西(xi)漢(han)詛盟場面銅貯貝器(qi)，為(wei)西(xi)漢(han)時(shi)期銅器(qi)，于(yu)1956年(nian)，出土于(yu)云南省晉寧縣(xian)石寨山(shan)遺(yi)址M12墓，現藏(zang)于(yu)中(zhong)國國家博物館《古代中(zhong)國》基本陳(chen)列展(zhan)廳內。
西(xi)漢(han)詛(zu)盟場(chang)面銅貯貝器(qi)通高51厘(li)米，蓋徑32厘(li)米，底徑29.7厘(li)米；出土時(shi)器(qi)內貯貝300余枚，上鑄圓雕立體人物(wu)127人（殘缺者(zhe)未計入），以干欄式建(jian)筑上的人物(wu)活動為中心(xin)，表現了(le)滇王殺祭詛(zu)盟的典禮場(chang)面。
西(xi)漢詛(zu)盟(meng)場面銅貯(zhu)貝(bei)器上(shang)祭祀儀式只占很小的(de)(de)一(yi)部分，更多的(de)(de)是奴隸們(men)正在準(zhun)備食物的(de)(de)場景和各類人在廣場上(shang)進(jin)行交易的(de)(de)場景。表明祭祀既(ji)是神圣的(de)(de)祈(qi)禱，也是各階層生活的(de)(de)交匯。
2013年8月19日，西(xi)漢詛盟場面銅貯貝(bei)器被國家文物局(ju)列入《第三批禁(jin)止出境展(zhan)覽文物目錄》。
1954年10月(yue)，云南省博物(wu)館派遣人員(yuan)去晉寧調(diao)查，發現了石寨山(shan)古(gu)遺址和古(gu)墓地。
1956年，西漢詛盟場面(mian)銅貯貝(bei)器在云南晉寧縣石(shi)寨山(shan)M12墓出土。
現西漢詛(zu)盟場面銅(tong)貯貝器藏于中國(guo)國(guo)家(jia)博物館內(nei)。
西漢詛(zu)盟(meng)場面(mian)(mian)銅貯貝(bei)器(qi)通高51厘(li)米(mi)(mi)，蓋(gai)徑(jing)32厘(li)米(mi)(mi)，底(di)徑(jing)29.7厘(li)米(mi)(mi)；出土時器(qi)內貯貝(bei)300余枚(mei)，上(shang)鑄(zhu)圓雕立體人(ren)物127人(ren)（殘缺(que)者未計(ji)入），以干欄(lan)式(shi)建筑上(shang)的(de)人(ren)物活動為(wei)中心，表(biao)現了滇(dian)王殺祭(ji)詛(zu)盟(meng)的(de)典禮場面(mian)(mian)。此貯貝(bei)器(qi)器(qi)身呈(cheng)筒形，腰(yao)微束(shu)，兩側有(you)對稱(cheng)的(de)虎形耳，底(di)部有(you)3只獸爪足(zu)。蓋(gai)上(shang)鑄(zhu)1間干欄(lan)式(shi)房屋及各種人(ren)物127個（未計(ji)殘缺(que)者）。房屋建筑主(zhu)要由屋頂和(he)平(ping)(ping)臺(tai)構成。屋頂呈(cheng)人(ren)字形，平(ping)(ping)臺(tai)由小柱支撐(cheng)，上(shang)面(mian)(mian)高凳上(shang)垂足(zu)坐著一位(wei)主(zhu)祭(ji)人(ren)。這位(wei)主(zhu)祭(ji)人(ren)的(de)周圍放置16面(mian)(mian)青(qing)銅鼓，其左前方和(he)右側均為(wei)參(can)與祭(ji)祀(si)者，面(mian)(mian)前擺放著祭(ji)品。平(ping)(ping)臺(tai)左右兩側為(wei)椎(zhui)牛刑馬(ma)、屠系宰羊等場面(mian)(mian)。平(ping)(ping)臺(tai)之后有(you)擊打青(qing)銅鼓和(he)錞(chun)于(yu)的(de)，有(you)待刑的(de)裸體男(nan)子和(he)持器(qi)盛物的(de)婦女等。
西漢詛盟場面銅貯貝(bei)器記錄了以下場景：房屋平臺(tai)之(zhi)上(shang)置一(yi)高凳(deng)，一(yi)人(ren)垂(chui)足(zu)而坐，似為主祭人(ren)；主祭人(ren)兩側列坐多人(ren)，左側五人(ren)，右側三人(ren)；兩巨鍋鼓周圍及樓(lou)梯(ti)處有婦女人(ren)15人(ren)，雙手扶膝(xi)踞跑(pao)。
西漢詛盟(meng)場面銅貯貝(bei)器有(you)(you)一形(xing)體較大的女(nv)人(ren)(ren)，頭(tou)梳銀錠(ding)髻，戴蚌(bang)蛤(ha)式耳環，雙腕(wan)套有(you)(you)壁(bi)形(xing)鐲，腹前(qian)懸有(you)(you)圓形(xing)扣飾。跣(xian)足(zu)高坐于后柱前(qian)，似為會盟(meng)祭祀大典的女(nv)主人(ren)(ren)或首腦(nao)。
西(xi)漢詛(zu)盟場(chang)面銅貯貝器整(zheng)個(ge)布(bu)局以蓋上的(de)(de)干欄(lan)式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)為中心，形(xing)成梯級層次，所有(you)的(de)(de)人物活動均圍繞著這個(ge)有(you)倒人字(zi)坡形(xing)屋頂的(de)(de)干欄(lan)式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)展(zhan)開，生動形(xing)象(xiang)地記錄(lu)了滇王(wang)殺(sha)祭(ji)詛(zu)禮(li)場(chang)面，仿佛是一幅(fu)點體的(de)(de)《清(qing)明(ming)上河(he)圖(tu)》。
西(xi)漢詛盟場面銅(tong)貯貝(bei)器反映了古(gu)滇人(ren)仍(reng)有母(mu)系氏族的(de)傳統，而用(yong)(yong)較大的(de)形(xing)(xing)體來(lai)突出主要(yao)人(ren)物(wu)(wu)則是古(gu)代世界各(ge)地造(zao)(zao)型(xing)藝(yi)術通(tong)用(yong)(yong)之(zhi)手法(fa)。因為此時人(ren)們還不(bu)善(shan)于用(yong)(yong)塑造(zao)(zao)個性的(de)方法(fa)或用(yong)(yong)服飾、環境來(lai)烘托主要(yao)人(ren)物(wu)(wu)，所以(yi)只有用(yong)(yong)較大的(de)形(xing)(xing)體予以(yi)突出。
石(shi)寨(zhai)山(shan)(shan)遺址M12墓(mu)(mu)系豎(shu)穴土坑墓(mu)(mu)，一棺一槨，與呈(cheng)貢(gong)天子廟M41墓(mu)(mu)相同(tong)。位于晉(jin)(jin)寧石(shi)寨(zhai)山(shan)(shan)墓(mu)(mu)群(qun)中部偏(pian)東，坐向對著呈(cheng)貢(gong)天子廟莊踽(ju)（M41）墓(mu)(mu)和莊踽(ju)之子（M33）墓(mu)(mu)。M12墓(mu)(mu)坑長3.8米(mi)(mi)，寬1.95米(mi)(mi)。長度(du)比呈(cheng)貢(gong)天子廟M41墓(mu)(mu)多0.5米(mi)(mi)，比晉(jin)(jin)寧石(shi)寨(zhai)山(shan)(shan)M6墓(mu)(mu)少(shao)0.4米(mi)(mi)；寬度(du)比呈(cheng)貢(gong)天子廟M41墓(mu)(mu)少(shao)2.05米(mi)(mi)，比晉(jin)(jin)寧石(shi)寨(zhai)山(shan)(shan)M6墓(mu)(mu)多0.5米(mi)(mi)。總(zong)體看，墓(mu)(mu)坑規(gui)模與晉(jin)(jin)寧石(shi)寨(zhai)山(shan)(shan)M6墓(mu)(mu)差別不大。
西漢詛盟(meng)場(chang)面銅(tong)(tong)貯貝器(qi)是(shi)古滇青銅(tong)(tong)器(qi)中的(de)獨有器(qi)物，是(shi)滇王(wang)和(he)貴(gui)族(zu)用來盛放海(hai)貝和(he)珍寶的(de)寶箱。西漢以來，貯貝器(qi)上(shang)出現(xian)了大量現(xian)實生(sheng)活的(de)場(chang)景(jing)，祭祀(si)、戰爭、狩(shou)獵，這些不僅(jin)是(shi)古滇人生(sheng)活的(de)縮影，更是(shi)滇王(wang)和(he)貴(gui)族(zu)們權力(li)的(de)表現(xian)。
西(xi)漢詛盟場(chang)面銅貯(zhu)貝器上，祭祀儀式只占很小的(de)一(yi)部分(fen)，更(geng)多(duo)的(de)是(shi)奴(nu)隸們正在(zai)準備(bei)食物的(de)場(chang)景(jing)和各類人在(zai)廣場(chang)上進行交易的(de)場(chang)景(jing)。表(biao)明祭祀既是(shi)神圣的(de)祈禱，也是(shi)各階(jie)層生活(huo)的(de)交匯。
《華陽國志·南(nan)中(zhong)志》中(zhong)論當時的(de)(de)南(nan)中(zhong)習俗說(shuo)：“其(qi)俗征巫鬼，好詛盟(meng)、投石、結草，官常以詛盟(meng)要之(zhi)。”《建(jian)寧郡·味縣》條下云(yun)：“有明月(yue)社，夷、晉不奉(feng)官，則官與(yu)共盟(meng)于此社也(ye)。”都說(shuo)明詛盟(meng)為(wei)古代西南(nan)民族中(zhong)極為(wei)盛行的(de)(de)一(yi)種風俗，凡(fan)有重(zhong)大(da)事件(jian)都要用(yong)盟(meng)誓來約束(shu)，設立(li)祭(ji)(ji)壇(tan)，供(gong)奉(feng)祭(ji)(ji)品，舉行典禮(li)。從此貯貝器(qi)(qi)的(de)(de)器(qi)(qi)蓋上平臺后(hou)面殺人祭(ji)(ji)柱(zhu)場面來推(tui)測，這是(shi)一(yi)次立(li)柱(zhu)祭(ji)(ji)社的(de)(de)儀式。
2007年，西漢詛盟場面銅貯貝器等(deng)來(lai)自中國(guo)國(guo)家博物(wu)館的(de)文物(wu)參加《國(guo)家寶藏特展》，在鄭州(zhou)展出。
2013年8月19日，西漢詛盟場面(mian)銅貯貝器被(bei)國家文物局列入《第三批禁止出境展覽文物目錄(lu)》。
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