這個戲是梅蘭芳先生早期經常演出的古裝戲之一。在第四場“云路”和第六場“散花”中,梅先生載歌載舞,創造了許(xu)多優美的舞蹈動作(zuo);對于(yu)京劇(ju)舞蹈藝(yi)術的改進(jin),曾起(qi)了很大的作(zuo)用。
祥云(yun)冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)波羅天離卻(que)了眾香國遍歷大千
諸世界好一似輕(qing)煙過眼
一(yi)霎時來到了畢缽巖前
[西(xi)皮二六]云外(wai)的(de)須彌(mi)山色(se)空四顯,
畢缽巖下覺岸無邊。
大鵬負(fu)日把神翅展,
又見那入海的(de)蛟螭(chi)在那浪中潛(qian)。
閻浮提界蒼茫現,
青山一(yi)發普陀巖。
[西皮(pi)流水]觀世音滿月(yue)面珠(zhu)開妙相,
有善才(cai)和龍女站立兩廂;
菩提(ti)樹檐葡花千(qian)枝(zhi)掩(yan)映(ying),
白鸚鵡與仙鳥在靈巖(yan)神峴上下飛翔;
綠柳(liu)枝灑甘露在三千界上,
好似我(wo)散天花就紛落十(shi)方;
滿(man)眼中(zhong)清妙境靈光(guang)萬(wan)丈,
[西皮散板]催(cui)祥云駕瑞彩速赴(fu)佛場。
發音:tiān nǚ sàn huā
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釋義:原為佛(fo)教故事。天女散花(hua)以(yi)試菩薩(sa)和聲聞弟(di)子(zi)的道行(xing),花(hua)至菩薩(sa)身上即落(luo)去,至弟(di)子(zi)身上便不落(luo)。
寓意:后多(duo)形容拋(pao)灑東西(xi)或大雪紛飛的樣子。
出處(chu):《維摩經·觀眾生品(pin)》:“時維摩詰室有(you)一天女,見諸(zhu)大人聞所說說法,便現其身,即以天華散諸(zhu)菩薩(sa)、大弟子上(shang),華至諸(zhu)菩薩(sa)即皆墮落(luo),至大弟子便著(zhu)不墮。一切弟子神(shen)力去華,不能令去。”
示例:天女(nv)散花,綴(zhui)山林(lin)之草樹。(唐(tang)·宋之問(wen)《設齋嘆佛文(wen)》)
用法:作謂語(yu)、賓語(yu)、定(ding)語(yu);指拋灑東西。
故事源于佛(fo)經(jing)。一天(tian)(tian),如(ru)來佛(fo)在西天(tian)(tian)蓮花(hua)寶座(zuo)講(jiang)經(jing)解(jie)法,忽見(jian)瑞云東來,遙(yao)知(zhi)得意(yi)弟(di)子維(wei)摩潔患病。于是,派眾(zhong)(zhong)弟(di)子前去(qu)問候,斷定維(wei)摩潔要借機宣經(jing)釋典,便(bian)派天(tian)(tian)女(nv)前去(qu)檢驗弟(di)子們(men)的學(xue)習(xi)情況(kuang)。天(tian)(tian)女(nv)手提花(hua)籃,飄(piao)逸(yi)而(er)行,來到塵世間(jian)低(di)頭下望,見(jian)維(wei)摩潔果然正與(yu)眾(zhong)(zhong)人講(jiang)學(xue)。隨即將滿(man)籃鮮花(hua)散去(qu),弟(di)子舍(she)利弗滿(man)身(shen)(shen)沾花(hua)。眾(zhong)(zhong)人詫(cha)異萬分(fen),天(tian)(tian)女(nv)曰:“結(jie)習(xi)未盡,固花(hua)著身(shen)(shen);結(jie)習(xi)盡者,花(hua)不(bu)著身(shen)(shen)。”舍(she)利弗自知(zhi)道(dao)行不(bu)行,便(bian)愈(yu)發(fa)努(nu)力學(xue)習(xi)。
“云(yun)路(lu)”是(shi)全劇最主要的(de)(de)一(yi)(yi)個單人歌(ge)(ge)舞(wu)的(de)(de)場面。從唱(chang)詞(ci)內容(rong)產生身(shen)段,而身(shen)段又(you)必須(xu)與(yu)唱(chang)腔的(de)(de)節奏(zou)密切結合。這(zhe)場戲(xi)(xi)天女(nv)(nv)的(de)(de)扮(ban)相是(shi)脫(tuo)了(le)帔露出(chu)古裝,而附(fu)著(zhu)在(zai)天女(nv)(nv)胸前的(de)(de)兩根綢(chou)帶(dai)成了(le)配合歌(ge)(ge)舞(wu)的(de)(de)重要工具。它(ta)與(yu)一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)線尾子、汗巾、飄帶(dai)等附(fu)著(zhu)物(wu)不(bu)同,因為(wei)要突出(chu)使用(yong)(yong)它(ta),所(suo)以綢(chou)帶(dai)的(de)(de)長(chang)度(du)達到一(yi)(yi)丈七尺(chi)(chi)左(zuo)右(you),寬一(yi)(yi)尺(chi)(chi)二寸,尾端幾尺(chi)(chi)如果(guo)不(bu)舞(wu)的(de)(de)時候(hou),就拖(tuo)在(zai)地上(shang)。綢(chou)帶(dai)的(de)(de)使用(yong)(yong)方法,在(zai)以往(wang)傳統神話戲(xi)(xi)《陳塘關(guan)》(即《哪吒鬧海》)里是(shi)用(yong)(yong)二尺(chi)(chi)長(chang)的(de)(de)小棍挑起(qi)一(yi)(yi)條長(chang)綢(chou)來(lai)舞(wu),名為(wei)“耍(shua)龍筋”。我的(de)(de)綢(chou)舞(wu)用(yong)(yong)雙(shuang)手。
這一場的(de)(de)唱詞內容是描(miao)寫天女離(li)開了(le)眾香國(guo)到(dao)毗(pi)耶離(li)城去時沿途所看到(dao)的(de)(de)景(jing)物。唱的(de)(de)是“西皮(pi)導板”、“慢(man)板”、“二六”、“流水”、“散板”。唱腔是由(you)慢(man)而快(kuai),身段和綢(chou)帶舞也是由(you)慢(man)而快(kuai),目的(de)(de)在于造成一種象征著在云端里風馳電掣(che)的(de)(de)氣(qi)氛。
[導板(ban)]祥(xiang)云冉(ran)冉(ran)婆羅天
[慢板]離卻(que)了眾香國(guo)遍歷大(da)千;
諸世界好一似(si)輕煙過眼,
一霎時來到了畢缽巖前。
這一(yi)段唱腔和動作在舞臺上是(shi)非常緩慢的(de),像(xiang)“遍(bian)歷大千”、“輕煙過眼”都(dou)要用綢帶來(lai)表(biao)現,“畢缽巖前”就是(shi)把(ba)帶子從雙肩上往后一(yi)扔,兩(liang)根(gen)帶子飄(piao)到(dao)背后,正面做出象征(zheng)著高巖的(de)亮相。
[二(er)六]云(yun)外的(de)須彌山色空四現(xian)
這句要把帶(dai)子從上往下耍(shua)出(chu)螺旋紋(wen)的花(hua)樣,然(ran)后(hou)再翻起來舞(wu)出(chu)“回文”“波浪”紋(wen)的花(hua)樣。
畢缽巖下覺岸無邊
這句的(de)(de)身段與前(qian)(qian)面“畢缽巖前(qian)(qian)”的(de)(de)身段是(shi)左(zuo)右(you)(you)對(dui)照著(zhu)做的(de)(de),巖前(qian)(qian)的(de)(de)亮相在右(you)(you)邊,巖下是(shi)左(zuo)邊,而且要做出往下看的(de)(de)樣子(zi),為的(de)(de)是(shi)避(bi)免雷同。
大鵬負日把神翅展
把綢帶掄(lun)出兩個像車輪似的花樣,雙(shuang)飛(fei)在身旁(pang),做出大鵬展翅的形象(xiang)。
迦陵仙鳥舞蹁躚
把帶子從前面由里往外直著掄上去,翻下來(lai)要出(chu)一個(ge)接一個(ge)的波(bo)浪紋來(lai)象(xiang)征許多(duo)小鳥(niao)飛翔(xiang)的樣子。
八部天龍金光閃
把綢帶(dai)耍(shua)出大(da)圓花,身子在(zai)(zai)綢帶(dai)的(de)圍繞中(zhong),使用武戲的(de)身段“鷂子翻身”,然后把兩條(tiao)帶(dai)子合而為一,要用巧勁使帶(dai)子的(de)末端橫著飄在(zai)(zai)空中(zhong),斜墜(zhui)下來,好(hao)像一條(tiao)長龍。
又見那入海蛟螭在那浪中潛
這里把(ba)帶(dai)子舞出兩個“螺旋(xuan)”紋(wen),跟著使一個“臥魚”身(shen)段(duan)。
閻浮提界蒼茫現
在頭上耍兩個(ge)相對的“回文”紋,表示佛光(guang)普照的意思(si)。
青山一發普陀巖
兩手拿(na)著帶子往前一指(zhi),再(zai)往上(shang)一翻,是居高遠眺(tiao)的姿(zi)勢。
[流水]觀世音滿月面珠(zhu)開妙(miao)相
雙手合十蹲身,做出觀音坐蓮(lian)臺的樣子。
有善才和龍女(nv)站立兩廂
用左右(you)“金雞獨立(li)”的身段來象(xiang)征善才(cai)、龍女的形(xing)象(xiang),同時(shi)還(huan)做(zuo)出龍女在觀音旁邊抱瓶侍立(li)的亮相。
菩提(ti)樹檐匐花千枝(zhi)掩映(ying)
帶子舞出回(hui)文紋又變(bian)作波浪(lang)紋落下來(lai)。
白鸚(ying)鵡與仙鳥(niao)在(zai)靈巖山(shan)下(xia)上下(xia)飛(fei)翔(xiang)
做(zuo)出左右“跨虎(hu)”的身(shen)段來表現飛翔(xiang)(“跨虎(hu)”是武戲里(li)的身(shen)段)
綠柳(liu)枝灑甘(gan)露三千界上(shang)
兩根帶(dai)子合并為(wei)一條,耍出“車輪”紋,在頭頂上(shang)用手(shou)指(zhi)比劃(hua)出一個“三”字
好(hao)似我散天(tian)花(hua)分落十方(fang)
雙帶仍然合(he)一,耍出“回(hui)文(wen)”紋,用食指往(wang)遠處(chu)一指
滿眼中(zhong)清妙景靈光萬丈
雙手從(cong)里(li)往外(wai)翻(fan),帶子飄在地上
催祥云(yun)駕瑞(rui)彩速赴佛(fo)場
這(zhe)是最末一(yi)(yi)句(ju),舞(wu)臺上(shang)從“場(chang)”字起圓(yuan)場(chang),兩(liang)根(gen)帶子(zi)在(zai)身(shen)后飄蕩起來(lai),好像御風(feng)而(er)行的樣(yang)子(zi),走到(dao)下場(chang)門使一(yi)(yi)個“鷂子(zi)翻身(shen)”,跟著雙手(shou)(shou)把帶子(zi)從左往右(you)邊掄出一(yi)(yi)串“套環(huan)”紋,兩(liang)手(shou)(shou)合掌當胸(xiong),不等帶子(zi)落(luo)下,人先蹲下去,這(zhe)時候兩(liang)根(gen)帶子(zi)仍舊(jiu)保(bao)持舞(wu)起來(lai)的“套環(huan)”紋樣(yang)式,橫亙在(zai)空(kong)中,飄在(zai)身(shen)子(zi)右(you)側前面,緩緩落(luo)下,如(ru)同兩(liang)條長虹(hong)一(yi)(yi)般(ban)。這(zhe)個身(shen)段比較難做,全(quan)靠(kao)著兩(liang)腕及腰腿的勁頭(tou)一(yi)(yi)致(zhi),才能(neng)得(de)心應(ying)手(shou)(shou)。
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畢缽--來回(hui)抽動(dong)巖下--上下雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)抖動(dong)。無(wu)邊(bian)--下蹲,雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)分開,目視斜方(fang)。大鵬---雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)并行畫大圓(yuan),轉身,站定,望。加靈--與上同(tong),方(fang)向相反(fan)。八部--碎步,背(bei)對,后揚,金(jin)光--后揚,,閃(shan)字后彎腰甩袖。又(you)--1字站前,雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)蘭花,入海的-比,中字畫八字,轉身,突然臥地。閻浮(fu)--緩慢(man)站立(li),青山--蘭花指,普陀--雙(shuang)(shuang)手(shou)(shou)放腰前合(he)攏,指前方(fang)。