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簡介

位(wei)于(yu)祁縣東觀鎮喬(qiao)(qiao)家(jia)堡(bao)村(cun)喬(qiao)(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)，1985年(nian)(nian)開始(shi)(shi)籌建(jian)(jian)，1986年(nian)(nian)11月1日(ri)對外開放(fang)。喬(qiao)(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)又名在中堂，是清代著名商業金融資本(ben)家(jia)喬(qiao)(qiao)致庸的(de)宅第，始(shi)(shi)建(jian)(jian)于(yu)清乾(qian)隆20年(nian)(nian)（1755年(nian)(nian)），以后有(you)兩次增修，于(yu)民(min)國十年(nian)(nian)后形成一(yi)座(zuo)宏偉的(de)全封(feng)閉的(de)城堡(bao)式(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)群，集中體現了中國清代北方民(min)居(ju)的(de)獨特風格。大院(yuan)(yuan)占地面(mian)積8724平方米，建(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積3870平方米，院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)布局(ju)為(wei)(wei)雙“喜”字型，分6個院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)，內(nei)(nei)套20個小(xiao)院(yuan)(yuan)，313間(jian)房屋。大院(yuan)(yuan)外圍是封(feng)閉的(de)磚(zhuan)墻，上層是女兒墻式(shi)(shi)的(de)垛(duo)口，還有(you)更(geng)樓(lou)、眺閣；全院(yuan)(yuan)布局(ju)嚴謹，建(jian)(jian)筑(zhu)考究(jiu)，磚(zhuan)瓦磨合(he)，斗拱飛檐；磚(zhuan)雕(diao)、木雕(diao)、石雕(diao)圖(tu)案內(nei)(nei)容豐(feng)富，工(gong)藝精(jing)湛(zhan)，寓意深(shen)刻(ke)，具有(you)較高(gao)的(de)歷史、藝術價(jia)值和(he)深(shen)厚(hou)的(de)文化內(nei)(nei)涵，被譽為(wei)(wei)“北方清代建(jian)(jian)筑(zhu)史上的(de)一(yi)顆明珠(zhu)”。2001年(nian)(nian)被國務院(yuan)(yuan)公布為(wei)(wei)全國重(zhong)點文物保護(hu)單位(wei)。

館藏珍品

博物館庫房面積(ji)240平(ping)方米，館藏文物2000余件(jian)，以明清瓷器、書(shu)畫、絲繡、家(jia)(jia)具等(deng)為重(zhong)要收藏。展廳面積(ji)3000余平(ping)方米，以反映山西中(zhong)部地區清末民初漢民族的農事習俗、歲時節令、衣食住行、婚喪嫁娶、人生禮儀(yi)等(deng)民俗和喬家(jia)(jia)經商史跡為主要陳列。

博物館內設(she)辦公(gong)室(shi)、研(yan)究室(shi)、陳列部(bu)、保管部(bu)、保衛科、財務室(shi)。發(fa)表的論(lun)文資料有(you)《祁縣民居建筑習俗(su)淺談(tan)》、《民俗(su)旅游勝(sheng)地(di)——喬家大(da)院(yuan)》等。《大(da)紅燈(deng)籠高高掛》、《昌晉源票號》等30余部(bu)影視劇在(zai)此拍攝(she)。自開館以來，接待國(guo)內外游客900多萬人，1995年被山西省委、省政府公(gong)布為省級愛國(guo)主義教育(yu)基地(di)。

建筑特色

著(zhu)名(ming)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)專(zhuan)家(jia)(jia)(jia)鄭孝燮說(shuo)過：“北(bei)京有(you)(you)(you)(you)故(gu)宮、西(xi)安有(you)(you)(you)(you)兵馬俑、祁縣(xian)有(you)(you)(you)(you)民(min)(min)(min)(min)宅(zhai)千處(chu)。”祁縣(xian)的(de)民(min)(min)(min)(min)居集宋、元(yuan)、明、清(qing)(qing)之(zhi)法式，匯江南河(he)北(bei)之(zhi)大(da)(da)成(cheng)，其中最為(wei)出名(ming)的(de)就是(shi)喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)，喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)是(shi)清(qing)(qing)代赫赫有(you)(you)(you)(you)名(ming)的(de)商(shang)業金融資本家(jia)(jia)(jia)喬(qiao)(qiao)致庸(yong)的(de)宅(zhai)院(yuan)(yuan)，原名(ming)“在(zai)中堂”，于一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)六五(wu)年(nian)被列(lie)(lie)為(wei)省級(ji)文物保護單(dan)位(wei)(wei)，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八五(wu)年(nian)在(zai)此籌建(jian)(jian)民(min)(min)(min)(min)俗(su)博物館，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八六年(nian)十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)月一(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)正式對外開(kai)放，共有(you)(you)(you)(you)6個(ge)(ge)(ge)大(da)(da)院(yuan)(yuan)，20個(ge)(ge)(ge)小(xiao)院(yuan)(yuan)，313間房屋(wu)。第一(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)和(he)(he)第二院(yuan)(yuan)為(wei)喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)歷史(shi)和(he)(he)喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)珍品(pin)兩個(ge)(ge)(ge)專(zhuan)題陳(chen)列(lie)(lie)。后(hou)四院(yuan)(yuan)主(zhu)要陳(chen)展民(min)(min)(min)(min)間工藝(yi)(yi)、衣食住(zhu)行、歲時(shi)節日(ri)、婚喪(sang)嫁娶(qu)、農商(shang)習俗(su)等九(jiu)大(da)(da)部分，祁縣(xian)民(min)(min)(min)(min)俗(su)博物館是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)所以清(qing)(qing)末(mo)民(min)(min)(min)(min)初漢民(min)(min)(min)(min)族生活(huo)習俗(su)為(wei)主(zhu)要內(nei)(nei)容的(de)大(da)(da)型博物館開(kai)館十(shi)多(duo)年(nian)來，還先后(hou)接待(dai)游(you)客；600萬余人(ren)(ren)次，其中有(you)(you)(you)(you)黨和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)領導(dao)人(ren)(ren)江澤民(min)(min)(min)(min)、喬(qiao)(qiao)石、劉(liu)華清(qing)(qing)、尉健行、李鐵(tie)映(ying)(ying)等；有(you)(you)(you)(you)專(zhuan)家(jia)(jia)(jia)學者費(fei)孝通、胡繩、賈芝、羅(luo)哲文、烏丙(bing)安等；有(you)(you)(you)(you)香(xiang)港、臺灣、日(ri)本、新加坡、美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、德國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、俄(e)羅(luo)斯(si)等五(wu)十(shi)多(duo)個(ge)(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)和(he)(he)地(di)區的(de)友(you)好(hao)參觀團(tuan)體；曾有(you)(you)(you)(you)三十(shi)多(duo)個(ge)(ge)(ge)影視(shi)劇組在(zai)我(wo)館在(zai)先后(hou)拍(pai)攝(she)過，如《大(da)(da)紅燈籠(long)高(gao)高(gao)掛》、《昌晉(jin)源票(piao)號》等電(dian)(dian)影電(dian)(dian)視(shi)劇。從而取得了一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)社會效(xiao)益(yi)和(he)(he)經濟效(xiao)益(yi)，同(tong)時(shi)也獲得了各級(ji)主(zhu)管(guan)部門的(de)大(da)(da)力支持和(he)(he)好(hao)評(ping)，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)零年(nian)獲國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)級(ji)文物先進(jin)單(dan)位(wei)(wei)稱號和(he)(he)省級(ji)文物系統文明單(dan)位(wei)(wei)稱號，一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)五(wu)年(nian)被評(ping)為(wei)山西(xi)省十(shi)佳旅游(you)景點之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)，并被省政府命名(ming)為(wei)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義教育基地(di)。喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)大(da)(da)院(yuan)(yuan)始(shi)建(jian)(jian)于清(qing)(qing)乾隆、嘉(jia)慶 年(nian)間，占地(di)面9180．8平(ping)方(fang)米(mi)，建(jian)(jian)筑(zhu)面積為(wei)4042．4平(ping)方(fang)米(mi)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座集中體現我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)清(qing)(qing)代北(bei)方(fang)民(min)(min)(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)獨特風格的(de)宏偉建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)體，外視(shi)威(wei)嚴高(gao)大(da)(da)，宛(wan)如城堡，內(nei)(nei)視(shi)則富麗堂皇(huang)，既有(you)(you)(you)(you)跌(die)巖起(qi)伏的(de)層(ceng)次，又有(you)(you)(you)(you)變化意境的(de)統一(yi)(yi)(yi)(yi)規范，結(jie)構(gou)考究，選材精良。院(yuan)(yuan)內(nei)(nei)斗拱飛檐、石刻(ke)磚雕、牙版(ban)樓、彩繪金裝隨處(chu)可(ke)見(jian)，工藝(yi)(yi)精湛，各具(ju)特色，顯示了我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勞動(dong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)高(gao)超的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)工藝(yi)(yi)。具(ju)有(you)(you)(you)(you)很高(gao)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)美學和(he)(he)居住(zhu)民(min)(min)(min)(min)俗(su)研(yan) 究價(jia)值(zhi)，被許多(duo)專(zhuan)家(jia)(jia)(jia)學者譽為(wei)：“清(qing)(qing)代北(bei)方(fang)民(min)(min)(min)(min)居建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆明珠”。故(gu)有(you)(you)(you)(you)“皇(huang)家(jia)(jia)(jia)有(you)(you)(you)(you)故(gu)宮，民(min)(min)(min)(min)宅(zhai)看喬(qiao)(qiao)家(jia)(jia)(jia)”之(zhi)說(shuo)。好(hao)多(duo)學者參觀完畢都贊嘆；“喬(qiao)(qiao)院(yuan)(yuan)三晉(jin)絕，民(min)(min)(min)(min)俗(su)一(yi)(yi)(yi)(yi)精華”。它與(yu)淳樸的(de)民(min)(min)(min)(min)俗(su)陳(chen)列(lie)(lie)渾(hun)然一(yi)(yi)(yi)(yi)體，可(ke)謂(wei)是(shi)珠聯(lian)壁合，相映(ying)(ying)成(cheng)輝(hui)。

喬家大(da)(da)(da)院位于祁(qi)縣喬家堡(bao)村正中。這是(shi)一(yi)(yi)座雄偉壯觀(guan)的(de)建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一(yi)(yi)個象(xiang)征大(da)(da)(da)吉大(da)(da)(da)利的(de)雙(shuang)“喜”字(zi)。整個大(da)(da)(da)院占地8724平(ping)方(fang)米，建筑面積3870平(ping)方(fang)米。分六個大(da)(da)(da)院，內套20個小院，313間(jian)房屋。大(da)(da)(da)院形如(ru)城堡(bao)，三(san)面臨街(jie)，四周全是(shi)封閉式磚墻，高三(san)丈有余，上邊有掩身女兒墻和了(le)望探(tan)口(kou)，既安(an)全牢固，又顯得(de)威嚴氣派。其(qi)設(she)計(ji)之精巧，工藝(yi)之精細(xi)，充(chong)分體現了(le)我國清代民居建筑的(de)獨特風格，具(ju)有相當(dang)高的(de)觀(guan)賞、科研和歷史(shi)價(jia)值，確實是(shi)一(yi)(yi)座無與倫比的(de)藝(yi)術寶庫，被(bei)專家學(xue)者(zhe)恰如(ru)其(qi)分地贊美(mei)為“北方(fang)民居建筑的(de)一(yi)(yi)顆明(ming)珠。”難(nan)怪有人參觀(guan)后感慨(kai)地說：“皇家有故(gu)宮，民宅(zhai)著喬家。”

進入喬家院(yuan)大(da)(da)門是一條(tiao)長80米筆直的(de)石鋪甬道，把六個(ge)大(da)(da)院(yuan)分為(wei)南北兩(liang)排(pai)，甬道兩(liang)側靠墻(qiang)有(you)護(hu)坡。西盡(jin)頭處是喬家祠堂，與大(da)(da)門遙(yao)相(xiang)對(dui)應。大(da)(da)院(yuan)有(you)主(zhu)樓四座(zuo)，門樓、更(geng)樓、眺閣六座(zuo)。各院(yuan)房(fang)頂上有(you)走道相(xiang)通(tong)，用于巡(xun)更(geng)護(hu)院(yuan)。縱觀全院(yuan)，從外(wai)面(mian)看(kan)，威嚴(yan)高大(da)(da)，整(zheng)齊端莊；進院(yuan)里看(kan)，富麗堂皇，井然(ran)有(you)序，顯示了(le)(le)中(zhong)國北方封建(jian)(jian)大(da)(da)家庭的(de)居住格調。整(zheng)個(ge)大(da)(da)院(yuan)，布(bu)局嚴(yan)謹，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)考究，規范而有(you)變(bian)化(hua)，不但有(you)整(zheng)體美感(gan)，而且在局部建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)上各有(you)特色，即使是房(fang)頂上的(de) 140余個(ge)煙囪也都各有(you)特異。全院(yuan)亭臺(tai)樓閣，雕梁(liang)畫(hua)棟，堆金立粉，完全顯示了(le)(le)我國古代勞動人(ren)民高超的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)水平(ping)，確實是不可多(duo)得的(de)藝(yi)(yi)術(shu)珍(zhen)品。

歷史

大(da)院(yuan)始建(jian)于清(qing)乾隆二(er)十(shi)年(nian)（公元1756年(nian)），以后有兩次(ci)擴建(jian)，一次(ci)增(zeng)修。第一次(ci)擴建(jian)約在(zai)清(qing)同治年(nian)間(jian)，由(you)喬致庸主持，第二(er)次(ci)擴建(jian)為光緒中、晚期，由(you)喬景儀、喬最儼經(jing)手(shou)；最后一次(ci)增(zeng)修是(shi)在(zai)民國(guo)十(shi)年(nian)后，由(you)喬映霞、喬映奎分(fen)別完成(cheng)。從始建(jian)到最后建(jian)成(cheng)現在(zai)的格局，中間(jian)經(jing)過近(jin)兩個世(shi)紀。雖然時間(jian)跨度很大(da)，但后來的擴建(jian)和增(zeng)修都能(neng)按原先的構(gou)思進(jin)行，使(shi)整個大(da)院(yuan)風格一致，渾(hun)然一體(ti)。

喬家大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)依(yi)照傳統的叫法(fa)，北面(mian)三(san)個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，從東(dong)往西依(yi)次(ci)叫老院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、西北院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、書房(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。南(nan)面(mian)三(san)個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)依(yi)次(ci)為東(dong)南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、西南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、新院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。南(nan)北六個(ge)大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的稱謂，表現了喬家大(da)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中各(ge)個(ge)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落的建(jian)筑順序。

清乾(qian)隆年間，現喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)(yuan)坐落的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，一(yi)部分(fen)正(zheng)好是喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)堡(bao)村(cun)的(de)(de)(de)(de)大街與小巷交叉的(de)(de)(de)(de)十字口。喬(qiao)(qiao)(qiao)全美(mei)和他的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)兄長分(fen)家(jia)后，買下了(le)十字口東北角(jiao)的(de)(de)(de)(de)幾處宅(zhai)(zhai)地(di)，起(qi)(qi)建(jian)樓(lou)房。主(zhu)樓(lou)為(wei)(wei)(wei)硬山(shan)頂磚瓦房，磚木結構(gou)，有(you)窗(chuang)欞(ling)而(er)無(wu)門戶(hu)，在(zai)室內筑(zhu)樓(lou)梯上(shang)樓(lou)。特點是墻壁厚，窗(chuang)戶(hu)小，堅實牢固，為(wei)(wei)(wei)里五(wu)外(wai)三院(yuan)(yuan)(yuan)。主(zhu)樓(lou)的(de)(de)(de)(de)東面是原(yuan)先的(de)(de)(de)(de)宅(zhai)(zhai)院(yuan)(yuan)(yuan)，也進(jin)行(xing)了(le)翻(fan)修，作為(wei)(wei)(wei)偏院(yuan)(yuan)(yuan)。還(huan)把(ba)偏院(yuan)(yuan)(yuan)中的(de)(de)(de)(de)二(er)進(jin)門改建(jian)為(wei)(wei)(wei)書塾，這是喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)大院(yuan)(yuan)(yuan)最(zui)早(zao)的(de)(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)(yuan)落，也就是老(lao)院(yuan)(yuan)(yuan)。傳說偏院(yuan)(yuan)(yuan)外(wai)原(yuan)來(lai)有(you)個(ge)五(wu)道祠(ci)(ci)，祠(ci)(ci)前有(you)兩株(zhu)槐樹(shu)，長的(de)(de)(de)(de)奇(qi)離古怪，人(ren)們稱為(wei)(wei)(wei)“神(shen)(shen)樹(shu)”。喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)取得這塊地(di)皮的(de)(de)(de)(de)使(shi)用權后，原(yuan)打算移廟不移樹(shu)。后來(lai)喬(qiao)(qiao)(qiao)全美(mei)在(zai)夜間做了(le)一(yi)夢，夢見金(jin)甲神(shen)(shen)告他說：“樹(shu)移活，祠(ci)(ci)移富(fu)，若要兩相宜，祠(ci)(ci)樹(shu)一(yi)齊移。往東四(si)五(wu)步，便(bian)是樹(shu)活處。如果移祠(ci)(ci)不移樹(shu)，樹(shu)死人(ren)不富(fu)……。”沒有(you)多久，此樹(shu)便(bian)奄(yan)奄(yan)一(yi)息(xi)。喬(qiao)(qiao)(qiao)全美(mei)恐怕得罪了(le)神(shen)(shen)靈，便(bian)照夢中指示(shi)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，把(ba)樹(shu)移了(le)過去，樹(shu)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)復活了(le)，而(er)且枝葉繁茂如初。這好象是“真(zhen)神(shen)(shen)顯靈”，真(zhen)有(you)其神(shen)(shen)，于是又在(zai)側院(yuan)(yuan)(yuan)前修了(le)個(ge)五(wu)道祠(ci)(ci)，直(zhi)至今天依然存在(zai)。同(tong)時主(zhu)院(yuan)(yuan)(yuan)與側院(yuan)(yuan)(yuan)間有(you)一(yi)大型(xing)磚雕(diao)土地(di)祠(ci)(ci)，雕(diao)有(you)石山(shan)及口銜靈芝的(de)(de)(de)(de)鹿等(deng)。土地(di)祠(ci)(ci)額有(you)四(si)個(ge)磚雕(diao)獅子和一(yi)柄如意，隱喻(yu)“四(si)時如意”。祠(ci)(ci)壁上(shang)還(huan)有(you)梧(wu)桐和松樹(shu)，六(liu)對鹿雙(shuang)雙(shuang)合(he)(he)在(zai)一(yi)起(qi)(qi)，喻(yu)意“六(liu)合(he)(he)通順”。

喬致(zhi)庸(yong)當家后，為光大門(men)(men)庭，繼續(xu)大興(xing)土木(mu)。他在(zai)老(lao)院(yuan)(yuan)(yuan)西側(ce)隔小(xiao)巷(xiang)置買了一大片宅基(ji)地，又蓋了一座樓(lou)房院(yuan)(yuan)(yuan)，也是里(li)五(wu)外三，形成(cheng)兩樓(lou)對(dui)峙，主(zhu)樓(lou)為懸山頂露明柱結構(gou)。通(tong)天欞(ling)門(men)(men)，門(men)(men)樓(lou)的卡口是南極(ji)星騎鹿(lu)和(he)百子圖(tu)木(mu)雕(diao)(diao)。上(shang)有(you)陽臺走(zou)廊。上(shang)得走(zou)廊，前沿有(you)磚(zhuan)雕(diao)(diao)扶欄，正(zheng)中(zhong)為葡(pu)萄百子圖(tu)，往東(dong)是奎龍和(he)喜鵲兒登海(hai)；西面為鷺(lu)絲戲蓮(lian)花(hua)和(he)麻雀戲菊花(hua)，最上(shang)面為木(mu)雕(diao)(diao)，刻有(you)奎龍博古圖(tu)。站在(zai)陽臺上(shang)可觀(guan)全院(yuan)(yuan)(yuan)。由于兩樓(lou)院(yuan)(yuan)(yuan)隔小(xiao)巷(xiang)并(bing)列，且南北(bei)樓(lou)翹起(qi)，故叫(jiao)做“雙(shuang)元寶”式。

明樓竣工后(hou)，喬(qiao)致庸又在與兩(liang)樓隔街(jie)相望的地(di)方建(jian)筑了(le)兩(liang)個橫五(wu)豎(shu)五(wu)的四(si)合斗院(yuan)，使四(si)座院(yuan)落(luo)正好位于街(jie)巷交叉(cha)的四(si)角，奠定(ding)了(le)后(hou)來連成一體的格(ge)局。

光緒(xu)中(zhong)晚期，地方治(zhi)安不穩，喬家的景儀、景儼為了(le)保護自身的安危(wei)，費了(le)不少周折，花了(le)很多(duo)銀兩(liang)，買下了(le)當時街(jie)巷(xiang)的占(zhan)用(yong)權。喬家取得占(zhan)用(yong)權后，把(ba)巷(xiang)口(kou)堵了(le)，小(xiao)巷(xiang)建成(cheng)西(xi)北(bei)院和西(xi)南院的側(ce)院；東面堵了(le)街(jie)口(kou)，修建了(le)大門；西(xi)面建了(le)祠(ci)堂；北(bei)面兩(liang)樓院外又(you)擴建成(cheng)兩(liang)個(ge)外跨(kua)院，新建兩(liang)個(ge)蕪廊大門。跨(kua)院間有柵欄通過(guo)，并以拱形大門頂(ding)為過(guo)橋(qiao)，把(ba)南北(bei)院互相連接起來，形成(cheng)城堡式(shi)的建筑(zhu)群。

民國初年(nian)，喬(qiao)(qiao)家人口(kou)增多(duo)，住房顯(xian)得不足，因而又(you)購買地皮，向西擴張延伸。民國十(shi)年(nian)后，喬(qiao)(qiao)映霞(xia)、喬(qiao)(qiao)映奎又(you)在(zai)(zai)緊靠西南院(yuan)建(jian)起新院(yuan)，格(ge)(ge)局和東(dong)南院(yuan)相似。但窗戶全部刻(ke)上大格(ge)(ge)玻璃，西洋式(shi)裝飾，朱光效(xiao)果也(ye)很好，顯(xian)然(ran)在(zai)(zai)式(shi)樣上有了(le)(le)改觀。就是院(yuan)內迎門掩壁雕刻(ke)也(ye)十(shi)分細致(zhi)。與此同(tong)時，西北(bei)院(yuan)也(ye)由喬(qiao)(qiao)映霞(xia)設計(ji)改建(jian)，把和老(lao)院(yuan)相通的(de)外院(yuan)之敞廊堵塞，連同(tong)原來的(de)灶房，改建(jian)為客廳。還在(zai)(zai)客廳旁建(jian)了(le)(le)浴室，修了(le)(le)“洋茅廁”，增添(tian)了(le)(le)異國風情(qing)。

看點

靠(kao)西北(bei)院(yuan)(yuan)，原來有一(yi)小(xiao)院(yuan)(yuan)，為喬家(jia)(jia)的家(jia)(jia)塾(shu)，故把此(ci)院(yuan)(yuan)叫(jiao)做書(shu)房院(yuan)(yuan)。分家(jia)(jia)后，喬健打算建內花園，從(cong)太谷(gu)縣一(yi)個破落大戶家(jia)(jia)買回了(le)(le)全套假山。正(zheng)待興建時，“七(qi)七(qi)事(shi)變”爆發，日軍侵華，工程停止。日軍侵占時期，全家(jia)(jia)外逃，剩下空院(yuan)(yuan)一(yi)處，只留部(bu)分家(jia)(jia)人看護。延(yan)續(xu)至(zhi)今，喬家(jia)(jia)大院(yuan)(yuan)成了(le)(le)北(bei)方(fang)民居中一(yi)顆光彩奪目的明(ming)珠。

喬(qiao)家大(da)院(yuan)大(da)門(men)座西(xi)向(xiang)東，為拱形門(men)洞，上有高(gao)大(da)的(de)(de)頂樓，頂樓正中懸(xuan)掛著(zhu)山西(xi)巡撫受慈禧太后(hou)面喻(yu)而贈送的(de)(de)匾額(e)，上書“福(fu)種瑯環(huan)”四個(ge)大(da)字(zi)。黑漆大(da)門(men)扇上裝(zhuang)有一對椒圖獸街大(da)銅環(huan)，并鑲嵌著(zhu)銅底(di)板對聯(lian)一付：“子孫賢，族將大(da)；兄(xiong)弟睦(mu)，家之肥。”字(zi)里行間透露著(zhu)喬(qiao)在中堂(tang)主人的(de)(de)希望(wang)和追求，也許正是遵(zun)循(xun)這(zhe)樣的(de)(de)治家之道，喬(qiao)在中堂(tang)經過連(lian)續幾(ji)代人的(de)(de)努力，達(da)到了(le)后(hou)來人丁興旺、家資(zi)萬貫的(de)(de)輝煌。

大(da)門頂端正中嵌青石—塊，上書(shu)“古風”。雄(xiong)健(jian)的(de)筆力(li)同這兩(liang)(liang)個(ge)字所(suo)代表的(de)承(cheng)接古代質樸生活作風的(de)本意，相得(de)益彰，耐人尋味。大(da)門對面的(de)掩(yan)壁(bi)(bi)上，刻(ke)有(you)磚雕(diao)“百壽圖”，一字一個(ge)樣，字字有(you)風采。掩(yan)壁(bi)(bi)兩(liang)(liang)旁是(shi)清(qing)朝大(da)臣左(zuo)宗棠題贈的(de)一付意味深長的(de)篆體楹聯：“損(sun)人欲以復天理(li)，蓄道(dao)德而能文章。”楹額(e)是(shi)“履和”。這同作為(wei)巨商大(da)賈的(de)喬(qiao)家(jia)所(suo)秉(bing)承(cheng)的(de)和為(wei)貴(gui)的(de)中庸之道(dao)是(shi)很相宜的(de)。進入(ru)大(da)門，走(zou)完那(nei)長長的(de)甬(yong)道(dao)，西盡(jin)頭(tou)處是(shi)雕(diao)龍畫(hua)棟的(de)喬(qiao)氏祠(ci)堂(tang)，與大(da)門遙相對應(ying)。祠(ci)堂(tang)裝點得(de)十分講(jiang)究，三(san)級(ji)臺(tai)階，廟宇結(jie)構，以獅子頭(tou)柱(zhu)，漢(han)白玉石雕(diao)，壽字扶(fu)欄，通天欞門木雕(diao)夾扇(shan)。出檐以四條柱(zhu)子承(cheng)頂，兩(liang)(liang)明兩(liang)(liang)暗。柱(zhu)頭(tou)有(you)玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤羅繞松的(de)鏤空木雕(diao)，裝飾精彩，富麗堂(tang)皇。額(e)頭(tou)有(you)匾(bian)，上書(shu)“仁(ren)周義溥”四字，李(li)鴻章所(suo)題。祠(ci)堂(tang)里原陳(chen)列著木刻(ke)精雕(diao)的(de)三(san)層祖(zu)先牌位。

甬(yong)道把六個大(da)院分為(wei)(wei)(wei)(wei)南北(bei)兩排(pai)，北(bei)面三(san)(san)個大(da)院均為(wei)(wei)(wei)(wei)開間暗欞柱走廊出檐大(da)門(men)，便于(yu)車、轎出入。大(da)門(men)外(wai)側(ce)有拴馬(ma)柱和(he)上馬(ma)石。從東往(wang)西數，一、二院為(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)(san)進五聯(lian)環套(tao)院，是祁縣一帶典型的(de)里(li)五外(wai)三(san)(san)穿心樓(lou)院，里(li)外(wai)有穿心過(guo)廳相(xiang)連。里(li)院北(bei)面為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)房，二層樓(lou)，和(he)外(wai)院門(men)道樓(lou)相(xiang)對應，宏偉壯觀。從進正(zheng)院門(men)到上面正(zheng)房，需連登三(san)(san)次(ci)臺階，它不但寓示著“連升(sheng)三(san)(san)級(ji)”和(he)“平步青云”的(de)吉祥之意，也是建筑層次(ci)結構的(de)科學(xue)安排(pai)。

南(nan)面三(san)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)二進(jin)雙通四(si)合斗(dou)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，硬山頂(ding)階進(jin)式門(men)樓，西跨(kua)為(wei)正(zheng)，東跨(kua)為(wei)偏(pian)。中間和其它兩院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)略有(you)不同(tong)，正(zheng)面為(wei)主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，主廳風道(dao)處有(you)一旁門(men)和側院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)相(xiang)通。整個(ge)一排南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，正(zheng)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)族(zu)人(ren)所(suo)住，偏(pian)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)為(wei)花(hua)庭和傭人(ren)宿舍。南(nan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)每個(ge)主院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的房頂(ding)上蓋有(you)更樓，并配置修建有(you)相(xiang)應的更道(dao)，把整個(ge)大院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)連(lian)了起來。

喬家大(da)院(yuan)聞名于世，不(bu)僅因(yin)為它有(you)作為建(jian)筑(zhu)群的(de)(de)宏偉(wei)壯觀的(de)(de)房(fang)(fang)屋，更主要的(de)(de)是因(yin)它在一(yi)磚(zhuan)一(yi)瓦(wa)、一(yi)木(mu)一(yi)石(shi)上(shang)(shang)都(dou)體現了精湛(zhan)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)技藝(yi)。南北(bei)六個(ge)大(da)院(yuan)院(yuan)內，磚(zhuan)雕(diao)、木(mu)刻、彩繪，到(dao)處(chu)可見。從門的(de)(de)結構看(kan)，有(you)硬山單檐磚(zhuan)砌門樓，半出檐門，石(shi)雕(diao)側跨門，一(yi)斗三(san)升(sheng)十一(yi)踩雙(shuang)(shuang)翹(qiao)儀門等。窗(chuang)(chuang)子的(de)(de)格式有(you)仿明酸(suan)枝欞丹窗(chuang)(chuang)，通(tong)天夾扇(shan)菱花(hua)窗(chuang)(chuang)，柵條窗(chuang)(chuang)、雕(diao)花(hua)窗(chuang)(chuang)、雙(shuang)(shuang)啟型和懸啟型及(ji)大(da)格窗(chuang)(chuang)等，各式各樣，變化無(wu)窮。再(zai)從房(fang)(fang)頂(ding)上(shang)(shang)看(kan)，有(you)歇山頂(ding)、硬山頂(ding)，懸山頂(ding)、卷棚頂(ding)、平房(fang)(fang)頂(ding)等，這樣形成平的(de)(de)、低的(de)(de)、高的(de)(de)、凸的(de)(de)，無(wu)脊的(de)(de)、有(you)脊的(de)(de)、上(shang)(shang)翹(qiao)的(de)(de)，垂(chui)弧的(de)(de)……，每地(di)每處(chu)都(dou)是別有(you)洞(dong)天，細細看(kan)來(lai)，切(qie)實讓人賞心悅目，品味無(wu)窮。

木(mu)雕(diao)：大院還(huan)有(you)(you)更迷(mi)人(ren)處，那(nei)就是隨處可(ke)見的精致的板繪工(gong)藝和巧奪天工(gong)的木(mu)雕(diao)藝術，雕(diao)刻品個個都有(you)(you)其民俗寓(yu)意。每個院的正門(men)上都雕(diao)有(you)(you)各種不同的人(ren)物。如一(yi)院正門(men)為滾檁門(men)樓，有(you)(you)垂柱麻葉(xie)，垂柱上月梁斗子(zi)，卡(ka)(ka)風云子(zi)，十三(san)個頭的旱斗子(zi)，當中(zhong)有(you)(you)柱斗子(zi)，角斗子(zi)，混斗子(zi)，還(huan)有(you)(you)九只烏鴉，可(ke)稱一(yi)等的好工(gong)藝。二進門(men)和一(yi)門(men)一(yi)樣，為菊花卡(ka)(ka)口，窗上有(you)(you)旱紋，中(zhong)間(jian)為草龍(long)旋板。三(san)門(men)的木(mu)雕(diao)卡(ka)(ka)口為葡萄百子(zi)圖(tu)。

二(er)院正門木雕有八駿馬及福(fu)(fu)祿(lu)壽(shou)三星圖(tu)，又叫三星高照(zhao)圖(tu)。二(er)院二(er)進門木雕有：花(hua)博古和(he)財(cai)神(shen)喜神(shen)。這花(hua)博古是雜(za)畫(hua)(hua)的(de)一(yi)種，北宋(song)(song)大觀宋(song)(song)徽宗命(ming)人編繪宣和(he)殿所藏古物，成(cheng)定(ding)為(wei)(wei)(wei)“博古圖(tu)”。后人將圖(tu)畫(hua)(hua)在器物上，形成(cheng)裝飾的(de)工藝(yi)品(pin)，泛(fan)稱(cheng)“博古”。如“博古圖(tu)”加上花(hua)卉、果品(pin)作為(wei)(wei)(wei)點綴(zhui)而完成(cheng)畫(hua)(hua)幅的(de)叫“花(hua)博古”。正房門樓(lou)為(wei)(wei)(wei)南(nan)極仙騎鹿和(he)百子圖(tu)。其它木雕還(huan)有天官賜福(fu)(fu)、日(ri)升月垣(yuan)、麒麟(lin)送(song)子、招財(cai)進寶、福(fu)(fu)祿(lu)壽(shou)三星及和(he)合(he)(he)二(er)仙等。和(he)合(he)(he)二(er)仙亦稱(cheng)“和(he)合(he)(he)二(er)圣”，是一(yi)種民(min)間神(shen)話故事畫(hua)(hua)題。明代(dai)田汝(ru)成(cheng)《西湖游覽志余》中說：“宋(song)(song)隨杭城以(yi)臘月祀萬回哥哥，其像蓬頭笑(xiao)(xiao)面，身穿綠(lv)衣，左手擎鼓，右手執棒，云是‘和(he)合(he)(he)之神(shen)’。祀之可使人在萬里之外亦能回家(jia)，故曰萬回。”后分為(wei)(wei)(wei)二(er)神(shen)，稱(cheng)“和(he)合(he)(he)二(er)仙”。二(er)仙亦蓬頭笑(xiao)(xiao)面，一(yi)持荷花(hua)，一(yi)捧圓合(he)(he)，取“和(he)諧(xie)合(he)(he)好”之意。舊時(shi)一(yi)般在婚(hun)禮時(shi)懸掛廳堂，以(yi)示吉(ji)利(li)。

此外，柱頭(tou)上(shang)的(de)木雕(diao)也是多(duo)種多(duo)樣。如八駿(jun)、松竹(zhu)、葡萄，表(biao)(biao)示蔓長(chang)多(duo)子、挺(ting)撥、健壯(zhuang)；芙蓉、桂花、萬(wan)年(nian)青，表(biao)(biao)示萬(wan)年(nian)富貴；過廳(ting)的(de)木夾扇上(shang)刻有大型浮雕(diao)“四季花卉”、“八仙獻(xian)壽(shou)”，即傳統(tong)裝飾紋(wen)(wen)之一。“八仙獻(xian)壽(shou)”，是傳說中的(de)漢鐘離、張果老、韓湘(xiang)子、李(li)鐵拐(guai)、呂(lv)洞賓、曹國舅、藍彩和(he)、何(he)仙姑八仙赴(fu)會瑤池(chi)，為西王母(mu)祝壽(shou)，以此組(zu)成的(de)畫面(mian)紋(wen)(wen)樣，造形優美，栩栩如生。全院(yuan)現存有木雕(diao)藝術品三百余件，這里(li)不能一一列舉。

磚(zhuan)雕：磚(zhuan)雕工藝(yi)更是到處(chu)可(ke)見，題材非(fei)常廣(guang)泛(fan)。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如(ru)一(yi)(yi)(yi)院(yuan)大(da)門(men)(men)上(shang)(shang)雕有四個獅子(zi)(zi)，即四獅（時(shi)(shi)）吐云。馬頭(tou)(tou)上(shang)(shang)雕有“和合二仙(xian)(xian)”，抬(tai)著(zhu)金銀財寶。卡圓上(shang)(shang)雕有蘭花。掩(yan)壁上(shang)(shang)為(wei)“龜(gui)(gui)(gui)背翰(han)錦”，是傳統的(de)(de)裝飾(shi)紋樣，為(wei)六(liu)邊形骨架組成(cheng)的(de)(de)連(lian)續幾何(he)圖形。因它像龜(gui)(gui)(gui)的(de)(de)背紋而(er)得名。古(gu)時(shi)(shi)以龜(gui)(gui)(gui)甲作為(wei)占卜的(de)(de)工具，視能兆吉(ji)(ji)兇。古(gu)書《述異記》云：“龜(gui)(gui)(gui)千年生毛，壽(shou)五千年謂(wei)之神(shen)龜(gui)(gui)(gui)，萬年為(wei)靈(ling)龜(gui)(gui)(gui)。”以龜(gui)(gui)(gui)為(wei)長壽(shou)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種靈(ling)物(wu)，用作圖案(an)，以示(shi)吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)延年。進(jin)了一(yi)(yi)(yi)院(yuan)大(da)門(men)(men)對面有一(yi)(yi)(yi)大(da)型(xing)磚(zhuan)雕土(tu)地祠(ci)，雕有松樹(shu)(shu)、桐樹(shu)(shu)和蹬于太湖(hu)石山上(shang)(shang)的(de)(de)九鹿，喻示(shi)九路通順。立柱上(shang)(shang)有四個獅子(zi)(zi)滾繡球；一(yi)(yi)(yi)院(yuan)偏(pian)院(yuan)南(nan)房墻上(shang)(shang)有五個扶欄雕，中間為(wei)葡萄(tao)百子(zi)(zi)圖，表示(shi)蔓長多(duo)子(zi)(zi)和富貴不斷頭(tou)(tou)，其(qi)余四個格子(zi)(zi)為(wei)“博古(gu)圖”。一(yi)(yi)(yi)院(yuan)正院(yuan)馬頭(tou)(tou)上(shang)(shang)雕有四季花卉。二進(jin)院(yuan)馬頭(tou)(tou)上(shang)(shang)為(wei)四果及“暗八仙(xian)(xian)”。“暗八仙(xian)(xian)”也是傳統裝飾(shi)紋樣的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種，是以古(gu)代(dai)傳說中八位神(shen)仙(xian)(xian)所執(zhi)的(de)(de)器(qi)物(wu)而(er)組成(cheng)圖案(an)。相傳漢鐘離輕搖(yao)小扇(shan)樂陶然，常執(zhi)小扇(shan)；呂洞賓(bin)劍顯(xian)靈(ling)光魑魅驚，常背一(yi)(yi)(yi)劍；張果老(lao)魚鼓(gu)敲起有梵音，常執(zhi)魚鼓(gu)；曹國舅玉(yu)板和聲萬籟清，常執(zhi)玉(yu)板；鐵拐(guai)李(li)葫中豈只存五福(fu)，常帶葫蘆；韓湘子(zi)(zi)紫簫吹度干(gan)滿靜，常執(zhi)一(yi)(yi)(yi)簫；藍彩和花籃內(nei)蓄無凡品，常攜花籃；何(he)仙(xian)(xian)姑手執(zhi)荷(he)花不染塵，常執(zhi)荷(he)花。因只采用他(ta)們所執(zhi)器(qi)物(wu)，不畫仙(xian)(xian)人，故稱(cheng)“暗八仙(xian)(xian)”，含有吉(ji)(ji)祥(xiang)(xiang)之意，明、清時(shi)(shi)采用較多(duo)。

二(er)院(yuan)(yuan)大門(men)的(de)馬頭(tou)正(zheng)面為(wei)犀牛賀喜，側面四(si)季(ji)花(hua)卉(hui)。二(er)院(yuan)(yuan)正(zheng)房前面走廊的(de)扶欄雕(diao)，從東(dong)往西數(shu)，一是(shi)(shi)(shi)喜鵲登梅(mei)，二(er)是(shi)(shi)(shi)奎(kui)龍騰(teng)空，三是(shi)(shi)(shi)葡萄百子，四(si)是(shi)(shi)(shi)鷺絲戲(xi)蓮，五是(shi)(shi)(shi)麻雀戲(xi)菊。東(dong)偏院(yuan)(yuan)過門(men)雕(diao)有四(si)季(ji)花(hua)卉(hui)、四(si)果，加琴棋書畫(hua)，亦(yi)取吉祥之意。

三(san)院(yuan)大長廊，馬頭正(zheng)面麒麟(lin)送子，側面松竹梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)，又梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊(ju)。中國畫(hua)正(zheng)是以梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊(ju)四(si)種花(hua)卉為題材(cai)的總稱(cheng)，花(hua)鳥(niao)畫(hua)為其分支(zhi)。宋、元(yuan)時期許(xu)多畫(hua)家都喜歡畫(hua)梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)加松樹，稱(cheng)“松竹梅(mei)(mei)”，又叫“歲寒三(san)友(you)”。元(yuan)代吳鎮在“三(san)友(you)”外加蘭(lan)(lan)花(hua)，名(ming)“四(si)友(you)圖(tu)”。明神宗萬歷年間（公(gong)元(yuan)1573——1619）黃鳳他輯(ji)《梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊(ju)四(si)譜》中，又叫“四(si)君(jun)子”。后人又加上松樹或水仙、奇石(shi)，合稱(cheng)“五清”或“五友(you)”。清代王概編《芥(jie)子圖(tu)畫(hua)傳》第(di)三(san)輯(ji)，即為《梅(mei)(mei)蘭(lan)(lan)竹菊(ju)四(si)譜》。這(zhe)類題材(cai)，象征高潔的品格和正(zheng)直、堅(jian)強(qiang)、堅(jian)韌、樂觀以及不畏強(qiang)暴的精神。

四(si)(si)院門樓(lou)(lou)中為香爐，側(ce)(ce)為琴棋書(shu)(shu)畫(hua)。院內“梯云篩月”亨有(you)(you)四(si)(si)獅（時）如意、梅根龍頭、四(si)(si)季(ji)花卉、花開(kai)富貴(gui)。并有(you)(you)掩壁(bi)，趙(zhao)鐵山書(shu)(shu)寫題字。右邊為暗八(ba)仙，獅子(zi)滾繡(xiu)球(qiu)，表示平安(an)如意。還有(you)(you)鳳凰戲牡、鹿鶴(he)同(tong)(tong)春。左邊為雙(shuang)魚(yu)(yu)、戟(ji)罄，屬(shu)吉祥如意圖(tu)，是傳統(tong)的(de)(de)(de)裝飾紋(wen)(wen)樣之(zhi)一(yi)，指以古代兵器(qi)中的(de)(de)(de)戟(ji)，樂(le)器(qi)中的(de)(de)(de)罄和(he)魚(yu)(yu)紋(wen)(wen)組成的(de)(de)(de)畫(hua)面，取戟(ji)與吉、罄與慶、魚(yu)(yu)和(he)余的(de)(de)(de)同(tong)(tong)音，表示吉慶有(you)(you)余。西跨院正(zheng)房門樓(lou)(lou)有(you)(you)葡萄與菊花百子(zi)，上面扶欄為琴棋書(shu)(shu)畫(hua)及博(bo)古圖(tu)。四(si)(si)個馬頭正(zheng)面為四(si)(si)個獅子(zi)，側(ce)(ce)面為四(si)(si)季(ji)花卉。特別是《省分箴》雕和(he)前面提到過的(de)(de)(de)《百壽圖(tu)》雕一(yi)樣，也是不可(ke)多得的(de)(de)(de)藝術(shu)珍品。

五院門樓馬頭為(wei)(wei)麒麟送子，院內四個馬頭為(wei)(wei)鹿鶴桐松(song)。南正房門樓為(wei)(wei)菊花百子，中(zhong)為(wei)(wei)文(wen)武七星(xing)，回文(wen)乞(qi)(qi)巧(qiao)，又叫“七夕乞(qi)(qi)巧(qiao)圖(tu)”。七夕乞(qi)(qi)巧(qiao)圖(tu)是民間(jian)神話故事畫題。七夕即(ji)農歷七月(yue)初(chu)七夜(ye)(ye)，相傳牛(niu)(niu)郎、織(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)在天(tian)河(he)(he)相會。這一(yi)夜(ye)(ye)，婦女(nv)(nv)結彩縷，穿七孔針，陳瓜果于(yu)庭中(zhong)以乞(qi)(qi)巧(qiao)。牛(niu)(niu)郎、織(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)都(dou)是星(xing)名，演化為(wei)(wei)神話人物，織(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)為(wei)(wei)天(tian)帝(di)孫(sun)女(nv)(nv)，長年織(zhi)(zhi)(zhi)造云錦。自嫁給了河(he)(he)西的牛(niu)(niu)郎后，織(zhi)(zhi)(zhi)造中(zhong)斷。天(tian)帝(di)大怒，責令與牛(niu)(niu)郎分離，只準每年七月(yue)初(chu)七夜(ye)(ye)相會一(yi)次。《風俗(su)通》中(zhong)記載(zai)：織(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)會牛(niu)(niu)郎時，喜鵲(que)于(yu)天(tian)河(he)(he)上為(wei)(wei)之(zhi)搭橋，名鵲(que)橋。七夕乞(qi)(qi)巧(qiao)圖(tu)，初(chu)始于(yu)北宋畫家侯翼所作(zuo)，后逐漸廣傳。

六(liu)院(yuan)東(dong)院(yuan)進門(men)兩(liang)側為(wei)喜鵲登梅，背面為(wei)青(qing)竹和(he)“福(fu)祿壽”三字(zi)。四個(ge)馬頭(tou)為(wei)暗八仙(xian)。正房(fang)扶欄中(zhong)為(wei)葡萄，東(dong)為(wei)蓮花(hua)，西(xi)為(wei)牡(mu)丹。前(qian)院(yuan)內有“福(fu)德祠”，八寶圖(tu)上有兩(liang)個(ge)活(huo)靈活(huo)現(xian)的獅子和(he)喻為(wei)吉慶(qing)有余的圖(tu)案。

石(shi)雕：喬家大院中(zhong)的(de)石(shi)雕工(gong)藝雖比(bi)較少(shao)見，卻是十分精細。現有(you)幾對(dui)石(shi)獅，石(shi)獅形態各(ge)異，憨態可(ke)掬。有(you)的(de)石(shi)獅為踱(duo)步前行狀，刀紋如(ru)新，鋒芒猶在，表(biao)現得機警、威(wei)武、活躍。其顧盼自豪的(de)頭(tou)部(bu)，提起全身(shen)的(de)神氣，表(biao)現獅子的(de)雄壯(zhuang)、英(ying)武而(er)不(bu)失真，給人以健康、活躍，富(fu)有(you)生命(ming)力(li)的(de)感(gan)覺。

還有陰紋線(xian)刻(ke)(ke)，如五院門蹲石獅(shi)底座為(wei)(wei)“金獅(shi)白象”，中為(wei)(wei)“馬上封(feng)猴（侯(hou)）”、“燕山教子(zi)”、“輩輩封(feng)侯(hou)”。南房柱石底墊為(wei)(wei)“漁樵耕讀”、“麻姑獻壽”等。六(liu)院門蹲石獅(shi)石礎上有“出將(jiang)入相”、“神(shen)荼(tu)郁壘”（相傳古代以神(shen)荼(tu)、郁壘為(wei)(wei)門神(shen)，可以御兇邪避鬼魅）、“得勝返朝”等線(xian)刻(ke)(ke)，圖像清(qing)晰(xi)，故(gu)事引人，線(xian)條流暢，形象逼(bi)真。

彩(cai)(cai)繪：整個(ge)大院所有(you)房間的(de)屋檐下部都有(you)真金彩(cai)(cai)繪，內容以人(ren)物故事為(wei)主，除“燕山教子”、“麻姑(gu)獻壽(shou)”、“滿(man)床笏”、“漁樵耕讀”外，還有(you)花草蟲鳥，以及鐵道(dao)、火車、車站(zhan)、鐘表(biao)等多種(zhong)多樣(yang)圖(tu)案。這(zhe)些圖(tu)案，堆(dui)金立粉(fen)和三蘭五彩(cai)(cai)的(de)繪畫(hua)各有(you)別致(zhi)。所用金箔，純度很高，雖經長期風吹日曬(shai)，至(zhi)今(jin)仍是(shi)光彩(cai)(cai)熠(yi)熠(yi)。立粉(fen)工藝十分細致(zhi)，須(xu)一(yi)(yi)層干后(hou)再上一(yi)(yi)層，這(zhe)樣(yang)層層堆(dui)制，直到把一(yi)(yi)件飾物逼真的(de)浮雕制成為(wei)止，最后(hou)涂(tu)金。涂(tu)金是(shi)用人(ren)頭(tou)上的(de)油污(wu)貼(tie)上去的(de)，因其(qi)太薄，必須(xu)挑選晴朗(lang)無(wu)(wu)雨無(wu)(wu)風的(de)天(tian)氣(qi)，才能進行操作，可見完(wan)成一(yi)(yi)件圖(tu)案作品是(shi)相(xiang)當(dang)費勁(jing)、費時的(de)了。其(qi)它還有(you)線(xian)條勾金、敷底上色，都是(shi)天(tian)然石(shi)色，因此，可保持經久不褪(tun)，色澤鮮(xian)艷(yan)。

牌(pai)匾(bian)：喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)大(da)院(yuan)各個(ge)門庭(ting)所懸(xuan)的(de)(de)(de)(de)牌(pai)匾(bian)很多，內有(you)四(si)(si)塊最(zui)有(you)價(jia)值(zhi)。其(qi)中有(you)三(san)塊牌(pai)匾(bian)是(shi)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)值(zhi)得喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)自(zi)豪(hao)和(he)(he)感(gan)到榮幸的(de)(de)(de)(de)。那(nei)就是(shi)光(guang)緒四(si)(si)年(nian)由李鴻章親(qin)自(zi)書寫的(de)(de)(de)(de)“仁周義溥”和(he)(he)山(shan)西巡撫丁(ding)寶銓受慈禧太后(hou)(hou)面(mian)諭(yu)送(song)的(de)(de)(de)(de)“福種瑯環”及民國十六年(nian)祁縣昌源河(he)東(dong)(dong)三(san)十六村送(song)給喬(qiao)(qiao)(qiao)映奎的(de)(de)(de)(de)“身備(bei)六行(xing)”。前兩塊表(biao)明(ming)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)在(zai)某個(ge)時期(qi)對官(guan)府的(de)(de)(de)(de)捐(juan)助，又經朝廷大(da)員題(ti)詞推崇，因(yin)此倍加榮耀光(guang)彩。后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)塊也(ye)從一(yi)(yi)(yi)個(ge)側面(mian)反映了(le)喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些善舉(ju)和(he)(he)對人(ren)(ren)處(chu)事的(de)(de)(de)(de)方法。另外(wai)一(yi)(yi)(yi)塊價(jia)值(zhi)更高(gao)，那(nei)就是(shi)傅山(shan)親(qin)筆(bi)題(ti)寫的(de)(de)(de)(de)“丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)”匾(bian)（現存(cun)展(zhan)于喬(qiao)(qiao)(qiao)家(jia)(jia)第四(si)(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)房(fang)內）。“丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)”建(jian)成后(hou)(hou)，傅山(shan)為(wei)其(qi)親(qin)筆(bi)題(ti)了(le)匾(bian)，同時，戴(dai)廷式(shi)(shi)寫了(le)“丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)記(ji)”，傅山(shan)又在(zai)后(hou)(hou)面(mian)加了(le)跋(ba)。一(yi)(yi)(yi)匾(bian)二記(ji)三(san)跋(ba)，語(yu)句令(ling)人(ren)(ren)費(fei)解。細分析，戴(dai)廷式(shi)(shi)《丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)大(da)意是(shi)：公元(yuan)1660年(nian)9月，他做了(le)一(yi)(yi)(yi)夢(meng)(meng)，夢(meng)(meng)見(jian)和(he)(he)幾個(ge)穿古(gu)代服飾的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)城(cheng)外(wai)同行(xing)。忽然發生了(le)一(yi)(yi)(yi)場大(da)的(de)(de)(de)(de)變(bian)動(dong)，回頭看時，已無平坦之路可(ke)行(xing)，前面(mian)是(shi)懸(xuan)崖峭壁(bi)，崖上(shang)長滿(man)楓(feng)(feng)樹和(he)(he)青松(song)，中間(jian)還有(you)一(yi)(yi)(yi)小閣(ge)(ge)，匾(bian)上(shang)寫得“丹(dan)楓(feng)(feng)”二字(zi)……。他醒(xing)后(hou)(hou)就按夢(meng)(meng)中的(de)(de)(de)(de)式(shi)(shi)樣建(jian)筑了(le)“丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)”。其(qi)實戴(dai)廷式(shi)(shi)夢(meng)(meng)見(jian)穿古(gu)裝的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)出行(xing)，是(shi)對故國的(de)(de)(de)(de)懷念(nian)(nian)。發生了(le)一(yi)(yi)(yi)場大(da)變(bian)動(dong)，是(shi)指政局變(bian)化。《丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)記(ji)》的(de)(de)(de)(de)真(zhen)正含義是(shi)：國家(jia)(jia)滅亡(wang)，國難(nan)當頭，放建(jian)“丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)”，以(yi)(yi)寄托(tuo)亡(wang)明(ming)之痛。傅山(shan)在(zai)《丹(dan)楓(feng)(feng)閣(ge)(ge)記(ji)》后(hou)(hou)寫的(de)(de)(de)(de)《跋(ba)》中所言：“丹(dan)”是(shi)指讀書的(de)(de)(de)(de)中心(xin)，“楓(feng)(feng)”是(shi)戴(dai)廷式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)字(zi)，“閣(ge)(ge)”是(shi)戴(dai)廷式(shi)(shi)讀書的(de)(de)(de)(de)地方。故把“閣(ge)(ge)”命為(wei)“楓(feng)(feng)”，把“丹(dan)”字(zi)寫在(zai)前面(mian)以(yi)(yi)示醒(xing)目。“丹(dan)”表(biao)示紅色，又表(biao)示忠心(xin)；“楓(feng)(feng)”既表(biao)示氣節，又表(biao)示紅色，都充盈著(zhu)對明(ming)朝朱家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)懷念(nian)(nian)思想。

此外，還有各院的門匾，例(li)如“彤云繞”、“慎儉德”、“書(shu)田歷世”、“讀書(shu)滋味(wei)長”、“百年樹(shu)人(ren)”、“惟懷(huai)永圖”、“為善(shan)最樂(le)”、“居(ju)之安(an)”、“治福多(duo)”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯云篩(shai)月”等都有其(qi)一定的具(ju)體寓意。

總之，喬家大院既是(shi)建筑藝術(shu)的(de)寶庫，也是(shi)民俗學的(de)殿堂。步入其間，既會得到(dao)美的(de)享受，又會使人(ren)增長(chang)許多知識(shi)。因(yin)此(ci)，來祁縣民俗博(bo)物館一游，從(cong)藝術(shu)、科學、文化、趣味(wei)每個(ge)方(fang)面，都會使您感到(dao)獲益非淺，不虛(xu)此(ci)行。