宜(yi)(yi)(yi)豐(feng)縣博(bo)物館(guan)是一所綜(zong)合(he)類博(bo)物館(guan),成(cheng)立時間于(yu)1983年(nian)7月,現(xian)位于(yu)宜(yi)(yi)(yi)豐(feng)縣新昌(chang)東大道竹(zhu)文(wen)化(hua)園內,建筑以現(xian)代園林式(shi)風格建成(cheng),占地(di)面積約為6000平方米,建筑面積4500平方米,館(guan)內將竹(zhu)文(wen)化(hua)及宜(yi)(yi)(yi)豐(feng)歷(li)史文(wen)化(hua)相(xiang)融合(he),館(guan)藏(zang)(zang)眾(zhong)多,竹(zhu)文(wen)化(hua)館(guan)藏(zang)(zang)品有1000余套(件);館(guan)藏(zang)(zang)文(wen)物1304套(5636件),一級文(wen)物2套(2件),二級文(wen)物23套(36件),三級文(wen)物263套(427件)。
館內現有基本陳(chen)列展分為竹文化館、宜(yi)豐展示館及宜(yi)豐歷(li)史文化陳(chen)列展三部分。
第一部分竹(zhu)文(wen)(wen)化館,竹(zhu)文(wen)(wen)化館始建于2010年,展廳分為“序(xu)廳”、“竹(zhu)鄉聯誼(yi)廳”、“竹(zhu)子(zi)歷史發(fa)展多(duo)樣性(xing)廳”、“竹(zhu)子(zi)資源培育多(duo)樣性(xing)廳”、“竹(zhu)子(zi)加工產品(pin)多(duo)樣性(xing)廳”、“竹(zhu)子(zi)文(wen)(wen)化藝(yi)術多(duo)樣性(xing)廳”六個部分。
第二部分(fen)宜(yi)豐展(zhan)(zhan)示館(guan),2016年(nian)為充分(fen)展(zhan)(zhan)現(xian)宜(yi)豐經濟現(xian)代化(hua),在竹文化(hua)館(guan)新(xin)增設宜(yi)豐展(zhan)(zhan)示館(guan)。
第三部分宜(yi)豐(feng)(feng)歷(li)史文(wen)化陳(chen)列展,陳(chen)列展于2019年3月(yue)正式(shi)對外免費開放(fang),該展廳面積300平方米,展廳內以(yi)歷(li)史發展劃分出(chu)“厚土載物,文(wen)明(ming)曙光”、“青銅重器,禮樂御(yu)射”、“嘉名(ming)初(chu)定,淵明(ming)故(gu)里”、“盛世繁華,禪宗祖(zu)庭”、“物阜民豐(feng)(feng),人才(cai)輩出(chu)”、“革命(ming)焰(yan)火,照耀四海”六(liu)大歷(li)史文(wen)化陳(chen)列展區及精品文(wen)物展區“民國瓷之珍寶”。
宜豐縣博物(wu)館從2019年(nian)3月(yue)起實現(xian)博物(wu)館與(yu)竹文化館兩館合一,現(xian)常年(nian)免費對(dui)外開(kai)放(fang),以供游客(ke)參觀(guan)。除固定陳列外,每年(nian)舉辦(ban)各類臨時展覽(lan)2-3次,共計接(jie)待參觀(guan)人(ren)數(shu)20余(yu)萬(wan)。
博物(wu)館陳列展(zhan)從5億(yi)年(nian)前(qian)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華震旦角石(shi)(shi)(shi)開始(shi),震旦角石(shi)(shi)(shi)(63號)是(shi)奧陶(tao)紀中(zhong)(zhong)(zhong)期(qi)的(de)(de)“標準化石(shi)(shi)(shi)”。中(zhong)(zhong)(zhong)華震旦角石(shi)(shi)(shi)是(shi)一種海(hai)生(sheng)無脊椎軟體動物(wu),主要生(sheng)活在印度(du)洋100米深(shen)的(de)(de)海(hai)里,外殼呈(cheng)圓(yuan)錐(zhui)形或圓(yuan)柱形,殼面覆以顯著的(de)(de)波狀橫紋,隔壁頸相(xiang)當于氣室深(shen)度(du)的(de)(de)1/3至1/2,體管細小,位居中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)或微偏,縱切(qie)面磨光(guang)狀如塔,可做陳列品(pin)用,故(gu)名“寶塔石(shi)(shi)(shi)”,最大(da)的(de)(de)直徑可達11米,是(shi)深(shen)海(hai)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)頂級掠食者,是(shi)當時海(hai)洋中(zhong)(zhong)(zhong)兇猛的(de)(de)食肉(rou)性動物(wu)化石(shi)(shi)(shi)。常見于我國(guo)南部中(zhong)(zhong)(zhong)奧陶(tao)世(shi)地(di)(di)層中(zhong)(zhong)(zhong),三峽(xia)地(di)(di)區(qu)含大(da)量(liang)震旦角石(shi)(shi)(shi),它(ta)是(shi)研(yan)究生(sheng)物(wu)起源(yuan)和(he)進化的(de)(de)科(ke)學依據。
宜(yi)豐遠在新石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)的時(shi)候,我們腳下這片(pian)古(gu)老的土(tu)地就有人(ren)類活動的痕跡,這些石(shi)器(qi)和陶(tao)片(pian)就是(shi)在同(tong)安太平(ping)崗、天(tian)寶左山(shan)和黃崗船(chuan)形山(shan)(黃崗政府大樓后面)、車上(shang)官山(shan)坪等遺地發掘出土(tu)的,是(shi)古(gu)人(ren)生產生活的用(yong)具(ju)。注:石(shi)佩-項(xiang)鏈;紡(fang)輪-現紡(fang)紗器(qi);石(shi)錛-削平(ping)木(mu)料的用(yong)具(ju)。(837號(hao))石(shi)錛,同(tong)安太平(ping)崗出土(tu),新石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)晚(wan)期(qi),高17cm,寬(kuan)4cm。
隨著社會生產力(li)的發展和人類文明的進(jin)步,人類從石器時(shi)代進(jin)入(ru)青銅(tong)時(shi)代。
鐃,是南方青(qing)銅(tong)禮樂文(wen)化的(de)代(dai)表性器物之一,銅(tong)鐃不僅是商代(dai)宮(gong)廷王室(shi)享用(yong)(yong)的(de)樂器,也用(yong)(yong)于祭祀,古人迷信鬼神,重視對祖(zu)先和自然崇拜,祈(qi)求(qiu)風(feng)調雨(yu)順,降福免災(zai),鐃聲音(yin)宏(hong)亮,在軍(jun)旅中也類(lei)似銅(tong)鼓,古文(wen)獻(xian)記載“擊鼓山頂,足以號召帝(di)眾,指(zhi)揮軍(jun)陣”,起到鳴(ming)金(jin)收兵的(de)作(zuo)用(yong)(yong)。
青銅鐘的(de)形制上(shang)可(ke)分為(wei)兩種(zhong),即甬鐘和鈕鐘,甬鐘的(de)懸掛方式為(wei)斜懸,而鈕鐘為(wei)直懸。將若干個頻率不(bu)同(tong)的(de)鐘依次序連(lian)列在架上(shang)成為(wei)可(ke)演(yan)奏(zou)的(de)音階,稱為(wei) "編鐘"。
春秋戰(zhan)國是(shi)中(zhong)國歷史上一(yi)段諸侯紛爭、各國混(hun)戰(zhan)的時期,宜豐正處于“吳頭楚(chu)尾”的兩(liang)國交戰(zhan)地帶(dai),這(zhe)些(xie)在天寶辛會(hui)村出土的兵(bing)器就是(shi)較好的見證(zheng)。
西漢末年(nian),梅(mei)福西漢任(ren)南昌縣尉,王莽篡位后,護太子避難于天寶逍遙道(dao)院,后太子病死,梅(mei)福自以(yi)為失(shi)職,觸柱(zhu)而死,以(yi)諍言直諫(jian)見稱(cheng)。
四乳神獸紋銅(tong)鏡(jing)(530號(hao))較為(wei)精美,它是(shi)1985年元(yuan)月天寶藤橋磚瓦廠出土(tu)的(de)三國(guo)時(shi)期銅(tong)鏡(jing)。這塊至和元(yuan)年素面銅(tong)鏡(jing)(845號(hao))是(shi)2000年5月10日敖橋兩(liang)路口村守墓出土(tu)的(de),墓里面記載了墓志銘為(wei)宋仁宗趙禎至和元(yuan)年。
“故(gu)(gu)里(li)橋(qiao)”碑(521號(hao))是我(wo)(wo)們(men)的(de)先賢陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)故(gu)(gu)里(li)(故(gu)(gu)鄉(xiang)人)為了紀念陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)所立。陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming),出(chu)生于宜豐(feng)(feng)澄塘安成(cheng)自然村,29歲出(chu)仕至(zhi)九江,晉宋時的(de)偉(wei)大(da)詩人,我(wo)(wo)國第一(yi)位杰出(chu)的(de)山水田園詩人。晉時名(ming)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming),入劉(liu)宋后改名(ming)潛(qian)。做彭澤縣(xian)令八十多天便棄官(guan)而去,歸隱(yin)田園,有《陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)集》被后人稱之為“千古隱(yin)逸之宗(zong)”。經(jing)我(wo)(wo)縣(xian)陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)研究會(hui)從上世紀80年代研究以來,學術界(jie)已(yi)認可(ke)陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)“始家(jia)宜豐(feng)(feng),后徙柴桑”的(de)學術成(cheng)果,在陶(tao)(tao)淵(yuan)(yuan)(yuan)明(ming)(ming)故(gu)(gu)里(li),還(huan)保存著藏書(shu)墩等幾十處遺址(zhi)遺跡。
進(jin)入(ru)唐(tang)宋盛(sheng)世(shi),唐(tang)朝歷(li)經(jing)開元、天寶(bao)盛(sheng)世(shi),國家政治(zhi)穩定,經(jing)濟繁榮,文化興盛(sheng),軍(jun)事強大,唐(tang)宋也(ye)是(shi)宜(yi)豐禪宗(zong)(zong)發展的(de)鼎盛(sheng)時期,宜(yi)豐是(shi)五大宗(zong)(zong)“臨濟宗(zong)(zong)”和“曹洞宗(zong)(zong)”的(de)發源地,也(ye)由此(ci)構成了宜(yi)豐“禪”的(de)核心,標示著宜(yi)豐“禪”的(de)形成,縣境由此(ci)禪寺遍立(li),僧(seng)(seng)尼(ni)眾多,名僧(seng)(seng)輩(bei)出。經(jing)歷(li)大繁榮大發展,佛教禪宗(zong)(zong)五大宗(zong)(zong)應運而生。
自隋唐科舉制度確定(ding)以來,平(ping)民有了入仕的機(ji)會(hui),宋代姚勉(新莊人)就(jiu)是宜(yi)豐(feng)狀(zhuang)元,從此開(kai)啟(qi)了宜(yi)豐(feng)科舉取士之(zhi)路,大批學子通過(guo)科舉走出宜(yi)豐(feng),創立功(gong)業。
宋代瓷(ci)器(qi)在制瓷(ci)工藝發展史(shi)上是一個非常繁榮昌(chang)盛的(de)(de)時期,審(shen)美(mei)高(gao)度(du)達(da)到(dao)巔(dian)峰,崇尚(shang)簡約風,以(yi)典雅的(de)(de)單色(se)釉為主,五大(da)名窯汝、官(guan)、哥、鈞(jun)、定,精湛的(de)(de)工藝、典雅端莊的(de)(de)造型、精美(mei)絕(jue)倫的(de)(de)釉色(se)著(zhu)稱(cheng)于世。斗笠碗(583號(hao)),4.7x14x3.4cm,在宋代始(shi)燒(shao),較為流行。
到明(ming)(ming)清時期,宜豐(feng)人(ren)才輩出,文進(jin)(jin)士(shi)達139人(ren),武進(jin)(jin)士(shi)8人(ren)。僅天寶古村明(ming)(ming)清以來舉人(ren)進(jin)(jin)士(shi)有76人(ren)之多。明(ming)(ming)有前軍都督一品(pin)鎮國將軍袁彬(澄塘人(ren),明(ming)(ming)朝抗(kang)倭(wo)將領);抗(kang)擊倭(wo)寇,威震海疆的左副都御史鄔璉(石市(shi)人(ren),鄔氏先祖);打(da)敗荷(he)蘭侵略者,收(shou)復廈門的兵部侍(shi)郎(lang)鄒維璉(潭(tan)山人(ren),明(ming)(ming)朝巡(xun)撫福建,打(da)敗荷(he)蘭軍,收(shou)復廈門)。
勇(yong)敢無畏(wei)是宜豐人(ren)在近代革(ge)(ge)(ge)命的(de)過程中浴血(xue)奮戰、英(ying)勇(yong)就義的(de)較(jiao)好體現,舊民主(zhu)主(zhu)義革(ge)(ge)(ge)命時(shi)期,涌現出了以蔡銳霆(ting)為(wei)(wei)代表(biao)的(de)一批革(ge)(ge)(ge)命人(ren)士,無產階級(ji)的(de)革(ge)(ge)(ge)命運動興起以來,涌現了熊(xiong)雄為(wei)(wei)代表(biao)的(de)大批革(ge)(ge)(ge)命家。
熊(xiong)雄(1892-1927),1892年(nian)出(chu)生,江西(xi)宜豐芳溪鎮下屋(wu)村(cun)人(ren)。早年(nian)參加(jia)辛亥(hai)革(ge)命(ming)(ming),加(jia)入中華(hua)革(ge)命(ming)(ming)黨。后(hou)留(liu)法(fa)勤工儉學(xue),加(jia)入中國少年(nian)共(gong)產黨,不久(jiu)轉為中國共(gong)產黨并(bing)在德國和(he)蘇聯留(liu)學(xue),回國后(hou)在黃埔軍校任(ren)教,是(shi)(shi)周恩來之后(hou)實際負(fu)責(ze)軍校政(zheng)治部的(de)(de)負(fu)責(ze)人(ren)。1927年(nian)5月熊(xiong)雄被秘密殺害,年(nian)僅35歲。熊(xiong)雄是(shi)(shi)中國共(gong)產黨早期的(de)(de)無(wu)產階級(ji)革(ge)命(ming)(ming)家,是(shi)(shi)中國共(gong)產黨較早從事革(ge)命(ming)(ming)軍隊政(zheng)治工作的(de)(de)領導人(ren),是(shi)(shi)江西(xi)省較有影響力的(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)家,他的(de)(de)一(yi)(yi)生,是(shi)(shi)革(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)一(yi)(yi)生,是(shi)(shi)戰斗的(de)(de)一(yi)(yi)生,也是(shi)(shi)光輝的(de)(de)一(yi)(yi)生。
這是宜豐革命歷(li)史進程大事(shi)記,主要介紹毛澤東、朱德(de)、彭德(de)懷、蕭克等老一輩革命家在宜豐的(de)斗爭歷(li)程,這里展出的(de)是熊雄(xiong)年前時用過的(de)書筐(665號)、硯臺、長刀等一批革命文(wen)物。