《少年游(you)·端(duan)午(wu)贈黃守(shou)徐(xu)君(jun)(jun)猷(you)》是北宋(song)文學(xue)家蘇(su)軾創(chuang)作的一首詞(ci),作于宋(song)神宗元(yuan)豐四年(1081年)五(wu)月。上(shang)片,寫(xie)端(duan)午(wu)時(shi)節(jie),黃州一派清新升(sheng)平氣象(xiang)。下片,寫(xie)蘇(su)軾與徐(xu)君(jun)(jun)猷(you)一起(qi)歡度端(duan)午(wu)節(jie)日。全詞(ci),借(jie)景抒(shu)情,名為(wei)寫(xie)端(duan)午(wu)酬(chou)節(jie)風(feng)俗,欣賞五(wu)月自然(ran)風(feng)光(guang),實(shi)是借(jie)題發(fa)揮(hui),歌(ge)頌(song)徐(xu)君(jun)(jun)猷(you)的善施政德,使(shi)民安(an)樂(le)的功(gong)績,表露蘇(su)軾自己的忠(zhong)君(jun)(jun)愛國(guo)憂民的愿望。
少年游①·端午贈(zeng)黃守徐(xu)君猷②
銀塘(tang)朱(zhu)檻麹塵(chen)波(bo)③,圓綠(lv)卷④新荷。蘭條(tiao)薦(jian)⑤浴,菖花⑥釀酒,天氣(qi)尚(shang)清(qing)和。
好將(jiang)沉醉酬⑦佳(jia)節(jie),十(shi)分酒、一分歌。獄草煙深(shen),訟庭人(ren)悄(qiao),無(wu)吝⑧宴游(you)過(guo)。
①少(shao)(shao)年游(you):詞牌名(ming),始(shi)見于晏(yan)殊《珠玉詞》。又名(ming)《少(shao)(shao)年游(you)令》,《小(xiao)闌干》,《玉臘梅枝》,因詞有“長似少(shao)(shao)年時”句,取以為(wei)名(ming)。
②徐君(jun)猷(yóu):名大受(shou),建(jian)安(an)(今福建(jian)建(jian)甌)人,當(dang)時黃州(zhou)知(zhi)州(zhou)。
③銀塘(tang):銀亮的池(chi)塘(tang)。朱檻(kǎn):紅色(se)的欄桿。麹(qu)(qū)塵(chen):指淡黃色(se)的江水。麹(qu),同曲。釀酒(jiu)時(shi),用以發酵的“酒(jiu)曲”,所生的菌呈淡黃色(se)。
④圓:團團。卷:托住。
⑤條(tiao):枝。薦:進。
⑥菖(chāng)花:菖蒲花。
⑦沉醉:喝(he)酒過多,人昏昏欲(yu)睡的樣子。酬:酬謝(xie)。
⑧無吝(lin):不(bu)(bu)吝(lin)惜,不(bu)(bu)要(yao)舍(she)不(bu)(bu)得。
銀亮的(de)池塘,紅色的(de)欄桿,倒映在淡黃色的(de)水波里,團(tuan)團(tuan)的(de)綠葉托起清新的(de)荷(he)花。用(yong)蘭(lan)葉浸水洗澡,用(yong)菖蒲花釀(niang)酒(jiu)喝,天(tian)氣清明而暖和。
需(xu)要用喝酒、聚(ju)會來酬謝(xie)端午佳節,這里有美酒歌舞陪伴。監獄里的草長的深,公堂上也靜(jing)悄(qiao)悄(qiao)的,不妨多(duo)多(duo)的擺宴、游玩。
宋(song)神宗(zong)元豐四年(nian)(1081年(nian))五月,是蘇(su)軾(shi)被貶黃州后(hou)的第二個端午節。此時(shi),蘇(su)軾(shi)心情(qing)稍(shao)為平靜,與徐君猷(蘇(su)軾(shi)貶官黃州時(shi)的好(hao)友(you))同(tong)賞(shang)五月的風(feng)光,飲酒開懷,作該詞以答謝之。
蘇軾(shi)(1037年(nian)(nian)-1101年(nian)(nian)),宋(song)代文(wen)(wen)學家。字(zi)子瞻(zhan),一字(zi)和(he)仲,號東坡居(ju)士(shi)(shi)(shi)。眉(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)眉(mei)山(shan)(今屬四(si)川)人(ren)。宋(song)仁(ren)宗嘉祐(you)二年(nian)(nian)(1057年(nian)(nian))進(jin)士(shi)(shi)(shi)。累除中書(shu)舍(she)人(ren)、翰林學士(shi)(shi)(shi)、端明殿學士(shi)(shi)(shi)、禮部尚書(shu)。曾通判杭州(zhou)(zhou)(zhou),知密(mi)州(zhou)(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)(zhou)等。宋(song)神宗元豐三年(nian)(nian)(1080年(nian)(nian))以謗新(xin)法(fa)貶(bian)謫黃(huang)州(zhou)(zhou)(zhou)。后又貶(bian)謫惠州(zhou)(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(zhou)。宋(song)徽宗立(li),赦還(huan)。卒于常州(zhou)(zhou)(zhou)。追謚文(wen)(wen)忠。博學多才,善(shan)文(wen)(wen),工詩詞,書(shu)畫(hua)俱佳。于詞“豪放,不(bu)喜剪(jian)裁以就聲(sheng)律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐(tang)五代和(he)宋(song)初以來(lai)“詞為艷科”的傳(chuan)統(tong)樊(fan)籬,以詩為詞,開創豪放清曠一派,對后世產生巨大影響。有《蘇軾(shi)七集(ji)》,《蘇軾(shi)詞》,《蘇軾(shi)易(yi)傳(chuan)》,《蘇軾(shi)樂府(fu)》等傳(chuan)世。
上(shang)片(pian),寫黃州端(duan)午節一(yi)派(pai)清(qing)(qing)新升平氣(qi)象。“銀(yin)塘(tang)朱檻(jian)麹塵波(bo),圓綠(lv)卷(juan)新荷(he)”,描(miao)繪宜人的(de)(de)美景(jing)。一(yi)“銀(yin)”,一(yi)“朱”,一(yi)“麹塵”,一(yi)“圓”,一(yi)“綠(lv)”,一(yi)“新荷(he)”,組(zu)綴成(cheng)五(wu)月百色爭妍(yan)的(de)(de)風景(jing)圖,頗有“晴沙金居(ju)色,春(chun)(chun)水麹塵波(bo)。紅簇交枝杏,春(chun)(chun)含卷(juan)葉荷(he)”(白居(ju)易《春(chun)(chun)江閑步贈張山(shan)人》)的(de)(de)神韻。“蘭(lan)條(tiao)薦浴,菖花(hua)釀(niang)酒”,筆(bi)鋒(feng)一(yi)轉,由寫大自然進入到寫民俗生活:綠(lv)蘭(lan)枝浸水而(er)浴,綠(lv)菖蒲釀(niang)酒而(er)飲。整個生活,沉浸在濃郁(yu)的(de)(de)節日氣(qi)氛中,身(shen)心愉快。最后一(yi)句為點睛之筆(bi),將上(shang)述四句的(de)(de)意(yi)境概(gai)括(kuo)為“天氣(qi)尚清(qing)(qing)和(he)”,世(shi)界上(shang)一(yi)切都(dou)是清(qing)(qing)新的(de)(de)、和(he)好的(de)(de)、升平的(de)(de)。
下片(pian),寫蘇(su)(su)軾與徐(xu)君(jun)(jun)猷一起歡度端(duan)午(wu)節日。“好將沉(chen)醉酬(chou)佳節,十分酒,一分歌”,開頭三句,承上啟(qi)下,將酬(chou)節“沉(chen)醉”,伴之(zhi)以(yi)“歌”,將歡欣諧趣的(de)兩位官員(yuan)描繪(hui)得十分傳神。“好將”二字,起到貫連上片(pian)與下片(pian)的(de)主脈作用。“獄(yu)草煙深,訟(song)庭人悄,無吝宴游過”,是(shi)蘇(su)(su)軾承上升平景象而吐出的(de)酒后真言(yan):太守治(zhi)州(zhou)有方(fang),無人犯罪,遺愛人世,百姓安居,可以(yi)稱之(zhi)為“道不(bu)拾遺,夜不(bu)閉戶”的(de)清(qing)泰政治(zhi)。這正是(shi)蘇(su)(su)軾借題(ti)抒(shu)發愛民思(si)想的(de)用意。自然,這次端(duan)午(wu)酬(chou)節超過正常性(xing)的(de)游宴就沒有什么可吝惜(xi)的(de)了。字里行間滲透蘇(su)(su)軾與徐(xu)君(jun)(jun)猷志同道合(he)的(de)情誼(yi)與痛(tong)快(kuai)淋漓(li)之(zhi)才思(si)。
全詞(ci),名(ming)為寫端午酬節風俗,欣賞五月自(zi)然風光,實是(shi)借題發揮,歌(ge)頌徐君猷(you)的善施(shi)政(zheng)德,使民(min)安樂的功績,表(biao)露(lu)蘇軾自(zi)己的忠(zhong)君愛國憂民(min)的愿望。上片結尾處(chu)“天氣尚清(qing)和”,收而未盡,為下(xia)片留出(chu)余地,正好是(shi)下(xia)片起(qi)(qi)句“好將沉醉酬佳節”的過片句,由詠景而轉向寫人(ren),起(qi)(qi)了承遞作用,景情融合。
中國李清照(zhao)辛棄疾(ji)學會會長(chang)劉乃昌《一曲陽關情幾許》:蘇(su)軾(shi)在(zai)這(zhe)首贈和(he)詞中,期望(wang)徐君猷(you)實行開明的(de)(de)邑政(zheng),省(sheng)刑罰(fa),減(jian)獄囚,做(zuo)到政(zheng)通人(ren)和(he),然后就可(ke)以無優無慮(lv)地(di)歡度佳(jia)節(jie)。“獄草(cao)煙深,訟庭人(ren)悄”,寄托著(zhu)蘇(su)軾(shi)清平政(zheng)治的(de)(de)理(li)想(xiang)。
山東(dong)省歷史學(xue)會常(chang)務(wu)理事于(yu)培(pei)杰《蘇東(dong)坡(po)詞選》:詞描寫(xie)了端午(wu)節的(de)升平景象,稱(cheng)贊了徐(xu)君猷的(de)政績。詞上片重(zhong)在(zai)寫(xie)風俗(su),下片重(zhong)在(zai)寫(xie)政績,全篇仍反映了蘇軾“厚風俗(su)”以治國的(de)政治理想。