《唐(tang)·卡洛(luo)斯(si)》寫16世紀西班(ban)(ban)牙宮闈的(de)故(gu)事。王(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)卡洛(luo)斯(si)因未婚妻伊麗莎白被國王(wang)(wang)(wang)(wang)奪去,懷恨在心。他的(de)好友波(bo)沙(sha)和(he)王(wang)(wang)(wang)(wang)后都勸他放棄(qi)個(ge)人(ren)愛情,到(dao)(dao)尼(ni)德蘭去拯(zheng)(zheng)救受西班(ban)(ban)牙暴政壓迫的(de)人(ren)民,但(dan)國王(wang)(wang)(wang)(wang)不允。這(zhe)(zhe)時(shi)波(bo)沙(sha)得到(dao)(dao)國王(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)寵任(ren),正(zheng)在設法消(xiao)除國王(wang)(wang)(wang)(wang)對(dui)王(wang)(wang)(wang)(wang)后和(he)王(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)的(de)疑(yi)忌(ji),王(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)不知內情,做出(chu)了使自己和(he)王(wang)(wang)(wang)(wang)后毀滅的(de)行動(dong)。波(bo)沙(sha)阻止不及,只得犧(xi)牲自己,拯(zheng)(zheng)救朋友。他剛對(dui)王(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)說(shuo)明原委,被國王(wang)(wang)(wang)(wang)遣(qian)人(ren)殺死(si)。王(wang)(wang)(wang)(wang)子(zi)正(zheng)想按照他的(de)安(an)排(pai)和(he)王(wang)(wang)(wang)(wang)后訣別,逃出(chu)國境,已落進(jin)國王(wang)(wang)(wang)(wang)和(he)宗(zong)教法庭手(shou)里(li)。這(zhe)(zhe)部(bu)劇在5年(nian)(nian)寫作(zuo)過程中,形式和(he)內容都有改變(bian),由散文改為韻文,由宮廷愛情悲劇發展(zhan)為政治悲劇。這(zhe)(zhe)些(xie)改變(bian)表明席(xi)勒(le)的(de)世界觀和(he)對(dui)未來(lai)時(shi)代的(de)想象(xiang)發生了變(bian)化。這(zhe)(zhe)時(shi)狂飆運動(dong)已經(jing)衰歇(xie),進(jin)步的(de)知識(shi)分(fen)子(zi)所憧憬(jing)的(de)一場(chang)真正(zheng)的(de)反(fan)抗(kang)統治者的(de)群眾運動(dong),面(mian)對(dui)著當時(shi)“怯(qie)懦狹隘(ai),軟弱(ruo)無(wu)(wu)力,無(wu)(wu)任(ren)何開創能力”(恩格斯(si))的(de)小市(shi)民,感(gan)到(dao)(dao)沮喪(sang)絕望。《唐(tang)·卡洛(luo)斯(si)》是席(xi)勒(le)青年(nian)(nian)時(shi)代最后一部(bu)劇本,也是他的(de)文藝創作(zuo)從狂飆突進(jin)時(shi)期進(jin)入古(gu)典(dian)時(shi)期的(de)一個(ge)過渡。
陛下(xia)所要通過我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)手散播的(de)(de)(de)(de)(de)——是(shi)(shi)(shi)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)嗎?是(shi)(shi)(shi)和我(wo)(wo)純潔的(de)(de)(de)(de)(de)愛所要施與人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)嗎?——不(bu)是(shi)(shi)(shi)!對(dui)于(yu)這(zhe)個幸(xing)福(fu)(fu)陛下(xia)會(hui)發抖的(de)(de)(de)(de)(de)。朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策已經創(chuang)造了一(yi)(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)——這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種朝(chao)廷(ting)富有(you)(you)而足(zu)夠施舍的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu),它在人(ren)心中(zhong)喚(huan)起新的(de)(de)(de)(de)(de)欲望,這(zhe)種欲望只有(you)(you)這(zhe)種幸(xing)福(fu)(fu)可以(yi)使(shi)之滿(man)足(zu)。朝(chao)廷(ting)在自己的(de)(de)(de)(de)(de)貨(huo)幣(bi)上印著真理。一(yi)(yi)切不(bu)同于(yu)此的(de)(de)(de)(de)(de)貨(huo)幣(bi)都是(shi)(shi)(shi)禁止通行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)(shi),能滿(man)足(zu)朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de),同時也能滿(man)足(zu)我(wo)(wo)嗎?我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)兄(xiong)弟(di)(di)之愛是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)來限制兄(xiong)弟(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利的(de)(de)(de)(de)(de)嗎?在準許他思想之前,我(wo)(wo)能知道他是(shi)(shi)(shi)幸(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)嗎?陛下(xia),請你不(bu)要選用(yong)(yong)我(wo)(wo)作為您替我(wo)(wo)們印鑄好了的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。我(wo)(wo)不(bu)得不(bu)拒絕(jue)發行(xing)這(zhe)種貨(huo)幣(bi)。——我(wo)(wo)不(bu)能做君(jun)主的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)。