錯(cuo)金(jin)銀(yin)雙翼神(shen)獸是戰國(guo)時期(qi)的鎮器。1977年平山(shan)縣三汲村(cun)戰國(guo)時期(qi)中山(shan)國(guo)王(wang)墓出(chu)土(tu),在1號墓的東西(xi)兩(liang)庫(ku)中各出(chu)土(tu)一對共四只(zhi),東庫(ku)兩(liang)件頭朝(chao)左,西(xi)庫(ku)兩(liang)件頭朝(chao)右(you)。
雙翼神獸(shou)(shou)長(chang)40厘(li)米。神獸(shou)(shou)曲頸昂首怒吼,兩肋生翼,臀部隆起,四肢弓曲,躍躍欲(yu)起。通(tong)身(shen)錯(cuo)銀,身(shen)軀為卷云紋,獸(shou)(shou)翼有(you)長(chang)羽紋。背部裝飾(shi)兩只(zhi)左右對稱的錯(cuo)銀鳥(niao)紋。底部鑄有(you)銘(ming)文,說(shuo)明制作時(shi)間、工匠(jiang)及(ji)監造官(guan)吏。河(he)北省博(bo)物(wu)館門前的鎮(zhen)獸(shou)(shou)就是采用放大版的雙翼神獸(shou)(shou)形象。
1974年河(he)北省文物(wu)部門接(jie)到(dao)報(bao)告,平山縣三汲鄉農民(min)大規(gui)模(mo)平整農田,不斷到(dao)附近兩座大土(tu)丘(qiu)上取(qu)(qu)土(tu),一(yi)些古代文物(wu)已被挖出并造成了(le)(le)破壞,考古人(ren)員迅速(su)趕到(dao)現場(chang),對現場(chang)進行(xing)(xing)清理(li)(li)勘察。現場(chang)發掘(jue)(jue)的(de)(de)中字(zi)形墓(mu)(mu)室格局證(zheng)明這是一(yi)個(ge)(ge)王的(de)(de)陵墓(mu)(mu),這個(ge)(ge)墓(mu)(mu)穴的(de)(de)主(zhu)墓(mu)(mu)室已經遭到(dao)了(le)(le)嚴重盜掘(jue)(jue)。在(zai)之(zhi)后的(de)(de)挖掘(jue)(jue)過程(cheng)中,民(min)工在(zai)取(qu)(qu)土(tu)時,一(yi)腳踩出了(le)(le)個(ge)(ge)大窟窿(long)。對窟窿(long)進行(xing)(xing)清理(li)(li)后,發現了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)庫。庫與主(zhu)墓(mu)(mu)室毫不相連,這種墓(mu)(mu)葬形式(shi)被證(zheng)明為是戰國時期中山國陵墓(mu)(mu)所獨有的(de)(de)。由于庫的(de)(de)存在(zai)使大量的(de)(de)珍貴文物(wu)躲過盜劫,得(de)以為世(shi)人(ren)所見。隨著1號墓(mu)(mu)兩側庫的(de)(de)打開,發現了(le)(le)數量眾多的(de)(de)珍貴文物(wu),出土(tu)了(le)(le)大量奇巧瑰麗的(de)(de)生活用品。錯金(jin)銀(yin)(yin)雙翼(yi)神獸、戰國錯金(jin)銀(yin)(yin)四龍(long)四鳳(feng)銅(tong)方案、十(shi)五(wu)連盞銅(tong)燈等相繼出土(tu)。
“雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)翼(yi)神獸”出土兩(liang)對共四件(jian)(jian),四件(jian)(jian)神獸東庫兩(liang)件(jian)(jian)頭朝左(zuo),西庫兩(liang)件(jian)(jian)頭朝右。神獸長40厘米、高24厘米、重11.45公(gong)斤,造型奇特,有(you)(you)點像(xiang)獅(shi)子,生有(you)(you)雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)翼(yi),昂首向左(zuo)或右,圓頸直豎(shu),前胸(xiong)寬闊而低沉,兩(liang)肋生翼(yi),身(shen)(shen)體修長,背部(bu)有(you)(you)脊,臀部(bu)渾圓隆(long)起,足如鋼爪,后尾斜垂(chui)呈花鞭(bian)狀(zhuang),尾尖上翹(qiao);頭微(wei)上揚,闊口微(wei)張,做咆哮狀(zhuang),露八齒(chi),長舌上揚,如意云(yun)鉤(gou)形鼻,雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)目圓睜,桃形耳,雙(shuang)(shuang)(shuang)(shuang)耳中間(jian)有(you)(you)獨(du)角后彎,角尖前勾;四肢弓曲,利爪抓地,兩(liang)翼(yi)貼于身(shen)(shen)側,躍(yue)躍(yue)欲起。
器物周身用銀線(xian)“錯(cuo)”出口、眼(yan)、耳(er)、鼻、毛、羽(yu)之輪廓(kuo),體表以(yi)粗細不(bu)同(tong)的(de)(de)銀片(pian)、銀線(xian)“錯(cuo)”出變化無窮的(de)(de)斑紋,神態雄(xiong)奇而靈秀,尤其背部錯(cuo)出兩只蟠曲于云中的(de)(de)龍雀鳥紋,加(jia)之兩翼長(chang)羽(yu)上揚的(de)(de)意態,更(geng)增加(jia)了威武兇猛神獸的(de)(de)靈動(dong)氣息(xi)。
形象奇(qi)特(te)的(de)雙(shuang)翼神獸,是(shi)戰國(guo)中(zhong)山(shan)國(guo)一種特(te)有的(de)青銅藝(yi)術品,在國(guo)內其它地(di)方尚未(wei)發(fa)現。雙(shuang)翼神獸的(de)獨特(te)性,與(yu)其產(chan)地(di)戰國(guo)中(zhong)山(shan)國(guo)“獨特(te)”的(de)國(guo)情是(shi)分不開的(de)。這個王國(guo)是(shi)由當時北方一個少(shao)數民族部(bu)(bu)落(luo)———鮮虞部(bu)(bu)落(luo),在燕、趙(zhao)兩國(guo)之間建立的(de)。中(zhong)山(shan)文化(hua)(hua)絢(xuan)麗奇(qi)特(te),器物造型夸張(zhang)而富想象力,與(yu)燕、趙(zhao)兩地(di)深沉厚重(zhong)的(de)漢族文化(hua)(hua)風(feng)格差(cha)異較為明顯。
在青(qing)(qing)銅制(zhi)造業方面,更將錯金(jin)(jin)銀(yin)工(gong)(gong)藝發展(zhan)到了(le)極(ji)致。所謂(wei)“錯金(jin)(jin)銀(yin)工(gong)(gong)藝”,是指(zhi)先根據圖案、花紋(wen)在器(qi)物(wu)表面刻(ke)出溝槽,再嵌入黃金(jin)(jin)或白(bai)銀(yin),這(zhe)樣,黑(hei)色青(qing)(qing)銅的古樸(pu)凝重與金(jin)(jin)銀(yin)紋(wen)飾的流暢秀麗交相輝(hui)映,形成了(le)一種雅拙互見的藝術韻致。
雙翼神(shen)獸(shou)的(de)(de)動態(tai)美是鮮(xian)明可(ke)感(gan)的(de)(de)———它前胸低沉(chen),后臀隆起,伸出于(yu)兩肋之間的(de)(de)長(chang)翼呈欲展未展之狀(zhuang),似(si)乎隨時(shi)準備騰空而起。在遠古神(shen)話中,曾(ceng)流傳過(guo)一種名為“飛(fei)廉(lian)”的(de)(de)“風(feng)神(shen)”。據(ju)說,“風(feng)神(shen)飛(fei)廉(lian)”身(shen)長(chang)長(chang)毛(mao),并生有雙翼,是一種善于(yu)飛(fei)走的(de)(de)神(shen)獸(shou)。李學勤認為其具(ju)有中國北方民族以及斯基泰——西伯利亞式藝術風(feng)格,于(yu)獸(shou)神(shen)鷹首的(de)(de)格里芬屬(shu)類似(si)的(de)(de)母題。
在我國一(yi)些地方(fang)還出土過東漢時期的(de)神(shen)(shen)獸(shou)———辟邪,“辟邪”也是似(si)獅而有翼,古代織物、軍旗(qi)、帶鉤、印鈕上面(mian),就常(chang)以(yi)辟邪形象作(zuo)為裝飾。但是上述(shu)種(zhong)種(zhong)神(shen)(shen)獸(shou),“似(si)”而不“是”,可以(yi)說(shuo),它的(de)存在,使一(yi)段獨特(te)歷史得以(yi)再(zai)現。
在神獸腹底橫向鑄(zhu)有銘文“十(shi)四祀,左(zuo)使(shi)庫,嗇(se)夫孫固,工隰(xi),冢(zhong)”13字。從銘文可以得知器(qi)物制作于中山王厝(cuo)十(shi)四年(nian),負責制作器(qi)物的部門是左(zuo)使(shi)庫,工匠名為孫固,工長(chang)為隰(xi)。
“雙(shuang)(shuang)翼神(shen)(shen)獸(shou)”的(de)(de)造型(xing)極(ji)富強(qiang)健(jian)矯捷的(de)(de)力度美,在抽(chou)象、夸張、變(bian)形(xing)(xing)的(de)(de)藝(yi)術(shu)設計中(zhong),將飛禽走獸(shou)的(de)(de)特(te)(te)點集于一(yi)(yi)(yi)身,展(zhan)示出(chu)2000多年前(qian)古(gu)中(zhong)山國人(ren)豐富奇(qi)特(te)(te)的(de)(de)想象力。這種(zhong)形(xing)(xing)象奇(qi)特(te)(te)的(de)(de)雙(shuang)(shuang)翼神(shen)(shen)獸(shou),迄(qi)今為(wei)止,在國內(nei)其他地(di)方(fang)尚未發現(xian)。其高度的(de)(de)造型(xing)藝(yi)術(shu)和工藝(yi)水平,首(shou)次面世的(de)(de)新奇(qi)感,引起(qi)專家、學者(zhe)們的(de)(de)極(ji)大關(guan)注,也(ye)(ye)掀起(qi)了(le)普通人(ren)們渴(ke)望能一(yi)(yi)(yi)覽雙(shuang)(shuang)翼神(shen)(shen)獸(shou)的(de)(de)強(qiang)烈欲(yu)望。在此(ci)背(bei)景下,中(zhong)國貴金(jin)屬(shu)適(shi)時推(tui)出(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)套出(chu)土文物青(qing)銅器(第一(yi)(yi)(yi)組)金(jin)幣(bi)(bi),其中(zhong)一(yi)(yi)(yi)枚1/4盎司(si)金(jin)幣(bi)(bi)背(bei)面圖案為(wei)“雙(shuang)(shuang)翼神(shen)(shen)獸(shou)”,中(zhong)國古(gu)代優秀(xiu)的(de)(de)文化遺產(chan)通過金(jin)幣(bi)(bi)的(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)傳(chuan)播,引起(qi)了(le)世人(ren)的(de)(de)矚目,也(ye)(ye)讓人(ren)們得與(yu)一(yi)(yi)(yi)睹雙(shuang)(shuang)翼神(shen)(shen)獸(shou)之“神(shen)(shen)”貌。
“雙(shuang)翼神獸(shou)”是(shi)河北省博物館門(men)前的(de)(de)(de)鎮守之獸(shou)。在盧(lu)浮宮(gong)內也有許(xu)多帶(dai)翅膀(bang)(bang)的(de)(de)(de)神獸(shou),如古(gu)埃及的(de)(de)(de)“羊(yang)頭猛禽墜子”,亞述帝國(guo)的(de)(de)(de)“人面(mian)雙(shuang)翼公牛(niu)像”,古(gu)代(dai)伊(yi)朗的(de)(de)(de)“雙(shuang)翼羱羊(yang)”,這些他(ta)國(guo)的(de)(de)(de)獸(shou)形身上都附帶(dai)著(zhu)翅膀(bang)(bang),翅膀(bang)(bang)幾乎是(shi)神性、夢幻、理想的(de)(de)(de)代(dai)名詞,是(shi)一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)民族想象力(li)的(de)(de)(de)展(zhan)示。中國(guo)的(de)(de)(de)雙(shuang)翼神于(yu)西方的(de)(de)(de)雕刻(ke)藝術(shu)不分伯仲(zhong),中國(guo)華美(mei)的(de)(de)(de)青銅器(qi)同樣產生奇跡天(tian)工。