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簡介

位(wei)于祁(qi)縣東觀鎮喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)堡(bao)村喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)大院(yuan)，1985年(nian)(nian)(nian)開始(shi)籌建(jian)(jian)(jian)，1986年(nian)(nian)(nian)11月1日(ri)對(dui)外(wai)開放。喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)大院(yuan)又名在中(zhong)堂(tang)，是(shi)清(qing)(qing)(qing)(qing)代著名商業金融資本家(jia)喬(qiao)(qiao)(qiao)致庸的(de)宅第，始(shi)建(jian)(jian)(jian)于清(qing)(qing)(qing)(qing)乾(qian)隆20年(nian)(nian)(nian)（1755年(nian)(nian)(nian)），以后有(you)兩次增修(xiu)，于民(min)國(guo)(guo)(guo)十年(nian)(nian)(nian)后形成一座宏(hong)偉的(de)全封閉的(de)城堡(bao)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群，集(ji)中(zhong)體現了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)清(qing)(qing)(qing)(qing)代北(bei)方(fang)民(min)居(ju)的(de)獨特風格。大院(yuan)占地面積8724平方(fang)米，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)面積3870平方(fang)米，院(yuan)落布局(ju)為(wei)(wei)雙“喜”字型，分6個院(yuan)落，內(nei)套20個小院(yuan)，313間(jian)房屋。大院(yuan)外(wai)圍是(shi)封閉的(de)磚墻(qiang)，上層是(shi)女兒墻(qiang)式(shi)的(de)垛口，還有(you)更樓、眺閣；全院(yuan)布局(ju)嚴謹，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)考究，磚瓦(wa)磨(mo)合(he)，斗拱飛檐；磚雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)、石(shi)雕(diao)(diao)圖案(an)內(nei)容豐富(fu)，工藝精湛，寓意深刻，具有(you)較高(gao)的(de)歷史、藝術價值和深厚的(de)文化內(nei)涵，被譽(yu)為(wei)(wei)“北(bei)方(fang)清(qing)(qing)(qing)(qing)代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史上的(de)一顆明珠(zhu)”。2001年(nian)(nian)(nian)被國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)公(gong)布為(wei)(wei)全國(guo)(guo)(guo)重點文物(wu)保(bao)護單位(wei)。

館藏珍品

博物(wu)館(guan)庫房面積(ji)240平方米，館(guan)藏(zang)(zang)文物(wu)2000余件，以明清(qing)瓷器、書畫、絲繡(xiu)、家(jia)(jia)具等(deng)為重(zhong)要收藏(zang)(zang)。展廳面積(ji)3000余平方米，以反映山西(xi)中部地區清(qing)末民(min)初漢民(min)族的農(nong)事習(xi)俗(su)、歲時節令、衣(yi)食(shi)住行、婚喪嫁(jia)娶、人(ren)生禮儀等(deng)民(min)俗(su)和喬(qiao)家(jia)(jia)經商史跡為主要陳列。

博物(wu)館(guan)內設辦公(gong)室(shi)、研(yan)究室(shi)、陳列部(bu)、保管部(bu)、保衛(wei)科、財(cai)務室(shi)。發表的論文資料有(you)《祁縣(xian)民(min)居建筑習俗淺(qian)談》、《民(min)俗旅游勝地——喬(qiao)家大院》等(deng)。《大紅燈籠高高掛》、《昌晉源票號》等(deng)30余部(bu)影視劇在此拍攝(she)。自開(kai)館(guan)以來(lai)，接待國內外(wai)游客(ke)900多萬人，1995年(nian)被山西(xi)省(sheng)(sheng)委、省(sheng)(sheng)政府(fu)公(gong)布為(wei)省(sheng)(sheng)級愛國主義教(jiao)育(yu)基(ji)地。

建筑特色

著名(ming)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)鄭孝燮說(shuo)過：“北(bei)(bei)京(jing)有(you)(you)(you)(you)故宮、西安(an)(an)有(you)(you)(you)(you)兵(bing)馬俑、祁(qi)縣(xian)(xian)有(you)(you)(you)(you)民(min)(min)(min)宅千處。”祁(qi)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)居集(ji)(ji)宋、元、明(ming)、清之法式，匯江南河北(bei)(bei)之大(da)成，其中(zhong)最為(wei)出名(ming)的(de)(de)(de)(de)就是喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是清代(dai)赫赫有(you)(you)(you)(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)商(shang)業金融資本家(jia)(jia)(jia)喬(qiao)(qiao)(qiao)致庸(yong)的(de)(de)(de)(de)宅院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，原名(ming)“在(zai)(zai)中(zhong)堂(tang)”，于(yu)一(yi)九(jiu)六五(wu)年(nian)被(bei)(bei)列為(wei)省(sheng)(sheng)級(ji)文物(wu)保護(hu)單位，一(yi)九(jiu)八五(wu)年(nian)在(zai)(zai)此(ci)籌建民(min)(min)(min)俗博(bo)物(wu)館，一(yi)九(jiu)八六年(nian)十一(yi)月(yue)一(yi)日正式對外開放，共有(you)(you)(you)(you)6個大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，20個小院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，313間房屋(wu)。第一(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和第二院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)歷史和喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)珍品(pin)兩個專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題陳(chen)(chen)列。后四院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主要陳(chen)(chen)展民(min)(min)(min)間工藝、衣食住行(xing)、歲時節(jie)日、婚喪嫁娶、農商(shang)習(xi)俗等九(jiu)大(da)部分，祁(qi)縣(xian)(xian)民(min)(min)(min)俗博(bo)物(wu)館是一(yi)所以(yi)清末(mo)民(min)(min)(min)初漢民(min)(min)(min)族生活習(xi)俗為(wei)主要內容(rong)的(de)(de)(de)(de)大(da)型博(bo)物(wu)館開館十多年(nian)來，還先(xian)后接(jie)待游客；600萬余人次，其中(zhong)有(you)(you)(you)(you)黨和國(guo)家(jia)(jia)(jia)領(ling)導人江澤民(min)(min)(min)、喬(qiao)(qiao)(qiao)石、劉華(hua)清、尉健行(xing)、李鐵映(ying)等；有(you)(you)(you)(you)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)學(xue)者費孝通、胡繩、賈芝、羅哲文、烏(wu)丙安(an)(an)等；有(you)(you)(you)(you)香港、臺灣(wan)、日本、新(xin)加坡(po)、美國(guo)、德國(guo)、法國(guo)、俄羅斯等五(wu)十多個國(guo)家(jia)(jia)(jia)和地(di)區的(de)(de)(de)(de)友好參觀團體(ti)；曾(ceng)有(you)(you)(you)(you)三十多個影視(shi)劇(ju)組在(zai)(zai)我(wo)館在(zai)(zai)先(xian)后拍攝過，如《大(da)紅燈籠(long)高(gao)高(gao)掛》、《昌(chang)晉源(yuan)票(piao)號》等電(dian)影電(dian)視(shi)劇(ju)。從而取得(de)了(le)(le)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)社會效(xiao)益和經濟效(xiao)益，同時也獲(huo)得(de)了(le)(le)各級(ji)主管部門的(de)(de)(de)(de)大(da)力支(zhi)持和好評(ping)，一(yi)九(jiu)九(jiu)零年(nian)獲(huo)國(guo)家(jia)(jia)(jia)級(ji)文物(wu)先(xian)進單位稱號和省(sheng)(sheng)級(ji)文物(wu)系統文明(ming)單位稱號，一(yi)九(jiu)九(jiu)五(wu)年(nian)被(bei)(bei)評(ping)為(wei)山西省(sheng)(sheng)十佳旅游景點之一(yi)，并(bing)被(bei)(bei)省(sheng)(sheng)政府命名(ming)為(wei)愛(ai)國(guo)主義教育基地(di)。喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始建于(yu)清乾(qian)隆、嘉慶 年(nian)間，占地(di)面(mian)9180．8平(ping)方(fang)(fang)米(mi)，建筑(zhu)面(mian)積為(wei)4042．4平(ping)方(fang)(fang)米(mi)，是一(yi)座集(ji)(ji)中(zhong)體(ti)現我(wo)國(guo)清代(dai)北(bei)(bei)方(fang)(fang)民(min)(min)(min)居建筑(zhu)獨特風格的(de)(de)(de)(de)宏偉建筑(zhu)群體(ti)，外視(shi)威嚴高(gao)大(da)，宛如城(cheng)堡，內視(shi)則(ze)富麗堂(tang)皇，既有(you)(you)(you)(you)跌巖起伏(fu)的(de)(de)(de)(de)層(ceng)次，又(you)有(you)(you)(you)(you)變化(hua)意境的(de)(de)(de)(de)統一(yi)規(gui)范，結構考究(jiu)，選材精良。院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內斗(dou)拱飛檐、石刻(ke)磚雕、牙版樓、彩(cai)繪金裝隨處可(ke)見(jian)，工藝精湛，各具特色，顯示(shi)了(le)(le)我(wo)國(guo)勞動(dong)人民(min)(min)(min)高(gao)超的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)工藝。具有(you)(you)(you)(you)很高(gao)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)美學(xue)和居住民(min)(min)(min)俗研 究(jiu)價值，被(bei)(bei)許多專(zhuan)(zhuan)(zhuan)家(jia)(jia)(jia)學(xue)者譽為(wei)：“清代(dai)北(bei)(bei)方(fang)(fang)民(min)(min)(min)居建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)顆明(ming)珠”。故有(you)(you)(you)(you)“皇家(jia)(jia)(jia)有(you)(you)(you)(you)故宮，民(min)(min)(min)宅看喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)”之說(shuo)。好多學(xue)者參觀完(wan)畢(bi)都贊(zan)嘆(tan)；“喬(qiao)(qiao)(qiao)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)三晉絕(jue)，民(min)(min)(min)俗一(yi)精華(hua)”。它(ta)與(yu)淳(chun)樸的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗陳(chen)(chen)列渾然一(yi)體(ti)，可(ke)謂是珠聯壁合，相映(ying)成輝。

喬(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)位于祁縣喬(qiao)家(jia)堡(bao)村正中。這是一(yi)(yi)座雄偉壯觀的(de)(de)建筑(zhu)群體，從高(gao)空俯視院(yuan)(yuan)落布局(ju)，很似一(yi)(yi)個(ge)象征大吉大利的(de)(de)雙“喜”字。整個(ge)大院(yuan)(yuan)占地8724平(ping)方米，建筑(zhu)面積3870平(ping)方米。分(fen)(fen)六個(ge)大院(yuan)(yuan)，內套20個(ge)小院(yuan)(yuan)，313間房(fang)屋。大院(yuan)(yuan)形如城(cheng)堡(bao)，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高(gao)三丈(zhang)有(you)余，上(shang)邊有(you)掩(yan)身女兒墻和了望(wang)探(tan)口(kou)，既安全牢固，又顯得威(wei)嚴氣派。其(qi)設計之(zhi)精巧(qiao)，工藝(yi)之(zhi)精細，充分(fen)(fen)體現了我國清代民居(ju)建筑(zhu)的(de)(de)獨特(te)風格，具有(you)相(xiang)當高(gao)的(de)(de)觀賞、科研和歷史價值，確實是一(yi)(yi)座無(wu)與倫(lun)比的(de)(de)藝(yi)術寶庫(ku)，被專家(jia)學者恰如其(qi)分(fen)(fen)地贊美(mei)為“北方民居(ju)建筑(zhu)的(de)(de)一(yi)(yi)顆(ke)明珠(zhu)。”難(nan)怪有(you)人參(can)觀后(hou)感慨地說：“皇家(jia)有(you)故宮，民宅著喬(qiao)家(jia)。”

進(jin)入(ru)喬家(jia)院(yuan)(yuan)大門(men)是一條(tiao)長80米(mi)筆(bi)直(zhi)的石鋪甬道，把六(liu)個(ge)大院(yuan)(yuan)分為(wei)南(nan)北兩排，甬道兩側靠墻有(you)(you)護(hu)(hu)坡。西盡頭處(chu)是喬家(jia)祠堂，與(yu)大門(men)遙相對應。大院(yuan)(yuan)有(you)(you)主樓四座，門(men)樓、更(geng)樓、眺閣六(liu)座。各院(yuan)(yuan)房(fang)頂(ding)上(shang)有(you)(you)走道相通(tong)，用于巡更(geng)護(hu)(hu)院(yuan)(yuan)。縱(zong)觀全(quan)院(yuan)(yuan)，從外面看，威嚴高(gao)大，整齊(qi)端莊(zhuang)；進(jin)院(yuan)(yuan)里看，富麗堂皇(huang)，井然有(you)(you)序，顯(xian)示(shi)了中國(guo)北方封建(jian)大家(jia)庭的居住格調(diao)。整個(ge)大院(yuan)(yuan)，布局嚴謹，建(jian)筑(zhu)考究，規范而有(you)(you)變化，不但有(you)(you)整體美感，而且在局部(bu)建(jian)筑(zhu)上(shang)各有(you)(you)特(te)色，即使是房(fang)頂(ding)上(shang)的 140余個(ge)煙囪(cong)也都各有(you)(you)特(te)異。全(quan)院(yuan)(yuan)亭臺樓閣，雕(diao)梁(liang)畫棟，堆金立粉，完全(quan)顯(xian)示(shi)了我國(guo)古(gu)代(dai)勞動人民高(gao)超的建(jian)筑(zhu)藝術水(shui)平(ping)，確實(shi)是不可多得的藝術珍(zhen)品。

歷史

大院始建(jian)(jian)(jian)于清乾隆二十年(nian)（公(gong)元1756年(nian)），以后有兩次(ci)擴建(jian)(jian)(jian)，一次(ci)增修(xiu)。第一次(ci)擴建(jian)(jian)(jian)約(yue)在(zai)清同治年(nian)間(jian)(jian)，由(you)喬致庸主持，第二次(ci)擴建(jian)(jian)(jian)為光緒(xu)中、晚期，由(you)喬景儀、喬最(zui)儼經手；最(zui)后一次(ci)增修(xiu)是在(zai)民國十年(nian)后，由(you)喬映霞(xia)、喬映奎分別完成(cheng)。從始建(jian)(jian)(jian)到(dao)最(zui)后建(jian)(jian)(jian)成(cheng)現在(zai)的格(ge)局，中間(jian)(jian)經過(guo)近兩個世紀。雖(sui)然時間(jian)(jian)跨度很大，但(dan)后來的擴建(jian)(jian)(jian)和增修(xiu)都能(neng)按原(yuan)先的構(gou)思進行，使整個大院風(feng)格(ge)一致，渾然一體。

喬家大(da)(da)院(yuan)依照傳統(tong)的(de)叫法，北(bei)面三(san)個大(da)(da)院(yuan)，從(cong)東(dong)往西依次(ci)(ci)叫老(lao)院(yuan)、西北(bei)院(yuan)、書(shu)房院(yuan)。南(nan)(nan)面三(san)個大(da)(da)院(yuan)依次(ci)(ci)為東(dong)南(nan)(nan)院(yuan)、西南(nan)(nan)院(yuan)、新(xin)院(yuan)。南(nan)(nan)北(bei)六個大(da)(da)院(yuan)的(de)稱謂，表(biao)現了喬家大(da)(da)院(yuan)中(zhong)各個院(yuan)落的(de)建筑順(shun)序。

清乾隆(long)年間(jian)，現喬家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)坐(zuo)落(luo)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，一部(bu)分正好是(shi)(shi)(shi)(shi)喬家(jia)(jia)堡(bao)村的(de)(de)(de)大街與(yu)小(xiao)巷交(jiao)叉的(de)(de)(de)十字口(kou)。喬全(quan)美和(he)他的(de)(de)(de)兩個(ge)兄長分家(jia)(jia)后，買下了(le)(le)十字口(kou)東(dong)北(bei)角的(de)(de)(de)幾處宅地(di)(di)，起(qi)建樓(lou)房。主樓(lou)為硬山頂磚瓦房，磚木結構(gou)，有(you)(you)窗(chuang)欞(ling)而(er)無門戶，在室內筑樓(lou)梯上樓(lou)。特點是(shi)(shi)(shi)(shi)墻壁厚，窗(chuang)戶小(xiao)，堅實牢固(gu)，為里五(wu)(wu)外三院(yuan)(yuan)。主樓(lou)的(de)(de)(de)東(dong)面是(shi)(shi)(shi)(shi)原(yuan)先的(de)(de)(de)宅院(yuan)(yuan)，也進行了(le)(le)翻修，作為偏(pian)(pian)院(yuan)(yuan)。還把偏(pian)(pian)院(yuan)(yuan)中的(de)(de)(de)二進門改建為書塾，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)喬家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)最早的(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)落(luo)，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)老院(yuan)(yuan)。傳說偏(pian)(pian)院(yuan)(yuan)外原(yuan)來有(you)(you)個(ge)五(wu)(wu)道祠(ci)(ci)，祠(ci)(ci)前有(you)(you)兩株(zhu)槐樹，長的(de)(de)(de)奇離古怪，人們稱(cheng)為“神樹”。喬家(jia)(jia)取得這(zhe)塊地(di)(di)皮(pi)的(de)(de)(de)使(shi)用權后，原(yuan)打算移(yi)(yi)廟不(bu)移(yi)(yi)樹。后來喬全(quan)美在夜間(jian)做(zuo)了(le)(le)一夢(meng)(meng)，夢(meng)(meng)見金甲神告(gao)他說：“樹移(yi)(yi)活，祠(ci)(ci)移(yi)(yi)富，若(ruo)要兩相宜，祠(ci)(ci)樹一齊移(yi)(yi)。往(wang)東(dong)四五(wu)(wu)步，便是(shi)(shi)(shi)(shi)樹活處。如果移(yi)(yi)祠(ci)(ci)不(bu)移(yi)(yi)樹，樹死人不(bu)富……。”沒有(you)(you)多久，此樹便奄(yan)奄(yan)一息。喬全(quan)美恐怕得罪(zui)了(le)(le)神靈，便照夢(meng)(meng)中指示的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，把樹移(yi)(yi)了(le)(le)過去，樹真(zhen)的(de)(de)(de)復活了(le)(le)，而(er)且枝(zhi)葉繁茂如初(chu)。這(zhe)好象是(shi)(shi)(shi)(shi)“真(zhen)神顯靈”，真(zhen)有(you)(you)其(qi)神，于是(shi)(shi)(shi)(shi)又在側院(yuan)(yuan)前修了(le)(le)個(ge)五(wu)(wu)道祠(ci)(ci)，直至今天(tian)依然(ran)存在。同(tong)時主院(yuan)(yuan)與(yu)側院(yuan)(yuan)間(jian)有(you)(you)一大型磚雕(diao)土地(di)(di)祠(ci)(ci)，雕(diao)有(you)(you)石(shi)山及口(kou)銜靈芝(zhi)的(de)(de)(de)鹿等。土地(di)(di)祠(ci)(ci)額有(you)(you)四個(ge)磚雕(diao)獅(shi)子(zi)和(he)一柄如意，隱喻“四時如意”。祠(ci)(ci)壁上還有(you)(you)梧桐和(he)松樹，六(liu)對鹿雙雙合(he)在一起(qi)，喻意“六(liu)合(he)通(tong)順”。

喬(qiao)致庸當(dang)家后(hou)，為(wei)光(guang)大(da)(da)門庭(ting)，繼續大(da)(da)興土木(mu)。他在老院(yuan)(yuan)西側隔小巷(xiang)置買了(le)一(yi)大(da)(da)片(pian)宅基地，又蓋了(le)一(yi)座樓(lou)(lou)(lou)房院(yuan)(yuan)，也(ye)是(shi)里(li)五(wu)外(wai)三(san)，形成(cheng)兩(liang)(liang)樓(lou)(lou)(lou)對峙，主樓(lou)(lou)(lou)為(wei)懸山頂露明柱(zhu)結構(gou)。通天欞門，門樓(lou)(lou)(lou)的卡口是(shi)南極(ji)星騎鹿和百子圖木(mu)雕(diao)。上(shang)(shang)有陽臺走廊。上(shang)(shang)得走廊，前沿有磚雕(diao)扶欄，正中(zhong)為(wei)葡萄百子圖，往東是(shi)奎龍(long)和喜鵲兒(er)登海；西面(mian)為(wei)鷺(lu)絲戲蓮花和麻雀(que)戲菊(ju)花，最上(shang)(shang)面(mian)為(wei)木(mu)雕(diao)，刻有奎龍(long)博(bo)古(gu)圖。站在陽臺上(shang)(shang)可觀全(quan)院(yuan)(yuan)。由于兩(liang)(liang)樓(lou)(lou)(lou)院(yuan)(yuan)隔小巷(xiang)并列，且南北樓(lou)(lou)(lou)翹起，故叫做(zuo)“雙(shuang)元(yuan)寶”式(shi)。

明樓(lou)竣工(gong)后，喬致庸又在與兩樓(lou)隔街相望的(de)(de)地方建筑(zhu)了(le)兩個橫(heng)五豎(shu)五的(de)(de)四合斗院，使四座院落正好位(wei)于街巷交叉的(de)(de)四角，奠(dian)定(ding)了(le)后來連成(cheng)一體的(de)(de)格局。

光緒(xu)中晚期，地方治安(an)(an)不穩，喬(qiao)家的(de)景儀、景儼為了(le)(le)(le)保護自身的(de)安(an)(an)危，費了(le)(le)(le)不少周(zhou)折(zhe)，花了(le)(le)(le)很(hen)多銀兩(liang)(liang)，買(mai)下了(le)(le)(le)當時街(jie)巷(xiang)(xiang)的(de)占用權。喬(qiao)家取得(de)占用權后(hou)，把(ba)巷(xiang)(xiang)口(kou)堵了(le)(le)(le)，小巷(xiang)(xiang)建成(cheng)西北(bei)(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)和西南院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)側院(yuan)(yuan)(yuan)；東面堵了(le)(le)(le)街(jie)口(kou)，修(xiu)建了(le)(le)(le)大門(men)(men)；西面建了(le)(le)(le)祠堂；北(bei)(bei)面兩(liang)(liang)樓院(yuan)(yuan)(yuan)外又擴(kuo)建成(cheng)兩(liang)(liang)個外跨(kua)院(yuan)(yuan)(yuan)，新建兩(liang)(liang)個蕪廊(lang)大門(men)(men)。跨(kua)院(yuan)(yuan)(yuan)間有柵(zha)欄(lan)通過，并以拱形(xing)大門(men)(men)頂為過橋，把(ba)南北(bei)(bei)院(yuan)(yuan)(yuan)互相連接起來，形(xing)成(cheng)城堡式(shi)的(de)建筑群(qun)。

民國(guo)初年，喬(qiao)家人口增多，住房(fang)顯得不足，因而又購買地皮，向西擴張延伸。民國(guo)十年后，喬(qiao)映霞(xia)、喬(qiao)映奎又在(zai)緊靠西南院建(jian)起新院，格局和東南院相似。但窗戶全(quan)部刻(ke)上大格玻璃，西洋(yang)式裝飾，朱光效(xiao)果也(ye)很好，顯然在(zai)式樣上有了改(gai)觀。就是院內迎門掩壁雕刻(ke)也(ye)十分細(xi)致。與(yu)此同時(shi)，西北院也(ye)由喬(qiao)映霞(xia)設(she)計改(gai)建(jian)，把和老院相通的外(wai)院之敞(chang)廊堵塞，連同原(yuan)來(lai)的灶(zao)房(fang)，改(gai)建(jian)為(wei)客(ke)(ke)廳。還在(zai)客(ke)(ke)廳旁(pang)建(jian)了浴室，修了“洋(yang)茅廁”，增添了異國(guo)風情。

看點

靠西(xi)北(bei)(bei)院(yuan)(yuan)，原(yuan)來有一(yi)小(xiao)院(yuan)(yuan)，為喬家的家塾，故把此院(yuan)(yuan)叫做書房(fang)院(yuan)(yuan)。分(fen)家后(hou)，喬健打算(suan)建(jian)內花園，從(cong)太(tai)谷(gu)縣(xian)一(yi)個破落大戶家買(mai)回了(le)全套假山。正待興建(jian)時，“七(qi)七(qi)事變”爆發，日軍(jun)侵(qin)華，工程停止。日軍(jun)侵(qin)占時期，全家外逃(tao)，剩下空院(yuan)(yuan)一(yi)處，只留部(bu)分(fen)家人(ren)看護。延續至今(jin)，喬家大院(yuan)(yuan)成了(le)北(bei)(bei)方民居(ju)中一(yi)顆光彩(cai)奪(duo)目的明珠。

喬家(jia)大院大門(men)座西向(xiang)東，為拱形門(men)洞，上有高大的頂(ding)(ding)樓，頂(ding)(ding)樓正中懸掛著山西巡(xun)撫受慈禧太(tai)后(hou)面喻而贈送的匾額，上書“福種瑯環(huan)”四(si)個大字。黑漆(qi)大門(men)扇(shan)上裝有一對(dui)椒圖獸(shou)街大銅環(huan)，并(bing)鑲嵌著銅底板(ban)對(dui)聯一付：“子孫賢(xian)，族將大；兄弟睦，家(jia)之肥(fei)。”字里行間透露著喬在中堂主(zhu)人(ren)的希(xi)望和追求(qiu)，也許正是遵循這樣的治(zhi)家(jia)之道，喬在中堂經過連續(xu)幾代(dai)人(ren)的努力(li)，達到了后(hou)來人(ren)丁(ding)興旺、家(jia)資萬(wan)貫的輝煌(huang)。

大(da)門(men)頂端正中嵌(qian)青石(shi)—塊，上(shang)書(shu)“古風”。雄健(jian)的(de)(de)筆力同這兩(liang)個字所代表(biao)的(de)(de)承接古代質樸生活(huo)作(zuo)風的(de)(de)本意，相(xiang)(xiang)得益彰，耐(nai)人尋味。大(da)門(men)對(dui)面(mian)的(de)(de)掩壁上(shang)，刻(ke)有(you)(you)磚雕(diao)“百壽(shou)圖”，一字一個樣(yang)，字字有(you)(you)風采。掩壁兩(liang)旁是(shi)(shi)(shi)清朝大(da)臣左宗棠題贈(zeng)的(de)(de)一付意味深長的(de)(de)篆體楹聯：“損人欲以復天理(li)，蓄道德而(er)能文章。”楹額(e)是(shi)(shi)(shi)“履和”。這同作(zuo)為(wei)巨商大(da)賈的(de)(de)喬(qiao)家所秉承的(de)(de)和為(wei)貴的(de)(de)中庸之道是(shi)(shi)(shi)很相(xiang)(xiang)宜的(de)(de)。進入大(da)門(men)，走(zou)完那長長的(de)(de)甬道，西(xi)盡(jin)頭(tou)處(chu)是(shi)(shi)(shi)雕(diao)龍畫棟的(de)(de)喬(qiao)氏祠(ci)堂，與(yu)大(da)門(men)遙相(xiang)(xiang)對(dui)應。祠(ci)堂裝(zhuang)點得十分講(jiang)究，三級臺階(jie)，廟宇(yu)結(jie)構，以獅子頭(tou)柱(zhu)，漢白玉(yu)石(shi)雕(diao)，壽(shou)字扶欄，通天欞(ling)門(men)木雕(diao)夾扇。出檐(yan)以四(si)條柱(zhu)子承頂，兩(liang)明兩(liang)暗。柱(zhu)頭(tou)有(you)(you)玉(yu)樹交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞(rao)松的(de)(de)鏤空木雕(diao)，裝(zhuang)飾(shi)精彩，富麗堂皇。額(e)頭(tou)有(you)(you)匾(bian)，上(shang)書(shu)“仁(ren)周義溥”四(si)字，李鴻(hong)章所題。祠(ci)堂里原陳(chen)列著(zhu)木刻(ke)精雕(diao)的(de)(de)三層祖先牌位。

甬(yong)道(dao)把六個大(da)院(yuan)分為(wei)南北兩排，北面(mian)三(san)個大(da)院(yuan)均為(wei)開(kai)間暗欞柱走廊出(chu)檐大(da)門(men)(men)，便于車、轎出(chu)入。大(da)門(men)(men)外(wai)側有拴馬(ma)柱和上馬(ma)石。從(cong)東(dong)往西(xi)數，一(yi)、二院(yuan)為(wei)三(san)進五(wu)聯(lian)環套院(yuan)，是(shi)(shi)祁縣一(yi)帶典(dian)型的里(li)五(wu)外(wai)三(san)穿心(xin)(xin)樓院(yuan)，里(li)外(wai)有穿心(xin)(xin)過(guo)廳相連(lian)。里(li)院(yuan)北面(mian)為(wei)主房，二層樓，和外(wai)院(yuan)門(men)(men)道(dao)樓相對應，宏偉壯觀(guan)。從(cong)進正院(yuan)門(men)(men)到上面(mian)正房，需(xu)連(lian)登三(san)次(ci)臺階，它不但(dan)寓示著“連(lian)升三(san)級”和“平步青云(yun)”的吉祥之意(yi)，也是(shi)(shi)建(jian)筑層次(ci)結(jie)構(gou)的科(ke)學(xue)安排。

南面三院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為二進雙通四(si)合斗院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，硬山頂(ding)階進式門樓(lou)，西跨為正(zheng)，東跨為偏(pian)(pian)。中間和其它兩院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)略有(you)不同，正(zheng)面為主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，主廳風道(dao)處有(you)一(yi)(yi)旁門和側院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)通。整(zheng)個(ge)一(yi)(yi)排南院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，正(zheng)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為族人所住，偏(pian)(pian)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為花(hua)庭和傭人宿舍(she)。南院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)每個(ge)主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)房頂(ding)上蓋有(you)更(geng)(geng)樓(lou)，并(bing)配置修建有(you)相(xiang)應的(de)更(geng)(geng)道(dao)，把整(zheng)個(ge)大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)連了起來。

喬家大(da)院聞名于世(shi)，不僅因為它(ta)有(you)作(zuo)為建筑(zhu)(zhu)群的(de)(de)(de)宏偉(wei)壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)房屋(wu)，更(geng)主要的(de)(de)(de)是(shi)因它(ta)在一磚一瓦、一木(mu)一石上都體(ti)現了精湛(zhan)的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)技(ji)藝。南(nan)北六個大(da)院院內，磚雕(diao)(diao)、木(mu)刻、彩繪(hui)，到處可見。從門(men)(men)的(de)(de)(de)結構看(kan)，有(you)硬山單檐(yan)磚砌(qi)門(men)(men)樓，半出檐(yan)門(men)(men)，石雕(diao)(diao)側跨門(men)(men)，一斗三升十(shi)一踩(cai)雙翹儀門(men)(men)等(deng)。窗(chuang)子的(de)(de)(de)格式有(you)仿明(ming)酸枝欞丹(dan)窗(chuang)，通天(tian)夾扇菱花(hua)(hua)窗(chuang)，柵條窗(chuang)、雕(diao)(diao)花(hua)(hua)窗(chuang)、雙啟型和懸啟型及大(da)格窗(chuang)等(deng)，各(ge)式各(ge)樣，變化無窮。再(zai)從房頂(ding)上看(kan)，有(you)歇山頂(ding)、硬山頂(ding)，懸山頂(ding)、卷棚頂(ding)、平(ping)房頂(ding)等(deng)，這樣形成平(ping)的(de)(de)(de)、低的(de)(de)(de)、高的(de)(de)(de)、凸的(de)(de)(de)，無脊的(de)(de)(de)、有(you)脊的(de)(de)(de)、上翹的(de)(de)(de)，垂弧的(de)(de)(de)……，每地每處都是(shi)別有(you)洞(dong)天(tian)，細細看(kan)來，切(qie)實讓人賞心悅目，品味無窮。

木(mu)(mu)雕(diao)：大院還有更(geng)迷人處(chu)，那(nei)就是隨處(chu)可(ke)見的精致的板繪(hui)工(gong)藝和巧奪天工(gong)的木(mu)(mu)雕(diao)藝術，雕(diao)刻品個(ge)個(ge)都(dou)(dou)有其民俗寓意。每個(ge)院的正門(men)上都(dou)(dou)雕(diao)有各種不同(tong)的人物。如一(yi)院正門(men)為(wei)滾檁門(men)樓，有垂(chui)柱麻葉，垂(chui)柱上月梁(liang)斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，卡風云子(zi)(zi)，十三個(ge)頭的旱斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，當中有柱斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，角斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，混斗(dou)(dou)子(zi)(zi)，還有九只烏鴉(ya)，可(ke)稱一(yi)等的好工(gong)藝。二進(jin)門(men)和一(yi)門(men)一(yi)樣，為(wei)菊花卡口，窗(chuang)上有旱紋，中間(jian)為(wei)草龍旋板。三門(men)的木(mu)(mu)雕(diao)卡口為(wei)葡萄(tao)百子(zi)(zi)圖。

二(er)(er)院正門(men)木雕(diao)有八駿馬及(ji)福祿壽(shou)三(san)星(xing)圖，又叫三(san)星(xing)高(gao)照圖。二(er)(er)院二(er)(er)進門(men)木雕(diao)有：花(hua)博古(gu)和(he)財(cai)神喜神。這花(hua)博古(gu)是(shi)雜(za)畫(hua)的一(yi)種(zhong)，北宋(song)大(da)觀宋(song)徽宗命人編繪宣和(he)殿(dian)所(suo)藏古(gu)物，成(cheng)定為(wei)(wei)“博古(gu)圖”。后人將圖畫(hua)在(zai)器物上(shang)，形成(cheng)裝(zhuang)飾(shi)的工藝(yi)品(pin)，泛稱“博古(gu)”。如(ru)“博古(gu)圖”加上(shang)花(hua)卉、果(guo)品(pin)作為(wei)(wei)點綴(zhui)而完成(cheng)畫(hua)幅(fu)的叫“花(hua)博古(gu)”。正房門(men)樓為(wei)(wei)南極仙(xian)騎(qi)鹿和(he)百子圖。其它木雕(diao)還(huan)有天官賜福、日升月(yue)垣(yuan)、麒麟送子、招財(cai)進寶、福祿壽(shou)三(san)星(xing)及(ji)和(he)合(he)二(er)(er)仙(xian)等。和(he)合(he)二(er)(er)仙(xian)亦稱“和(he)合(he)二(er)(er)圣”，是(shi)一(yi)種(zhong)民(min)間神話(hua)故事畫(hua)題。明代田(tian)汝成(cheng)《西湖游覽志余》中(zhong)說(shuo)：“宋(song)隨(sui)杭(hang)城以臘月(yue)祀萬回哥哥，其像蓬(peng)頭(tou)笑(xiao)面(mian)，身穿綠衣(yi)，左手擎(qing)鼓(gu)，右(you)手執棒，云是(shi)‘和(he)合(he)之(zhi)(zhi)神’。祀之(zhi)(zhi)可使(shi)人在(zai)萬里(li)之(zhi)(zhi)外亦能回家，故曰萬回。”后分為(wei)(wei)二(er)(er)神，稱“和(he)合(he)二(er)(er)仙(xian)”。二(er)(er)仙(xian)亦蓬(peng)頭(tou)笑(xiao)面(mian)，一(yi)持荷花(hua)，一(yi)捧圓合(he)，取(qu)“和(he)諧合(he)好(hao)”之(zhi)(zhi)意。舊時一(yi)般(ban)在(zai)婚(hun)禮時懸掛廳堂(tang)，以示吉利。

此外(wai)，柱頭上(shang)的木(mu)雕(diao)也(ye)是多種(zhong)多樣。如(ru)八(ba)駿、松竹、葡萄，表示(shi)(shi)蔓長多子、挺撥、健壯(zhuang)；芙蓉(rong)、桂花、萬年青，表示(shi)(shi)萬年富(fu)貴(gui)；過廳的木(mu)夾扇上(shang)刻有(you)大型浮雕(diao)“四季(ji)花卉”、“八(ba)仙獻壽(shou)(shou)”，即(ji)傳統裝(zhuang)飾(shi)紋之(zhi)一。“八(ba)仙獻壽(shou)(shou)”，是傳說中的漢(han)鐘離、張果老、韓湘(xiang)子、李(li)鐵拐、呂洞賓、曹國舅、藍彩和(he)、何仙姑八(ba)仙赴會(hui)瑤池(chi)，為(wei)西王母祝壽(shou)(shou)，以(yi)此組成的畫面紋樣，造(zao)形優(you)美，栩栩如(ru)生(sheng)。全院(yuan)現存有(you)木(mu)雕(diao)藝術(shu)品三百(bai)余件，這里不能一一列舉。

磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)：磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)工(gong)(gong)藝(yi)更是(shi)到處(chu)可見，題(ti)材非(fei)常(chang)(chang)廣(guang)泛。有(you)(you)壁雕(diao)、脊雕(diao)、屏雕(diao)、扶(fu)欄(lan)雕(diao)。如一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)大(da)(da)門上(shang)雕(diao)有(you)(you)四個(ge)(ge)獅(shi)子，即四獅(shi)（時(shi)(shi)）吐(tu)云(yun)。馬(ma)頭(tou)上(shang)雕(diao)有(you)(you)“和(he)(he)合二(er)仙”，抬著金銀(yin)財寶(bao)。卡圓上(shang)雕(diao)有(you)(you)蘭花。掩壁上(shang)為(wei)(wei)(wei)“龜(gui)背(bei)翰錦”，是(shi)傳統的(de)裝飾紋樣，為(wei)(wei)(wei)六邊形骨架(jia)組(zu)成的(de)連(lian)續幾(ji)何(he)圖(tu)形。因它(ta)像龜(gui)的(de)背(bei)紋而得名(ming)。古時(shi)(shi)以(yi)龜(gui)甲作(zuo)為(wei)(wei)(wei)占卜的(de)工(gong)(gong)具，視(shi)能兆吉(ji)兇。古書《述異記》云(yun)：“龜(gui)千(qian)年(nian)(nian)生毛，壽(shou)五千(qian)年(nian)(nian)謂之(zhi)神龜(gui)，萬年(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)靈龜(gui)。”以(yi)龜(gui)為(wei)(wei)(wei)長(chang)壽(shou)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種靈物(wu)，用作(zuo)圖(tu)案，以(yi)示(shi)(shi)吉(ji)祥延年(nian)(nian)。進(jin)了一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)大(da)(da)門對面有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)型磚(zhuan)(zhuan)雕(diao)土地祠，雕(diao)有(you)(you)松(song)樹、桐(tong)樹和(he)(he)蹬于太湖石山上(shang)的(de)九鹿(lu)，喻示(shi)(shi)九路通(tong)順(shun)。立(li)柱上(shang)有(you)(you)四個(ge)(ge)獅(shi)子滾(gun)繡球(qiu)；一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)偏院(yuan)南房墻上(shang)有(you)(you)五個(ge)(ge)扶(fu)欄(lan)雕(diao)，中(zhong)間為(wei)(wei)(wei)葡萄(tao)百子圖(tu)，表(biao)示(shi)(shi)蔓長(chang)多子和(he)(he)富貴不(bu)斷頭(tou)，其余(yu)四個(ge)(ge)格子為(wei)(wei)(wei)“博(bo)古圖(tu)”。一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)正院(yuan)馬(ma)頭(tou)上(shang)雕(diao)有(you)(you)四季花卉。二(er)進(jin)院(yuan)馬(ma)頭(tou)上(shang)為(wei)(wei)(wei)四果及“暗八仙”。“暗八仙”也是(shi)傳統裝飾紋樣的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種，是(shi)以(yi)古代傳說中(zhong)八位神仙所執(zhi)的(de)器物(wu)而組(zu)成圖(tu)案。相傳漢(han)鐘離輕(qing)搖小(xiao)扇(shan)樂陶然，常(chang)(chang)執(zhi)小(xiao)扇(shan)；呂洞賓劍顯靈光魑魅驚，常(chang)(chang)背(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)劍；張果老(lao)魚(yu)鼓敲(qiao)起有(you)(you)梵音，常(chang)(chang)執(zhi)魚(yu)鼓；曹國(guo)舅玉板和(he)(he)聲(sheng)萬籟清(qing)，常(chang)(chang)執(zhi)玉板；鐵拐李(li)葫(hu)中(zhong)豈(qi)只(zhi)存五福，常(chang)(chang)帶葫(hu)蘆；韓湘子紫簫吹度干滿靜，常(chang)(chang)執(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)簫；藍彩和(he)(he)花籃內蓄無凡品(pin)，常(chang)(chang)攜花籃；何(he)仙姑手執(zhi)荷花不(bu)染塵(chen)，常(chang)(chang)執(zhi)荷花。因只(zhi)采用他們所執(zhi)器物(wu)，不(bu)畫仙人(ren)，故稱“暗八仙”，含有(you)(you)吉(ji)祥之(zhi)意，明(ming)、清(qing)時(shi)(shi)采用較(jiao)多。

二院大門的馬頭正(zheng)面為犀(xi)牛(niu)賀喜(xi)，側面四(si)季花卉(hui)。二院正(zheng)房前(qian)面走廊的扶欄雕，從東(dong)往西(xi)數，一是(shi)喜(xi)鵲登梅，二是(shi)奎龍騰空，三是(shi)葡萄百子，四(si)是(shi)鷺絲戲(xi)蓮(lian)，五(wu)是(shi)麻(ma)雀戲(xi)菊。東(dong)偏院過門雕有四(si)季花卉(hui)、四(si)果，加(jia)琴(qin)棋(qi)書畫(hua)，亦取吉祥之意。

三(san)(san)(san)院大長廊，馬頭正面(mian)麒麟(lin)送子(zi)(zi)，側面(mian)松(song)(song)竹(zhu)梅(mei)(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)，又梅(mei)(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹(zhu)菊。中(zhong)國畫(hua)(hua)正是(shi)以(yi)梅(mei)(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹(zhu)菊四種花(hua)卉為(wei)(wei)題材(cai)(cai)的總稱，花(hua)鳥畫(hua)(hua)為(wei)(wei)其(qi)分支。宋、元時期許多(duo)畫(hua)(hua)家都喜歡畫(hua)(hua)梅(mei)(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)加松(song)(song)樹(shu)，稱“松(song)(song)竹(zhu)梅(mei)(mei)(mei)(mei)”，又叫“歲寒三(san)(san)(san)友(you)”。元代(dai)吳鎮在“三(san)(san)(san)友(you)”外加蘭(lan)(lan)花(hua)，名“四友(you)圖”。明神宗萬(wan)歷年間（公元1573——1619）黃鳳(feng)他(ta)輯《梅(mei)(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹(zhu)菊四譜》中(zhong)，又叫“四君子(zi)(zi)”。后人又加上松(song)(song)樹(shu)或水仙(xian)、奇(qi)石，合稱“五清”或“五友(you)”。清代(dai)王概編《芥子(zi)(zi)圖畫(hua)(hua)傳》第三(san)(san)(san)輯，即為(wei)(wei)《梅(mei)(mei)(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹(zhu)菊四譜》。這類題材(cai)(cai)，象征高潔的品格和正直(zhi)、堅(jian)強、堅(jian)韌(ren)、樂觀以(yi)及(ji)不畏強暴(bao)的精(jing)神。

四(si)院門(men)樓(lou)中為(wei)(wei)(wei)香爐，側為(wei)(wei)(wei)琴棋書畫(hua)。院內“梯云篩月(yue)”亨有(you)四(si)獅(shi)（時）如(ru)意(yi)、梅根龍(long)頭、四(si)季(ji)花卉(hui)、花開富貴。并有(you)掩壁，趙鐵山書寫(xie)題(ti)字。右邊為(wei)(wei)(wei)暗(an)八仙(xian)，獅(shi)子滾(gun)繡球，表示平安如(ru)意(yi)。還有(you)鳳凰戲牡(mu)、鹿鶴同(tong)春。左(zuo)邊為(wei)(wei)(wei)雙魚、戟(ji)(ji)罄，屬吉(ji)祥(xiang)如(ru)意(yi)圖(tu)(tu)，是傳(chuan)統的(de)(de)裝飾(shi)紋(wen)樣(yang)之一(yi)，指以古代兵器(qi)中的(de)(de)戟(ji)(ji)，樂器(qi)中的(de)(de)罄和(he)魚紋(wen)組成的(de)(de)畫(hua)面(mian)，取戟(ji)(ji)與(yu)吉(ji)、罄與(yu)慶、魚和(he)余(yu)的(de)(de)同(tong)音，表示吉(ji)慶有(you)余(yu)。西跨院正房(fang)門(men)樓(lou)有(you)葡萄(tao)與(yu)菊花百(bai)子，上面(mian)扶欄為(wei)(wei)(wei)琴棋書畫(hua)及博(bo)古圖(tu)(tu)。四(si)個馬(ma)頭正面(mian)為(wei)(wei)(wei)四(si)個獅(shi)子，側面(mian)為(wei)(wei)(wei)四(si)季(ji)花卉(hui)。特(te)別是《省分箴(zhen)》雕和(he)前面(mian)提到過(guo)的(de)(de)《百(bai)壽圖(tu)(tu)》雕一(yi)樣(yang)，也是不可多得的(de)(de)藝術(shu)珍品。

五院(yuan)門(men)樓馬頭為(wei)(wei)麒麟(lin)送子(zi)，院(yuan)內(nei)四個馬頭為(wei)(wei)鹿(lu)鶴桐松。南正房門(men)樓為(wei)(wei)菊(ju)花(hua)百(bai)子(zi)，中(zhong)為(wei)(wei)文(wen)武七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)星，回文(wen)乞(qi)(qi)(qi)巧，又叫“七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕乞(qi)(qi)(qi)巧圖”。七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕乞(qi)(qi)(qi)巧圖是民(min)間神(shen)話故事畫題。七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕即農歷(li)七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)初七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夜(ye)，相(xiang)傳(chuan)牛(niu)郎(lang)、織(zhi)(zhi)女在天(tian)河相(xiang)會(hui)(hui)。這一(yi)夜(ye)，婦女結(jie)彩縷，穿七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)孔(kong)針，陳瓜果于庭中(zhong)以(yi)乞(qi)(qi)(qi)巧。牛(niu)郎(lang)、織(zhi)(zhi)女都是星名(ming)，演化為(wei)(wei)神(shen)話人物(wu)，織(zhi)(zhi)女為(wei)(wei)天(tian)帝孫女，長年織(zhi)(zhi)造云錦(jin)。自嫁給了河西的牛(niu)郎(lang)后，織(zhi)(zhi)造中(zhong)斷。天(tian)帝大怒，責(ze)令與牛(niu)郎(lang)分離，只(zhi)準每(mei)年七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)月(yue)初七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夜(ye)相(xiang)會(hui)(hui)一(yi)次。《風俗通》中(zhong)記載：織(zhi)(zhi)女會(hui)(hui)牛(niu)郎(lang)時(shi)，喜(xi)鵲于天(tian)河上為(wei)(wei)之搭橋(qiao)，名(ming)鵲橋(qiao)。七(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)夕乞(qi)(qi)(qi)巧圖，初始于北宋畫家侯翼所作，后逐漸廣傳(chuan)。

六院東院進門兩側(ce)為(wei)(wei)(wei)喜鵲登梅，背(bei)面為(wei)(wei)(wei)青竹和“福(fu)祿壽”三字。四個(ge)馬(ma)頭為(wei)(wei)(wei)暗八(ba)仙。正房扶欄中(zhong)為(wei)(wei)(wei)葡萄(tao)，東為(wei)(wei)(wei)蓮花(hua)，西為(wei)(wei)(wei)牡(mu)丹。前院內(nei)有(you)(you)“福(fu)德祠”，八(ba)寶(bao)圖上有(you)(you)兩個(ge)活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現(xian)的獅子(zi)和喻為(wei)(wei)(wei)吉慶有(you)(you)余的圖案。

石(shi)雕(diao)(diao)：喬家大院中的石(shi)雕(diao)(diao)工藝雖比較少見，卻是(shi)十分精細。現有(you)(you)幾對石(shi)獅(shi)，石(shi)獅(shi)形態各異，憨(han)態可掬。有(you)(you)的石(shi)獅(shi)為踱步(bu)前(qian)行狀，刀紋如(ru)新，鋒芒猶在，表現得機警、威武、活(huo)躍。其顧(gu)盼自豪的頭部，提(ti)起全身的神(shen)氣，表現獅(shi)子(zi)的雄壯、英武而不失真，給(gei)人以健康(kang)、活(huo)躍，富有(you)(you)生(sheng)命(ming)力的感覺。

還有陰紋線刻，如五院門蹲(dun)石(shi)獅(shi)底(di)座(zuo)為(wei)“金(jin)獅(shi)白象”，中為(wei)“馬上封猴（侯）”、“燕(yan)山教子”、“輩輩封侯”。南(nan)房柱石(shi)底(di)墊為(wei)“漁樵耕讀”、“麻(ma)姑獻壽”等(deng)。六院門蹲(dun)石(shi)獅(shi)石(shi)礎上有“出將入相(xiang)(xiang)”、“神荼郁壘”（相(xiang)(xiang)傳古代以(yi)神荼、郁壘為(wei)門神，可(ke)以(yi)御兇邪避鬼魅）、“得勝返(fan)朝(chao)”等(deng)線刻，圖像清(qing)晰，故事引人，線條流(liu)暢，形象逼真。

彩繪：整(zheng)個大院所(suo)有房間的屋(wu)檐下部都有真(zhen)金(jin)彩繪，內(nei)容以人物故事為主(zhu)，除“燕山教子”、“麻姑獻壽”、“滿床笏”、“漁樵耕讀(du)”外(wai)，還(huan)有花草蟲鳥，以及(ji)鐵道(dao)、火車(che)、車(che)站、鐘表等多種多樣圖案(an)(an)。這些(xie)圖案(an)(an)，堆金(jin)立(li)粉和三蘭(lan)五彩的繪畫各有別致。所(suo)用金(jin)箔，純(chun)度很高，雖經長期風(feng)吹日曬，至今仍是(shi)光彩熠(yi)熠(yi)。立(li)粉工(gong)藝(yi)十分細致，須(xu)一(yi)層干(gan)后再上一(yi)層，這樣層層堆制(zhi)，直到把一(yi)件飾物逼(bi)真(zhen)的浮雕制(zhi)成為止，最后涂金(jin)。涂金(jin)是(shi)用人頭上的油(you)污貼上去(qu)的，因其(qi)太薄，必須(xu)挑選晴朗無(wu)雨無(wu)風(feng)的天氣，才能進行操作，可(ke)見完(wan)成一(yi)件圖案(an)(an)作品(pin)是(shi)相當費(fei)勁、費(fei)時的了。其(qi)它(ta)還(huan)有線條勾(gou)金(jin)、敷底(di)上色，都是(shi)天然石色，因此(ci)，可(ke)保(bao)持經久不褪，色澤鮮艷。

牌(pai)匾(bian)(bian)：喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大院(yuan)各個門庭所懸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牌(pai)匾(bian)(bian)很多，內(nei)有(you)四(si)塊(kuai)最有(you)價(jia)值(zhi)。其(qi)中(zhong)有(you)三(san)(san)塊(kuai)牌(pai)匾(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)值(zhi)得喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)自豪(hao)和感到榮(rong)幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)光緒四(si)年(nian)由李鴻(hong)章親(qin)(qin)自書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“仁周(zhou)義溥(pu)”和山西巡(xun)撫丁寶(bao)銓受(shou)慈(ci)禧太后(hou)面(mian)(mian)諭送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“福種瑯環”及民國十六年(nian)祁(qi)縣昌源河東(dong)三(san)(san)十六村送給喬(qiao)(qiao)映(ying)奎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“身備六行”。前兩塊(kuai)表明(ming)喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)在某個時(shi)期對官府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)捐助，又(you)經(jing)朝(chao)廷(ting)(ting)大員題(ti)詞推崇，因(yin)此(ci)倍加榮(rong)耀光彩。后(hou)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)也從(cong)一(yi)(yi)(yi)個側面(mian)(mian)反(fan)映(ying)了(le)(le)喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些善舉和對人處(chu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法。另外一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)價(jia)值(zhi)更(geng)高，那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傅(fu)山親(qin)(qin)筆(bi)題(ti)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣”匾(bian)(bian)（現存展于喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)第四(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)房內(nei)）。“丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣”建(jian)成后(hou)，傅(fu)山為其(qi)親(qin)(qin)筆(bi)題(ti)了(le)(le)匾(bian)(bian)，同(tong)時(shi)，戴(dai)廷(ting)(ting)式(shi)寫(xie)了(le)(le)“丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣記(ji)(ji)”，傅(fu)山又(you)在后(hou)面(mian)(mian)加了(le)(le)跋(ba)。一(yi)(yi)(yi)匾(bian)(bian)二記(ji)(ji)三(san)(san)跋(ba)，語(yu)句(ju)令人費解。細分析，戴(dai)廷(ting)(ting)式(shi)《丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大意是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：公元1660年(nian)9月(yue)，他做(zuo)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)夢，夢見(jian)(jian)和幾個穿(chuan)古(gu)代服(fu)飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人在城外同(tong)行。忽然(ran)發(fa)生了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)場(chang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變動(dong)，回頭(tou)看時(shi)，已(yi)無平(ping)坦(tan)之路可行，前面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)懸崖峭壁，崖上長(chang)滿楓(feng)(feng)(feng)樹和青松，中(zhong)間還(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)小閣，匾(bian)(bian)上寫(xie)得“丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)”二字(zi)(zi)……。他醒后(hou)就(jiu)按夢中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)式(shi)樣建(jian)筑了(le)(le)“丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣”。其(qi)實(shi)戴(dai)廷(ting)(ting)式(shi)夢見(jian)(jian)穿(chuan)古(gu)裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人出行，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對故(gu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念(nian)。發(fa)生了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)場(chang)大變動(dong)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指政局(ju)變化。《丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正含義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：國家(jia)(jia)滅亡，國難當頭(tou)，放建(jian)“丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣”，以寄托亡明(ming)之痛。傅(fu)山在《丹(dan)(dan)楓(feng)(feng)(feng)閣記(ji)(ji)》后(hou)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《跋(ba)》中(zhong)所言：“丹(dan)(dan)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指讀書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，“楓(feng)(feng)(feng)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戴(dai)廷(ting)(ting)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)，“閣”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戴(dai)廷(ting)(ting)式(shi)讀書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。故(gu)把“閣”命為“楓(feng)(feng)(feng)”，把“丹(dan)(dan)”字(zi)(zi)寫(xie)在前面(mian)(mian)以示(shi)醒目(mu)。“丹(dan)(dan)”表示(shi)紅(hong)色，又(you)表示(shi)忠心；“楓(feng)(feng)(feng)”既表示(shi)氣節，又(you)表示(shi)紅(hong)色，都充盈著對明(ming)朝(chao)朱家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷念(nian)思想。

此外，還有各院的(de)門匾，例如“彤(tong)云繞”、“慎儉德”、“書田歷世”、“讀書滋(zi)味長”、“百(bai)年(nian)樹人”、“惟懷永(yong)圖”、“為善最樂”、“居之安(an)”、“治福多”、“建(jian)乃家”、“靜觀(guan)軒”、“梯(ti)云篩月(yue)”等都有其一定的(de)具(ju)體寓意。

總(zong)之，喬家大院既是建筑藝(yi)術的寶庫，也(ye)是民俗(su)學的殿堂(tang)。步入其間，既會得到(dao)美的享受(shou)，又會使人增(zeng)長許多知識。因此(ci)，來祁縣民俗(su)博物(wu)館(guan)一游，從藝(yi)術、科學、文化、趣味每個方面，都會使您(nin)感到(dao)獲益非淺(qian)，不虛此(ci)行(xing)。