隨園(yuan)原為曹雪芹祖上(shang)林(lin)園(yuan),隨園(yuan)是私(si)家江南園(yuan)林(lin),清代江南的三大名(ming)園(yuan)之(zhi)一(yi),位于南京(jing)五(wu)臺(tai)山余脈(mo)小倉(cang)山一(yi)帶,現地面主體建(jian)筑均(jun)已不存(cun),僅存(cun)遺址。
隨(sui)(sui)園(yuan)的修(xiu)筑頗能體現袁枚的匠心獨運。袁枚在其遺囑中曾說:“隨(sui)(sui)園(yuan)一(yi)片荒(huang)地(di),我(wo)平地(di)開(kai)池沼,起樓臺,一(yi)造三(san)改,所費無算。奇峰怪石,重價購來(lai),綠(lv)竹萬竿,親手栽植(zhi)。器用則檀梨文梓(zi)、雕漆槍金(jin);玩物(wu)則晉(jin)帖唐碑,商彝夏鼎,圖書則青田黃凍,名(ming)手雕鐫;端硯則蕉(jiao)葉青花,兼多古款,為大(da)江南北富貴人家所未有(you)也。”可見與隨(sui)(sui)園(yuan)配套的器物(wu)、古玩之(zhi)奢侈(chi),花費之(zhi)巨大(da)。
隨(sui)園(yuan)(yuan)的景(jing)點建設頗為(wei)(wei)精致。“過(guo)紅土橋,即隨(sui)園(yuan)(yuan)。柴扉北(bei)向,入扉緣短(duan)籬,穿修竹,行(xing)綠(lv)(lv)蔭中(zhong),曲折通門。入大院,四(si)桐隅立,面東屋(wu)三楹,管鑰全園(yuan)(yuan)。屋(wu)西(xi)沿籬下(xia)坡,為(wei)(wei)入園(yuan)(yuan)徑(jing)。屋(wu)右(you)拾級登(deng)回廊(lang),北(bei)入內室(shi)。順廊(lang)而(er)(er)西(xi),一閣,為(wei)(wei)登(deng)陟樓(lou)臺勝境之始(shi),內藏當代(dai)名(ming)賢投(tou)贈(zeng)詩,謂之曰(yue)詩世界(jie)……北(bei)折入藤畫廊(lang),秋藤甚古,根(gen)居室(shi)內,蟠旋出(chu)戶而(er)(er)上高架(jia),布陰滿庭(ting)。循廊(lang)登(deng)小(xiao)倉(cang)山房,陳方丈(zhang)大鏡三,晶(jing)瑩澄澈,庭(ting)中(zhong)花鳥樹石,寫影鏡中(zhong),別有(you)天(tian)(tian)地(di)。……東偏簃室(shi),以玻璃(li)(li)代(dai)紙窗,納(na)花月而(er)(er)拒風露(lu),兩(liang)壁置宣爐,冬炭,溫(wen)如春,不知霜雪為(wei)(wei)寒。……齋側穿徑(jing)繞南出(chu),曰(yue)水精域,滿窗嵌(qian)白(bai)玻璃(li)(li),湛然空明(ming),如游玉宇冰壺(hu)也。拓鏡屏再南出(chu),曰(yue)蔚藍天(tian)(tian),皆藍玻璃(li)(li)。……上登(deng)綠(lv)(lv)曉(xiao)閣,朝陽初(chu)升,萬(wan)綠(lv)(lv)齊曉(xiao),翠微(亭)白(bai)塔(ta),聚景(jing)窗前。下(xia)梯東轉,曰(yue)綠(lv)(lv)凈軒,皆綠(lv)(lv)玻璃(li)(li),掩映(ying)四(si)山,樓(lou)臺竹樹,秋水長(chang)天(tian)(tian),一色(se)暈綠(lv)(lv)。”單(dan)就隨(sui)園(yuan)(yuan)窗戶的裝飾,采用(yong)了當時國內還非常稀少的玻璃(li)(li),其色(se)彩有(you)藍、綠(lv)(lv)、白(bai)等(deng)多色(se),營造出(chu)蔚藍天(tian)(tian)空的藍晶(jing)世界(jie),冰晶(jing)玉潔的白(bai)色(se)世界(jie),綠(lv)(lv)楊垂柳的綠(lv)(lv)色(se)世界(jie),讓人稱奇。
隨(sui)園(yuan),原為曹(cao)寅所(suo)建(jian),建(jian)于1706年前后,后歸江寧織造(zao)隋赫德所(suo)有,后又(you)為袁枚(mei)所(suo)有。地點位(wei)于金陵小倉(cang)山(今南(nan)京市廣州路(lu)西側)。隨(sui)園(yuan)是(shi)當時江南(nan)比較大的(de)園(yuan)林(lin),原屬(shu)曹(cao)家(jia),曹(cao)家(jia)被(bei)抄家(jia)后,轉到隋赫德手里,后隋赫德又(you)被(bei)抄家(jia),園(yuan)子被(bei)袁枚(mei)買下(xia),取(qu)名隨(sui)園(yuan)。曹(cao)家(jia)的(de)姻親富察明義曾說(shuo)隨(sui)園(yuan)就(jiu)是(shi)《紅(hong)樓夢(meng)》里的(de)大觀園(yuan)。
雍正五年(1727)年,曹頫因(yin)“行為不(bu)端”、“騷擾(rao)驛站”和“虧空(kong)”等罪(zui)名(ming)被抄(chao)家,由內務府(fu)郎中隋(sui)赫(he)德(de)(de)接替曹家產業,此園(yuan)歸隋(sui)所有。不(bu)久(jiu)隋(sui)赫(he)德(de)(de)又因(yin)貪污被抄(chao)家。乾隆十三(san)年(1748年)袁枚購得此園(yuan),寓居于此,改名(ming)為隨(sui)園(yuan),自號(hao)隨(sui)園(yuan)老人,并成就《隨(sui)園(yuan)詩(shi)話》。
隨園或是《紅樓夢(meng)》中(zhong)大(da)觀(guan)園的(de)原型,袁枚在《隨園詩話》中(zhong)說:“雪芹撰《紅樓夢(meng)》一(yi)部,備記風月繁華之(zhi)盛,中(zhong)有所(suo)謂大(da)觀(guan)園者(zhe),即余之(zhi)隨園也。”
隨園在道光初年開始頹敗(bai),這時距袁(yuan)枚(mei)去世(shi)不到30年。到了(le)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)天國進駐南京(jing)時,隨園遭(zao)到了(le)較大破壞(huai),園林景觀被開墾(ken)成糧田。咸豐三年隨園毀(hui)于太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)軍(jun)(jun)的戰火(huo),太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)軍(jun)(jun)之(zhi)所以要毀(hui)掉(diao)(diao)隨園,據說(shuo)是因為袁(yuan)枚(mei)的一個孫子曾在蘇(su)州做過(guo)縣太(tai)(tai)爺,與(yu)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)軍(jun)(jun)交(jiao)過(guo)手(shou),讓(rang)太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)軍(jun)(jun)銳氣大傷,太(tai)(tai)平(ping)(ping)(ping)軍(jun)(jun)嫉恨袁(yuan)枚(mei)的孫子,也就(jiu)嫉恨袁(yuan)枚(mei),毀(hui)掉(diao)(diao)隨園。
今天隨園、百(bai)步坡的地名(ming)還存在(zai)(zai),但是(shi)物是(shi)人(ren)非。據(ju)說在(zai)(zai)太平天國時期,隨園就被(bei)辟為(wei)稻(dao)田(tian)。黃強(qiang)表示,上世紀50年代,袁(yuan)枚(mei)墓(mu)(mu)(mu)(mu)還被(bei)列為(wei)江蘇省(sheng)級文物保護單(dan)位,墓(mu)(mu)(mu)(mu)前有石(shi)牌坊,上刻“清(qing)故袁(yuan)隨園先生墓(mu)(mu)(mu)(mu)道”,并樹立“皇清(qing)誥授奉政大夫顯考袁(yuan)簡齋之(zhi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)”石(shi)碑(bei)一塊,碑(bei)文為(wei)古文字學家(jia)姚(yao)鼐所撰(zhuan)。“文革”中全部被(bei)毀,僅殘留墓(mu)(mu)(mu)(mu)址(zhi)。1974年3月,建設五臺山體育館,對袁(yuan)枚(mei)墓(mu)(mu)(mu)(mu)址(zhi)進行(xing)了清(qing)理。袁(yuan)枚(mei)留在(zai)(zai)南京的物質遺存也消失了。
袁枚晚(wan)年定居南京,修筑隨(sui)園(yuan),為南京打出(chu)了一(yi)塊(kuai)享(xiang)譽中國的(de)(de)文(wen)化(hua)品牌,包括《隨(sui)園(yuan)詩話》、《隨(sui)園(yuan)食(shi)單》等(deng)文(wen)化(hua)著作在內,這是一(yi)筆寶貴的(de)(de)文(wen)化(hua)財富。他建議(yi)能(neng)夠恢(hui)復隨(sui)園(yuan)的(de)(de)文(wen)化(hua)歷史遺(yi)存。
“雖然隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)建筑早已蕩(dang)然無存,隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)老人的墓(mu)地也被掃(sao)蕩(dang)一(yi)空,歷史概念的隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)已經不存在了,但是隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)的原址依然可(ke)(ke)以找到(dao),即使無法(fa)復建隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)建筑,至少(shao)可(ke)(ke)以豎一(yi)塊石碑,告訴人們隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)的歷史淵(yuan)源,讓(rang)人們記住(zhu)這(zhe)(zhe)里曾居住(zhu)過一(yi)個(ge)文(wen)化老人,這(zhe)(zhe)塊熱土(tu)誕生過《隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)詩話》、《隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)食單》這(zhe)(zhe)樣(yang)的文(wen)化佳篇。”