《烏(wu)爾比諾的維(wei)納斯》(Venus of Urbino)是意(yi)大(da)利文藝復興后期畫家提(ti)香(xiang)·韋切利奧于(yu)1538年創作(zuo)的一幅油畫,現收(shou)藏于(yu)意(yi)大(da)利佛羅(luo)倫薩的烏(wu)菲齊美術館。
畫(hua)中浴(yu)后的(de)(de)維納斯(si)安(an)適地躺在(zai)臥榻上,旁邊睡著一只小狗,在(zai)后房的(de)(de)兩位(wei)女侍從則為(wei)她準(zhun)備(bei)換(huan)身(shen)的(de)(de)衣(yi)服(fu)。畫(hua)中這位(wei)女子的(de)(de)眼神(shen)、容(rong)貌、手臂的(de)(de)起伏刻畫(hua)得十分生動、細(xi)膩,略微松散在(zai)眉頭的(de)(de)金(jin)發都更加增添(tian)了(le)畫(hua)面的(de)(de)親切(qie)、自然、生動之感。
《烏爾比(bi)諾的(de)(de)維納(na)斯》給人(ren)的(de)(de)感覺是一(yi)目(mu)了然,微妙(miao)變化著(zhu)的(de)(de)輕柔的(de)(de)明(ming)暗處(chu)理和透明(ming)的(de)(de)色彩(cai),使(shi)人(ren)體(ti)獲(huo)得很(hen)強的(de)(de)質感。而維納(na)斯腳邊蜷臥的(de)(de)愛犬,那正在(zai)后房(fang)里為她準備(bei)衣物(wu)的(de)(de)女仆和窗臺上擺(bai)放的(de)(de)鮮花,這一(yi)系列日常(chang)生(sheng)活細節的(de)(de)描繪(hui),更(geng)增添了作品的(de)(de)生(sheng)活氣息。
畫中裸體(ti)的(de)(de)(de)(de)維納斯在(zai)(zai)一(yi)個漂亮(liang)的(de)(de)(de)(de)臥(wo)室(shi)內,斜躺在(zai)(zai)白(bai)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)床單上(shang)眼神面向觀眾,她的(de)(de)(de)(de)身體(ti)線條柔和,豐滿而不臃腫(zhong),頭發自然(ran)垂落,右手拿著(zhu)一(yi)束花,左手則自然(ran)的(de)(de)(de)(de)放在(zai)(zai)私密部位,臉上(shang)的(de)(de)(de)(de)紅暈使她的(de)(de)(de)(de)形象更(geng)加世俗化。在(zai)(zai)維納斯的(de)(de)(de)(de)旁邊有(you)一(yi)條蜷縮的(de)(de)(de)(de)小狗,畫面的(de)(de)(de)(de)遠處(chu)有(you)一(yi)個意(yi)大利大箱子,有(you)兩位女侍從,正在(zai)(zai)為她取衣服,衣柜上(shang)有(you)著(zhu)華麗(li)的(de)(de)(de)(de)雕刻。而在(zai)(zai)維納斯的(de)(de)(de)(de)背(bei)后則是(shi)半(ban)塊深(shen)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)幕布。
《烏(wu)爾(er)(er)(er)比諾(nuo)的(de)(de)維納(na)斯(si)》作者是按照烏(wu)爾(er)(er)(er)比諾(nuo)公(gong)爵弗(fu)朗西(xi)斯(si)科·德拉·諾(nuo)烏(wu)利(li)的(de)(de)兒子根(gen)多(duo)巴(ba)(ba)爾(er)(er)(er)多(duo)德拉·諾(nuo)烏(wu)利(li)的(de)(de)訂貨而創作的(de)(de)。根(gen)多(duo)巴(ba)(ba)爾(er)(er)(er)多(duo)在(zai)1534年決定結婚時,邀(yao)請提(ti)香為其創作一幅(fu)《維納(na)斯(si)》,但該幅(fu)畫卻在(zai)1538年才能完成(cheng),由于是祝(zhu)福(fu)根(gen)多(duo)巴(ba)(ba)爾(er)(er)(er)多(duo)的(de)(de)新婚之喜,所以提(ti)香還在(zai)“維納(na)斯(si)”的(de)(de)手指(zhi)上特意戴(dai)了一枚訂婚戒指(zhi)。
年少(shao)時提香與喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內同(tong)在喬(qiao)凡尼的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)室學習,他深愛喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內的(de)(de)繪畫,甚至(zhi)曾一度模仿他。《烏爾(er)(er)比(bi)諾的(de)(de)維納(na)斯》的(de)(de)創作(zuo)(zuo)很顯然也是受到(dao)喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內的(de)(de)影響。喬(qiao)爾(er)(er)喬(qiao)內的(de)(de)《入睡的(de)(de)維納(na)斯》開創了西(xi)方繪畫史上躺著的(de)(de)女性(xing)裸體形象,提香《烏爾(er)(er)比(bi)諾的(de)(de)維納(na)斯》則是這(zhe)一類題材的(de)(de)延續(xu)。
提香(xiang)(xiang)·韋切(qie)利奧,又譯提齊安諾·維伽(jia)略(Tiziano Vecelli或Tiziano Vecellio,約1488/1490年–1576年8月27日(ri)),英語系國家(jia)常(chang)稱呼為提香(xiang)(xiang)(Titian),他(ta)是意(yi)大(da)利文(wen)藝(yi)復興(xing)后(hou)(hou)期威(wei)尼(ni)(ni)斯(si)(si)畫(hua)(hua)(hua)派(pai)的(de)代表畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。出生于意(yi)大(da)利皮耶衛(wei)-笛卡多(duo)雷,9歲時到威(wei)尼(ni)(ni)斯(si)(si)學畫(hua)(hua)(hua),1510年以后(hou)(hou)獨立工作,早年在喬(qiao)爾喬(qiao)內、貝利尼(ni)(ni)門下學習繪(hui)畫(hua)(hua)(hua),后(hou)(hou)來被逐出師門,青年時曾(ceng)與喬(qiao)爾喬(qiao)內緊(jin)密(mi)合(he)作在風(feng)格(ge)上大(da)受喬(qiao)氏影響。晚(wan)年生活穩定(ding)而(er)富(fu)裕,尤(you)其是在金錢上非常(chang)優(you)越(yue),也導致了(le)他(ta)以色見長的(de)畫(hua)(hua)(hua)風(feng)一旦形成,終生沒有變化。但(dan)他(ta)的(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)藝(yi)術風(feng)格(ge)卻影響了(le)威(wei)尼(ni)(ni)斯(si)(si)的(de)幾(ji)代畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。1576年,死于威(wei)尼(ni)(ni)斯(si)(si)大(da)瘟疫。代表畫(hua)(hua)(hua)作有《烏爾比諾的(de)維納斯(si)(si)》《圣母升(sheng)天(tian)》《天(tian)上的(de)愛與人(ren)間的(de)愛》《愛神節》等。
《烏(wu)爾比諾的(de)維納斯》雖(sui)借維納斯女(nv)神(shen)之(zhi)名,實際(ji)上表現(xian)(xian)(xian)的(de)是(shi)日常生活環(huan)境(jing)中一位美麗的(de)裸體(ti)(ti)(ti)女(nv)性(xing)(xing)。作者(zhe)不(bu)(bu)僅將(jiang)其(qi)放在室(shi)內,而且(qie)她(ta)是(shi)眼(yan)睜睜地看著世界,并(bing)且(qie)雙(shuang)目(mu)中充滿(man)一種挑逗(dou)神(shen)情(qing)。實際(ji)上,畫(hua)(hua)家要表現(xian)(xian)(xian)的(de)是(shi)日常生活環(huan)境(jing)中的(de)一位美麗的(de)裸體(ti)(ti)(ti)女(nv)性(xing)(xing),她(ta)的(de)動態和神(shen)情(qing),以及周圍的(de)環(huan)境(jing),這一點,不(bu)(bu)但體(ti)(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)了時代(dai)的(de)變化,也體(ti)(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)了畫(hua)(hua)家的(de)敏感和覺醒(xing)。所描繪(hui)的(de)裸女(nv)充滿(man)了人性(xing)(xing),是(shi)充滿(man)生命(ming)的(de)血(xue)肉之(zhi)軀(qu),體(ti)(ti)(ti)態豐腴完美,容貌端莊大方,既(ji)富(fu)青春魅力,又健康成熟,體(ti)(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)了文藝(yi)復興(xing)開放人性(xing)(xing)的(de)本質精神(shen),改變了過去將(jiang)維納斯置(zhi)于田(tian)園(yuan)風景(jing)中的(de)牧歌式情(qing)調,用具體(ti)(ti)(ti)真實的(de)藝(yi)術形象(xiang)反對(dui)封(feng)建的(de)禁(jin)欲主義(yi)。
《烏爾(er)比(bi)諾(nuo)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)納(na)斯》畫面(mian)描述的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)世俗環境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子。畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)納(na)斯取躺臥(wo)(wo)之態(tai),與喬爾(er)喬內《沉(chen)睡(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)納(na)斯》相仿,背(bei)景(jing)卻不是(shi)牧歌(ge)式的(de)(de)(de)(de)(de)田園風光(guang),而(er)是(shi)一間貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)居室。女(nv)(nv)主(zhu)人(ren)(ren)似(si)乎浴(yu)后(hou)休憩,臥(wo)(wo)榻(ta)旁有小犬相伴,內室還有女(nv)(nv)仆,畫面(mian)充滿世俗生活的(de)(de)(de)(de)(de)家庭情趣(qu)。畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)(wei)納(na)斯,體態(tai)健康完(wan)美而(er)趨于典型(xing)理想的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性形象:神采奕(yi)奕(yi)、楚(chu)楚(chu)動(dong)人(ren)(ren)。她(ta)深情地看著這個現實(shi)世界,右手從后(hou)腦挪開,打(da)破了禁錮身(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)包圍線條,呈開放(fang)狀,躺在(zai)(zai)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪華臥(wo)(wo)室中(zhong),就似(si)一位貴夫(fu)人(ren)(ren)出浴(yu)后(hou)躺在(zai)(zai)華貴的(de)(de)(de)(de)(de)臥(wo)(wo)榻(ta)上(shang),期待著情人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)到(dao)來。人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)、神情和環境已無一點神性,完(wan)全(quan)是(shi)世俗女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)寫照,更具感官的(de)(de)(de)(de)(de)魅力。
《烏(wu)爾比(bi)諾的(de)(de)(de)維(wei)納(na)斯》在色(se)(se)彩方面也(ye)(ye)非(fei)常吸引(yin)人(ren):亞麻布的(de)(de)(de)灰白(bai)色(se)(se)、人(ren)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)金黃色(se)(se)而(er)接(jie)近象牙的(de)(de)(de)光澤與(yu)色(se)(se)彩,與(yu)暗(an)紅色(se)(se)的(de)(de)(de)物體(ti)(ti)包括裙子的(de)(de)(de)紅色(se)(se)、掛毯的(de)(de)(de)暗(an)紅色(se)(se)形(xing)成對比(bi),觀眾只(zhi)有細心(xin)地欣賞這件作品,才能領會到提(ti)香用色(se)(se)的(de)(de)(de)高超技藝。他筆下的(de)(de)(de)色(se)(se)調,完全是隨(sui)心(xin)所欲的(de)(de)(de)神(shen)來之筆,不光是表(biao)現(xian)物體(ti)(ti)的(de)(de)(de)本來色(se)(se),也(ye)(ye)被他用來塑造形(xing)體(ti)(ti)和表(biao)現(xian)空間關系。
《烏爾比諾的(de)維納斯》給人(ren)的(de)感覺是(shi)一目了然。從(cong)色彩結構的(de)基礎一下(xia)子就可以把人(ren)的(de)物(wu)理學心(xin)理狀態表現出來。
西(xi)南(nan)大學(xue)美術學(xue)院教(jiao)授邱正倫:“提香的(de)(de)(de)(de)烏爾比(bi)(bi)諾的(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯,那(nei)也是一幅(fu)用色對比(bi)(bi)明顯的(de)(de)(de)(de)人體名作(zuo),但提香的(de)(de)(de)(de)維(wei)納斯在更多亮色的(de)(de)(de)(de)床單襯(chen)托下,使(shi)身(shen)體的(de)(de)(de)(de)膚色過于鮮亮,有一種淺(qian)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)失真效(xiao)果。”
與(yu)喬爾喬內(nei)筆下的(de)(de)(de)(de)《沉(chen)睡(shui)的(de)(de)(de)(de)維納斯》相比,提(ti)香(xiang)的(de)(de)(de)(de)《烏爾比諾的(de)(de)(de)(de)維納斯》遠離(li)了有控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)古典美(mei)(mei),而是(shi)將有血(xue)有肉(rou)有靈魂的(de)(de)(de)(de)世俗美(mei)(mei)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)非(fei)常到位,淋(lin)漓盡致(zhi)。提(ti)香(xiang)歌唱并贊美(mei)(mei)生活的(de)(de)(de)(de)快樂,借用傳說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)愛神來描繪人間的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗裸(luo)女,對后人產生及其深遠的(de)(de)(de)(de)影響。
《烏爾比諾的(de)(de)維納斯(si)》畫(hua)中這(zhe)種(zhong):“斜倚的(de)(de)女人體(ti)”姿態,為后來(lai)西方許多畫(hua)家所采用,像(xiang)戈雅的(de)(de)《裸體(ti)的(de)(de)瑪哈》和馬(ma)奈的(de)(de)《奧林匹亞(ya)》等,都或(huo)多或(huo)少(shao)沿(yan)襲了(le)這(zhe)種(zhong)姿態。
2010年6月27日(ri)~7月22日(ri),“烏菲(fei)(fei)齊(qi)(qi)博物(wu)館虛(xu)擬畫展(zhan)”于在上海美術館舉(ju)辦,這是(shi)世界上首(shou)次(ci)以“虛(xu)擬之(zhi)旅”的(de)形(xing)式,展(zhan)示佛羅倫(lun)薩(sa)烏菲(fei)(fei)齊(qi)(qi)博物(wu)館藏(zang)品,《烏爾比諾的(de)維納斯(si)》作(zuo)為九幅重(zhong)要作(zuo)品之(zhi)一展(zhan)出。