)變得清爽(shuang)涼(liang)(liang)快。

驅散煙云尋到澗底的人家，卷(juan)走霧(wu)靄現出山間(jian)的房(fang)屋。

風的去來本就是沒有(you)(you)蹤(zong)跡，但動息之間卻仿(fang)似有(you)(you)情誼。

紅日西下山水等(deng)全都(dou)沉(chen)靜，風為(wei)您(nin)吹響陣(zhen)陣(zhen)松濤之聲。

背景介紹

根據作(zuo)者生平，這首(shou)詩當作(zuo)于唐高宗(zong)乾封至上元年(nian)間，但(dan)因資料缺(que)失，其具(ju)體創作(zuo)年(nian)份和創作(zuo)動機難以確證。

作者介紹

王(wang)(wang)勃（649～676），唐(tang)代(dai)詩(shi)人，字子安(an)，絳州龍門（今山(shan)西河津）人。麟德初應舉及(ji)第，曾任(ren)虢州參軍(jun)。后往(wang)海(hai)南探父(fu)，因(yin)溺水，受驚而死。少(shao)時(shi)(shi)即顯露(lu)才華(hua)，與(yu)楊(yang)炯、盧照(zhao)鄰、駱賓王(wang)(wang)以文辭齊名(ming)，并稱“初唐(tang)四(si)杰”。他和盧照(zhao)鄰等皆企圖改變當(dang)時(shi)(shi)“爭構纖微，競為雕刻(ke)”的詩(shi)風(feng)（見楊(yang)炯《王(wang)(wang)子安(an)集(ji)序(xu)》）。其詩(shi)偏于(yu)描(miao)寫個人生(sheng)活，也有少(shao)數(shu)抒發(fa)政治感慨、隱寓對豪門世族(zu)不滿之作，風(feng)格較(jiao)為清新，但有些詩(shi)篇流于(yu)華(hua)艷。其散文《滕王(wang)(wang)閣序(xu)》頗有名(ming)。原有集(ji)，已散佚，明(ming)人輯有《王(wang)(wang)子安(an)集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

宋玉的(de)(de)《風(feng)賦》云(yun)：“夫風(feng)者，天地(di)之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加(jia)焉。”此篇所(suo)詠的(de)(de)“涼(liang)(liang)風(feng)”，正具(ju)有這(zhe)種平等普(pu)濟的(de)(de)美(mei)德。炎熱(re)未消的(de)(de)初秋，一陣清風(feng)襲來，給(gei)人以(yi)快意和(he)涼(liang)(liang)爽(shuang)。那“肅肅”的(de)(de)涼(liang)(liang)風(feng)吹來了，頓時吹散(san)濁熱(re)，使林壑(he)(he)清爽(shuang)起來。它(ta)很快吹遍林壑(he)(he)，驅散(san)澗(jian)上(shang)的(de)(de)煙云(yun)，使詩人尋到澗(jian)底的(de)(de)人家，卷走山(shan)(shan)上(shang)的(de)(de)霧靄，現出山(shan)(shan)間(jian)的(de)(de)房(fang)屋(wu)，詩人情(qing)不自禁(jin)地(di)贊美(mei)它(ta)“去(qu)來固無跡(ji)，動息(xi)如(ru)有情(qing)”。這(zhe)風(feng)確(que)乎是“有情(qing)”的(de)(de)。

“肅肅涼景生”，首句平直(zhi)輕快(kuai)，習(xi)習(xi)涼風(feng)飄(piao)然(ran)乍起。“加(jia)我林壑(he)(he)清(qing)(qing)”，是(shi)(shi)緊承上句，概寫風(feng)不(bu)管深溝(gou)還是(shi)(shi)淺壑(he)(he)，不(bu)分高低貴賤，北風(feng)都遍(bian)施(shi)恩惠。“我”字(zi)的(de)(de)(de)(de)運用(yong)，加(jia)強了(le)(le)主(zhu)觀情(qing)感，表現了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)胸襟(jin)的(de)(de)(de)(de)開闊。“驅(qu)(qu)煙尋澗戶(hu)，卷(juan)霧(wu)出(chu)山楹”，描寫風(feng)為平民百姓送爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)具體情(qing)態。風(feng)，驅(qu)(qu)散了(le)(le)煙云，卷(juan)走了(le)(le)霧(wu)靄，穿行(xing)于澗戶(hu)山舍將清(qing)(qing)爽(shuang)帶(dai)給人(ren)(ren)們。第(di)五、六(liu)兩句是(shi)(shi)贊揚風(feng)的(de)(de)(de)(de)品格(ge)。“去來固無(wu)跡”，指它行(xing)蹤不(bu)定，似乎施(shi)惠于人(ren)(ren)們沒有所圖，不(bu)求回(hui)報(bao)。“動息如有情(qing)”，借用(yong)《抱樸子·暢玄(xuan)篇》“動息知止，無(wu)往不(bu)足”之意，形容風(feng)慷慨惠施(shi)，不(bu)遺余(yu)力，來去仿佛一個有情(qing)有義之人(ren)(ren)。這(zhe)兩句詩(shi)，夾敘夾議，巧妙地承前(qian)啟(qi)后，自然(ran)地引(yin)出(chu)結(jie)聯：“日落(luo)山水靜(jing)，為君起松(song)聲”。白(bai)天，風(feng)為勞作的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們送來清(qing)(qing)涼，寧靜(jing)的(de)(de)(de)(de)傍晚(wan)，又為歇息的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們吹奏起悅耳的(de)(de)(de)(de)松(song)濤(tao)聲。欣賞(shang)松(song)濤(tao)的(de)(de)(de)(de)大多是(shi)(shi)士子或隱者，當然(ran)也包括了(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)自己。這(zhe)里與(yu)“加(jia)我林壑(he)(he)清(qing)(qing)”中的(de)(de)(de)(de)“我”一樣加(jia)深了(le)(le)主(zhu)觀意趣。

詩人(ren)(ren)(ren)以(yi)風(feng)(feng)喻人(ren)(ren)(ren)，托物言志，著意(yi)贊(zan)美風(feng)(feng)的(de)高尚品(pin)格和勤(qin)奮(fen)精神。風(feng)(feng)不(bu)舍(she)晝(zhou)夜，努力做(zuo)到對(dui)人(ren)(ren)(ren)有益。以(yi)風(feng)(feng)況人(ren)(ren)(ren)，有為之士正當如此(ci)。詩人(ren)(ren)(ren)少有才華(hua)，而壯志難酬，他曾在著名(ming)的(de)《滕王閣序》中充滿激情地寫道(dao)：“無(wu)路請纓，等(deng)終軍之弱冠(guan)；有懷投筆(bi)，慕宗愨(que)之長(chang)風(feng)(feng)。”在這篇(pian)中則是借風(feng)(feng)詠懷，寄托他的(de)“青(qing)云之志”。

此詩的(de)(de)(de)(de)(de)著眼(yan)點在“有(you)情(qing)(qing)(qing)”二(er)字。上面從“有(you)情(qing)(qing)(qing)”寫(xie)(xie)其(qi)加林壑(he)以清(qing)爽，下面復由“有(you)情(qing)(qing)(qing)”贊其(qi)“為君起松聲(sheng)”。通過這種擬人(ren)(ren)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術手法，把風(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)刻(ke)畫得栩栩如(ru)生(sheng)。首(shou)句(ju)寫(xie)(xie)風(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)起，以“肅肅”狀風(feng)(feng)(feng)勢(shi)之速(su)。風(feng)(feng)(feng)勢(shi)之緩急(ji)，本來(lai)是(shi)并無目的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)次句(ju)用了(le)一(yi)個“加”字，就(jiu)使之化(hua)為有(you)意的(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)(dong)，仿佛風(feng)(feng)(feng)疾馳(chi)而來(lai)，正是(shi)為了(le)使林壑(he)清(qing)爽，有(you)意急(ji)人(ren)(ren)所需(xu)似的(de)(de)(de)(de)(de)。下面寫(xie)(xie)風(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)，也是(shi)抓住“驅(qu)煙(yan)”“卷霧”“起松聲(sheng)”等風(feng)(feng)(feng)中的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態景(jing)象(xiang)進行擬人(ren)(ren)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)。風(feng)(feng)(feng)吹煙(yan)霧，風(feng)(feng)(feng)卷松濤，本來(lai)都是(shi)自然(ran)現象(xiang)寫(xie)(xie)成了(le)有(you)意識的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)。她神通廣大，猶如(ru)精靈(ling)般地出入(ru)山澗，驅(qu)煙(yan)卷霧，送來(lai)清(qing)爽，并吹動(dong)(dong)萬山松濤，為人(ren)(ren)奏起美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)章。在詩人(ren)(ren)筆下，風(feng)(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)被刻(ke)畫得維妙(miao)維肖了(le)。

此詩所詠之(zhi)風(feng)，不(bu)是習見的(de)(de)柔(rou)弱(ruo)的(de)(de)香(xiang)風(feng)，也(ye)并非宋(song)玉(yu)《風(feng)賦》中的(de)(de)取悅于(yu)大(da)王的(de)(de)雄風(feng)，肆虐于(yu)庶人的(de)(de)雌風(feng)。這(zhe)首《詠風(feng)》小詩里(li)，寄寓著詩人的(de)(de)平等的(de)(de)政治理想(xiang)和(he)生活情趣。

名家點評

宋人計有功《唐詩紀(ji)事》：最(zui)有余味(wei)，真天才也。

明人顧(gu)璘《批點唐(tang)音》：子安五(wu)言，獨此篇語(yu)意皆到，可法(fa)。五(wu)、六近道之語(yu)，結飄逸有情(qing)。

明人鐘惺、譚元春《唐詩(shi)歸(gui)》：鐘云(yun)：讀至此(ci)，心眼始開，骨韻聲光，居然(ran)一李頎王昌(chang)齡(ling)矣。譚云(yun)：五、六(liu)，子美詠物(wu)諸小詩(shi)俱(ju)得此(ci)法之妙。“為(wei)君(jun)”二妙字，待物(wu)如人矣。

清人屈(qu)復《唐(tang)詩成法(fa)》：此首本五言古，然氣味純乎是律，姑錄于此，識(shi)者味之(zhi)。“加”字有斟酌(zhuo)，“尋”字妙(miao)，“君”字遙應(ying)“我”字，有情。