東(dong)北(bei)(bei)師范大學東(dong)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)俗(su)(su)館,毗鄰長春(chun)國(guo)際會(hui)展中心和凈月潭國(guo)家森林公園,是公眾學習和了解東(dong)北(bei)(bei)民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)俗(su)(su)的課(ke)堂,也是旅游觀光的重要景(jing)點。民(min)(min)(min)俗(su)(su)館設有“東(dong)北(bei)(bei)古(gu)代(dai)民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)俗(su)(su)”、“東(dong)北(bei)(bei)近現代(dai)民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)俗(su)(su)”、“東(dong)北(bei)(bei)代(dai)表性行業作(zuo)坊”三個基本展區(qu),“紅山文(wen)化(hua)”、“高句麗王(wang)城、王(wang)陵及貴族墓(mu)葬”等(deng)若干專題展區(qu),并建(jian)造多(duo)處東(dong)北(bei)(bei)傳(chuan)(chuan)統民(min)(min)(min)居等(deng)人文(wen)景(jing)觀。民(min)(min)(min)俗(su)(su)館秉承“促(cu)進民(min)(min)(min)族交流(liu)、傳(chuan)(chuan)承民(min)(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)”的工作(zuo)理念,加(jia)強高校博物館教育(yu)(yu)功能、充實教育(yu)(yu)資源、豐富教育(yu)(yu)活(huo)動,為充分發揮新時期高校博物館作(zuo)用(yong)而不斷努力。
東北地區是中國古人類、古文明和多民族起源、發展的重要地區,在多元一體的中華民族和全國統一版圖的形成過程中占有重要的地位。共同生活在東北的眾多民族,學術界將其分為肅慎、穢貊、東胡和華夏—漢族四大族系。由于他們種族源流和分布地區諸方面的不同,逐漸形成了各具特色而又相互影響的生產、生活習俗和文化藝術,共同促進了中華文明的繁榮發展。東北(bei)古(gu)代(dai)(dai)民族(zu)民俗展區展現了從40萬年前廟后(hou)山人古(gu)人類開始東北(bei)地區古(gu)代(dai)(dai)民族(zu)的源流與歷代(dai)(dai)建置。
蒙古族展區
蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)源自(zi)(zi)東胡族(zu)(zu)系(xi),與室(shi)韋(wei)族(zu)(zu)中的蒙(meng)(meng)(meng)兀室(shi)韋(wei)有密切的淵源關系(xi),歷經民族(zu)(zu)融合、發展,于(yu)13世紀初(chu)正式(shi)形成蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)。人口約(yue)581.4萬人(2000年),東北(bei)地(di)區約(yue)占半(ban)數以上。主要分布在內蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)自(zi)(zi)治區東部,以及遼寧省(sheng)(sheng)喀喇(la)沁左翼(yi)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治縣(xian)(xian)、阜新蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治縣(xian)(xian),吉林省(sheng)(sheng)前郭爾(er)羅斯蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治縣(xian)(xian),黑(hei)龍江省(sheng)(sheng)杜(du)爾(er)伯特蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治縣(xian)(xian)。
撮羅子
“撮羅子(zi)”又作“仙人(ren)柱”,是鄂倫(lun)春等游獵民族較為原始的(de)住房。其(qi)建(jian)造(zao)方(fang)法是先用三(san)或五根頂(ding)端帶杈的(de)粗實木桿(gan),斜立、互相咬合撮在地上,鄂倫(lun)春語稱它為“刷(shua)那”,起支撐固定作用。然后用木桿(gan)依次斜搭在“刷(shua)那”上,有時還用“烏魯包藤”(柳(liu)條(tiao)圈)纏繞頂(ding)部以(yi)加(jia)固。撮羅子(zi)覆(fu)蓋物因季節而不同(tong),冬季一般覆(fu)以(yi)狍皮(pi),夏季多用樺樹皮(pi)、茅草等。
漢族歲時節日
東北漢族使用(yong)漢語(yu),屬漢—藏(zang)語(yu)系漢語(yu)族漢語(yu)支,方言(yan)特征明顯,通用(yong)漢字。歲(sui)時節日較多,以春節、清明、端午、中秋為四大傳統(tong)節日,廟會十分興盛(sheng)。尊崇儒家(jia)文化,傳統(tong)宗教為佛教、道教,民間亦(yi)流行多神(shen)崇拜。
鐵匠鋪
過去東北的村鎮中都有鐵匠鋪,也稱“鐵匠爐”。鐵匠鋪中有與風箱相連的洪爐,要鍛打的鐵料先在爐火中燒紅,再放于砧子上,由師徒合力打造成型。鋤、鎬、鐮、耙、門環、馬掌等老百姓常用的各種生產、生活用具以及刀、槍、劍、戟等冷兵器,無不出自鐵匠鋪。鐵(tie)匠(jiang)(jiang)鋪收(shou)益(yi)是很(hen)高(gao)的,故有(you)“泥瓦匠(jiang)(jiang)干一天,不(bu)如鐵(tie)匠(jiang)(jiang)鋪冒股煙”的俗諺。但(dan)工作也(ye)非常辛苦(ku),鐵(tie)匠(jiang)(jiang)師傅(fu)需(xu)(xu)要伴著洪爐高(gao)溫長時間(jian)揮動鐵(tie)錘,做活時赤膊上陣,仍(reng)會汗流浹背(bei)。要打(da)造出結實耐用的鐵(tie)器,除了肯(ken)吃苦(ku),還需(xu)(xu)要扎實、精湛(zhan)的技術。這也(ye)是將打(da)鐵(tie)與撐船、做豆腐并稱為世(shi)上最難三件事的原因(yin)。
錢莊
錢莊是明代中葉以后出現的一種信用機構,亦稱票號、錢店,是銀行的雛形。唐代,城市里出現了經營借貸業務的質庫和替人寄存、保管財物的柜坊,可視為錢莊的前身。明代前期,官府放開貨幣流通,經營銀錢兌換的錢莊應運而生。至明末,錢莊還發展出存款、放貸、匯兌等業務,且兼營米、布買賣。隨著錢莊的迅猛發展,各地還出現了錢莊的行會組織,其中以晉商票號最為著名。中國直至清(qing)末才出現真正意義的銀行(xing)。錢莊(zhuang)在促進商業發展、密切各地區間經濟聯系等方面(mian)發揮了重要(yao)作用(yong)。
薩滿文化展
薩滿(man)教產生于(yu)母(mu)系(xi)氏族社(she)會晚期(qi),是包(bao)括自然崇拜(bai)、圖騰(teng)崇拜(bai)和祖先(xian)英雄崇拜(bai)的(de)原(yuan)始宗教。薩滿(man)為通(tong)古(gu)斯語(yu),義為“曉徹(che)”,指能通(tong)達、知曉神(shen)(shen)的(de)旨意之人。因此(ci),薩滿(man)是天的(de)使者,向神(shen)(shen)報(bao)告人的(de)行(xing)動并祈(qi)求(qiu)愿望,向人傳達神(shen)(shen)的(de)旨意。“薩滿(man)”一詞(ci)最早(zao)見于(yu)《三朝北盟會編》卷三,“兀室奸猾(hua)而有才。自制女真法(fa)律、文(wen)字,成其一國(guo)。國(guo)人號(hao)為珊(shan)蠻。珊(shan)蠻者,女真語(yu)巫嫗也,以其通(tong)變如(ru)神(shen)(shen)”。后通(tong)稱作(zuo)“薩滿(man)”。薩滿(man)教,即由薩滿(man)而得名。
紅山文化展
紅(hong)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)因內蒙(meng)(meng)古(gu)赤峰紅(hong)山后遺址的(de)(de)(de)發掘而得名(ming),是中(zhong)(zhong)國東北(bei)地(di)(di)區(qu)最著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)史(shi)前考(kao)古(gu)學(xue)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之(zhi)一。其(qi)(qi)主體分(fen)布范圍在(zai)內蒙(meng)(meng)古(gu)的(de)(de)(de)東南(nan)部(bu)和(he)(he)遼寧的(de)(de)(de)西(xi)部(bu)地(di)(di)區(qu),年代距今6500-5000年。紅(hong)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)形成和(he)(he)發展的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong),出色地(di)(di)承(cheng)繼了本地(di)(di)區(qu)興隆洼(wa)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)趙寶(bao)溝(gou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)優(you)勢因素,同時受到(dao)了東北(bei)平原諸多原始文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)及中(zhong)(zhong)原仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)影響(xiang)。距今約5500-5000年的(de)(de)(de)紅(hong)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)晚期,牛河梁大(da)(da)型祭祀中(zhong)(zhong)心(xin)和(he)(he)玉禮(li)制系統(tong)的(de)(de)(de)出現,標志(zhi)著(zhu)西(xi)遼河流域的(de)(de)(de)史(shi)前社(she)會(hui)結構發生了重大(da)(da)變化(hua)(hua),使其(qi)(qi)在(zai)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)(wen)明起源和(he)(he)早期社(she)會(hui)發展進程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)占(zhan)據了顯要位(wei)置(zhi)。
成人票:50元
學生/老人票(piao):30元(yuan)
1、乘坐輕軌車(che)3號線至世紀廣場(chang)站。
2、乘坐公交車167、170、102、334、335、336、337、338、339、341、342、343、345、346、347、348、349、350、160路至世紀廣(guang)場站。
3、乘坐公交(jiao)車103、115、B120路至新城大街口(kou)(輕(qing)軌(gui))站。
4、乘坐公交車292路至會展中心站(zhan)。
5、乘坐公交(jiao)車(che)349、350路至世紀大街站。