地域
環(huan)縣(xian)道情皮影(ying)戲，流行(xing)于甘(gan)肅(su)省慶陽市，地處陜甘(gan)寧三省交(jiao)(jiao)界(jie)，面積9236平方公里，轄20個鄉（鎮），人(ren)口34萬(wan)。曾(ceng)是匈奴、羌(qiang)、戎、狄(di)等民族交(jiao)(jiao)往及古老秦(qin)隴文(wen)化和(he)多(duo)民族文(wen)化相互碰撞融(rong)合之地，特殊的(de)地理位置和(he)深厚(hou)的(de)文(wen)化底蘊，孕(yun)育誕生了“環(huan)縣(xian)道情皮影(ying)”這一民族民間藝術。
環縣(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)情(qing)皮(pi)影(ying)(ying)是“道(dao)(dao)情(qing)”與(yu)皮(pi)影(ying)(ying)相結(jie)合的(de)(de)(de)產物，已有(you)千年歷史。歷經滄桑，形成(cheng)了環縣(xian)(xian)(xian)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)道(dao)(dao)情(qing)皮(pi)影(ying)(ying)戲(xi)。經清末“道(dao)(dao)情(qing)皮(pi)影(ying)(ying)大師”解長春(chun)等一(yi)代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)改革創(chuang)新，使(shi)其更(geng)加完善。它與(yu)當(dang)地人(ren)民(min)的(de)(de)(de)習俗信仰水乳交(jiao)融，形成(cheng)了以環縣(xian)(xian)(xian)為中心(xin)，延伸至(zhi)周邊的(de)(de)(de)華池、慶城及(ji)寧夏鹽池、陜(shan)西(xi)定(ding)邊等縣(xian)(xian)(xian)在(zai)內區(qu)域的(de)(de)(de)播布現(xian)狀。其價值(zhi)主要體(ti)現(xian)在(zai)優美獨(du)(du)特的(de)(de)(de)道(dao)(dao)情(qing)音樂(le)唱腔和精湛(zhan)的(de)(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)制作及(ji)表演上。戲(xi)班演出時，前臺一(yi)人(ren)挑(tiao)桿(gan)表演，并(bing)(bing)承擔所有(you)角色(se)的(de)(de)(de)坐唱念(nian)白，后臺四五人(ren)伴奏(zou)并(bing)(bing)“嘛簧”，一(yi)唱眾和，粗獷高亢(kang)，獨(du)(du)具風格。道(dao)(dao)情(qing)音樂(le)為微調(diao)式，分為“傷音”、“花(hua)音”，以坦板、飛板兩種速度(du)演唱，曲牌(pai)體(ti)與(yu)板式體(ti)并(bing)(bing)存(cun)。其伴奏(zou)樂(le)器(qi)中的(de)(de)(de)四弦、漁鼓、甩(shuai)梆子、簡板均為自制，音色(se)獨(du)(du)特。傳唱的(de)(de)(de)180余部劇(ju)目中，至(zhi)今(jin)還保(bao)留著“圖”、“卷”等古老文化(hua)符(fu)號。現(xian)館藏及(ji)民(min)間流存(cun)的(de)(de)(de)數千件(jian)(jian)清代(dai)皮(pi)影(ying)(ying)原件(jian)(jian)，構思奇妙、雕刻細膩逼(bi)真，有(you)極(ji)高的(de)(de)(de)藝術(shu)和研究價值(zhi)。
經(jing)普查，全縣境內現有(you)47個戲班、285名(ming)藝人、40多名(ming)皮(pi)影(ying)雕刻者。20世紀50年代(dai)，環縣道情(qing)皮(pi)影(ying)三次(ci)進(jin)京演(yan)出，受(shou)到毛澤東、周恩來等(deng)領(ling)導人的高度贊譽(yu)，并最終(zhong)發(fa)展為(wei)甘(gan)肅惟(wei)一地方(fang)劇種——隴劇。
兩千多(duo)年前，漢(han)武帝(di)愛(ai)(ai)妃李(li)夫人染疾故(gu)(gu)去，武帝(di)思念(nian)心切神情恍惚，終(zhong)日不理朝政。大(da)臣(chen)李(li)少(shao)翁一日出(chu)門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映(ying)于地栩栩如生。李(li)少(shao)翁心中一動(dong)，用(yong)棉帛裁(cai)成李(li)夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝(zhuang)上木(mu)桿。入(ru)夜圍方帷，張燈(deng)燭，恭請(qing)皇帝(di)端坐(zuo)帳中觀看。武帝(di)看罷龍(long)顏大(da)悅(yue)，就此愛(ai)(ai)不釋手。這(zhe)個載入(ru)《漢(han)書》的愛(ai)(ai)情故(gu)(gu)事，被認為(wei)是皮影戲最早的淵(yuan)源。
皮影戲(xi)，是一(yi)種用燈光照射獸皮或紙(zhi)板做成的人(ren)物剪影以表演故事的民間戲(xi)劇(ju)。表演時,一(yi)般(ban)由三到(dao)五個藝人(ren)們在(zai)白色幕布后(hou)面，一(yi)邊操(cao)縱戲(xi)曲人(ren)物，一(yi)邊用當(dang)地流行的曲調唱述故事，同(tong)時配以打擊樂器和弦樂。
皮(pi)影(ying)的(de)制作過(guo)程是：先將(jiang)羊皮(pi)、驢皮(pi)或(huo)其他獸皮(pi)的(de)毛、血去凈，然(ran)后經藥物(wu)處理，使(shi)皮(pi)革變薄，呈半透明，涂上桐油(you)，然(ran)后把(ba)皮(pi)革鏤(lou)刻成所(suo)需(xu)的(de)人(ren)物(wu)形象。皮(pi)人(ren)的(de)頭、四肢、軀干等各自獨立(li)，而又用(yong)線連成一體，分(fen)別以連杠由(you)演(yan)員(yuan)操縱，令其活動。皮(pi)人(ren)涂有各種顏(yan)色，表達(da)人(ren)物(wu)的(de)善惡美(mei)丑。雕刻時，一般都用(yong)陽刻，有也(ye)用(yong)陰(yin)刻，雕工(gong)細致，刀法多(duo)變。繪畫染色也(ye)有一定(ding)的(de)講(jiang)究，女性發(fa)飾(shi)(shi)及(ji)衣飾(shi)(shi)多(duo)以花、草、云、鳳(feng)等紋樣(yang)為(wei)圖(tu)案，男(nan)性則多(duo)用(yong)龍、虎、水、云等紋樣(yang)為(wei)圖(tu)案。一般忠良(liang)人(ren)物(wu)為(wei)五(wu)分(fen)面，反面人(ren)物(wu)為(wei)七(qi)分(fen)面。人(ren)物(wu)造型與戲劇人(ren)物(wu)一樣(yang)，生旦凈末(mo)丑角色齊(qi)全。制成的(de)皮(pi)影(ying)高的(de)達(da)55厘米，低的(de)僅有10厘米左右。
皮(pi)影是一門結合(he)了戲劇，音樂等多種藝術手段的(de)表演形(xing)式(shi)，它有著悠久(jiu)歷史的(de)形(xing)式(shi)，也是最早傳入西方的(de)中國傳統藝術。
中國(guo)的(de)皮影(ying)在宋代（960-1127）已極為(wei)盛行，每逢節(jie)日，影(ying)戲臺數甚多。到明(ming)代，北京一地的(de)皮影(ying)班社竟達四五十家。公元十三世紀，當(dang)時的(de)蒙古(gu)軍營(ying)中也演皮影(ying)戲，作為(wei)一種娛樂(le)，后(hou)(hou)來還隨軍把皮影(ying)帶到波(bo)斯、阿拉(la)伯、土耳其等國(guo)。之(zhi)后(hou)(hou)，皮影(ying)便(bian)在東南(nan)亞各(ge)國(guo)流傳。
中(zhong)國(guo)的皮影從十八世紀中(zhong)葉開始傳到歐洲。據記載(zai)，1767年，法(fa)國(guo)傳教士(shi)把中(zhong)國(guo)皮影戲帶(dai)回法(fa)國(guo)，并在巴黎、馬賽演出，被稱為(wei)"中(zhong)國(guo)燈(deng)影"，曾轟動一時(shi)。后經法(fa)國(guo)人改造，成(cheng)為(wei)"法(fa)蘭西燈(deng)影"。中(zhong)國(guo)的皮影戲對豐(feng)富世界(jie)藝壇作(zuo)出了獨特的貢(gong)獻。
一個皮(pi)影(ying)(ying)，要(yao)用五根竹棍操縱，藝人手指靈活(huo)，常常玩得觀眾眼花繚亂。不僅手上功夫絕妙高超，嘴(zui)上還(huan)要(yao)說、念、打(da)、唱，腳下(xia)還(huan)要(yao)制動(dong)(dong)鑼鼓。演皮(pi)影(ying)(ying)的屏幕(mu)，是用一塊1米大(da)小(xiao)的白紗布(bu)(bu)做(zuo)成(cheng)的。白紗布(bu)(bu)經(jing)過魚油打(da)磨(mo)后，變得挺括透亮。演出時(shi)，皮(pi)影(ying)(ying)緊貼屏幕(mu)活(huo)動(dong)(dong)，鏤空的人影(ying)(ying)和(he)五彩繽紛的顏色真(zhen)切動(dong)(dong)人。
藝(yi)人演(yan)出皮影時(shi)所用的(de)(de)(de)唱(chang)腔，除了吸取本地區(qu)傳統的(de)(de)(de)唱(chang)腔外，還(huan)有自己(ji)的(de)(de)(de)獨創。皮影戲雖(sui)然看似拙(zhuo)樸，但拙(zhuo)中寓巧(qiao)，蘊含著勞(lao)動人民豐富的(de)(de)(de)想象(xiang)力和奇巧(qiao)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)創造力。它道(dao)具小，演(yan)出方便，且不受場地限(xian)制，演(yan)員也(ye)不需正(zheng)規訓(xun)練.在皮影戲盛行的(de)(de)(de)地區(qu)，一(yi)提起這種輕(qing)便的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形式，人們會親切(qie)地稱(cheng)它為"一(yi)擔挑(tiao)"藝(yi)術(shu)，或者(zhe)稱(cheng)它為文(wen)化生(sheng)活的(de)(de)(de)輕(qing)騎兵(bing)。
特色
皮(pi)影(ying)(ying)戲(xi)是我國一種民(min)間藝術形式。甘肅的(de)(de)隴(long)東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)主(zhu)要(yao)分(fen)布于平(ping)(ping)涼、慶陽(yang)各縣，較為(wei)(wei)集中的(de)(de)為(wei)(wei)東(dong)(dong)臨(lin)陜西、寧夏的(de)(de)三角(jiao)地帶。隴(long)東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)戲(xi)太約在明清時就已經十分(fen)流行，皮(pi)影(ying)(ying)造型俊俏(qiao)大(da)方，外(wai)輪廓挺拔概(gai)括;攜(xie)刻(ke)精(jing)細(xi)流暢(chang)，重視圖案的(de)(de)裝飾效果;著色(se)對比強烈，活潑明快;影(ying)(ying)人肢體部分(fen)之間的(de)(de)組合(he)、分(fen)解(jie)合(he)理，因而(er)表(biao)演十分(fen)靈活，充分(fen)體現了粗中有細(xi)、豪放有致的(de)(de)藝術風(feng)格。圖中兩件(jian)件(jian)品左為(wei)(wei)玉皇大(da)帝(di)、右(you)為(wei)(wei)太上(shang)老(lao)君的(de)(de)皮(pi)影(ying)(ying)頭茬，摟刻(ke)繁復精(jing)細(xi)，靈活傳神，著色(se)以紅、黃(huang)、黑、綠(lv)為(wei)(wei)主(zhu)，隨著紋樣(yang)的(de)(de)交(jiao)錯而(er)顯得格外(wai)豐富。玉皇大(da)帝(di)為(wei)(wei)陽(yang)刻(ke)，平(ping)(ping)長細(xi)眼、小嘴巴、直(zhi)鼻(bi)梁，顯得平(ping)(ping)和大(da)度;太上(shang)老(lao)君為(wei)(wei)陰刻(ke)，圓眼睛、疙瘩鼻(bi)、額頭突(tu)出，冠飾大(da)幅度后(hou)移，顯得精(jing)干有神采。
其中(zhong)， 隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)：隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)的(de)創柞擅用(yong)(yong)夸張(zhang)變形，人(ren)物(wu)頭(tou)大身子小，身體(ti)上(shang)窄(zhai)下寬(kuan)，手臂(bei)過膝。面部(bu)形象(xiang)除(chu)有個別丑角、鬼怪之類(lei)為四分之三(san)的(de)半側(ce)(ce)面，一般都是正(zheng)側(ce)(ce)。臉(lian)譜的(de)設計(ji)規律與陜西關(guan)中(zhong)秦(qin)腔(qiang)(qiang)臉(lian)譜基本相同，黑(hei)忠、白(bai)奸、紅烈、花勇、空(即陽刻(ke))正(zheng)。其他影(ying)(ying)件如殿堂帥帳、案幾(ji)、牙(ya)床(chuang)及各(ge)種動(dong)(dong)物(wu)、花卉等道(dao)具，結構被壓縮，而(er)且稍(shao)有透(tou)視感，都比影(ying)(ying)人(ren)低(di)。隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)制(zhi)作選用(yong)(yong)年輕(qing)、毛色(se)(se)(se)黑(hei)的(de)公牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)，這種牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)厚薄(bo)適中(zhong)，質(zhi)堅而(er)柔韌，青中(zhong)透(tou)明。牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)刮干凈、晾至(zhi)凈亮透(tou)明時(shi)即可制(zhi)作。先將樣稿(gao)輕(qing)畫在牛(niu)皮(pi)(pi)(pi)上(shang)，然后(hou)用(yong)(yong)各(ge)種型號(hao)的(de)刀具或刻(ke)或鑿。之后(hou)用(yong)(yong)透(tou)明水色(se)(se)(se)著(zhu)色(se)(se)(se)，顏色(se)(se)(se)一般不調和(he)，故而(er)純(chun)正(zheng)絢麗、對比強烈。刻(ke)鑿、著(zhu)色(se)(se)(se)完畢后(hou)“出(chu)(chu)水”即熨平，這是其中(zhong)最關(guan)鍵也(ye)是最難的(de)一關(guan)。出(chu)(chu)水后(hou)再(zai)晾干，裝(zhuang)訂(ding)組合即可上(shang)臺表演(yan)(yan)。皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲注重的(de)還是表演(yan)(yan)效果，因(yin)為影(ying)(ying)戲人(ren)物(wu)各(ge)部(bu)位可以(yi)活動(dong)(dong)，再(zai)加上(shang)高亢、抑揚(yang)的(de)唱腔(qiang)(qiang)，使得它具有濃烈的(de)地方特色(se)(se)(se)及民間鄉土(tu)氣(qi)息。隴(long)東(dong)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲劇目繁多(duo)，圖中(zhong)羅通掃(sao)北為隋唐演(yan)(yan)義故事，人(ren)物(wu)、道(dao)具鐫刻(ke)細致工巧，想(xiang)來表演(yan)(yan)時(shi)的(de)動(dong)(dong)作、情(qing)節定引人(ren)入勝(sheng)。
我心明亮 
