新石器(qi)時(shi)代良(liang)渚(zhu)文(wen)化玉琮,良(liang)渚(zhu)文(wen)化玉琮之首。中國首批禁(jin)止(zhi)出國(境(jing))展覽文(wen)物(wu),收藏于浙江省(sheng)博物(wu)館(guan)。
此(ci)玉琮通高8.9厘(li)米(mi)(mi)、上射(she)徑17.1—17.6厘(li)米(mi)(mi)、下射(she)徑16.5—17.5厘(li)米(mi)(mi)、孔(kong)外徑5厘(li)米(mi)(mi)、孔(kong)內徑3.8厘(li)米(mi)(mi)。是已發現的良渚玉琮中最大、最重、做工最精(jing)美的一件,被(bei)譽為(wei)“琮王(wang)”。
形(xing)(xing)體(ti)寬闊碩大,紋(wen)飾(shi)(shi)獨特繁(fan)縟,為(wei)良渚文(wen)化玉琮之首(shou)。琮體(ti)四面(mian)各琢(zhuo)刻一完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)獸(shou)面(mian)神人圖(tu)像(xiang)。獸(shou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)側(ce)各淺浮(fu)雕(diao)鳥紋(wen)。器形(xing)(xing)呈扁矮的(de)(de)(de)(de)(de)方柱體(ti),內(nei)圓(yuan)外方,上(shang)下端為(wei)圓(yuan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)射,中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)對(dui)鉆圓(yuan)孔,留有(you)臺痕(hen)。下端有(you)取料時形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)凹缺(que)。琮體(ti)四面(mian)由(you)中(zhong)(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)(de)直槽一分(fen)(fen)(fen)為(wei)二,又由(you)橫(heng)槽分(fen)(fen)(fen)為(wei)兩(liang)節(jie),每(mei)節(jie)再(zai)分(fen)(fen)(fen)上(shang)下兩(liang)個(ge)(ge)組成部分(fen)(fen)(fen)。四面(mian)直槽內(nei)上(shang)下各琢(zhuo)刻一神人獸(shou)面(mian)紋(wen)圖(tu)像(xiang),共八個(ge)(ge),用淺浮(fu)雕(diao)和細(xi)線(xian)刻兩(liang)種技(ji)法雕(diao)琢(zhuo)而成。在(zai)分(fen)(fen)(fen)為(wei)兩(liang)節(jie)作角尺(chi)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)長方形(xing)(xing)凸面(mian)上(shang),以(yi)轉(zhuan)角為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線(xian)向兩(liang)側(ce)展開,每(mei)兩(liang)節(jie)琢(zhuo)刻一組簡化的(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)神人獸(shou)面(mian)紋(wen)圖(tu)案(an),四角相同,左右對(dui)稱。這一種人與獸(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)組合圖(tu)是良渚文(wen)化玉琮紋(wen)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)基本特征(zheng)。另外,在(zai)獸(shou)面(mian)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)側(ce)各雕(diao)刻一鳥紋(wen),鳥的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)、翼、身均變形(xing)(xing)夸張。整(zheng)體(ti)紋(wen)飾(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)大量填充卷云紋(wen)、直線(xian)、弧(hu)線(xian),刻畫及其繁(fan)縟細(xi)致。
良渚(zhu)(zhu)玉器(qi)(qi)線(xian)(xian)(xian)紋的(de)(de)(de)(de)雕刻(ke),和紅山文化截(jie)然不同,它琢磨(mo)細致,其細如毫發的(de)(de)(de)(de)“細曲線(xian)(xian)(xian)紋是由短而細的(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)錯落連(lian)接而成,其直線(xian)(xian)(xian)紋是由筆(bi)直的(de)(de)(de)(de)陰(yin)線(xian)(xian)(xian)構(gou)成。這(zhe)種細曲線(xian)(xian)(xian)紋線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)錯落連(lian)接和筆(bi)直的(de)(de)(de)(de)陰(yin)線(xian)(xian)(xian),構(gou)成了良渚(zhu)(zhu)文化玉器(qi)(qi)特有的(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)美。在的(de)(de)(de)(de)良渚(zhu)(zhu)玉琮(cong)上可以清楚地看(kan)到(dao)這(zhe)種工藝所雕刻(ke)的(de)(de)(de)(de)線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao)如松如緊,如斷如聯,挺(ting)拔中又(you)不乏柔軟,緊密中又(you)略顯松馳,這(zhe)種線(xian)(xian)(xian)條(tiao)(tiao),是現代工藝絕然難(nan)以模仿的(de)(de)(de)(de)。
良渚玉器上的直(zhi)(zhi)線是筆直(zhi)(zhi)的,卻又是有(you)粗細的,還可能(neng)有(you)分叉和重疊(die)。
良渚玉器的(de)弧線是由短而細的(de)線條錯落連接的(de)。
良渚玉器(qi)(qi)的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan),加工(gong)方式有(you)(you)兩種,一(yi)是(shi)直(zhi)接用(yong)(yong)管(guan)鉆(zhan)(zhan)鉆(zhan)(zhan)圓(yuan)(yuan)(yuan),二是(shi)用(yong)(yong)弧(hu)線連(lian)(lian)接。用(yong)(yong)弧(hu)線連(lian)(lian)接的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan),有(you)(you)明顯(xian)(xian)的(de)接痕,圓(yuan)(yuan)(yuan)也顯(xian)(xian)得不(bu)規整(zheng),往(wang)往(wang)帶(dai)有(you)(you)棱角(jiao);而用(yong)(yong)管(guan)鉆(zhan)(zhan)鉆(zhan)(zhan)的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan),雖然比(bi)較規整(zheng),圓(yuan)(yuan)(yuan)象(xiang)個圓(yuan)(yuan)(yuan),卻往(wang)往(wang)偏心(xin),顯(xian)(xian)然是(shi)鉆(zhan)(zhan)孔時定位(wei)不(bu)正所致。一(yi)般來說,比(bi)較小的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan)往(wang)往(wang)用(yong)(yong)弧(hu)線連(lian)(lian)接工(gong)藝制成,而稍大的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan)則用(yong)(yong)管(guan)鉆(zhan)(zhan)工(gong)藝鉆(zhan)(zhan)成。這兩種不(bu)同的(de)圓(yuan)(yuan)(yuan),它們在(zai)良渚玉器(qi)(qi)上的(de)出現也是(shi)鑒定者必須掌握的(de)基(ji)本要素(su)。
良渚(zhu)玉(yu)璧(bi)、玉(yu)琮(cong)、玉(yu)管、玉(yu)鉞、玉(yu)三叉形器(qi)和玉(yu)冠狀器(qi)等等,都(dou)有穿(chuan)孔,這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)穿(chuan)孔一般對(dui)穿(chuan)而成,對(dui)穿(chuan)孔的(de)(de)基本情況如(ru)圖(tu)(tu)24至圖(tu)(tu)27所示,由圖(tu)(tu)可知,不(bu)管是(shi)(shi)圖(tu)(tu)24的(de)(de)龍首紋玉(yu)圓牌、圖(tu)(tu)25的(de)(de)良渚(zhu)玉(yu)鉞和圖(tu)(tu)26的(de)(de)良渚(zhu)玉(yu)璧(bi)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)厚(hou)(hou)度不(bu)大的(de)(de)玉(yu)器(qi),還(huan)是(shi)(shi)如(ru)圖(tu)(tu)27這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)有相當厚(hou)(hou)度的(de)(de)玉(yu)琮(cong),它們都(dou)采用對(dui)穿(chuan)的(de)(de)方(fang)式來鉆孔。從這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)圖(tu)(tu)上(shang)可以看出,這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)孔的(de)(de)加工工藝(yi),都(dou)是(shi)(shi)對(dui)穿(chuan)而成,中間(jian)往往留下(xia)臺階(jie)。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)對(dui)穿(chuan)孔就成了鑒定良渚(zhu)玉(yu)器(qi)真(zhen)偽的(de)(de)表象特征。
“琮(cong)(cong)(cong)(cong)”始見于《周禮(li)》等古(gu)籍。其形(xing)以(yi)《周禮(li)·考工記·玉(yu)人(ren)》所釋:“大(da)琮(cong)(cong)(cong)(cong)十(shi)有二寸,射(she)四寸,厚寸”。《白虎通·文質(zhi)篇》曰:“圓中(zhong)牙身玄外曰琮(cong)(cong)(cong)(cong)”。鄭玄補(bu)注《周禮(li)》時(shi)說(shuo):“琮(cong)(cong)(cong)(cong),八(ba)方象(xiang)地”。南唐徐鍇釋琮(cong)(cong)(cong)(cong)時(shi)講:“狀若八(ba)角(jiao)而(er)中(zhong)圓”。后因后人(ren)難辨(bian)琮(cong)(cong)(cong)(cong)狀的(de)實體,以(yi)致南宋時(shi)稱為“鎮(zhen)圭”。至清乾隆按東漢許慎《說(shuo)文解字》,以(yi)“琮(cong)(cong)(cong)(cong),瑞玉(yu),大(da)八(ba)寸,似車”的(de)說(shuo)法為據,直呼(hu)“琮(cong)(cong)(cong)(cong)”為:“輞頭、杠頭筆(bi)筒”等,當時(shi)連(lian)玉(yu)琮(cong)(cong)(cong)(cong)的(de)上(shang)(shang)下(xia)頭都(dou)不清楚(chu),至光緒年,金石家吳大(da)在(zai)《古(gu)玉(yu)圖考》中(zhong),引述(shu)了嘉慶(qing)年文字學家錢(qian)坫說(shuo)法,玉(yu)“琮(cong)(cong)(cong)(cong)”的(de)器形(xing)才得以(yi)確(que)認(ren)。而(er)玉(yu)琮(cong)(cong)(cong)(cong)小(xiao)頭朝(chao)下(xia)大(da)頭向上(shang)(shang)的(de)正確(que)擺放,也是(shi)現代人(ren)給予糾(jiu)正的(de)。玉(yu)琮(cong)(cong)(cong)(cong)分扁圓筒形(xing)(包括鐲形(xing)琮(cong)(cong)(cong)(cong))和(he)方柱形(xing),但還(huan)有小(xiao)的(de)琮(cong)(cong)(cong)(cong)王(wang)勤(qin)子、琮(cong)(cong)(cong)(cong)管(guan)等飾品,凡是(shi)良渚玉(yu)琮(cong)(cong)(cong)(cong)類,不論大(da)小(xiao)均(jun)屬(shu)珍(zhen)貴(gui)文物(wu)。玉(yu)琮(cong)(cong)(cong)(cong)為無定價,在(zai)人(ren)們認(ren)識(shi)的(de)提(ti)高下(xia),收藏(zang)玉(yu)琮(cong)(cong)(cong)(cong)的(de)保值(zhi)(zhi)與升值(zhi)(zhi)體系,也會隨著市場經濟發展逐步(bu)完善(shan)起來(lai)。
經考證,玉(yu)“琮(cong)(cong)”距(ju)今4000至(zhi)5000年,其功能與意(yi)義(yi)有(you):一(yi)、祭祀用(yong)的(de)大(da)禮器(qi)之(zhi)一(yi),但材質上有(you)優劣(lie)之(zhi)分。優質的(de)玉(yu)琮(cong)(cong),應按(an)《周禮》“以蒼璧(bi)(bi)禮天(tian),以黃琮(cong)(cong)禮地(di)(di)”說(shuo)法(fa),那么(me)玉(yu)琮(cong)(cong)是(shi)祭祀蒼茫大(da)地(di)(di)的(de)禮器(qi),或是(shi)巫(wu)師通神的(de)法(fa)器(qi)之(zhi)一(yi),似(si)是(shi)印(yin)證“璧(bi)(bi)圓(yuan)象(xiang)天(tian),琮(cong)(cong)方象(xiang)地(di)(di)”等道理(li)。劣(lie)質的(de)玉(yu)琮(cong)(cong)、石(shi)琮(cong)(cong),或被燒過的(de)玉(yu)琮(cong)(cong),都是(shi)鎮(zhen)墓(mu)壓邪、斂尸防腐、避兇驅(qu)鬼用(yong)的(de)。二、玉(yu)琮(cong)(cong)既是(shi)種(zhong)器(qi)具,也(ye)是(shi)權勢和財(cai)富的(de)象(xiang)征。從發(fa)掘現場可(ke)以看到,墓(mu)主身份(fen)越顯(xian)赫,殉(xun)葬品中(zhong)的(de)琮(cong)(cong)、璧(bi)(bi)就越多(duo),似(si)乎(hu)要(yao)顯(xian)示生前的(de)一(yi)切,用(yong)于隨(sui)葬恰好說(shuo)明墓(mu)主原(yuan)有(you)身份(fen),及其在各部落中(zhong)享(xiang)用(yong)財(cai)富與權勢的(de)程度,也(ye)代表(biao)良(liang)渚(zhu)文化時期(qi)的(de)一(yi)種(zhong)葬制(zhi)。
此玉琮(cong)是已發現的良渚玉琮(cong)中最大、最重、做(zuo)工最精美的一(yi)件,被譽(yu)為(wei)“琮(cong)王”。
2002年,此玉成(cheng)為(wei)中國(guo)首批禁止出國(guo)(境(jing))展覽文物。