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旒冕，古代(dai)王公戴的(de)一(yi)種禮(li)帽。《宋(song)史·輿服志》：“九旒冕：涂金銀花額(e)，犀、玳瑁簪(zan)導……親王、中書(shu)門下，奉祀則服之。”宋(song)代(dai)周密《武林舊事·皇(huang)子行冠禮(li)儀(yi)略》中載：“內服跪受服，興，置匴于席，執九旒冕者升，掌冠者降三等受之。”此處(chu)所指的(de)九冕冠，是(shi)(shi)明(ming)(ming)魯荒王朱檀墓中出土的(de)冕冠，是(shi)(shi)我國唯一(yi)存世(shi)的(de)明(ming)(ming)初冕冠實物。

歷史背景

旒冕(mian)(mian)(mian)，是帝(di)(di)王的(de)(de)禮帽，只(zhi)有皇(huang)帝(di)(di)、太子、封王才能佩(pei)戴。冕(mian)(mian)(mian)冠(guan)形制過去繪(hui)畫中(zhong)常見(jian)，諸如武梁祠漢(han)代刻石上的(de)(de)黃帝(di)(di)、堯(yao)、舜天(tian)子像，唐代閻(yan)立本(ben)畫的(de)(de)歷代帝(di)(di)王圖(tu)，宋(song)代作(zuo)的(de)(de)晉文公復(fu)國圖(tu)，明人所作(zuo)圣跡圖(tu)中(zhong)的(de)(de)孔子像等。這(zhe)些畫像人物頭戴冕(mian)(mian)(mian)冠(guan)，身穿(chuan)冕(mian)(mian)(mian)服，冠(guan)冕(mian)(mian)(mian)堂(tang)皇(huang)，儀表威嚴。但能見(jian)到的(de)(de)冕(mian)(mian)(mian)的(de)(de)實物，除(chu)了袁世凱復(fu)辟(pi)時穿(chuan)戴的(de)(de)那件未被國人認可的(de)(de)“皇(huang)帝(di)(di)冕(mian)(mian)(mian)”外，就只(zhi)有魯荒王朱檀墓出土的(de)(de)這(zhe)件九旒冕(mian)(mian)(mian)了。

外形

九旒冕通高(gao)18厘米(mi)(mi)(mi)、長49.4厘米(mi)(mi)(mi)、寬30厘米(mi)(mi)(mi)。冕體為西竹絲編織成六(liu)邊形的網(wang)格(ge)狀冠(guan)胎，表面敷羅(luo)絹(juan)黑漆，多已脫落。冠(guan)前(qian)后(hou)分別鑲一倭(wo)角長方形金(jin)(jin)(jin)飾框，兩側有梅花金(jin)(jin)(jin)穿，貫(guan)金(jin)(jin)(jin)簪。據《明(ming)史(shi)》記載，明(ming)朝天子之冕前(qian)后(hou)分別垂(chui)著12道(dao)(dao)旒，每(mei)道(dao)(dao)旒上有赤(chi)黃青白黑共12顆(ke)玉珠，太(tai)子用11旒、11珠，親王只(zhi)能用9旒、9珠。魯荒王這(zhe)個九旒冕前(qian)后(hou)共垂(chui)著9道(dao)(dao)旒，每(mei)道(dao)(dao)上9顆(ke)五彩玉珠，共用珠162顆(ke)，這(zhe)和魯荒王朱(zhu)檀(tan)親王的身份(fen)正相應(ying)。

含義

冕的頂部叫“綖板(ban)”，綖板(ban)前(qian)(qian)圓(yuan)(yuan)后方，比喻天圓(yuan)(yuan)地(di)方，表示博大之意(yi)；綖板(ban)涂黑漆，以示莊重。板(ban)前(qian)(qian)后系垂(chui)旒，表示帝王不(bu)視非(fei)(fei)，不(bu)視邪，是非(fei)(fei)分明。板(ban)下有(you)(you)(you)玉衡，連接于冠上兩邊凹槽內；衡兩端(duan)有(you)(you)(you)孔，兩邊垂(chui)掛絲繩直到耳(er)(er)旁，至耳(er)(er)處系著(zhu)一(yi)塊(kuai)美玉，好像塞(sai)住了耳(er)(er)朵，即(ji)所謂“充耳(er)(er)”，寓意(yi)帝王不(bu)聽(ting)讒言，求大德不(bu)計小過，有(you)(you)(you)所聞，有(you)(you)(you)所不(bu)聞，從而衍化出一(yi)個成語“充耳(er)(er)不(bu)聞”。

九旒冕是黑(hei)(hei)(hei)色(se)的(de)，黑(hei)(hei)(hei)色(se)是明(ming)(ming)代帽(mao)(mao)(mao)子中的(de)流行色(se)，與其他(ta)朝(chao)代的(de)帽(mao)(mao)(mao)子有(you)明(ming)(ming)顯區別。除了竹、藤篾制成(cheng)(cheng)的(de)，由于明(ming)(ming)代官(guan)帽(mao)(mao)(mao)有(you)不(bu)少是用染成(cheng)(cheng)黑(hei)(hei)(hei)色(se)的(de)紗作(zuo)(zuo)的(de)，所以(yi)也稱“烏紗帽(mao)(mao)(mao)”。當(dang)了官(guan)叫作(zuo)(zuo)“戴了烏紗帽(mao)(mao)(mao)”，革(ge)職的(de)稱“摘(zhai)去烏紗帽(mao)(mao)(mao)”，這些說法(fa)就源于明(ming)(ming)代，其他(ta)朝(chao)代的(de)官(guan)帽(mao)(mao)(mao)不(bu)限于黑(hei)(hei)(hei)色(se)，“烏紗帽(mao)(mao)(mao)”是明(ming)(ming)代特有(you)的(de)。

傳說(shuo)(shuo)“黃(huang)帝造冕(mian)垂旒”，雖難以(yi)考證，但到(dao)了周代(dai)，孔子(zi)說(shuo)(shuo)過“服(fu)(fu)周之(zhi)冕(mian)”的(de)(de)話，可以(yi)相信當時(shi)冕(mian)服(fu)(fu)制度已經比較完(wan)備。后(hou)經歷(li)朝各代(dai)，都以(yi)冕(mian)服(fu)(fu)為最(zui)高禮(li)儀之(zhi)物(wu)(wu)。朱(zhu)(zhu)元璋做了皇帝后(hou)，更是(shi)(shi)強調“復(fu)漢官之(zhi)威儀”，朱(zhu)(zhu)氏王(wang)朝持續了276年，冕(mian)冠冕(mian)服(fu)(fu)的(de)(de)崇高地位也(ye)(ye)保持了276年，直(zhi)到(dao)愛新覺羅氏入主(zhu)中原(yuan)，冕(mian)服(fu)(fu)制度才被廢止。作為文(wen)物(wu)(wu)的(de)(de)垂旒全國只(zhi)有兩件(jian)(jian)，一(yi)件(jian)(jian)收藏(zang)于(yu)中國歷(li)史(shi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)，是(shi)(shi)民國初年袁世(shi)凱復(fu)辟登(deng)基(ji)稱帝時(shi)穿的(de)(de)一(yi)套仿古冕(mian)服(fu)(fu)中的(de)(de)冕(mian)冠；另(ling)一(yi)件(jian)(jian)就是(shi)(shi)現藏(zang)于(yu)山(shan)東(dong)省博(bo)物(wu)(wu)館(guan)的(de)(de)魯荒王(wang)600多年前的(de)(de)明(ming)初親王(wang)冕(mian)冠，也(ye)(ye)是(shi)(shi)唯一(yi)一(yi)件(jian)(jian)存(cun)世(shi)的(de)(de)古代(dai)冕(mian)服(fu)(fu)實物(wu)(wu)，填補(bu)史(shi)缺(que)，具有極高的(de)(de)文(wen)物(wu)(wu)價值(zhi)與歷(li)史(shi)價值(zhi)。

相關介紹

烏(wu)紗(sha)帽在明代(dai)(dai)時(shi)被規定為(wei)(wei)官帽，成了(le)冕(mian)(mian)(mian)(mian)服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。現存于山東省博(bo)物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明魯荒(huang)王(wang)九旒(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)是(shi)唯一(yi)一(yi)件存世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)(dai)冕(mian)(mian)(mian)(mian)服實物(wu)，被稱(cheng)為(wei)(wei)史(shi)上最牛烏(wu)紗(sha)帽。所(suo)謂(wei)“旒(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)”，指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)冕(mian)(mian)(mian)(mian)服上垂(chui)下“旒(liu)”，以(yi)“旒(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數量(liang)區分官員等級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高低。傳說中有(you)“皇(huang)帝(di)造冕(mian)(mian)(mian)(mian)垂(chui)旒(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)，雖然不(bu)能(neng)考證(zheng)旒(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)究竟是(shi)什么時(shi)候開始有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但孔子說過(guo)“服周之冕(mian)(mian)(mian)(mian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，可以(yi)證(zheng)明早(zao)在周代(dai)(dai)就(jiu)已經(jing)有(you)了(le)相當(dang)完備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冕(mian)(mian)(mian)(mian)服制度。以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)朝歷(li)代(dai)(dai)，統(tong)治者都非常(chang)重(zhong)視象征地位(wei)和(he)權力指向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冕(mian)(mian)(mian)(mian)服制度，朱(zhu)元璋當(dang)了(le)皇(huang)帝(di)以(yi)后(hou)，更是(shi)強調要“復漢官之威儀”，冕(mian)(mian)(mian)(mian)服制度更加完善(shan)，在明朝統(tong)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)200多年(nian)中，始終保(bao)持(chi)著帝(di)王(wang)冕(mian)(mian)(mian)(mian)冠冕(mian)(mian)(mian)(mian)服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高地位(wei)。曹(cao)麗芳介紹說，我們能(neng)見到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實物(wu)只(zhi)有(you)兩件，一(yi)件是(shi)現藏于中國歷(li)史(shi)博(bo)物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)袁世凱復辟時(shi)所(suo)戴(dai)仿古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“皇(huang)帝(di)冕(mian)(mian)(mian)(mian)”，另一(yi)件就(jiu)是(shi)魯荒(huang)王(wang)朱(zhu)檀陵(ling)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這件九旒(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)了(le)。由(you)于袁世凱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“皇(huang)帝(di)冕(mian)(mian)(mian)(mian)”從未獲(huo)得(de)國人承認，所(suo)以(yi)貨真價實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)魯荒(huang)王(wang)九旒(liu)冕(mian)(mian)(mian)(mian)，具有(you)極高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文物(wu)價值(zhi)與歷(li)史(shi)價值(zhi)，同時(shi)也是(shi)能(neng)夠(gou)彰顯朱(zhu)檀王(wang)室威儀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)證(zheng)，所(suo)以(yi)特別(bie)珍貴(gui)。

這頂(ding)冕(mian)(mian)為(wei)藤篾編制，表(biao)面敷羅(luo)絹黑漆，鑲(xiang)以金圈、金邊(bian)；冠的(de)兩(liang)側有(you)梅花金穿，貫一(yi)金簪。通高(gao)18厘米(mi)、長49.4厘米(mi)、寬30厘米(mi)。冕(mian)(mian)，是(shi)古代(dai)(dai)帝(di)王的(de)禮(li)帽(mao)(mao)，只(zhi)有(you)皇(huang)帝(di)、太子(zi)(zi)和(he)封王才能佩戴。據《明史》記載，明朝對冠冕(mian)(mian)有(you)嚴(yan)格的(de)禮(li)制規定(ding)，皇(huang)帝(di)冕(mian)(mian)前(qian)后(hou)各12道旒(liu)。魯荒王的(de)這個九旒(liu)冕(mian)(mian)前(qian)后(hou)共垂著9道旒(liu)，每道上9顆五(wu)彩(cai)玉(yu)珠，共用(yong)珠162顆，這和(he)魯荒王朱檀親王的(de)身(shen)份是(shi)相呼應的(de)。冕(mian)(mian)的(de)頂(ding)部有(you)“綖板”，綖板前(qian)圓后(hou)方，比喻(yu)天圓地方，表(biao)示(shi)博大之(zhi)意(yi)；綖板上面涂(tu)著黑漆，以示(shi)莊重(zhong)。板前(qian)后(hou)系垂旒(liu)，是(shi)表(biao)示(shi)帝(di)王不視非(fei)，寄寓著帝(di)王不聽讒言，求大德不計小(xiao)過，有(you)所聞，有(you)所不聞的(de)意(yi)思。九旒(liu)冕(mian)(mian)為(wei)黑色(se)，黑色(se)是(shi)明代(dai)(dai)帽(mao)(mao)子(zi)(zi)中的(de)流行(xing)色(se)，與其他朝代(dai)(dai)的(de)帽(mao)(mao)子(zi)(zi)有(you)明顯區別。

在明代，除了竹、藤篾制成的(de)(de)官帽以外，還(huan)有(you)不(bu)少官帽是(shi)用染成黑色的(de)(de)紗制作而成的(de)(de)，所以也稱(cheng)“烏紗帽”，親王的(de)(de)冕冠無(wu)論(lun)從它的(de)(de)制作質量和象征意義來說，都無(wu)疑當(dang)得起“最牛烏紗帽”的(de)(de)稱(cheng)號。