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烏(wu)(wu)(wu)藥的(de)道(dao)地(di)(di)簡稱，是(shi)烏(wu)(wu)(wu)藥中的(de)上(shang)品。歷代(dai)本草典籍中記載：“烏(wu)(wu)(wu)藥，以產(chan)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)者為(wei)勝，故稱天(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)(wu)藥或臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)(wu)藥”。 天(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)(wu)藥色白(bai)、質(zhi)(zhi)嫩、氣芳香，品質(zhi)(zhi)居(ju)全國(guo)(guo)之最，而天(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)(wu)藥的(de)歷史文化更(geng)是(shi)源(yuan)遠流(liu)長(chang)，從周至今，跨越了(le)二千多年(nian)的(de)歷史時(shi)空，是(shi)中藥史上(shang)的(de)一(yi)顆璀(cui)璨(can)明珠(zhu)。2005年(nian)，天(tian)(tian)臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)(wu)藥被(bei)國(guo)(guo)家(jia)質(zhi)(zhi)量監督檢(jian)驗檢(jian)疫(yi)總(zong)局批準實施國(guo)(guo)家(jia)原產(chan)地(di)(di)域產(chan)品保(bao)護（現(xian)國(guo)(guo)家(jia)地(di)(di)理標志(zhi)產(chan)品保(bao)護）。2006年(nian)天(tian)(tian)臺(tai)(tai)縣被(bei)國(guo)(guo)家(jia)林業局命名為(wei)“中國(guo)(guo)烏(wu)(wu)(wu)藥之鄉”稱號。

歷史淵源

天(tian)臺烏藥(yao)之(zhi)名：萌于(yu)周，始于(yu)秦，聞于(yu)漢，揚(yang)于(yu)唐(tang)，名于(yu)宋，貢于(yu)元，盛于(yu)明，興于(yu)清。

周：東周靈王太子(zi)(zi)喬(qiao)(qiao)，又稱王子(zi)(zi)晉。他身(shen)為儲君，卻十(shi)分(fen)向往仙界，喜歡吹(chui)笙，做(zuo)鸞(luan)鳳(feng)之音(yin)，聲貫行云。于是白鸞(luan)赤鳳(feng)，延(yan)頸(jing)鼓翼(yi)，從空中駕云而下，集于皇(huang)庭(ting)聽之，聽及高興時跳起舞來。一日，天臺(tai)山浮丘公(gong)密(mi)降其室，賜以靈藥（天臺(tai)烏藥），接(jie)上高山仙去。數年以后，友人(ren)(ren)林良(liang)遇子(zi)(zi)喬(qiao)(qiao)于緱山之上。子(zi)(zi)喬(qiao)(qiao)說：“七月七日，我當升(sheng)(sheng)天，可與故人(ren)(ren)別也。”……子(zi)(zi)晉升(sheng)(sheng)天為右弼，主領五(wu)岳，司侍帝晨，號桐柏真人(ren)(ren)，理金庭(ting)洞(dong)天。

秦：秦始皇受王喬傳(chuan)說(shuo)的啟(qi)發，令徐福(fu)尋(xun)找“長(chang)生不(bu)老”藥(yao)，徐福(fu)最(zui)終找到的是天(tian)臺烏(wu)藥(yao)，后率三千童男童女東渡日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)，同時也帶去了天(tian)臺烏(wu)藥(yao)，并落(luo)腳日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)終其所老。據歷史記載(zai)，秦代烏(wu)藥(yao)即已移(yi)植日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)紀伊半(ban)島，并在熊野徐福(fu)墓旁(pang)栽種，歌(ge)山(shan)等縣有(you)產。至(zhi)今日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)和(he)歌(ge)山(shan)縣新宮市仍保留著(zhu)徐福(fu)墓和(he)徐福(fu)公園，游人在當地可買到用天(tian)臺烏(wu)藥(yao)制作的“長(chang)生不(bu)老”飲料(liao)和(he)茶(cha)品。

漢：據東晉(jin)干(gan)寶之《搜神記(ji)(ji)》、南朝劉(liu)義慶之《幽明(ming)錄》記(ji)(ji)載：漢明(ming)帝永平五年，剡(yan)縣（今新昌、嵊州(zhou)）劉(liu)晨(chen)、阮肇為治(zhi)好當地流行疾病，歷盡艱辛(xin)到天(tian)(tian)臺山采藥(yao)(yao)，遇兩(liang)位(wei)仙女(nv)，結為伉儷。二(er)女(nv)贈以仙藥(yao)(yao)——天(tian)(tian)臺烏(wu)藥(yao)(yao)，治(zhi)好了當地百姓的疾病。東晉(jin)太元八年，二(er)人又(you)進山尋找仙女(nv)，然而倆(lia)仙女(nv)因私贈仙藥(yao)(yao)，被王母(mu)娘娘鎮(zhen)為兩(liang)座(zuo)山峰。美麗的天(tian)(tian)臺山還因此而留下兩(liang)大美景(jing)：桃源(yuan)洞、雙女(nv)峰。

唐：

① 唐代高僧鑒(jian)(jian)真（公元688—763）東(dong)渡日(ri)(ri)本(ben)(ben)，十(shi)一年(nian)(nian)間共啟(qi)航(hang)五次(ci)(ci)，不是木船被(bei)風(feng)浪擊毀，就是遭僧眾的阻攔和官(guan)(guan)府(fu)的禁止，均以失(shi)敗告終。公元744年(nian)(nian)第四次(ci)(ci)東(dong)渡時，鑒(jian)(jian)真率弟子(zi)祥彥、榮睿、普(pu)照等(deng)三十(shi)余人從(cong)明(ming)州（今寧(ning)波）經(jing)奉化、寧(ning)海等(deng)地，在一個大(da)雪(xue)紛飛的黃昏，來到天臺(tai)山國清寺，他們(men)盛贊這(zhe)座隋(sui)代古(gu)剎(cha)“松篁(huang)蓊郁，奇樹(shu)璀璨，寶(bao)塔玉殿(dian)，玲瓏(long)赫奕(yi)，莊(zhuang)華華飾(shi)，不可言盡。”小住國清寺，不但(dan)得(de)到了受贈(zeng)的天臺(tai)宗經(jing)典，還獲得(de)11種名貴藥(yao)(yao)(yao)(yao)品和59種中草藥(yao)(yao)(yao)(yao)，天臺(tai)烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)就在其中。這(zhe)次(ci)(ci)東(dong)渡在黃巖受官(guan)(guan)府(fu)所阻仍(reng)未成(cheng)行。直至(zhi)10年(nian)(nian)后(hou)的753年(nian)(nian)，鑒(jian)(jian)真第六次(ci)(ci)東(dong)渡成(cheng)功，受到日(ri)(ri)本(ben)(ben)朝野的尊敬，成(cheng)為(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)律宗之祖，他一邊弘揚佛法，一邊為(wei)民行善(shan)。雖然他雙目失(shi)明(ming)，但(dan)他用(yong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)卻準確(que)無誤。時日(ri)(ri)本(ben)(ben)光明(ming)皇太(tai)后(hou)得(de)經(jing)年(nian)(nian)不愈之病，遍尋天下(xia)名醫(yi)奇藥(yao)(yao)(yao)(yao)，發榜求神(shen)醫(yi)。日(ri)(ri)本(ben)(ben)皇室(shi)拜鑒(jian)(jian)真而求之，鑒(jian)(jian)真用(yong)天臺(tai)烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)煮湯配之，皇太(tai)后(hou)服后(hou)很快(kuai)病愈，日(ri)(ri)本(ben)(ben)皇室(shi)奇之，稱(cheng)呼鑒(jian)(jian)真為(wei)神(shen)農(nong)。自(zi)此，天臺(tai)烏(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)被(bei)譽為(wei)“長生不老藥(yao)(yao)(yao)(yao)”，美(mei)名廣為(wei)傳播。

② 唐藺道人(ren)所著《理(li)傷(shang)續斷(duan)方》（中(zhong)國現存(cun)第一部骨傷(shang)科專(zhuan)著）即用(yong)天(tian)臺(tai)烏藥(yao)(yao)名(ming)作處(chu)方，其“鱉甲散”、“烏丸子”等(deng)處(chu)方中(zhong)都指明用(yong)天(tian)臺(tai)烏藥(yao)(yao)，自始天(tian)臺(tai)烏藥(yao)(yao)作為(wei)道地名(ming)藥(yao)(yao)，延用(yong)至今。

宋：宋代，蘇(su)頌曾任(ren)杭州(zhou)(zhou)、婺州(zhou)(zhou)太守，組織(zhi)全(quan)國中草(cao)藥(yao)普查，編(bian)輯了圖(tu)文并茂的本草(cao)學(xue)專著——《本草(cao)圖(tu)經》，此著在全(quan)國各地(di)采集藥(yao)材，以實物為準，改正了此前一些本草(cao)中的錯誤之(zhi)(zhi)處，在醫藥(yao)學(xue)史上占有重(zhong)要地(di)位。書中記(ji)載(zai)：“烏(wu)(wu)藥(yao)，生嶺(ling)南邕州(zhou)(zhou)、容州(zhou)(zhou)及江南，今(jin)臺(tai)(tai)州(zhou)(zhou)、雷州(zhou)(zhou)、衡州(zhou)(zhou)亦(yi)有之(zhi)(zhi)，以天臺(tai)(tai)者為勝。”書中認(ren)定(ding)(ding)的“天臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)”為全(quan)國烏(wu)(wu)藥(yao)之(zhi)(zhi)冠，一錘(chui)定(ding)(ding)音。以后天臺(tai)(tai)烏(wu)(wu)藥(yao)衍變(bian)成為國家《藥(yao)典(dian)》收(shou)載(zai)的“正品”，成為全(quan)國烏(wu)(wu)藥(yao)之(zhi)(zhi)最。

元：

① 到元代，天(tian)臺烏(wu)藥(yao)之(zhi)名更是(shi)深受皇(huang)家(jia)朝廷青睞，據《康熙天(tian)臺縣志》在載(zai)：“元，藥(yao)味烏(wu)藥(yao)二十斤(jin)○方；明(ming)，歲進(jin)藥(yao)味烏(wu)藥(yao)三十斛，歲辦藥(yao)材(cai)烏(wu)藥(yao)三百斤(jin)”。自(zi)元始，天(tian)臺烏(wu)藥(yao)已被列為歲貢、歲進(jin)之(zhi)物。

② 中國醫(yi)學史(shi)上(shang)的“金元四(si)大(da)家”之一(yi)李杲，在其(qi)《醫(yi)學發明(ming)》一(yi)書中發明(ming)了后(hou)世著(zhu)名的天(tian)臺(tai)烏藥(yao)散一(yi)方。書中載：“天(tian)臺(tai)烏藥(yao)、木香(xiang)、茴香(xiang)（炒）、青皮(pi)（去皮(pi)）、良姜(jiang)（炒各(ge)半(ban)兩(liang)）…。”方中天(tian)臺(tai)烏藥(yao)行氣(qi)疏(shu)肝，散寒止痛，為君(jun)藥(yao)。

明：

① 明李時珍(zhen)《本草綱目》中(zhong)記載(zai)：“烏藥，能上(shang)理脾胃元氣，下通少陰腎經(jing)；天臺(tai)(tai)者白而(er)虛軟(ruan)，并以(yi)八月采(cai)，根(gen)如車轂紋、形(xing)如連珠者佳，或云天臺(tai)(tai)者香白可(ke)愛…”，再次對“出(chu)天臺(tai)(tai)者為勝”進行了肯(ken)定。

② 明高僧傳燈(deng)在(zai)《天(tian)臺(tai)山方外志》中載：烏(wu)藥(yao)、千里急、紫葛、百稜(leng)藤、天(tian)壽藤、蓍婆藤、清風藤、含春藤、石南藤、催風使、黃寮(liao)郎、百藥(yao)祖，左二(er)十品按本草皆出天(tian)臺(tai)，先是朝(chao)廷常取清風藤，無有識者，后于臨海山中得之(zhi)，葢天(tian)臺(tai)乃六(liu)扈之(zhi)總名(ming)。可見“天(tian)臺(tai)烏(wu)藥(yao)”在(zai)本草位置(zhi)。

③ 明(ming)代，天臺的醫藥(yao)業發展異常迅速(su)，洪武年間，縣(xian)城(cheng)開設的藥(yao)局，中(zhong)藥(yao)材加工具一(yi)定規模，天臺烏藥(yao)、白術、茯苓等(deng)切片外銷，名揚京、滬等(deng)地。

清：清乾隆年(nian)間(jian)，天(tian)臺(tai)縣城西門外建立(li)了藥(yao)(yao)(yao)皇廟(miao)，由于歷史(shi)變(bian)故，在(zai)民國(guo)時期(qi)得以重(zhong)修(xiu)。在(zai)廟(miao)內兩側重(zhong)新(xin)繪(hui)制(zhi)了歷代十(shi)大(da)名醫，還(huan)繪(hui)有劉阮(ruan)遇仙(xian)(xian)圖和寒(han)拾和合圖。重(zhong)修(xiu)藥(yao)(yao)(yao)王廟(miao)開光祭祀(si)儀式上(shang)，將道地藥(yao)(yao)(yao)材“天(tian)臺(tai)烏藥(yao)(yao)(yao)”放在(zai)祭祀(si)的首位，可見天(tian)臺(tai)烏藥(yao)(yao)(yao)在(zai)當地藥(yao)(yao)(yao)業(ye)文化中的地位。而每逢藥(yao)(yao)(yao)王大(da)帝（神農）生日廟(miao)會，更(geng)是演(yan)戲必演(yan)《采藥(yao)(yao)(yao)（烏藥(yao)(yao)(yao)）遇仙(xian)(xian)記》。

藥理作用

抗(kang)菌、抗(kang)病毒作用(yong)

張天(tian)民等報(bao)道，烏(wu)藥(yao)20 %的藥(yao)液對呼吸道合(he)胞病毒（RSV) 、柯薩(sa)基B1 、B3 、B4 病毒（CBV) 有明(ming)顯的抑(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)用，RSV 病毒是引(yin)起嬰(ying)兒毛細支(zhi)氣管炎和肺炎的主要病因(yin)，柯薩(sa)基B 組病毒（CBV) 的抑(yi)(yi)制(zhi)指數(shu)(shu)均(jun)為4 個對數(shu)(shu)，屬高(gao)效(xiao)抗病毒藥(yao)物(wu)。烏(wu)藥(yao)的水和醇提取物(wu)對單純皰(pao)疹(zhen)病毒（HSV) 也(ye)有明(ming)顯的抑(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)用，亦屬高(gao)效(xiao)藥(yao)物(wu)。烏(wu)藥(yao)對金黃(huang)色葡萄球菌、甲型溶血鏈球菌、傷(shang)寒桿(gan)(gan)菌、變形桿(gan)(gan)菌、綠膿桿(gan)(gan)菌、大腸桿(gan)(gan)菌均(jun)有抑(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)用。另外，鮮烏(wu)藥(yao)葉也(ye)有抗菌作(zuo)用。

對(dui)消化系統的影響

烏(wu)藥能增(zeng)加(jia)消化液(ye)的(de)分泌，還(huan)能對(dui)抗臨床(chuang)應用大(da)黃引起(qi)的(de)腹痛。烏(wu)藥水煎液(ye)可明顯增(zeng)大(da)家(jia)兔胃電幅值(zhi)，有(you)興奮和增(zeng)強胃運(yun)動節律作(zuo)(zuo)用。烏(wu)藥水煎液(ye)可以顯著抑制(zhi)潰瘍的(de)形成，可明顯對(dui)抗乙醇誘(you)發的(de)細(xi)胞(bao)損傷(shang)，具有(you)細(xi)胞(bao)保(bao)護作(zuo)(zuo)用，此作(zuo)(zuo)用與劑(ji)量呈依賴關系，且還(huan)兼(jian)有(you)全身作(zuo)(zuo)用，烏(wu)藥的(de)這種保(bao)護作(zuo)(zuo)用與神經功能有(you)關。

對心血管(guan)系統的作用(yong)

烏(wu)藥對心肌(ji)有(you)興奮(fen)作用，其揮(hui)發油內服有(you)興奮(fen)心肌(ji)、加(jia)速回流循(xun)環(huan)(huan)、升壓(ya)及發汗(han)作用，亦有(you)興奮(fen)大腦皮質、促進(jin)呼吸作用，局部(bu)涂用可使(shi)血(xue)管擴張、血(xue)液循(xun)環(huan)(huan)加(jia)快、緩(huan)解(jie)復合肌(ji)肉痙攣性疼痛作用。

其他

體外(wai)實驗(yan)(yan)表明(ming)烏(wu)(wu)藥(yao)(yao)有(you)促進(jin)血凝作(zuo)用(yong)(yong)，亦有(you)報道烏(wu)(wu)藥(yao)(yao)有(you)抗(kang)(kang)(kang)凝血酶(mei)作(zuo)用(yong)(yong)。烏(wu)(wu)藥(yao)(yao)對(dui)(dui)小鼠肉瘤S180抑制(zhi)作(zuo)用(yong)(yong)明(ming)顯(xian)。烏(wu)(wu)藥(yao)(yao)根中呋喃倍半萜(tie)組分對(dui)(dui)實驗(yan)(yan)性肝損(sun)傷有(you)預防作(zuo)用(yong)(yong)，該組分對(dui)(dui)CCl4引起的(de)GOT、GPT 升(sheng)高(gao)有(you)預防作(zuo)用(yong)(yong)，對(dui)(dui)乙硫(liu)氨酸所(suo)致血清轉氨酶(mei)升(sheng)高(gao)，GOT 升(sheng)高(gao)均有(you)較(jiao)(jiao)強的(de)抑制(zhi)作(zuo)用(yong)(yong)，并可保護肝臟(zang)免受脂肪浸潤。另外(wai)烏(wu)(wu)藥(yao)(yao)亦有(you)抗(kang)(kang)(kang)組胺的(de)作(zuo)用(yong)(yong)。據報道烏(wu)(wu)藥(yao)(yao)的(de)水(shui)、醇提取物具有(you)較(jiao)(jiao)強的(de)鎮痛(tong)、抗(kang)(kang)(kang)炎(yan)(yan)作(zuo)用(yong)(yong)，以(yi)其正丁醇部(bu)位(wei)的(de)鎮痛(tong)、抗(kang)(kang)(kang)炎(yan)(yan)活性為(wei)最強。