《他(ta)鄉七夕》是(shi)唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)孟(meng)浩然創作的(de)(de)一首(shou)五言律(lv)詩(shi)(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)(shi)首(shou)聯(lian)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)在他(ta)鄉逢(feng)七夕的(de)(de)愁(chou)上加愁(chou)，頷聯(lian)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)想象家中妻子(zi)穿針乞巧的(de)(de)情(qing)景，頸(jing)聯(lian)以對初秋景物的(de)(de)描(miao)寫(xie)表(biao)現詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)秋愁(chou)，尾聯(lian)在反問中表(biao)明詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)愁(chou)緒已到(dao)了(le)無法(fa)排遣(qian)的(de)(de)極點。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)語(yu)言平淡，情(qing)感深摯，意蘊醇厚，語(yu)淡而味終(zhong)不薄(bo)。
他鄉七夕1
他鄉逢七(qi)夕，旅館益(yi)羈愁2。
不見穿針婦3，空(kong)懷故國樓4。
緒風初減熱(re)5，新月(yue)始臨秋6。
誰忍(ren)窺(kui)河漢(han)7？迢迢問斗牛8。
七夕：舊稱農歷七月七日之夜為七夕，相傳(chuan)牽牛、織(zhi)女(nv)于是夕相會。此事在漢(han)代已有記載，到南北(bei)朝(chao)時期故事漸(jian)趨(qu)完整(zheng)。伴隨(sui)著這一神話的發展和完整(zheng)，民間(jian)有婦女(nv)穿(chuan)針乞巧、祈禱福壽等活動。
益(yi)：一作“亦”。羈（jī）愁(chou)(chou)：羈旅在外的(de)愁(chou)(chou)思。羈，停留外鄉(xiang)。
穿(chuan)針(zhen)(zhen)婦(fu)：七(qi)夕(xi)(xi)這(zhe)天穿(chuan)七(qi)孔針(zhen)(zhen)的(de)婦(fu)人(ren)，指(zhi)詩(shi)人(ren)的(de)妻子。傳說中的(de)織女(nv)(nv)是織錦的(de)能手，所以每逢七(qi)夕(xi)(xi)，婦(fu)女(nv)(nv)往往會穿(chuan)針(zhen)(zhen)向織女(nv)(nv)乞(qi)巧，希(xi)望織女(nv)(nv)賜給她(ta)們以高超的(de)工藝技術。南(nan)朝(chao)梁宗懔(lin)《荊楚歲時記(ji)》：“七(qi)夕(xi)(xi)婦(fu)女(nv)(nv)結彩縷，穿(chuan)七(qi)孔針(zhen)(zhen)，或以金銀鍮石為針(zhen)(zhen)，陳(chen)瓜果(guo)于(yu)庭中乞(qi)巧，有喜子網(wang)于(yu)瓜上，則(ze)以為得。”（《初學記(ji)》引(yin)）
故(gu)國樓(lou)：故(gu)鄉乞巧的棚(peng)(peng)架。故(gu)國，故(gu)鄉；樓(lou)，指乞巧樓(lou)，即乞巧的棚(peng)(peng)架。
緒風(feng)：余(yu)風(feng)，指(zhi)夏過之(zhi)(zhi)后颯颯的秋風(feng)。緒，余(yu)。屈原《九(jiu)章·涉(she)江》：“乘鄂渚(zhu)而反顧(gu)兮(xi)，欸秋冬之(zhi)(zhi)緒風(feng)。”
新月：初出之月。臨：一作“登”。
忍：忍心。河(he)漢(han)(han)：即(ji)銀河(he)，又名銀漢(han)(han)，牛郎星隔銀河(he)與織女星相對。《初(chu)學記(ji)》：“天(tian)河(he)謂之天(tian)漢(han)(han)，亦云云漢(han)(han)、星漢(han)(han)、河(he)漢(han)(han)。”
迢(tiao)（tiáo）迢(tiao)：遙遠的(de)樣子。問(wen)：一(yi)作“望(wang)”。斗牛(niu)(niu)：本(ben)指二十(shi)八宿(su)(su)中的(de)斗宿(su)(su)和牛(niu)(niu)宿(su)(su)，此(ci)處是(shi)偏義復詞，指牛(niu)(niu)宿(su)(su)，借指牽牛(niu)(niu)星。
客居他鄉的時候恰逢(feng)七夕佳(jia)節，在寄(ji)宿的客舍中思鄉之愁更(geng)劇。
看不見妻(qi)子在明月下穿(chuan)針乞巧，只能空自(zi)懷念故鄉(xiang)乞巧的(de)棚架。
余風才剛剛能減輕心(xin)頭(tou)的燥(zao)熱，初升的月亮(liang)便開始(shi)掛在(zai)夜幕下。
此(ci)情此(ci)景下誰忍心抬頭看天(tian)河(he)？遙(yao)望著天(tian)邊的牽(qian)牛星這樣問道。
漂泊(bo)異鄉(xiang)的(de)詩(shi)人在他鄉(xiang)旅館夜宿(su)，恰逢七夕之時，不由想起(qi)了(le)家鄉(xiang)的(de)七夕風俗，思念起(qi)遠在故鄉(xiang)的(de)親友，有感而(er)作(zuo)此(ci)詩(shi)，創作(zuo)時間不可確考。
孟(meng)浩然(ran)(ran)（689年－740年），本名浩，字浩然(ran)(ran)，襄(xiang)(xiang)州(zhou)襄(xiang)(xiang)陽（今(jin)湖(hu)北(bei)襄(xiang)(xiang)樊市）人。早(zao)年隱居家鄉襄(xiang)(xiang)陽附近的(de)鹿門(men)山，閉門(men)讀書，以詩自娛。曾游(you)歷(li)長江南北(bei)各(ge)地，巴蜀、吳越、湘贛等地都(dou)留下了他(ta)的(de)足(zu)跡(ji)。四十歲時游(you)長安(an)，應進士不第。張九齡鎮荊(jing)州(zhou)時，署其為荊(jing)州(zhou)從事。后患疽而卒，終年五(wu)十二歲（51周歲）。有《孟(meng)浩然(ran)(ran)集》。
這(zhe)是一首七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)抒懷之(zhi)作。首聯(lian)寫(xie)愁(chou)，“他(ta)鄉(xiang)”一愁(chou)也(ye)(ye)，“七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)”二愁(chou)也(ye)(ye)，他(ta)鄉(xiang)逢七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)，則愁(chou)上加愁(chou)，所以(yi)(yi)詩(shi)人(ren)說“旅館益羈愁(chou)”。頷聯(lian)寫(xie)思(si)，牛郎、織(zhi)女尚有一年(nian)一度(du)的(de)(de)七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)聚會，而詩(shi)人(ren)卻遠離(li)妻子(zi)(zi)，只能空想家(jia)中(zhong)妻子(zi)(zi)于乞(qi)巧(qiao)樓(lou)穿針乞(qi)巧(qiao)度(du)七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)的(de)(de)情景，表(biao)現了詩(shi)人(ren)對(dui)家(jia)人(ren)的(de)(de)思(si)念之(zhi)情和羈旅他(ta)鄉(xiang)的(de)(de)孤獨寂寞之(zhi)感。頸聯(lian)寫(xie)秋(qiu)(qiu)，在直敘鄉(xiang)愁(chou)后接以(yi)(yi)初秋(qiu)(qiu)景物的(de)(de)描寫(xie)，他(ta)鄉(xiang)愁(chou)，七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)愁(chou)，又加秋(qiu)(qiu)氣愁(chou)，更增添了詩(shi)人(ren)的(de)(de)愁(chou)思(si)，景因(yin)情凄(qi)，情緣景濃，情景交融，倍感悲涼。尾聯(lian)的(de)(de)“誰忍”呼之(zhi)欲(yu)出，順(shun)理(li)成章地(di)結以(yi)(yi)反(fan)問，表(biao)明(ming)游子(zi)(zi)不(bu)(bu)敢抬頭仰望天上斗(dou)牛，愁(chou)緒(xu)已到了無法排(pai)遣的(de)(de)極點。其中(zhong)似(si)有“別離(li)還有經年(nian)客，悵望不(bu)(bu)如(ru)河鼓星”（徐凝(ning)《七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)》）、“天階夜色涼如(ru)水，臥看牽牛織(zhi)女星”（杜牧《秋(qiu)(qiu)夕(xi)(xi)(xi)》）和“倚闌殿北斜樓(lou)上，多少通(tong)宵(xiao)不(bu)(bu)寐人(ren)”（唐(tang)彥廉《七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)》）一般(ban)的(de)(de)艷(yan)羨(xian)，又似(si)有“寄言織(zhi)女若休嘆，天地(di)無情會相見，猶(you)勝(sheng)嫦娥不(bu)(bu)嫁人(ren)，夜夜孤眠廣寒(han)殿”（張耒《七(qi)(qi)夕(xi)(xi)(xi)歌》）一般(ban)的(de)(de)勸慰。
全詩語言平淡，情感深摯，意(yi)蘊醇厚，雖是(shi)見景即興(xing)之作，寫(xie)來卻情真(zhen)意(yi)切，寫(xie)出了(le)“每逢佳(jia)節倍思(si)親”的游子感受，明快自(zi)然。
宋代劉辰翁(weng)：他用“緒風”別(bie)，猶(you)言余(yu)也。（《孟(meng)浩然(ran)詩集箋注》）
中國作家協會會員孫琴安：“益”字有(you)遞進意。“不見(jian)穿針(zhen)婦，空懷(huai)故國樓。”此有(you)情語也。而“緒風初減熱，新月(yue)始臨(lin)秋。”正是七夕氣候。結亦有(you)情致。“誰忍”二字更見(jian)情思(si)。孟詩多歸隱意，此有(you)家園之思(si)，且通(tong)篇(pian)有(you)情，難得。（《中國古典(dian)文學名著分(fen)類集成（第3冊）》）
鞍山師范學院中(zhong)文(wen)系教授劉剛：結拍指斗牛(niu)一問(wen)，有無限情思留于詩外。（《中(zhong)華節令風(feng)俗文(wen)化·秋》）
精靈世界(jie)
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