雙(shuang)鳥(niao)朝陽紋牙(ya)雕是原始象牙(ya)雕刻中的藝術(shu)珍品(pin),現存于浙江省博物(wu)館(guan)。是浙江博物(wu)館(guan)十大鎮館(guan)之(zhi)寶(bao)之(zhi)一(yi)。
年代(dai):河姆渡文化
尺寸:長16.6、殘寬6.3、厚1.2厘米
推薦(jian)理由:具(ju)有極珍(zhen)貴(gui)的歷史價值。
“河姆(mu)渡(du)文(wen)化(hua)雙(shuang)鳥朝陽紋牙雕”又被(bei)稱作“河姆(mu)渡(du)文(wen)化(hua)雙(shuang)鳥朝陽紋象牙蝶(die)形器”,于1977、1978年在浙江余姚河姆(mu)渡(du)遺址出土。是新石器時(shi)代罕見的牙雕,原始象牙雕刻中(zhong)的藝術珍品(pin),具有極珍貴的歷史(shi)價(jia)值。反映了河姆(mu)渡(du)人(ren)的審美觀念(nian)和最高藝術成就。從(cong)這些藝術品(pin)中(zhong)可看到原始河姆(mu)渡(du)人(ren)對(dui)鳥的喜(xi)愛和對(dui)太(tai)陽的崇(chong)拜。
該牙雕長16.6厘米(mi)、殘寬(kuan)5.9厘米(mi)、厚1.2厘米(mi)。圖案(an)刻(ke)于(yu)象牙上(shang),是打磨(mo)得很光滑的一(yi)(yi)(yi)件(jian)堪稱(cheng)國寶的文物(wu)精(jing)品。正面(mian)用陰線雕刻(ke)出一(yi)(yi)(yi)組(zu)圖案(an),中間為一(yi)(yi)(yi)組(zu)由五個大小不等的同心圓(yuan)構(gou)成太陽(yang)紋(wen),外圍周邊(bian)刻(ke)著熾烈蓬勃的火焰(yan)紋(wen),象征太陽(yang)光芒。兩(liang)側(ce)對稱(cheng)刻(ke)出一(yi)(yi)(yi)鉤喙(hui)雙鳥(niao)(雞(ji)),面(mian)向(xiang)太陽(yang),成對稱(cheng)形,似(si)在引吭啼(ti)鳴。蝶形器(qi)的邊(bian)緣襯(chen)托著刻(ke)工精(jing)細、線條(tiao)流暢的羽狀紋(wen)。除(chu)了鳥(niao)(雞(ji))和太陽(yang)紋(wen)中心以圓(yuan)錐淺鉆之外,兩(liang)鳥(niao)(雞(ji))兩(liang)側(ce)各對稱(cheng)鉆通三(san)個圓(yuan)孔(kong)。這樣,蝶形器(qi)上(shang)就一(yi)(yi)(yi)共有六(liu)個圓(yuan)孔(kong)。上(shang)四下二(er)。背(bei)面(mian)制(zhi)作較粗糙。
蝶形(xing)(xing)器的(de)質地有象牙(ya)、木、石三種。此器為象牙(ya)質,有殘斷痕跡(ji),器身上貫(guan)穿6個(ge)小孔。正面(mian)陰刻(ke)圖案的(de)中(zhong)間為常見的(de)重圈紋(wen),外緣呈(cheng)火(huo)焰狀(zhuang),兩側對稱各有一(yi)與(yu)其相(xiang)連的(de)鳥(niao)(niao)(niao)紋(wen),昂(ang)首相(xiang)對而(er)望,且略(lve)有繁簡之(zhi)別(bie)。周(zhou)邊刻(ke)有弧線(xian)、點線(xian)紋(wen)樣,連接(jie)穿孔,環繞在雙鳥(niao)(niao)(niao)周(zhou)圍。關于其題材,有“雙鳥(niao)(niao)(niao)朝陽”、“雙鳥(niao)(niao)(niao)舁日”等說法(fa)。河姆渡文(wen)化中(zhong)鳥(niao)(niao)(niao)的(de)形(xing)(xing)象出現(xian)較多,表現(xian)手法(fa)具體形(xing)(xing)象,動(dong)感(gan)十足。聯系之(zhi)后良渚(zhu)文(wen)化中(zhong)的(de)玉(yu)鳥(niao)(niao)(niao)、鳥(niao)(niao)(niao)紋(wen)以及越地青(qing)銅器中(zhong)的(de)眾(zhong)多鳥(niao)(niao)(niao)形(xing)(xing)裝飾(shi),可謂開后世鳥(niao)(niao)(niao)崇拜之(zhi)先河。蝶形(xing)(xing)器反面(mian)制作粗糙,穿孔周(zhou)圍有一(yi)些凸起及縱向(xiang)凹槽(cao),應為穿繩綁縛之(zhi)用。此蝶形(xing)(xing)器不僅反映了(le)當(dang)時(shi)的(de)象牙(ya)工藝水準,更(geng)為研(yan)究當(dang)時(shi)人們的(de)思想意識提(ti)供了(le)寶貴的(de)資料(liao),堪稱曠世珍寶。
北京奧(ao)運(yun)(yun)火炬(ju)設計團(tuan)隊介(jie)紹了當初的(de)設計歷程。設計人(ren)員(yuan)從“鳳凰涅盤”的(de)故事(shi)中汲取了創意靈感(gan),從鳳凰中抽象出(chu)北京2008年奧(ao)運(yun)(yun)的(de)火炬(ju)造(zao)型(xing),用“鳳回巢”的(de)理念,將奧(ao)運(yun)(yun)火炬(ju)以及相關附件連接成一個完美動人(ren)的(de)故事(shi)。
主(zhu)創人員四(si)處(chu)搜尋有關(guan)中(zhong)國神鳥(niao)(niao)鳳(feng)(feng)凰的(de)(de)描畫(hua),回溯到距今7000多年前河姆(mu)渡文化時期的(de)(de)“雙鳥(niao)(niao)朝陽”雕刻,發現當時鳳(feng)(feng)凰就和太陽、火(huo)焰、吉祥聯(lian)系在一起。借助這些描畫(hua),他們不斷豐滿著故事(shi)的(de)(de)架構:北京(jing)2008年奧運(yun)會(hui)(hui)主(zhu)會(hui)(hui)場是鳥(niao)(niao)巢,火(huo)炬云游四(si)方(fang),踏遍(bian)五洲;在2008年北京(jing)奧運(yun)會(hui)(hui)開幕式上(shang),吉祥的(de)(de)神鳥(niao)(niao),火(huo)神的(de)(de)使者又(you)來到中(zhong)國,飛(fei)回到鳥(niao)(niao)巢。鳳(feng)(feng)回巢,一切(qie)是那么自(zi)然,一切(qie)又(you)是那么合乎情理。為此,火(huo)炬設計(ji)得以通過北京(jing)奧組會(hui)(hui)同意。