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《曹(cao)娥(e)(e)誄辭》是自東晉(jin)流傳迄今的(de)楷書墨跡(ji)，因(yin)卷后署有“升平二年”年款，又名《升平帖》。曹(cao)娥(e)(e)，東漢人，為(wei)尋(xun)找溺江而亡(wang)的(de)父(fu)親舍身(shen)投江，元嘉(jia)元年（151），上虞(yu)縣(xian)長度尚以彰其孝(xiao)(xiao)行，為(wei)孝(xiao)(xiao)女曹(cao)娥(e)(e)立(li)碑，事見南朝(chao)·宋范(fan)曄撰《后漢書·列女傳》。東漢文(wen)學(xue)家蔡邕有題云(yun)：“黃絹(juan)幼婦，外孫韲臼”。

作品簡介

曹娥誄辭（局(ju)部）

東晉

絹本 縱32.3厘(li)米(mi) 橫54.3厘(li)米(mi)

《曹(cao)娥誄辭》所(suo)書(shu)內容即為(wei)碑(bei)(bei)文。此卷(juan)屢經刻(ke)石，故有《曹(cao)娥碑(bei)(bei)》之稱(cheng)。通篇以小(xiao)楷(kai)書(shu)寫(xie)就，捺筆厚重、結體(ti)扁方，尚存(cun)隸書(shu)筆意，從中可以窺(kui)見早期(qi)楷(kai)書(shu)的筆法、結體(ti)特征(zheng)。此卷(juan)歷(li)來有王(wang)羲(xi)之墨(mo)跡一(yi)說(shuo)，至宋高宗趙(zhao)構(gou)時(shi)明確為(wei)晉時(shi)佚名之作。

作品釋文

孝(xiao)女曹(cao)娥碑。孝(xiao)女曹(cao)娥者(zhe)，上(shang)虞曹(cao)盱(xu)之(zhi)(zhi)女也(ye)。其(qi)先與周(zhou)同祖，末胄荒流，爰茲適居(ju)。盱(xu)能撫節按(an)歌，婆娑樂神。漢安二年(nian)(nian)五月五日(ri)(ri)(ri)，迎(ying)伍(wu)君。逆濤而上(shang)，為水所淹(yan)，不得(de)其(qi)尸。娥時年(nian)(nian)十四歲，號慕思盱(xu)，哀吟(yin)澤畔，旬有(you)七日(ri)(ri)(ri)，遂自投江死(si)，經五日(ri)(ri)(ri)抱父尸出。以(yi)漢安迄于(yu)元嘉元年(nian)(nian)青龍辛卯，莫之(zhi)(zhi)有(you)表。度尚設祭誄(lei)之(zhi)(zhi)，辭曰：

伊惟孝(xiao)女，奕奕之姿。偏其反而，令色孔儀。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其室家(jia)，在洽(qia)之陽(yang)。大禮未施，嗟傷慈父。彼蒼伊何？無父孰怙！訴神告哀(ai)，赴江永號，視死如歸。是以眇然輕絕，投入沙泥。翩(pian)翩(pian)孝(xiao)女，載(zai)沉載(zai)浮。或(huo)(huo)泊洲渚，或(huo)(huo)在中流。或(huo)(huo)趨湍瀨，或(huo)(huo)逐波濤。千(qian)夫失聲，悼(dao)痛萬余。觀者填(tian)道，云集(ji)路衢。泣(qi)淚掩涕，驚動國都。是以哀(ai)姜哭市，杞崩城隅。或(huo)(huo)有尅面引(yin)鏡(jing)，剺(li)耳用刀(dao)。坐(zuo)臺待水，抱(bao)樹而燒。

於戲孝女，德(de)茂此儔。何(he)(he)者大國，防禮自修(xiu)。豈況庶賤，露屋草茅(mao)。不扶自直，不斫(zhuo)自雕。越梁過宋，比之有殊。哀(ai)此貞厲，千載不渝。嗚呼哀(ai)哉！銘曰：名勒金石，質之乾坤。歲數(shu)歷祀，立廟起墳(fen)。光于后(hou)土(tu)，顯照天人(ren)。生賤死貴，利之義門。何(he)(he)悵華(hua)落，飄(piao)零(ling)早(zao)分(fen)。葩艷窈(yao)窕，永(yong)世配神。若(ruo)堯二(er)女，為湘夫(fu)人(ren)。時效仿(fang)佛，以昭(zhao)后(hou)昆。