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基本介紹

《端午(wu)(wu)日賜(si)衣》是杜甫所(suo)作，出自《全唐詩》。《端午(wu)(wu)日賜(si)衣》是唐代杜甫的(de)一首(shou)關于(yu)端午(wu)(wu)節的(de)五言律詩。

內容介紹

作品原文

宮衣亦有名，端午(wu)被恩榮（1）。

細(xi)葛(ge)含風(feng)軟，香羅疊雪輕(qing)（2）。

自天題處濕，當(dang)暑著(zhu)來(lai)清（3）。

意(yi)內稱長短，終身荷圣情（4）。

原文注釋

（1）宮(gong)衣，指官服(fu)。曾經有諺語說(shuo)：“未食五月粽(zong)，寒衣不敢送。”指在(zai)(zai)端(duan)午節(jie)(jie)的風(feng)俗，吃粽(zong)子后穿上畫了(le)圖(tu)案的衣裳(shang)，可以(yi)讓這一年都不再(zai)怕(pa)風(feng)霜。宮(gong)衣亦有名，端(duan)午被恩(en)榮。指在(zai)(zai)端(duan)午節(jie)(jie)這天，自己終于可以(yi)做官了(le)，757年五月，杜甫官拜(bai)左拾遺，這首詩應該是那時候(hou)寫的。被恩(en)榮，指得到賞識而(er)覺得榮幸。

（2）細葛(ge)含風軟，香羅(luo)疊雪輕(qing)。葛(ge)，是(shi)一種(zhong)植(zhi)物，可用(yong)來(lai)織(zhi)布(bu)，細葛(ge)，指用(yong)最(zui)細最(zui)好的葛(ge)絲做的布(bu)，含風軟，指葛(ge)布(bu)像(xiang)風那(nei)么柔(rou)軟。香羅(luo)，羅(luo)是(shi)一種(zhong)有孔的絲織(zhi)品，香羅(luo)指羅(luo)的香味；疊雪輕(qing)，像(xiang)雪花疊在(zai)一起那(nei)么輕(qing)。這兩(liang)句都在(zai)形容衣服的材料之好。

（3）自天題(ti)處濕(shi)，當(dang)暑著來清。題(ti)，指衣服(fu)(fu)的(de)領子(zi)部分，濕(shi)，不是說濕(shi)潤的(de)濕(shi)，而是柔軟的(de)料子(zi)貼在頸(jing)上，涼涼的(de)很舒服(fu)(fu)。當(dang)暑，指在天氣(qi)(qi)熱的(de)時候(hou)，著，指穿(chuan)著；清，涼爽。全句的(de)意思是衣領部分好(hao)像(xiang)天生就是潤的(de)，天氣(qi)(qi)熱的(de)時候(hou)穿(chuan)起來一定(ding)很涼爽。

（4）意(yi)內稱長短，終身荷圣(sheng)情(qing)(qing)。意(yi)內，指(zhi)心里。稱長短，指(zhi)計算了一下(xia)衣服的大小。荷圣(sheng)情(qing)(qing)，指(zhi)充滿圣(sheng)上的恩(en)(en)情(qing)(qing)。全(quan)句的意(yi)思是，心里計算了一下(xia)衣服的大小，竟然剛好，感(gan)覺全(quan)身都(dou)充滿了圣(sheng)上的恩(en)(en)情(qing)(qing)。

古人注解

此乾元(yuan)元(yuan)年（公元(yuan)758年）五月在拾遺時作。五月建午，故曰端午。端，正也(ye)。

宮衣亦(yi)有名(ming)①，端午被恩榮②。細葛含(han)風軟③，香羅疊雪輕④。

自天題處(chu)濕⑤，當暑(shu)著來清⑥。意內(nei)稱(cheng)長短⑦，終身荷圣情(qing)。

（首二敘題。葛羅，承(cheng)宮(gong)衣。自天，承(cheng)有名。當暑(shu)，承(cheng)端午。荷圣情，承(cheng)被恩榮。《杜臆》：亦有名，見(jian)出于望(wang)外，時公將謝官矣(yi)。鐘惺曰：此詩是近臣(chen)謝表，語風(feng)趣而典。）

①【邵(shao)注】宮衣(yi)(yi)，宮人所制(zhi)之衣(yi)(yi)。

②賀(he)凱(kai)詩(shi)：“恩榮(rong)雨露濡(ru)。”

③【邵注(zhu)】含風形(xing)其軟，疊雪(xue)形(xing)其輕。《漢·高帝(di)紀》顏注(zhu)：“絺(chi)，細葛也。”

④《吳(wu)越春(chun)秋》《采葛歌》：“弱于羅兮輕(qing)霏霏。”謝莊(zhuang)詩：“疊雪翻瓊藻。”【生注】細葛二句(ju)(ju)，每句(ju)(ju)三層，濕言(yan)其(qi)新(xin)，清言(yan)其(qi)涼。

⑤孔(kong)稚絺(chi)表：“斷自天筆。”

⑥《論(lun)語》：“當暑袗(zhen)絺(chi)綌。”

⑦稱(cheng)長(chang)短(duan)，言(yan)恰好稱(cheng)意。杜詩第七句中第三字有(you)不拘平仄者。如“多疊滿山(shan)谷”、“意內稱(cheng)長(chang)短(duan)”是也。洪仲欲(yu)讀作平聲，謂長(chang)短(duan)合(he)意，若(ruo)經稱(cheng)量者，如《枚乘傳》所云石稱(cheng)丈量。

現代詩譯

端午佳節，皇上賜予名(ming)貴(gui)的宮衣，恩寵有(you)加。

香羅(luo)衣(yi)是細葛紡成，柔軟得風(feng)一(yi)吹(chui)就飄(piao)起，潔(jie)白的顏色宛如(ru)新雪。

來自皇(huang)天，雨露滋潤(run)，正當酷暑，穿(chuan)上它清涼無(wu)比。

宮衣的長(chang)短(duan)均合心意，終身一(yi)世承載皇(huang)上的盛(sheng)情(qing)。

作者介紹

杜(du)甫（712～770）字子美，詩(shi)中嘗(chang)自稱(cheng)(cheng)少陵(ling)野老，世稱(cheng)(cheng)杜(du)少陵(ling)。其(qi)先代(dai)(dai)由原籍(ji)襄陽（今屬(shu)湖北）遷居鞏縣(xian)（今河(he)南鞏義）。杜(du)審言之孫。開元（唐玄(xuan)宗(zong)年號，713～741）后(hou)期(qi)，舉進士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載(zai)），在(zai)洛(luo)陽與李白相識(shi)。后(hou)寓居長(chang)安近(jin)十年，未能有所施展，生活貧(pin)困，逐漸接(jie)近(jin)人民，對當時(shi)生活狀況有較深的(de)(de)認識(shi)。及安祿山軍臨(lin)長(chang)安，曾被困城(cheng)中半年，后(hou)逃至鳳(feng)翔，竭見(jian)肅宗(zong)，官左拾遺。長(chang)安收復(fu)后(hou)，隨肅宗(zong)還(huan)京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾(ji)，又移家成都，筑草(cao)堂于(yu)(yu)浣花溪上，世稱(cheng)(cheng)“浣花草(cao)堂”。一度在(zai)劍(jian)南節度使嚴武幕(mu)中任參謀，武表(biao)為檢校工部員(yuan)外郎，故世稱(cheng)(cheng)杜(du)工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其(qi)詩(shi)大膽揭露當時(shi)社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nei)容深刻(ke)。許多優(you)秀作品，顯示了唐代(dai)(dai)由盛轉衰(shuai)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)過程(cheng)，因(yin)被稱(cheng)(cheng)為“詩(shi)史(shi)(shi)”。在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)上，善于(yu)(yu)運用各種詩(shi)歌形式，尤長(chang)于(yu)(yu)律詩(shi)；風格多樣，而(er)以(yi)沉(chen)郁為主(zhu)(zhu)；語言精煉，具有高(gao)度的(de)(de)表(biao)達能力。繼(ji)承《詩(shi)經》以(yi)來注重反映社會現實的(de)(de)優(you)良文學傳統，成為古(gu)代(dai)(dai)詩(shi)歌藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)又一高(gao)峰，對后(hou)世的(de)(de)影響巨大。杜(du)甫是(shi)唐代(dai)(dai)最偉大的(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義詩(shi)人，宋以(yi)后(hou)被尊為“詩(shi)圣”，與李白并稱(cheng)(cheng)“李杜(du)”。存詩(shi)1400多首，有《杜(du)工部集(ji)》。