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基本介紹

登澤州城(cheng)北樓宴(yan)，是(shi)唐代(dai)大詩(shi)人陳子昂在參加第二次契(qi)丹戰役后，返回洛陽在途中寫(xie)下的(de)懷(huai)古(gu)五言古(gu)詩(shi)。這首詩(shi)是(shi)陳子昂最(zui)優秀的(de)懷(huai)古(gu)詩(shi)之一(yi)。詩(shi)中提到秦國大將武安君白起，他曾(ceng)在長平大敗趙國軍隊。在陳子昂之后一(yi)百年，李賀(he)也(ye)訪問了這一(yi)古(gu)戰場，寫(xie)下著名的(de)《長平箭(jian)頭歌》。

陳子(zi)昂(ang)曾兩度參加唐朝軍隊對(dui)北(bei)方游牧部族的戰(zhan)爭。第(di)一(yi)次戰(zhan)爭發生于(yu)西北(bei)，從公(gong)(gong)元(yuan)686年(nian)（垂拱(gong)二年(nian)）持續至(zhi)公(gong)(gong)元(yuan)687年(nian)（垂拱(gong)三(san)年(nian)）；第(di)二次是十年(nian)之后，即公(gong)(gong)元(yuan)696年(nian)（萬(wan)歲通天元(yuan)年(nian)）對(dui)北(bei)方及東北(bei)地(di)區契丹族的戰(zhan)爭。陳子(zi)昂(ang)的才能在戰(zhan)爭詩中得(de)到了更充分的發揮。

內容介紹

作品原文

平生倦(juan)游者，觀化(hua)久無(wu)窮。

復來登此(ci)國(guo)，臨(lin)望與君同(tong)。

坐見秦(qin)兵壘，遙聞趙將雄。

武安君何(he)在(zai)？長平事已空。

且(qie)歌(ge)玄云曲，銜酒舞熏風(feng)。

勿使(shi)青衿(jin)子(zi)，嗟(jie)爾白頭翁。

背景介紹

陳(chen)子昂曾兩度參加唐(tang)朝軍隊對北(bei)(bei)方(fang)游牧部族的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)。第一(yi)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)發生(sheng)于西北(bei)(bei)，從公元686年(nian)（垂拱二年(nian)）持(chi)續至公元687年(nian)（垂拱三(san)年(nian)）；第二次(ci)是十年(nian)之(zhi)后，即公元696年(nian)（萬歲通天元年(nian)）對北(bei)(bei)方(fang)及東(dong)北(bei)(bei)地區(qu)契丹(dan)族的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)。陳(chen)子昂的(de)(de)才(cai)能在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)詩(shi)中(zhong)得到了更充(chong)分的(de)(de)發揮(hui)。契丹(dan)戰(zhan)(zhan)(zhan)役后，陳(chen)子昂返(fan)回(hui)洛陽，在(zai)途中(zhong)寫下這(zhe)首(shou)《登(deng)澤州城北(bei)(bei)樓(lou)宴》。此詩(shi)是陳(chen)子昂最優秀的(de)(de)懷(huai)古(gu)詩(shi)之(zhi)一(yi)。詩(shi)中(zhong)提到秦國(guo)大將武安(an)侯白起，他曾在(zai)長平(ping)大敗趙國(guo)軍隊。在(zai)陳(chen)子昂之(zhi)后一(yi)百年(nian)，李賀也訪問了這(zhe)一(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)場，寫下著名的(de)(de)《長平(ping)箭頭歌》。

作者介紹

陳(chen)(chen)子昂（659—700）唐代文學家。字(zi)伯玉(yu)，梓州(zhou)射洪(hong)（今(jin)四川省射洪(hong)縣(xian)）人。因(yin)曾任(ren)右(you)拾(shi)遺(yi)，后世(shi)稱為(wei)陳(chen)(chen)拾(shi)遺(yi)。青少年時家庭較富裕，慷慨(kai)任(ren)俠。成年后始發(fa)憤攻讀，關心國事。24歲時舉(ju)進(jin)士，官麟臺正字(zi)，后升(sheng)右(you)拾(shi)遺(yi)，直言(yan)敢諫，但建議常不被采納，并一(yi)度因(yin)“逆黨”反對武(wu)則天的株(zhu)連而下獄。兩(liang)次從軍，對邊塞形勢和當地人民生(sheng)活有較深(shen)的認識。公(gong)元698年（圣歷(li)元年），因(yin)父(fu)老解官回鄉。父(fu)死居(ju)喪期間，權臣武(wu)三(san)思指使(shi)射洪(hong)縣(xian)令段簡羅織罪名，加(jia)以(yi)迫(po)害，使(shi)之冤死獄中。他是初唐詩文革新(xin)的主要人物之一(yi)。其詩風骨崢嶸，寓(yu)意(yi)深(shen)遠，蒼(cang)勁有力(li)。有《陳(chen)(chen)伯玉(yu)集》傳世(shi)。

鑒賞評價

這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時事背景增加了(le)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)性。在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)篇開(kai)頭，陳(chen)子(zi)昂采取了(le)“觀化者”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超然物(wu)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)學(xue)視點(dian)。這(zhe)(zhe)種立場在(zai)(zai)陳(chen)子(zi)昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)景詩(shi)(shi)(shi)中不常見，而(er)在(zai)(zai)他(ta)(ta)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《感遇(yu)三十八首(shou)(shou)》詩(shi)(shi)(shi)中卻十分(fen)突出。從(cong)這(zhe)(zhe)一超脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點(dian)，陳(chen)子(zi)昂看到(dao)了(le)武(wu)攸宜當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍事慘敗與(yu)(yu)趙(zhao)軍長(chang)平之(zhi)(zhi)(zhi)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史相似。而(er)基于(yu)同(tong)一視點(dian)，他(ta)(ta)還看到(dao)了(le)在(zai)(zai)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)暫性里，失(shi)(shi)敗毫無意義。面對這(zhe)(zhe)一切(qie)，詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應(ying)是(shi)(shi)勸告(gao)同(tong)伴(ban)唱(chang)兩首(shou)(shou)歌：詩(shi)(shi)(shi)中第(di)(di)九(jiu)句提到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《玄云》是(shi)(shi)漢(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一首(shou)(shou)儀式樂歌，慶(qing)賀皇(huang)帝(di)選擇賢明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔佐之(zhi)(zhi)(zhi)臣；第(di)(di)十句提到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《熏風》相傳為圣(sheng)君舜所(suo)作，“南風之(zhi)(zhi)(zhi)熏兮(xi)，可以解(jie)吾民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)慍兮(xi)。南風之(zhi)(zhi)(zhi)時兮(xi)，可以阜吾民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)財兮(xi)。”這(zhe)(zhe)兩首(shou)(shou)歌提出了(le)希望：皇(huang)帝(di)（在(zai)(zai)此處或(huo)是(shi)(shi)皇(huang)后）將任用(yong)賢才，國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)將得(de)到(dao)解(jie)決。他(ta)(ta)們不應(ying)該作為失(shi)(shi)敗者而(er)被(bei)憐憫，而(er)是(shi)(shi)向下一代官員——“青衿子(zi)”顯示(shi)出儒家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄主義。變化帶來了(le)失(shi)(shi)敗，又以其永恒性使(shi)失(shi)(shi)敗失(shi)(shi)去意義，并承諾了(le)較好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代。與(yu)(yu)《度峽口(kou)山贈(zeng)喬補闕(que)知之(zhi)(zhi)(zhi)王二無競》一樣，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一首(shou)(shou)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、起安慰作用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社交應(ying)景詩(shi)(shi)(shi)，不僅是(shi)(shi)表示(shi)歌頌(song)或(huo)同(tong)情。不過，與(yu)(yu)那首(shou)(shou)受謝靈運哲(zhe)理山水詩(shi)(shi)(shi)影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)早期詩(shi)(shi)(shi)篇不同(tong)，這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)以懷古(gu)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲壯(zhuang)風格產(chan)生慰藉作用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)（悲壯(zhuang)是(shi)(shi)唐人常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)批評術語，與(yu)(yu)建安及曹魏代詩(shi)(shi)(shi)歌聯系在(zai)(zai)一起）。