克(ke)己奉公是一(yi)則漢語(yu)成(cheng)語(yu),最早出自于南朝·宋·范曄《后漢書(shu)·祭遵傳》。
“克己奉公(gong)”的(de)意思是指克制自(zi)己的(de)私心,一心為(wei)公(gong)。該成語構詞(ci)方式(shi)是聯合式(shi);在句中作謂語、定語。
南(nan)朝·宋·范曄《后漢書·祭遵傳(chuan)》:“遵為人廉約小心,克己(ji)奉公,賞賜(si)輒盡與士卒,家無(wu)私(si)財。”
東漢(han)時,潁陽(yang)縣(xian)有個叫祭(ji)遵的(de)人(ren)。他(ta)家(jia)境富裕,卻十(shi)分儉(jian)樸;他(ta)自幼愛(ai)讀詩書(shu),明辯事理;他(ta)為人(ren)謙恭,絲毫沒有豪門子弟的(de)心(xin)高氣(qi)傲。
祭遵(zun)在縣里任職時,勤于政事,辦事公道,縣里的(de)百(bai)姓都很敬(jing)佩他,與他共(gong)事的(de)人(ren)(ren)也都稱贊他的(de)為(wei)人(ren)(ren)。
西漢末年(nian),光(guang)武(wu)帝劉(liu)秀征戰(zhan)回師。經過穎陽時,祭遵(zun)曾多(duo)次拜(bai)見,渴望跟隨光(guang)武(wu)帝。光(guang)武(wu)帝看到祭遵(zun)年(nian)輕有為,還得到了百(bai)姓(xing)的認(ren)可,便賜予他門下吏的職務(wu)。從此,他跟隨軍(jun)隊轉戰(zhan)河(he)北,立下了不(bu)少戰(zhan)功。后(hou)來他擔任軍(jun)中的執法(fa)(fa)官,負責軍(jun)營(ying)的法(fa)(fa)令。任職期間,他執法(fa)(fa)嚴(yan)明,不(bu)循私情。
有一(yi)次(ci),劉秀身(shen)邊的一(yi)個小侍從(cong)犯了(le)死(si)罪,祭遵(zun)查明真情后,決定(ding)依(yi)法(fa)處置。這時有許多人(ren)勸他從(cong)輕發(fa)落(luo),因為(wei)那(nei)畢竟是皇帝身(shen)邊的侍從(cong)。但是祭遵(zun)則嚴格(ge)執法(fa),于是依(yi)法(fa)將其處死(si)。
劉秀(xiu)知道(dao)后十分生氣,便要降罪于祭遵(zun)。但主簿陳副勸阻道(dao):“嚴明(ming)軍令,本(ben)來就是大王的(de)要求。如今祭遵(zun)堅守(shou)法(fa)令,上下一致(zhi)做得很好。只有像他這樣言行一致(zhi),號令三軍才有威信啊。”
光武(wu)帝聽(ting)罷,覺得很有道(dao)理,非但沒有治罪于祭(ji)(ji)遵(zun),還封他為“刺奸將軍(jun)”。朝(chao)廷眾官(guan)看到(dao)祭(ji)(ji)遵(zun)如此奉公執法(fa),行事都謹慎起來,整個軍(jun)隊也變得嚴整而肅然。
祭遵以秉(bing)公執法的(de)(de)態度和卓(zhuo)越超凡的(de)(de)軍事才能,得到了光武帝的(de)(de)極大贊賞。他廉潔謹慎,克(ke)己奉(feng)公。他認為,一(yi)個人(ren)應該(gai)經(jing)常約束自己,嚴加要求,一(yi)心一(yi)意(yi)做公家(jia)的(de)(de)事。當上級獎賞給他財物時,他分文不取(qu),全(quan)部送給部下,而自己甚至(zhi)連一(yi)件好一(yi)點的(de)(de)衣服都沒有。
他一(yi)生(sheng)為國為民,最后在戰場(chang)上以身(shen)殉職,在生(sheng)命垂危(wei)的時候(hou),他告訴家(jia)人(ren)不可以鋪張浪費,只(zhi)要將自己用牛車拉回,薄葬洛陽。
光武帝劉秀得知(zhi)祭遵死于任上,心中悲痛不已,追謚他(ta)為(wei)“成侯”,又親(qin)自到他(ta)的墓地旁祭奠。
故事中祭遵嚴格約束(shu)自己,盡心(xin)竭力,不(bu)(bu)循私(si)情,一(yi)心(xin)為公。又(you)一(yi)次折射出了中華(hua)民族的一(yi)種美德(de),啟(qi)示人們不(bu)(bu)以權謀(mou)私(si),不(bu)(bu)損公肥(fei)私(si),在個(ge)人利益(yi)和集體利益(yi)發生沖突時,要舍(she)棄(qi)小我,成就(jiu)大局。
“克己奉公”的意思是指克制自己的私心(xin),一心(xin)為公。
在句中作(zuo)謂語(yu)、定語(yu);含褒義。
唐·李延(yan)壽《北史·卷三(san)·魏高(gao)祖孝文帝本紀》:“自今牧守溫(wen)良仁(ren)儉,克己奉公(gong)者,可久于其(qi)任。”
北朝(chao)·北齊(qi)·魏收《魏書·孝(xiao)文紀(ji)上·牧(mu)(mu)守久任(ren)詔》:“自今牧(mu)(mu)守,溫仁清儉克己奉公者,可久于其任(ren),歲積有成,遷位一級。”
近代·毛澤東《中國共產黨在(zai)民族戰爭中的(de)地位》:“大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的(de)精(jing)神(shen),才是可(ke)尊(zun)敬的(de)。”