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基本介紹

《迢(tiao)迢(tiao)牽(qian)牛星(xing)》是產生于(yu)漢代的(de)一首文(wen)人五(wu)言詩，是《古詩十(shi)九首》之一。此詩借神話傳說中牛郎、織女被銀河阻隔而(er)不(bu)得(de)會面的(de)悲劇，抒發了女子離別相思之情，寫出(chu)了人間(jian)夫妻不(bu)得(de)團聚的(de)悲哀。字(zi)里(li)行間(jian)，蘊藏著一定的(de)不(bu)滿和反抗意識。

詩(shi)人抓住銀河、機杼這些(xie)和(he)牛(niu)郎織女神(shen)話相(xiang)關的物象(xiang)，借寫織女有情(qing)思親(qin)、無心(xin)織布(bu)、隔河落(luo)淚、對水興嘆的心(xin)態，來比喻(yu)人間的離婦對辭(ci)親(qin)去遠(yuan)的丈夫(fu)的相(xiang)思之情(qing)。全詩(shi)想象(xiang)豐富，感情(qing)纏綿(mian)，用(yong)語婉麗，境界奇特，是相(xiang)思懷遠(yuan)詩(shi)中(zhong)的新格高調。

內容介紹

作品原文

迢迢牽牛星1，皎(jiao)皎(jiao)河漢女(nv)2。

纖(xian)纖(xian)擢素手(shou)3，札(zha)札(zha)弄機(ji)杼4。

終(zhong)日不成章(zhang)5，泣涕零如雨6。

河漢清且淺7，相去復(fu)幾許(xu)8？

盈盈一(yi)水間9，脈脈不(bu)得語(yu)10。

注釋譯文

詞句注釋

迢（tiáo）迢：遙遠的(de)樣子。牽牛星(xing)(xing)(xing)：河(he)鼓三(san)星(xing)(xing)(xing)之一，隔(ge)銀(yin)河(he)和織女星(xing)(xing)(xing)相(xiang)對(dui)，俗稱“牛郎星(xing)(xing)(xing)”，是天鷹星(xing)(xing)(xing)座的(de)主(zhu)星(xing)(xing)(xing)，在(zai)銀(yin)河(he)東。

皎皎：明(ming)亮的樣(yang)子(zi)。河(he)(he)(he)漢女：指(zhi)織女星(xing)，是天琴星(xing)座的主星(xing)，在銀河(he)(he)(he)西，與牽牛星(xing)隔(ge)河(he)(he)(he)相對(dui)。河(he)(he)(he)漢，即銀河(he)(he)(he)。

纖纖：纖細柔長的(de)樣(yang)子(zi)。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的(de)意思。素：潔(jie)白。

札(zha)（zhá）札(zha)：象聲詞，機織聲。弄(nong)：擺弄(nong)。杼（zhù）：織布機上的梭子。

章(zhang)：指(zhi)布(bu)(bu)帛上的經緯紋(wen)理，這(zhe)里指(zhi)整(zheng)幅的布(bu)(bu)帛。此句是用《詩(shi)經·小雅·大(da)東(dong)》語意，說織(zhi)(zhi)女終(zhong)日也織(zhi)(zhi)不(bu)成布(bu)(bu)。《詩(shi)經》原意是織(zhi)(zhi)女徒有虛名，不(bu)會織(zhi)(zhi)布(bu)(bu)。而(er)這(zhe)里則是說織(zhi)(zhi)女因相思，而(er)無心(xin)織(zhi)(zhi)布(bu)(bu)。

涕：眼淚(lei)。零：落下。

清且淺：清又淺。

相(xiang)去(qu)：相(xiang)離，相(xiang)隔。去(qu)，離。復幾許：又能有(you)多遠。

盈(ying)盈(ying)：水清澈、晶瑩的樣子。一說形(xing)容織(zhi)女(nv)，《文選》六臣注：“盈(ying)盈(ying)，端(duan)麗貌。”一水：指銀河(he)。間（jiàn）：間隔(ge)。

脈(mo)（mò）脈(mo)：含情相視的樣子(zi)。一作“默(mo)默(mo)”，默(mo)默(mo)地用眼神或(huo)行動表達情意。

白話譯文

那(nei)遙(yao)遠(yuan)而(er)亮(liang)潔(jie)的牽(qian)牛星(xing)，那(nei)皎潔(jie)而(er)遙(yao)遠(yuan)的織女星(xing)。

織女正擺動柔長潔白(bai)的雙手，織布機札(zha)札(zha)地(di)響(xiang)個(ge)不停。

因為相思而整天也織(zhi)不出(chu)什么花(hua)樣，她哭泣的淚水零落如(ru)雨。

只隔(ge)了(le)道清(qing)清(qing)淺淺的銀河，兩(liang)界相離也沒有多(duo)遠。

相(xiang)隔在清清淺淺的銀河兩邊，含情脈(mo)脈(mo)相(xiang)視無言地癡(chi)癡(chi)凝望。

背景介紹

牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)本是(shi)(shi)兩個星(xing)宿(su)的(de)(de)(de)名稱。在中國，關于牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)民間故事起源很早。《詩經(jing)(jing)·小雅·大東》已(yi)經(jing)(jing)寫到了(le)牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)，但還只是(shi)(shi)作為(wei)兩顆星(xing)來寫的(de)(de)(de)。《春秋元(yuan)命苞》和(he)(he)《淮南子·俶(ti)真》開始說織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)是(shi)(shi)神(shen)女(nv)(nv)(nv)。而在曹(cao)丕(pi)的(de)(de)(de)《燕(yan)歌行(xing)》、曹(cao)植的(de)(de)(de)《洛神(shen)賦》和(he)(he)《九(jiu)詠》里，牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)已(yi)成為(wei)夫(fu)婦了(le)。曹(cao)植《九(jiu)詠》曰(yue)“牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)為(wei)夫(fu)，織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)為(wei)婦。織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)之星(xing)各處河鼓之旁(pang)，七月七日乃得一(yi)會(hui)”，這是(shi)(shi)當時最(zui)明確的(de)(de)(de)記載。可見中漢末三國時期牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)故事大概(gai)已(yi)經(jing)(jing)定(ding)型。《迢(tiao)迢(tiao)牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)星(xing)》即依牽(qian)(qian)牛(niu)(niu)(niu)(niu)和(he)(he)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)故事情節創作而成。

此詩(shi)是《古(gu)(gu)詩(shi)十九首》之一。今人綜合考(kao)察《古(gu)(gu)詩(shi)十九首》所表現的(de)情感(gan)傾向、所折(zhe)射的(de)社會生(sheng)活(huo)情狀以及它純熟的(de)藝(yi)術技巧，一般認為(wei)這十九首詩(shi)所產生(sheng)的(de)年代應當(dang)在漢末獻(xian)帝建安(an)之前的(de)幾十年間。

鑒賞評價

整體賞析

《迢(tiao)迢(tiao)牽牛星》描寫天上的一對(dui)夫婦牽牛和織(zhi)女，視點卻在地上，是以第三(san)者的角度觀察(cha)他們夫婦的離別之(zhi)苦。

開頭“迢(tiao)迢(tiao)牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)星(xing)(xing)，皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)河(he)(he)漢(han)(han)女(nv)(nv)”兩句分別(bie)從(cong)兩處落筆，言牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)曰(yue)“迢(tiao)迢(tiao)”，狀(zhuang)織(zhi)女(nv)(nv)曰(yue)“皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)”。迢(tiao)迢(tiao)、皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)互文(wen)見義。牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)也(ye)皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)，織(zhi)女(nv)(nv)也(ye)迢(tiao)迢(tiao)。他們都是那(nei)樣遙遠，又(you)是那(nei)樣明(ming)亮。但以迢(tiao)迢(tiao)屬之牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)，則(ze)易(yi)讓人聯想(xiang)到遠在他鄉(xiang)的(de)游子，而(er)(er)以皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)屬之織(zhi)女(nv)(nv)，則(ze)易(yi)讓人聯想(xiang)到女(nv)(nv)性(xing)的(de)美。如此說(shuo)來(lai)，似乎又(you)不能(neng)互換。如果(guo)因為(wei)是互文(wen)，而(er)(er)改為(wei)“皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)星(xing)(xing)，迢(tiao)迢(tiao)河(he)(he)漢(han)(han)女(nv)(nv)”，其意趣就減去了(le)大半。詩歌語(yu)言的(de)微妙于(yu)此可(ke)見一斑(ban)。稱織(zhi)女(nv)(nv)為(wei)“河(he)(he)漢(han)(han)女(nv)(nv)”是為(wei)了(le)湊(cou)成三個音節，而(er)(er)又(you)避免用“織(zhi)女(nv)(nv)星(xing)(xing)”三字。上句已用了(le)“牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)星(xing)(xing)”，下句再(zai)說(shuo)“織(zhi)女(nv)(nv)星(xing)(xing)”，既(ji)不押韻(yun)，又(you)顯得(de)單調。“河(he)(he)漢(han)(han)女(nv)(nv)”就活脫多了(le)。“河(he)(he)漢(han)(han)女(nv)(nv)”的(de)意思是銀河(he)(he)邊上的(de)那(nei)個女(nv)(nv)子，這說(shuo)法更容(rong)易(yi)讓人聯想(xiang)到一個真實(shi)的(de)女(nv)(nv)人，而(er)(er)忽略了(le)她(ta)本是一顆星(xing)(xing)。可(ke)見寫法不同，藝術效果(guo)亦迥異(yi)。總(zong)之，“迢(tiao)迢(tiao)牽(qian)(qian)(qian)牛(niu)(niu)星(xing)(xing)，皎(jiao)(jiao)皎(jiao)(jiao)河(he)(he)漢(han)(han)女(nv)(nv)”這十個字的(de)安(an)排，可(ke)以說(shuo)是最巧(qiao)妙的(de)安(an)排而(er)(er)又(you)具有最渾成的(de)效果(guo)。

“纖(xian)(xian)(xian)纖(xian)(xian)(xian)擢素(su)手，札(zha)札(zha)弄(nong)機(ji)杼(zhu)。終(zhong)(zhong)日(ri)不(bu)成(cheng)章，泣涕(ti)零(ling)如雨”四句(ju)(ju)專就(jiu)織(zhi)女(nv)(nv)這(zhe)一(yi)方(fang)面(mian)來寫，說她雖然(ran)整天在織(zhi)，卻織(zhi)不(bu)成(cheng)匹，因(yin)為(wei)她心里悲傷不(bu)已(yi)。“纖(xian)(xian)(xian)纖(xian)(xian)(xian)擢素(su)手”意謂擢纖(xian)(xian)(xian)纖(xian)(xian)(xian)之素(su)手，為(wei)了(le)(le)和(he)下句(ju)(ju)“札(zha)札(zha)弄(nong)機(ji)杼(zhu)”對(dui)仗，而改變了(le)(le)詩中原(yuan)句(ju)(ju)的結(jie)構。詩人在這(zhe)里用了(le)(le)一(yi)個“弄(nong)”字。《詩經·小雅·斯干》：“乃生(sheng)女(nv)(nv)子(zi)，載弄(nong)之瓦(wa)。”這(zhe)弄(nong)字是(shi)玩、戲(xi)的意思。織(zhi)女(nv)(nv)雖然(ran)伸出素(su)手，但無(wu)心于機(ji)織(zhi)，只(zhi)是(shi)撫弄(nong)著機(ji)杼(zhu)，泣涕(ti)如雨水一(yi)樣滴下來。“終(zhong)(zhong)日(ri)不(bu)成(cheng)章”化用《詩經·小雅·大東》語意：“彼織(zhi)女(nv)(nv)，終(zhong)(zhong)日(ri)七襄(xiang)。雖則(ze)七襄(xiang)，不(bu)成(cheng)報章。”

最(zui)后四句(ju)是(shi)(shi)詩人的(de)(de)(de)慨嘆：“河(he)漢(han)清(qing)(qing)(qing)且淺(qian)(qian)(qian)，相(xiang)(xiang)(xiang)去(qu)復幾許？盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)一(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)間，脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)不(bu)(bu)得(de)語(yu)(yu)。”那(nei)(nei)阻隔了牽牛和織(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)銀河(he)既清(qing)(qing)(qing)且淺(qian)(qian)(qian)，牽牛與(yu)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)相(xiang)(xiang)(xiang)去(qu)也并不(bu)(bu)遠(yuan)，雖只(zhi)一(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)隔卻相(xiang)(xiang)(xiang)視而(er)不(bu)(bu)得(de)語(yu)(yu)也。“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)”或解(jie)釋(shi)(shi)為(wei)(wei)形容(rong)(rong)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)(qing)淺(qian)(qian)(qian)，或者不(bu)(bu)是(shi)(shi)形容(rong)(rong)水(shui)(shui)(shui)，和下(xia)句(ju)的(de)(de)(de)“脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)”都是(shi)(shi)形容(rong)(rong)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)。《文選(xuan)》六臣注(zhu)(zhu)(zhu)：“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，端麗貌(mao)。”人多以為(wei)(wei)“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)”既置于(yu)“一(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)”之(zhi)(zhi)(zhi)前，必是(shi)(shi)形容(rong)(rong)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)。但盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)本(ben)意(yi)(yi)是(shi)(shi)滿(man)溢(yi)，如果是(shi)(shi)形容(rong)(rong)水(shui)(shui)(shui)，那(nei)(nei)么也應該(gai)是(shi)(shi)形容(rong)(rong)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)充盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)形容(rong)(rong)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)清(qing)(qing)(qing)淺(qian)(qian)(qian)。把盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)解(jie)釋(shi)(shi)為(wei)(wei)清(qing)(qing)(qing)淺(qian)(qian)(qian)是(shi)(shi)受(shou)了上(shang)文“河(he)漢(han)清(qing)(qing)(qing)且淺(qian)(qian)(qian)”的(de)(de)(de)影響(xiang)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)本(ben)意(yi)(yi)。《文選(xuan)》中出現“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)”除了這(zhe)首詩外(wai)，還有“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)樓上(shang)女(nv)(nv)(nv)(nv)，皎皎當窗牖”，亦見于(yu)《古詩十九首》。李(li)善注(zhu)(zhu)(zhu)：“《廣雅》曰(yue)：‘贏，容(rong)(rong)也。’盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)與(yu)贏同，古字通。”這(zhe)是(shi)(shi)形容(rong)(rong)女(nv)(nv)(nv)(nv)子儀(yi)態(tai)之(zhi)(zhi)(zhi)美好(hao)，所以五臣注(zhu)(zhu)(zhu)引申(shen)為(wei)(wei)“端麗”。又漢(han)樂府(fu)(fu)《陌(mo)上(shang)桑(sang)》：“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)公府(fu)(fu)步，冉(ran)冉(ran)府(fu)(fu)中趨。”也是(shi)(shi)形容(rong)(rong)人的(de)(de)(de)儀(yi)態(tai)。織(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)既被(bei)稱為(wei)(wei)河(he)漢(han)女(nv)(nv)(nv)(nv)，則(ze)其儀(yi)容(rong)(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)美好(hao)亦映現于(yu)河(he)漢(han)之(zhi)(zhi)(zhi)間，這(zhe)就是(shi)(shi)“盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)盈(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)一(yi)(yi)水(shui)(shui)(shui)間”的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思。“脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)”，李(li)善注(zhu)(zhu)(zhu)：“《爾(er)雅》曰(yue)‘脈(mo)(mo)，相(xiang)(xiang)(xiang)視也’。郭璞曰(yue)‘脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)謂相(xiang)(xiang)(xiang)視貌(mao)也’。”“脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)不(bu)(bu)得(de)語(yu)(yu)”是(shi)(shi)說河(he)漢(han)雖然清(qing)(qing)(qing)淺(qian)(qian)(qian)，但織(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)與(yu)牽牛只(zhi)能脈(mo)(mo)脈(mo)(mo)相(xiang)(xiang)(xiang)視而(er)不(bu)(bu)得(de)語(yu)(yu)。

這(zhe)首詩(shi)感情濃郁，真切動(dong)人(ren)。全詩(shi)以物喻人(ren)，構思(si)精巧。詩(shi)主要(yao)寫(xie)(xie)織女(nv)，寫(xie)(xie)牽牛只一句，且從織女(nv)角度寫(xie)(xie)，十分(fen)巧妙。從織女(nv)織布“不成章”，到(dao)(dao)“淚如雨(yu)”，再到(dao)(dao)“不得(de)語(yu)”，充分(fen)表(biao)現了分(fen)離(li)的(de)(de)悲苦。詩(shi)對(dui)織女(nv)的(de)(de)描寫(xie)(xie)很細膩，抓住了細節，如“纖纖擢(zhuo)素手”“泣涕(ti)零如雨(yu)”。同時，“札札弄(nong)機(ji)杼”又(you)是動(dong)態的(de)(de)描寫(xie)(xie)。這(zhe)樣，人(ren)物就在這(zhe)樣的(de)(de)描寫(xie)(xie)中躍然而出。

《迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)牽(qian)牛星》一(yi)(yi)共十句，其中(zhong)六句都(dou)用了(le)疊音詞(ci)，即“迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)”“皎皎”“纖纖”“札(zha)札(zha)”“盈(ying)盈(ying)”“脈(mo)脈(mo)”。這(zhe)些疊音詞(ci)使這(zhe)首詩(shi)音節(jie)和諧，質(zhi)樸清麗，情趣盎然(ran)，自然(ran)而貼(tie)切地表(biao)達了(le)物性與情思。特別是后兩句，一(yi)(yi)個飽含離(li)愁的少婦(fu)形象若現于紙上，意蘊深沉，風(feng)格渾(hun)成，是極難得的佳句。

名家點評

現代徐中玉(yu)、金啟華(hua)《中國古代文學作品選》：“此詩(shi)表(biao)面上(shang)字字在(zai)敘寫織女的天上(shang)愁思(si)，實(shi)際卻句句在(zai)抒發(fa)思(si)婦的的地上(shang)離(li)恨，閃現出浪(lang)漫的絢(xuan)麗色彩。”“詩(shi)中在(zai)開(kai)頭四句和(he)最后兩句都運用了疊字詞。這些疊字描寫物態，表(biao)達情思(si)都十(shi)分(fen)貼切生動(dong)。而(er)且首尾的疊字互相(xiang)呼應，形成全(quan)詩(shi)和(he)諧回蕩(dang)的節奏，增強(qiang)了詩(shi)歌的音樂美(mei)。”