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成吉思汗陵 成陵旅游區 成吉思汗陵旅游景區
成吉思汗陵旅游區
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成吉思汗陵坐落在鄂爾多斯市伊金霍落旗境內的巴音昌呼格草原上,是歷史偉人成吉思汗的象征,是祭祀這位偉人英靈的神圣場所,是成吉思汗靈魂長眠之地。成吉思汗陵旅游區占地面積10平方公里,控制面積80平方公里,以成吉思汗陵為核心,形成了祭祀文化區、歷史文化區、民俗文化區、草原觀光區、休閑度假區的整體布局,是以成吉思汗文化和蒙古族文化為主題的旅游景區。
成吉思汗陵旅游區基本信(xin)息
  • 官方網站:
  • 開放時間: 08:00~19:00
  • 適宜季節: 5~9月(yue)
  • 建議游玩時間: 2~3小時
  • 旅游景區級別: 5A
  • 文物保護單位: 國家(jia)第二批(1954年(nian)遷建(jian))
  • 所在地/隸屬: 內蒙古自治區鄂爾多斯市伊金霍洛旗
包含景點: 成吉思(si)汗(han)博物館    蒙古歷史文化(hua)博(bo)物館   

成吉思汗陵介紹

成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)陵(ling)是(shi)歷(li)史偉人成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)的象(xiang)征,是(shi)祭祀這位偉人英靈的神圣地方。成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)陵(ling)以(yi)優美(mei)的草原環境,神秘的人文景(jing)觀(guan)顯(xian)示(shi)著(zhu)草原帝王陵(ling)雄姿,是(shi)著(zhu)名草原文化(hua)旅游(you)勝(sheng)地,全(quan)國(guo)(guo)(guo)重點(dian)文物保護單位,中國(guo)(guo)(guo)旅游(you)勝(sheng)地四(si)十佳和全(quan)國(guo)(guo)(guo)百(bai)家青少年愛國(guo)(guo)(guo)主義教(jiao)育基(ji)地。成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)祭祀,被國(guo)(guo)(guo)務(wu)院(yuan)列入第(di)一批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物質文化(hua)遺產名錄。以(yi)伊金(jin)霍(huo)洛風情小鎮和巴音昌呼格(ge)草原景(jing)區為兩翼的成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)陵(ling)旅游(you)區,正在傾力打造(zao)世界成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)祭祀文化(hua)保護、成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)歷(li)史文化(hua)研究、成(cheng)吉(ji)(ji)(ji)思(si)(si)汗(han)(han)文化(hua)旅游(you)產業發展和鄂爾多斯民俗(su)文化(hua)展示(shi)“四(si)大中心(xin)”。

成吉思汗陵旅游區景區介紹

成吉思汗陵宮

金碧輝煌(huang)的陵(ling)宮(gong),像一只展(zhan)翅飛翔的雄鷹,展(zhan)現(xian)草(cao)原(yuan)帝王陵(ling)恢宏氣(qi)勢。乳白色(se)的墻壁(bi),朱(zhu)紅(hong)的門窗,金黃(huang)寶頂、藍色(se)的云圖,獨具蒙(meng)古(gu)(gu)民族(zu)特(te)色(se)。陵(ling)宮(gong)是祭祀成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)的圣地(di),其建筑(zhu)保留(liu)了成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)八(ba)白宮(gong)的形狀(zhuang)特(te)點,成(cheng)為(wei)蒙(meng)古(gu)(gu)民族(zu)代表性建筑(zhu)。成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)陵(ling)宮(gong)由(you)正(zheng)殿、后殿、東西殿、東西過(guo)廳(ting)組成(cheng)。陵(ling)宮(gong)建筑(zhu)面積(ji)2000平方米(mi),正(zheng)殿高24.18米(mi),東西殿高18米(mi)。陵(ling)宮(gong)內供奉著成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)八(ba)白宮(gong)(室(shi)),并有巨幅(fu)壁(bi)畫。陵(ling)宮(gong)屋檐正(zheng)中懸掛(gua)著原(yuan)國家副(fu)主席烏(wu)蘭(lan)夫(fu)題寫(xie)的“成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗(han)陵(ling)”牌(pai)匾。

氣壯山河門景

門景(jing)(jing)(jing)造型呈“山(shan)”字型,猶(you)如巨大顛峰至(zhi)頂劈(pi)開(kai),高(gao)聳的成吉思汗躍馬雕像騰(teng)空而出,頂天立(li)地、矗立(li)中央,東西(xi)山(shan)峰鑿刻出...門景(jing)(jing)(jing)造型,凝實厚(hou)重、寓意深刻、氣(qi)壯山(shan)河、開(kai)天劈(pi)地,故名氣(qi)壯山(shan)河門景(jing)(jing)(jing)區(qu)。

蘇勒德祭壇

雕刻蒙古(gu)民族圖(tu)案的(de)(de)(de)漢白玉蘇(su)勒(le)(le)(le)德(de)(de)祭(ji)壇(tan)是(shi)供奉成(cheng)吉(ji)思(si)汗戰神(shen)的(de)(de)(de)地方。以(yi)主(zhu)蘇(su)勒(le)(le)(le)德(de)(de)和(he)四柄陪蘇(su)勒(le)(le)(le)德(de)(de)組成(cheng)的(de)(de)(de)“四斿哈(ha)日蘇(su)勒(le)(le)(le)德(de)(de)”是(shi)成(cheng)吉(ji)思(si)汗所向無敵的(de)(de)(de)戰神(shen),平(ping)安(an)吉(ji)祥的(de)(de)(de)保護(hu)神(shen),是(shi)成(cheng)吉(ji)思(si)汗勇(yong)往(wang)直(zhi)前精神(shen)和(he)壓倒一切邪惡的(de)(de)(de)力量的(de)(de)(de)象征。蘇(su)勒(le)(le)(le)德(de)(de)的(de)(de)(de)纓子(zi)用(yong)九十九匹公馬鬃(zong)制成(cheng)。祭(ji)壇(tan)上還安(an)放著(zhu)大蒙古(gu)國的(de)(de)(de)阿拉(la)格蘇(su)勒(le)(le)(le)德(de)(de)(花(hua)纛)。祭(ji)壇(tan)高15.4米(mi),直(zhi)徑54米(mi)。

鐵馬金帳群雕

十(shi)三世紀一位歐洲(zhou)畫家,在(zai)(zai)親眼目睹(du)了當年成吉(ji)(ji)思汗大(da)(da)軍(jun)(jun)出征時浩大(da)(da)的(de)場(chang)面后(hou),繪制(zhi)了一幅(fu)“鐵馬(ma)金帳(zhang)(zhang)(zhang)”油畫。我(wo)們依據這(zhe)幅(fu)珍貴的(de)油畫,經(jing)過歷史(shi)學家、美術(shu)家的(de)反復(fu)(fu)考證和研究(jiu),復(fu)(fu)制(zhi)出“鐵馬(ma)金帳(zhang)(zhang)(zhang)”群(qun)雕。“鐵馬(ma)金帳(zhang)(zhang)(zhang)”群(qun)雕,共有(you)385尊雕像,每個雕塑高(gao)達4米,主要(yao)造(zao)型(xing)有(you):號令千(qian)軍(jun)(jun)的(de)大(da)(da)將、跨馬(ma)征戰的(de)軍(jun)(jun)士(shi)、傳遞軍(jun)(jun)令的(de)驛使、負(fu)重跋涉的(de)馱運(yun)、跟隨大(da)(da)軍(jun)(jun)的(de)牧者、后(hou)勤保障的(de)羊(yang)群(qun)。鐵馬(ma)金帳(zhang)(zhang)(zhang)群(qun)雕密布在(zai)(zai)成吉(ji)(ji)思汗長(chang)眠(mian)圣地寬闊的(de)原野之上(shang),與(yu)草原渾(hun)然一體,置身(shen)其中(zhong),猶如身(shen)臨成吉(ji)(ji)思汗軍(jun)(jun)陣之中(zhong),創造(zao)了大(da)(da)漠草原的(de)奇觀。

阿拉騰甘德爾敖包

敖(ao)(ao)(ao)包(bao),是(shi)蒙(meng)古語,意為“堆(dui)子”。通常立在(zai)山(shan)頂丘(qiu)陵之高處和風水之地(di)。敖(ao)(ao)(ao)包(bao)的(de)(de)(de)種類包(bao)括祭(ji)(ji)祀(si)長生天(tian)的(de)(de)(de)祭(ji)(ji)天(tian)敖(ao)(ao)(ao)包(bao),象征(zheng)山(shan)水神靈的(de)(de)(de)神靈敖(ao)(ao)(ao)包(bao),祭(ji)(ji)祀(si)祖先的(de)(de)(de)氏族(zu)部落敖(ao)(ao)(ao)包(bao),紀(ji)念英雄人物的(de)(de)(de)紀(ji)念敖(ao)(ao)(ao)包(bao),紀(ji)念聚(ju)會的(de)(de)(de)“胡(hu)日(ri)呼”敖(ao)(ao)(ao)包(bao),宗教性質的(de)(de)(de)寺廟敖(ao)(ao)(ao)包(bao),顯示(shi)道路(lu)方向地(di)界(jie)的(de)(de)(de)標志敖(ao)(ao)(ao)包(bao)等等。敖(ao)(ao)(ao)包(bao),在(zai)蒙(meng)古人心目中(zhong)是(shi)神圣的(de)(de)(de),人們(men)在(zai)行程中(zhong)遇見敖(ao)(ao)(ao)包(bao),須下馬敬(jing)獻哈達、美(mei)食、香等,以示(shi)敬(jing)仰。并(bing)非(fei)常注意對敖(ao)(ao)(ao)包(bao)周圍環境的(de)(de)(de)保(bao)護,不(bu)損一草一木,忌諱動土(tu)和亂(luan)扔東西。

敖包是用石頭堆成的(de)(de)圓錐形的(de)(de)實心塔(ta),頂端插上神矛或(huo)樹枝,系著經文小(xiao)旗或(huo)哈達。一般在農(nong)歷五月十三(san)祭(ji)祀敖包,舉(ju)行祭(ji)祀活(huo)動之(zhi)(zhi)后,進行賽(sai)馬、摔跤(jiao)、射箭等(deng)蒙古族傳統男子三(san)項(xiang)技能比賽(sai)。在鄂爾多斯地區敖包通常有(you)獨立敖包和(he)十三(san)敖包之(zhi)(zhi)分(fen)。蒙古族自(zi)古以來崇尚十三(san),把十三(san)看(kan)作是吉祥之(zhi)(zhi)數。

阿(a)拉坦甘德爾(er)敖(ao)包(bao),是古人為紀(ji)念(nian)成(cheng)吉思(si)汗(han)掉馬鞭而(er)設立(li)(li)。當年,成(cheng)吉思(si)汗(han)率(lv)軍路過鄂爾(er)多斯,目睹這里(li)水(shui)草豐(feng)美,是一塊風水(shui)寶地,留戀之際,失手將(jiang)馬鞭掉在(zai)地上。人們為紀(ji)念(nian)此(ci)事,便設立(li)(li)了敖(ao)包(bao)。成(cheng)吉思(si)汗(han)陵園建立(li)(li)后,每(mei)年農(nong)歷(li)三(san)月二十一的查干蘇魯克大祭(ji)祭(ji)天儀式都在(zai)這里(li)舉行。

亞歐版圖

成(cheng)吉思汗及其子孫創建(jian)的(de)(de)廣(guang)袤疆域,橫跨亞歐,地(di)括3200萬平(ping)方公里,打通了東西方文(wen)明通道,也促進了世界文(wen)明進程(cheng)和歷(li)史文(wen)化發展,亞歐版(ban)圖是中外(wai)歷(li)史上較大的(de)(de)以版(ban)圖形式重現(xian)蒙元帝國(guo)疆域的(de)(de)景點。

門牌樓

成(cheng)吉思(si)汗陵園門(men)牌(pai)樓,是進入成(cheng)吉思(si)汗陵園的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)。它(ta)像是綠草中立起(qi)的(de)(de)(de)(de)白色(se)氈帳,銘記歷(li)(li)史偉人業績的(de)(de)(de)(de)氣勢雄渾的(de)(de)(de)(de)豐碑。乳白的(de)(de)(de)(de)顏色(se),是純潔(jie)的(de)(de)(de)(de)象征,吉祥的(de)(de)(de)(de)祝福,像一條潔(jie)白的(de)(de)(de)(de)哈達,歡迎遠方的(de)(de)(de)(de)客人,祝福人們(men)吉祥安康。牌(pai)坊式大門(men)上端懸掛著原(yuan)國(guo)家副主席烏蘭夫題寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“成(cheng)吉思(si)汗陵”石雕牌(pai)匾,顯得格外莊重。門(men)牌(pai)樓與陵宮相互輝映,將人們(men)帶入滄桑的(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史長河(he)。

蒙古歷史文化博物館

蒙(meng)(meng)古文(wen)"汗"字(zi)(帝(di)王之意(yi))的造型(xing),堪稱當(dang)代蒙(meng)(meng)古族典型(xing)建筑(zhu)之一(yi)。館內(nei)珍藏了蒙(meng)(meng)古歷史文(wen)物(wu)(wu)和精美獨特的民族器物(wu)(wu),是國內(nei)外專題收藏、研究、展示蒙(meng)(meng)古族歷史文(wen)化的博(bo)物(wu)(wu)館,成(cheng)為了繼承和弘揚蒙(meng)(meng)古民族源遠流(liu)長的歷史文(wen)化的重要基地。

九十九級臺階

蒙古民族崇拜蒼天(tian),認為主宰人間(jian)一(yi)切的(de)(de)天(tian)是(shi)由九(jiu)十九(jiu)個(ge)天(tian)組成。成吉(ji)思汗當(dang)年在克(ke)魯倫河畔拉起萬(wan)群牲畜的(de)(de)練繩(sheng),以(yi)九(jiu)十九(jiu)匹白騍馬之(zhi)乳灑祭蒼天(tian)。九(jiu)十九(jiu)級臺(tai)階,是(shi)吉(ji)祥福祿的(de)(de)象征,從(cong)遠望(wang)去,又相似永不(bu)停息(xi)的(de)(de)河水,寓意著成吉(ji)思汗締(di)造的(de)(de)“蒙古”(蒙克(ke)?郭勒(le))這(zhe)一(yi)“永恒(heng)的(de)(de)河”源遠流長,永世長存。

成吉思汗中心廣場

打開(kai)歷史巨著,天(tian)駒(ju)訴說成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)的(de)故事,十三世(shi)紀(ji)成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)橫(heng)跨亞歐,留給(gei)人類永(yong)恒的(de)豐碑(bei),成(cheng)吉(ji)思(si)汗(han)是(shi)蒙(meng)古民(min)族的(de)英雄,中華民(min)族的(de)偉人,世(shi)界歷史的(de)巨人。

大伊金霍洛遺址

在成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)陵園以南一公里的(de)(de)(de)寶日陶(tao)勞蓋北坡、成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)圣道(dao)中(zhong)央(yang)有一塊保護的(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi),這(zhe)(zhe)就(jiu)是成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)陵舊址(zhi)。成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)陵寢原(yuan)型(xing)——八(ba)白宮(gong)(gong)(室),于(yu)1649年(nian)郡王(wang)旗郡王(wang)、伊克(ke)昭盟首(shou)任盟長(chang)、鄂爾多斯濟農額璘臣從黃河(he)南岸的(de)(de)(de)伊克(ke)召(zhao)(zhao)(王(wang)愛召(zhao)(zhao))遷移(yi)至(zhi)自己(ji)的(de)(de)(de)封地郡王(wang)旗境(jing)內(nei)的(de)(de)(de)巴音昌呼(hu)格河(he)畔,從此這(zhe)(zhe)一地方(fang)被(bei)稱(cheng)之為(wei)(wei)“伊金(jin)霍洛”(圣主的(de)(de)(de)院落(luo))。后來,成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)八(ba)白宮(gong)(gong)(室)和(he)蘇(su)勒德分別供奉(feng)(feng)于(yu)鄂爾多斯幾個旗后,供奉(feng)(feng)成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)宮(gong)(gong)帳的(de)(de)(de)伊金(jin)霍洛被(bei)稱(cheng)之為(wei)(wei)“大伊金(jin)霍洛”。1954年(nian)在中(zhong)央(yang)政府的(de)(de)(de)關懷下,重建(jian)了成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)陵,1956年(nian)落(luo)成(cheng)(cheng),將祭祀成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)帳與八(ba)白宮(gong)(gong)遷至(zhi)金(jin)碧輝煌、富麗(li)堂皇的(de)(de)(de)陵宮(gong)(gong)。為(wei)(wei)了紀念供奉(feng)(feng)成(cheng)(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)宮(gong)(gong)帳長(chang)達(da)307年(nian)的(de)(de)(de)遺(yi)址(zhi),便立(li)了“大伊金(jin)霍洛遺(yi)址(zhi)”碑,進(jin)行保護。

成吉思汗圣道

成吉(ji)思汗圣道,全長4公里。

成吉思汗祭祀文化展

成吉思(si)汗(han)祭(ji)祀(si)文化源遠流長,自1227年成吉思(si)汗(han)去世(shi)后,他的幼子拖(tuo)雷在成吉思(si)汗(han)生前(qian)的四(si)大斡耳朵開始祭(ji)祀(si)成吉思(si)汗(han),至今已有近800年的歷史,從未間(jian)斷。成吉思(si)汗(han)祭(ji)祀(si)文化涉及蒙古族(zu)的政治、經濟、宗教信仰(yang)、習(xi)俗、禮法、語言、文字和藝術,是(shi)蒙古族(zu)原始文化的集中反映,也是(shi)人類珍貴的非物質文化遺產。

長明圣燈大殿

成吉(ji)思汗(han)(han)歸(gui)天后(hou),守陵(ling)人(ren)點燃(ran)了(le)象征成吉(ji)思汗(han)(han)精神(shen)的(de)長明圣(sheng)燈(deng)(deng)。他(ta)們(men)世代踐行著當初的(de)諾言,表達著對大汗(han)(han)的(de)忠(zhong)誠與敬仰。八百年來朝代更迭、戰亂如洪(hong),即使(shi)是(shi)躲避戰亂,各處(chu)遷(qian)移時他(ta)們(men)也依然保(bao)持著圣(sheng)燈(deng)(deng)的(de)長明不(bu)熄。可以想(xiang)象,在風(feng)沙漫天,雨(yu)雪侵襲(xi)的(de)遷(qian)徒之路(lu),達爾扈特人(ren)歷經多(duo)少磨難,甚至損命中途,才保(bao)全了(le)這永恒(heng)的(de)照耀。

蒙古歷史長卷

從成吉思汗出生至元朝蒙(meng)古(gu)族(zu)統(tong)治者撤出元大都,退居(ju)漠(mo)北草原,建立北元政權206年的(de)(de)歷史(shi)畫卷,真實(shi)反映了蒙(meng)古(gu)民族(zu)輝煌的(de)(de)一(yi)段史(shi)實(shi)和實(shi)現中華民族(zu)統(tong)一(yi)、加速世界(jie)文(wen)明發(fa)展(zhan)的(de)(de)歷史(shi)進程。

額希哈屯祭祀殿

額希哈屯(tun)(tun)祭(ji)祀殿(dian)是(shi)供奉(feng)成吉思(si)(si)汗季子拖(tuo)(tuo)雷(lei)夫人伊希哈屯(tun)(tun)唆兒和帖尼的(de)宮殿(dian)。伊希哈屯(tun)(tun)與拖(tuo)(tuo)雷(lei)為蒙古(gu)民族(zu)的(de)統一和振興嘔心瀝血,奉(feng)獻了畢生的(de)精力。拖(tuo)(tuo)雷(lei)于1227年至1229年監國。伊希夫人為蒙古(gu)社會養育了蒙哥、忽必(bi)烈(lie)兩(liang)代大汗。她(ta)素以聰(cong)明能干著稱,深受人們的(de)尊(zun)敬和愛戴,成為蒙古(gu)民族(zu)圣(sheng)母的(de)化身。伊希哈屯(tun)(tun)祭(ji)祀殿(dian)院內還供奉(feng)著成吉思(si)(si)汗胞弟哈撒(sa)兒、別里古(gu)臺以及拖(tuo)(tuo)雷(lei)的(de)靈包。

銅像廣場

成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗銅(tong)像(xiang)廣(guang)場象征(zheng)(zheng)(zheng)蒼天大地恩賜于世間的(de)博大的(de)福祿(lu)。高大的(de)成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗出征(zheng)(zheng)(zheng)銅(tong)像(xiang),再現(xian)成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗西征(zheng)(zheng)(zheng)時(shi)贊美(mei)鄂爾(er)多(duo)斯(si)是“梅花鹿(lu)兒棲(qi)身(shen)之所,戴勝鳥(niao)兒育雛之鄉,衰落王朝振興之地,白(bai)發(fa)老翁享樂之邦”的(de)情景和崛起于馬背(bei)上(shang)的(de)偉人震撼山河(he)的(de)氣度。銅(tong)像(xiang)高6.6米(mi),廣(guang)場直徑(jing)66米(mi),寓意成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗壽年。廣(guang)場周圍的(de)松柏以傘(san)形向外延伸,像(xiang)是成(cheng)(cheng)吉(ji)思(si)汗精神(shen)永世傳播在大地上(shang)。

巴音昌霍格草原風情

環繞“一代(dai)天驕”成吉思汗陵園(yuan)的(de)巴音昌霍格(ge)(ge)河,滋潤著兩岸美麗的(de)草(cao)原(yuan)(yuan)。位于(yu)成吉思汗陵園(yuan)東側,以樹林環抱的(de)這(zhe)塊水草(cao)豐美的(de)草(cao)灘,即巴音昌霍格(ge)(ge)草(cao)原(yuan)(yuan)。

巴音(yin)昌霍格草原(yuan)占地(di)約三十平方公里,是(shi)基本沒有遭(zao)到人為破壞(huai)的(de)原(yuan)始寸草灘(tan)。這里,過去是(shi)成吉(ji)思汗(han)陵寢的(de)禁地(di),這里常年流(liu)淌著傳說中的(de)成吉(ji)思汗(han)靈車陷住而噴出的(de)陶(tao)高布(bu)拉克圣泉。

巴(ba)音昌(chang)霍(huo)格草(cao)灘,曾經(jing)是成吉(ji)思汗八白宮(gong)聚集(ji)的(de)祭(ji)祀(si)(si)營(ying)地。在(zai)十(shi)(shi)八世(shi)紀三(san)十(shi)(shi)年代,清乾隆年間(jian),成吉(ji)思汗八白宮(gong)又一次(ci)分布在(zai)鄂爾(er)多(duo)斯各地之后,每年三(san)月十(shi)(shi)八日(ri)八白宮(gong)從鄂爾(er)多(duo)斯各地聚集(ji)在(zai)巴(ba)音昌(chang)霍(huo)格草(cao)灘祭(ji)祀(si)(si)營(ying)地,參(can)加(jia)(jia)三(san)月二十(shi)(shi)一日(ri)舉行的(de)成吉(ji)思汗春季查(cha)干(gan)(gan)蘇(su)(su)魯(lu)(lu)克(ke)盛大(da)的(de)祭(ji)典(dian)。祭(ji)祀(si)(si)活動(dong)結束(shu)后,三(san)月二十(shi)(shi)四(si)日(ri)又請回原(yuan)地。在(zai)查(cha)干(gan)(gan)蘇(su)(su)魯(lu)(lu)克(ke)大(da)祭(ji)期間(jian),蒙(meng)古(gu)地區的(de)朝(chao)拜者從四(si)面八方涌向(xiang)伊金霍(huo)洛,好多(duo)商(shang)人(ren)也帶上蒙(meng)古(gu)人(ren)喜歡(huan)的(de)金銀珠寶、綢緞(duan)布匹、磚(zhuan)茶及日(ri)用品,紛紛趕來參(can)加(jia)(jia)查(cha)干(gan)(gan)蘇(su)(su)魯(lu)(lu)克(ke)大(da)集(ji)會。每逢查(cha)干(gan)(gan)蘇(su)(su)魯(lu)(lu)克(ke)大(da)祭(ji)期間(jian)約有三(san)四(si)萬人(ren)聚集(ji)在(zai)這里(li)。巴(ba)音昌(chang)霍(huo)格草(cao)原(yuan)蒙(meng)古(gu)包、氈帳林立(li),人(ren)歡(huan)馬叫(jiao),平(ping)時寧(ning)靜(jing)的(de)草(cao)原(yuan)呈現一派沸騰的(de)壯(zhuang)觀景象。

伊金霍洛民族風情小鎮

伊金霍(huo)洛民族(zu)風情(qing)小鎮建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)以直觀(guan)的(de)歐(ou)式(shi)風格(ge)與抽象的(de)蒙古族(zu)傳統風格(ge)相融(rong)合(he),建(jian)(jian)筑(zhu)高度以2至3層(ceng)(ceng)為(wei)主,局部點綴4層(ceng)(ceng);建(jian)(jian)筑(zhu)密度相對松散,留有(you)一定空間(jian);建(jian)(jian)筑(zhu)色彩以蒙古族(zu)所(suo)崇(chong)尚和喜愛的(de)藍色和白(bai)色為(wei)主基調,建(jian)(jian)筑(zhu)細部用弧形窗口、坡屋(wu)頂、空架構、繩結、柱廊(lang)等來表現內涵。

目(mu)前,集鎮(zhen)內初步實現(xian)了“樓不甚(shen)高,嘉木為(wei)屏;街不甚(shen)廣,綠樹成蔭”的城市綠化景觀(guan)建設目(mu)標,市政功能日益完善,配備(bei)設施齊(qi)全(quan),遠期(qi)發展留有空間。交(jiao)通道路(lu)四通八(ba)達,新210線(xian)(xian)輔道、210高速成陵出口引(yin)線(xian)(xian)直達鎮(zhen)區,并與成陵旅(lv)游區直接相通,新鎮(zhen)區已(yi)(yi)成為(wei)人流(liu)(liu)、物(wu)流(liu)(liu)、信息流(liu)(liu)的集散地(di)。一個充滿濃郁民族特色的小城鎮(zhen)已(yi)(yi)經矗立在(zai)自治區西部(bu),并成為(wei)傳播民族文化的一個亮麗(li)“窗口”。

實用信息

交通指南

1、公(gong)(gong)路(lu)交通。成(cheng)陵(ling)距北京(jing)800公(gong)(gong)里(li)、西安700公(gong)(gong)里(li),包茂高速公(gong)(gong)路(lu)全線貫(guan)通,并為(wei)成(cheng)陵(ling)專設互通出(chu)口,距景(jing)區(qu)僅1.2公(gong)(gong)里(li),210國道也(ye)穿過(guo)霍(huo)洛鎮(zhen)距景(jing)區(qu)1公(gong)(gong)里(li)。成(cheng)陵(ling)距東勝區(qu)僅有60公(gong)(gong)里(li),距康巴(ba)什(shen)新區(qu)、伊金霍(huo)洛旗(qi)23公(gong)(gong)里(li),距霍(huo)洛鎮(zhen)2公(gong)(gong)里(li);距內蒙古重點(dian)城(cheng)市(shi)(shi)包頭(tou)市(shi)(shi)160公(gong)(gong)里(li)、呼(hu)和浩(hao)特(te)市(shi)(shi)260公(gong)(gong)里(li),每日(ri)由呼(hu)和浩(hao)特(te)市(shi)(shi)和包頭(tou)市(shi)(shi)抵達鄂(e)爾多斯市(shi)(shi)的(de)(de)(de)班車(che)間隔15分鐘發車(che)一(yi)趟;東勝、阿(a)鎮(zhen)(即伊金霍(huo)洛旗(qi))均(jun)有發往(wang)成(cheng)陵(ling)的(de)(de)(de)客(ke)運(yun)專線,發往(wang)烏審旗(qi)、榆林(lin)、西安等縣市(shi)(shi)的(de)(de)(de)長途客(ke)運(yun)班車(che)也(ye)都經過(guo)成(cheng)陵(ling)。

2、鐵(tie)(tie)路交(jiao)通(tong)。包西鐵(tie)(tie)路經過(guo),鄂爾多斯—北京的(de)(de)1116次(ci)列車16:40發(fa)車,呼(hu)市—包頭—神木(mu)的(de)(de)客運列車每天都定時發(fa)車,伊旗火車站即將(jiang)建成(cheng)通(tong)車,距成(cheng)陵不足20公里,將(jiang)為更多的(de)(de)游客提供(gong)更加便利的(de)(de)交(jiao)通(tong)。

3、航(hang)空運輸。鄂(e)爾多斯機場(chang)經高(gao)速公(gong)路距(ju)成陵(ling)僅20公(gong)里,占地面積5300畝,飛(fei)行區等級為(wei)4C級,跑(pao)道長2400米,寬(kuan)45米,可滿足B737-800機型(xing)起降。目前(qian)已(yi)開通的每日航(hang)班航(hang)線有鄂(e)爾多斯—北(bei)京、鄂(e)爾多斯—西(xi)安(an)—深(shen)圳航(hang)線、鄂(e)爾多斯—上海航(hang)線。

歷史沿革

請回故地

1953年12月,內蒙(meng)(meng)古自治區人(ren)民(min)政府(fu)應蒙(meng)(meng)古族(zu)和(he)鄂爾多斯(si)蒙(meng)(meng)古族(zu)人(ren)民(min)的一致要求,并轉請中(zhong)央人(ren)民(min)政府(fu)政務院批準(zhun),成(cheng)(cheng)立(li)了成(cheng)(cheng)吉思(si)汗陵遷(qian)移及成(cheng)(cheng)吉思(si)汗新陵園建筑委員會,決定(ding)將(jiang)西遷(qian)至青(qing)海省塔爾寺供奉的成(cheng)(cheng)吉思(si)汗靈櫬遷(qian)回故地(di)伊金霍洛(luo)。

遷陵組織機構

1953年12月(yue),中央人民(min)政府(fu)政務院批準內蒙古自治區(qu)(qu)人民(min)政府(fu)關(guan)于請回成吉思汗陵(ling),并建新陵(ling)的報告后,12月(yue)15日自治區(qu)(qu)人民(min)政府(fu)和綏遠(yuan)省人民(min)政府(fu)決定成立“成吉思汗陵(ling)遷建委(wei)(wei)員會(hui)”。委(wei)(wei)員會(hui)由自治區(qu)(qu)人民(min)政府(fu)副(fu)主(zhu)席王再(zai)天擔任主(zhu)任委(wei)(wei)員,奎壁、高錦明、李(li)文(wen)精、李(li)振華、鄂其爾呼雅克圖、金漢文(wen)、崔澤霖、朱言(yan)、嘎儒布僧格、嘎拉僧等(deng)十人為委(wei)(wei)員。

在(zai)這次(ci)會(hui)上,自(zi)治(zhi)區主(zhu)席烏蘭夫講:“根據內蒙古、綏遠特別(bie)是伊(yi)克昭盟自(zi)治(zhi)區蒙古族(zu)人民(min)的多次(ci)要求(qiu),成(cheng)立了遷(qian)回成(cheng)吉思汗陵委員會(hui)。該委員會(hui)于1954年農歷三(san)月二十(shi)一日前(qian)將成(cheng)吉思汗陵由青(qing)海省塔爾寺遷(qian)回,并在(zai)伊(yi)金霍洛建立新陵”。

同時,又成立了迎靈代表團。自治區(qu)人民政(zheng)府監察委(wei)員(yuan)會(hui)主任克力更任團長,代表團由自治區(qu)文教委(wei)員(yuan)會(hui)副主任武達(da)平等自治區(qu)黨、政(zheng)、軍有(you)關(guan)負責人以及伊克昭(zhao)盟(meng)(meng)盟(meng)(meng)長鄂(e)其爾(er)呼雅克圖、達(da)爾(er)扈特區(qu)區(qu)長寶鎖兒(er)、呼倫貝爾(er)盟(meng)(meng)甘珠(zhu)爾(er)廟嘎拉桑活佛等二(er)十九名(ming)知(zhi)名(ming)人士組成。

請回伊金霍洛

迎請成吉思汗(han)靈柩代表團,做好了一切準(zhun)備之后,于1954年3月15日(ri)從呼和浩特出(chu)發,經蘭(lan)州于3月22日(ri)到達(da)青海(hai)(hai)省西寧市。代表團在(zai)西寧逗留三(san)天(tian)之后,由青海(hai)(hai)省人民政(zheng)府民族事務委(wei)員會主(zhu)任委(wei)員周(zhou)仁山,海(hai)(hai)西蒙(meng)、藏、哈薩克族自治州人民政(zheng)府主(zhu)席官保(bao)加及政(zheng)治協商(shang)委(wei)員會副主(zhu)席丹木仁陪(pei)同抵達(da)塔爾(er)(er)寺(si)。在(zai)塔爾(er)(er)寺(si),按照(zhao)蒙(meng)古族的傳統(tong)風俗(su)習慣,舉行(xing)了隆重的起靈大祭。

3月29日(ri),迎靈(ling)(ling)代表團護成(cheng)吉(ji)思汗及夫人靈(ling)(ling)柩,成(cheng)吉(ji)思汗哈日(ri)蘇勒(le)德(de)和(he)其他祭器等,在湟中縣委護持(chi)和(he)塔爾寺眾僧的誦經聲中,乘專車離(li)開供奉成(cheng)吉(ji)思汗靈(ling)(ling)達四年(nian)半的塔爾寺。

4月3日上午,迎(ying)靈代表團(tuan)乘(cheng)火車回到呼和浩特,自治區(qu)黨政、軍領導(dao)王再天、楊植(zhi)霖、孫(sun)蘭峰(feng)、李(li)世杰、孔飛(fei)以(yi)及機關、部隊、團(tuan)體的(de)代表共四百多人,在車站舉(ju)行(xing)了(le)隆重的(de)迎(ying)祭儀式。

4月6日靈(ling)車到達(da)(da)伊克昭盟(meng)政府所(suo)在地(di)東(dong)勝。盟(meng)委書記李振(zhen)華等與各界人(ren)士一起舉行隆重的(de)(de)迎(ying)靈(ling)儀式,并與迎(ying)靈(ling)代表團進行了座談(tan)。4月7日,靈(ling)車開進伊金(jin)霍(huo)洛(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)時候,達(da)(da)爾扈特和各旗(qi)聞(wen)訊趕(gan)來的(de)(de)蒙民(min)中(zhong),有一百多人(ren)騎馬在二十里之外列隊歡迎(ying)。在到達(da)(da)伊金(jin)霍(huo)洛(luo)(luo)(luo)(luo)十五里長的(de)(de)大(da)路兩(liang)旁(pang)站滿(man)了歡迎(ying)的(de)(de)人(ren)群(qun)(qun)。靈(ling)車在人(ren)群(qun)(qun)中(zhong)緩緩地(di)向(xiang)前(qian)開進,沿途群(qun)(qun)眾(zhong)不(bu)斷向(xiang)靈(ling)車叩拜,祭(ji)灑鮮奶、敬(jing)獻哈達(da)(da)、祭(ji)燈、彩綢、美(mei)食(shi)等。那時,伊金(jin)霍(huo)洛(luo)(luo)(luo)(luo)還不(bu)通汽車,當靈(ling)車通過沙(sha)丘、沼澤地(di)時,群(qun)(qun)眾(zhong)從(cong)路旁(pang)拔上(shang)沙(sha)蒿、檸條、枳芨(ji)等,一直墊(dian)了七、八(ba)里路,使靈(ling)車順利抵達(da)(da)伊金(jin)霍(huo)洛(luo)(luo)(luo)(luo)。

成吉思汗靈柩(jiu),請回(hui)離開十五年之(zhi)(zhi)久的故(gu)地伊金霍洛(luo)之(zhi)(zhi)后,安(an)放大祭(ji)定在4月23日(ri)(農歷三月二(er)十一日(ri),查干(gan)蘇魯克大祭(ji)之(zhi)(zhi)日(ri)),與(yu)新陵(ling)奠(dian)基儀式一并舉(ju)行(xing)。

成吉思汗陵重修工程

21實(shi)際初,鄂爾多斯市(shi)委、市(shi)政府高瞻遠(yuan)矚,從全(quan)市(shi)發(fa)(fa)展大(da)(da)(da)(da)(da)局出(chu)發(fa)(fa),實(shi)施以“大(da)(da)(da)(da)(da)文(wen)化(hua)(hua)、大(da)(da)(da)(da)(da)旅游、大(da)(da)(da)(da)(da)運輸”為突破(po)口的(de)(de)發(fa)(fa)展三產和建設(she)文(wen)化(hua)(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)市(shi)戰略。并(bing)對(dui)成(cheng)陵(ling)的(de)(de)建設(she)做出(chu)了一系列(lie)科學決(jue)策,提(ti)出(chu)了“抓住優勢,大(da)(da)(da)(da)(da)手筆構(gou)筑,加(jia)快開發(fa)(fa)建設(she)步伐,把成(cheng)陵(ling)打造(zao)為世界級的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)旅游圣地”的(de)(de)宏偉目標,2004年11月底,全(quan)面(mian)啟動(dong)了成(cheng)吉思汗陵(ling)保(bao)護、修(xiu)繕、建設(she)工(gong)程(cheng)(cheng)。按規劃總投入數億元人民幣(bi),拆遷了原集(ji)鎮(zhen),恢復生(sheng)態(tai),全(quan)面(mian)整治環境,提(ti)高景點檔(dang)次。投入2億多元人民幣(bi),重修(xiu)陵(ling)園門牌樓、祭祀(si)廣場(chang)、成(cheng)吉思汗銅像廣場(chang)、九十九級臺階、蘇(su)勒德(de)祭壇及大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)、額希哈屯祭祀(si)殿,更換陵(ling)宮大(da)(da)(da)(da)(da)院(yuan)道路,完(wan)成(cheng)陵(ling)宮彩(cai)繪和壁畫,修(xiu)建祭祀(si)接待(dai)處、布拉克浩特、游客服(fu)務(wu)中心、大(da)(da)(da)(da)(da)型停車場(chang)和辦公(gong)設(she)施。工(gong)程(cheng)(cheng)于2006年8月竣(jun)工(gong),使成(cheng)吉思汗陵(ling)發(fa)(fa)生(sheng)巨(ju)大(da)(da)(da)(da)(da)變化(hua)(hua)。

2007年(nian),投入5000萬元,在旅(lv)游區實施(shi)綠(lv)化(hua)、美(mei)化(hua)和亮化(hua)工程,綠(lv)化(hua)面(mian)積達60萬平方米,景(jing)區主要景(jing)點、道路安裝彩燈,使(shi)整(zheng)個旅(lv)游區生態(tai)顯(xian)著改善,環(huan)境(jing)得到優化(hua),顯(xian)得整(zheng)潔優美(mei)、異(yi)彩紛呈,成吉思汗陵(ling)顯(xian)現出(chu)草原帝王陵(ling)的雄姿(zi)。

成吉思汗陵(ling)重(zhong)修工程,經(jing)國家文物局和自治區比(bi)準(zhun),本著高起(qi)點、高標準(zhun)要求,體現(xian)(xian)了保護為主、全面修繕、修舊如舊、尊重(zhong)民(min)(min)族(zu)習俗,提現(xian)(xian)人民(min)(min)群眾的(de)(de)(de)意愿(yuan),社會效(xiao)益、環(huan)境效(xiao)益、經(jing)濟效(xiao)益相統一(yi)的(de)(de)(de)原(yuan)則。突出了深(shen)厚的(de)(de)(de)內涵、優美的(de)(de)(de)環(huan)境、恢弘的(de)(de)(de)氣勢、古樸(pu)的(de)(de)(de)風格(ge)、濃郁的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)特點。

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匈奴蒙古族人死亡不埋葬,要祭天神太陽。萬物要靠太陽生存。噠瀚是首領。(不是漢字)成吉思瀚,有沒墓地,是他死后呆過的地方,放一物品。為僔塚。有家族守護,流傳到今天。燕京有個呈王廟,大雄寶殿,里面放的是成吉思瀚冬天的衣冠。有8百多年喇嘛守護。
缺心眼老道 11-25 13:35 舉報 回復
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