三峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)風(feng)景區位(wei)于長(chang)江三峽(xia)(xia)中較為奇幻壯麗的(de)西陵峽(xia)(xia)境內,三峽(xia)(xia)大(da)壩和(he)葛洲壩之間,跨(kua)越秀(xiu)麗的(de)燈(deng)影峽(xia)(xia)兩岸,面(mian)積(ji)14平方(fang)公里。三峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)石(shi)牌之美(mei),美(mei)在“灣(wan)急(ji)、石(shi)奇、谷(gu)幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪(xi)(xi)、天下第(di)四(si)(si)泉、野坡嶺、燈(deng)影洞、抗戰紀念館(guan)、石(shi)牌古鎮、楊家(jia)(jia)溪(xi)(xi)漂流等景區,其旅游內涵可(ke)以(yi)用(yong)“一(yi)(yi)(yi)二三四(si)(si)”來概括,即:一(yi)(yi)(yi)個(ge)館(guan)(石(shi)牌抗戰紀念館(guan)),兩個(ge)特(te)別項(xiang)(xiang)目(mu)(三峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)風(feng)情項(xiang)(xiang)目(mu)和(he)楊家(jia)(jia)溪(xi)(xi)軍事漂流項(xiang)(xiang)目(mu)),三個(ge)第(di)一(yi)(yi)(yi)(三峽(xia)(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)灣(wan)——明月灣(wan)、中華(hua)第(di)一(yi)(yi)(yi)神牌——石(shi)令(ling)牌、長(chang)江第(di)一(yi)(yi)(yi)石(shi)——燈(deng)影石(shi)),天下第(di)四(si)(si)泉——蛤蟆泉。其中三峽(xia)(xia)人(ren)家(jia)(jia)風(feng)情項(xiang)(xiang)目(mu)又(you)分為水上人(ren)家(jia)(jia)、溪(xi)(xi)邊人(ren)家(jia)(jia)、山上人(ren)家(jia)(jia)、今日人(ren)家(jia)(jia)。
千百(bai)年來流傳不衰的(de)各種習俗風(feng)情體現著(zhu)峽江人(ren)民(min)的(de)質樸好客。壯偉的(de)長江哺育了(le)三峽文化,巴楚文化在(zai)這里(li)交融、繁衍、發展。
水上人家
世世代代生(sheng)(sheng)息于峽(xia)江的(de)(de)人們,以一(yi)種靠(kao)(kao)山(shan)吃山(shan)、靠(kao)(kao)水(shui)吃水(shui)的(de)(de)執(zhi)著,形成了(le)一(yi)種獨特的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)方式和勞動(dong)習慣,這(zhe)(zhe)其中較具特色的(de)(de)便是漁民(min)的(de)(de)家了(le)。許多三峽(xia)人祖祖輩(bei)輩(bei)生(sheng)(sheng)活在船上,常年(nian)(nian)以打魚為生(sheng)(sheng),在水(shui)上流(liu)動(dong),和風浪(lang)搏擊,與漁船為伴,形成了(le)“水(shui)上人家”。現在漁民(min)生(sheng)(sheng)活雖然改善了(le),但這(zhe)(zhe)種古老的(de)(de)習俗(su)卻長久地保存(cun)了(le)下(xia)來(lai),年(nian)(nian)輕一(yi)代仍然撒網捕魚,風里(li)來(lai)雨里(li)去,延續(xu)著這(zhe)(zhe)種古老的(de)(de)漁文化(hua)。
溪邊人家
溪邊(bian)人(ren)家依山傍水,一(yi)半(ban)著(zhu)陸,一(yi)半(ban)入水,在群(qun)山的環(huan)繞下,伴著(zhu)青山綠(lv)水、斜陽草樹(shu)、霧靄煙雨,如詩(shi)如畫。
吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓上吊(diao)(diao)著大(da)蒜、包谷(gu)、紅辣椒、蓑(suo)衣、斗笠。屋(wu)頂飄出裊裊炊煙,門(men)前(qian)的溪水里,鴨(ya)鵝(e)嬉(xi)戲,吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓下小狗“汪汪”的叫著,好像在(zai)說“歡迎(ying)歡迎(ying)”。吊(diao)(diao)腳(jiao)(jiao)樓前(qian)的大(da)石頭上,幾位山里妹子(zi)在(zai)捶洗衣服,唱起了熱烈纏綿的情(qing)歌(ge),棒棰捶在(zai)石板上,發出清脆悅(yue)耳的響聲(sheng),好似在(zai)演奏一曲深情(qing)的戀歌(ge)。
山上人家
山上人家的“吊腳樓”,被現代建筑學家稱為“桿欄式建筑”。峽江一帶地勢險峻,房屋多三峽人家依山勢而建,木質結構,房前屋后,竹林芭蕉簇擁。遇到高坎地(di)勢,則要立柱或筑墻,才能(neng)與(yu)正屋跑平合(he)檐,故稱“吊腳(jiao)樓”。其獨特之處是前低(di)后(hou)高,側面有走廊,后(hou)面有陽臺,俗稱“走馬轉角(jiao)樓”。一般分為上(shang)下(xia)(xia)兩層或三層,上(shang)層通風,干燥,防潮(chao),是居室,下(xia)(xia)層是豬牛欄圈或堆(dui)放雜物(wu),還可(ke)防止毒(du)蛇猛獸侵襲。吊(diao)(diao)樓(lou)有(you)大有(you)小(xiao),一般人家為一棟4排扇3間屋(wu),或6排扇5間屋(wu),大戶人家則7柱4騎,四合(he)天井大院。吊(diao)(diao)樓(lou)上有(you)繞(rao)樓(lou)的曲廊,曲廊還配有(you)欄桿。由于臨江,地勢險要,一(yi)戶人(ren)家的一(yi)套居子,往(wang)往(wang)有(you)三四(si)個(ge)層(ceng)次,似臺階(jie)一(yi)樣(yang)。
步入山上人家,幾步臺階,便把你引進一個個原始淳樸的屋子,進入屋子,穿過一道門,又一架臺階把你引入另一處居室,好像捉迷藏一樣,回廊九曲八折,遮遮藏藏,外人進得去,卻難走出來。在這些老屋里走(zou)一(yi)走(zou),便可領略(lve)到峽江(jiang)人(ren)順應自(zi)然,又(you)不斷地與自(zi)然抗(kang)爭(zheng),執著地營造生(sheng)活,又(you)拼命地享受生(sheng)命的(de)個性。
而屋頂上的遮蓋物,也是大有講究的,有蓋泥瓦的,也有蓋茅草、石板和青瓦的,各有所喜,也各有其說。蓋泥瓦的人家(jia)(jia)(jia)會說“黃土(tu)上了屋(wu)(wu),家(jia)(jia)(jia)人都(dou)幸(xing)福”;蓋茅草的人家(jia)(jia)(jia)會說“茅草屋(wu)(wu)里(li)臘肉香”;蓋石(shi)板的人家(jia)(jia)(jia)會說“石(shi)板底下有福享”。但(dan)這都體(ti)現了峽江人(ren)民的樂觀、風趣和對(dui)生活的熱愛。
走上(shang)吊腳(jiao)樓,檐角高翹(qiao),曲(qu)廊盤繞,舉目(mu)四望(wang),風光如畫(hua),大有(you)空(kong)中樓閣之(zhi)詩畫(hua)意境,有(you)詩贊嘆道(dao):“奇山(shan)秀水妙寰(huan)球(qiu),山(shan)上(shang)人(ren)家美盡(jin)收。吊腳(jiao)樓上(shang)枕一夜,十年作(zuo)夢也風流。
龍津溪
龍(long)津溪是(shi)三峽人(ren)家(jia)景區較具風情(qing)的(de)(de)景點之一,溪邊吊腳樓一半著陸,一半入水,在群山環繞下,斜陽草樹,曲(qu)徑通幽,碧水如藍,煙雨迷濛。纖(xian)夫高亢的(de)(de)號子(zi)聲(sheng),幺妹斷續(xu)的(de)(de)搗衣聲(sheng),綠蔭中婉轉的(de)(de)竹笛聲(sheng)……青(qing)石、小橋、流(liu)水,人(ren)家(jia),只(zhi)見白鵝鳧水,魚翔淺底,小竹筏泊(bo)在青(qing)藤枝蔓下,古帆船悠然在清波(bo)上蕩開漣漪,漁網高掛(gua),水車咿呀,好(hao)一派人(ren)間勝地,世外桃(tao)源的(de)(de)絕佳(jia)景象。
龍溪橋
龍溪(xi)橋矗(chu)立于青山綠水之間,橫跨(kua)在(zai)清(qing)幽秀美的龍進溪(xi)上。它面朝大江(jiang)(jiang),背(bei)倚林野,橋下是清(qing)澈見底、裊裊生煙的溪(xi)水。漁家(jia)搖(yao)蕩(dang)著雙槳,阿妹(mei)撐(cheng)著油紙傘佇立在(zai)船頭,烏篷船從橋洞(dong)中悠然(ran)滑(hua)過。駐足橋上,在(zai)竹影婆(po)娑(suo)中遠(yuan)眺溪(xi)水與長江(jiang)(jiang)交(jiao)匯,青山隱(yin)隱(yin),水流起伏,不禁(jin)為這如夢如幻的美景所傾(qing)倒(dao)。
七疊橋
七疊橋,來自(zi)生(sheng)命的(de)叢莽深處,幾(ji)分神秘、幾(ji)分野性。吊(diao)腳(jiao)樓是三峽人(ren)(ren)家較為普遍、較為典型的(de)生(sheng)存圖式,具有(you)(you)某(mou)種象征或寓言(yan)的(de)意味。巴人(ren)(ren)后裔的(de)土家婚(hun)嫁,從民俗與風情中,流向人(ren)(ren)們的(de)心靈。三峽人(ren)(ren)家,山有(you)(you)山的(de)偉岸(an),水(shui)有(you)(you)水(shui)的(de)柔媚,洞有(you)(you)洞的(de)神奇,瀑有(you)(you)瀑的(de)壯(zhuang)麗,石有(you)(you)石的(de)氣(qi)質
婚嫁樓
溪邊人(ren)家(jia)的“吊(diao)腳(jiao)樓”,被現(xian)代(dai)建(jian)筑學(xue)家(jia)稱(cheng)(cheng)為(wei)“桿欄式建(jian)筑”。峽(xia)江一帶地勢(shi)險峻,房屋多是(shi)(shi)依山勢(shi)而建(jian),房前屋后被竹(zhu)林芭蕉(jiao)簇(cu)擁,遇到高坎地勢(shi),則(ze)要立柱(zhu)或(huo)筑墻(qiang),才(cai)能與正屋跑平合檐,故稱(cheng)(cheng)“吊(diao)腳(jiao)樓”。一般(ban)分(fen)為(wei)上(shang)下兩層或(huo)三(san)層,上(shang)層通風、干燥、防潮,是(shi)(shi)居室,下層是(shi)(shi)豬牛欄圈或(huo)堆放雜物,還可防止毒蛇(she)猛獸侵襲。土(tu)家(jia)幺(yao)妹出(chu)嫁(jia)時在這里(li)“哭嫁(jia)”,體現(xian)土(tu)家(jia)族古老而傳統(tong)的婚嫁(jia)習(xi)俗。
黃龍瀑
黃龍(long)瀑的(de)源頭活水來自地下溶洞,為三(san)峽(xia)罕見的(de)瀑布(bu)群(qun)落,其(qi)氣勢宏大,四季長(chang)流(liu),瀑布(bu)呈扇形展開,傾瀉而下墜(zhui)入深潭。在(zai)峽(xia)江(jiang)一帶有民間(jian)傳說“九龍(long)奔江(jiang)”,其(qi)中(zhong)的(de)黃龍(long)生性貪玩,因為流(liu)連美景不肯(ken)離去(qu)而幽潛在(zai)龍(long)進(jin)溪里化作(zuo)一道瀑布(bu),故名(ming)黃龍(long)瀑。
巴王寨
巴(ba)(ba)王寨(zhai)分(fen)為東關(guan)、中(zhong)寨(zhai)和西寨(zhai),是以(yi)(yi)展現古巴(ba)(ba)國歷史(shi)文(wen)(wen)化脈絡和民(min)間生存智慧的主題園區,龐大的建(jian)筑群錯落(luo)分(fen)布,融合建(jian)筑、古代(dai)軍事(shi)、祭祀、舞(wu)蹈、手工藝等(deng)古巴(ba)(ba)國歷史(shi)變遷中(zhong)各(ge)方面的發(fa)展成就,以(yi)(yi)大型史(shi)詩劇(ju)的形式,場景(jing)再現巴(ba)(ba)族(zu)先民(min)在三峽流(liu)域遺存的璀(cui)璨(can)文(wen)(wen)明。
巴王宮
巴(ba)王宮里(li)分布(bu)著巴(ba)王和鄂(e)水娘的寢(qin)宮、白虎堂(tang)(tang)、祭祖堂(tang)(tang)、兵器(qi)(qi)室(shi)以及學(xue)堂(tang)(tang)等,這里(li)弓箭(jian)、弓弩、拋石機、攻(gong)城車以及古老的生活器(qi)(qi)具(ju)、農耕(geng)稼柞用(yong)具(ju)一應俱全,整個城堡都是(shi)用(yong)石頭和圓(yuan)木壘(lei)成的碉樓式建筑,體現著這個民族敏銳(rui)的防范(fan)意(yi)識,因為(wei)巴(ba)人崇拜的圖騰是(shi)白虎,所(suo)以又稱為(wei)虎堡。
茶鹽古道
2000年前(qian)巴(ba)族在三峽(xia)地區繁衍生息(xi),依靠鹽泉資源、茶、山貨等等對(dui)外(wai)互相通商而一(yi)度繁榮強盛(sheng),巴(ba)人曾經的經濟(ji)命脈——鹽運古道,在崇(chong)山峻嶺(ling)中蜿蜒(yan)盤旋,至今尚有遺存。巴(ba)王寨里的茶鹽古道在遺址上復建,將古代先民的生活智慧集(ji)中進(jin)行展現(xian),告(gao)訴您一(yi)個不(bu)一(yi)樣的三峽(xia)文明。
燈影石
四塊兀立(li)山巔的奇石,酷似(si)《西(xi)(xi)游記》中(zhong)唐僧(seng)師徒西(xi)(xi)天取經的形象(xiang),每(mei)當夕陽西(xi)(xi)照,晚霞映襯峰頂時,遠(yuan)遠(yuan)望去(qu),它們仿佛燈(deng)影(ying)戲(xi)幕上的人(ren)物造型(xing),惟妙惟肖(xiao),“燈(deng)影(ying)石”即由此得名。當年郭沫(mo)若(ruo)先生游歷(li)燈(deng)影(ying)峽時,曾題詩贊嘆:“唐僧(seng)師弟立(li)山頭,燈(deng)影(ying)聯翩豬(zhu)與猴(hou)”。燈(deng)影(ying)石中(zhong)較負盛名的是沙僧(seng)石,被(bei)譽為(wei)“萬(wan)里長江第(di)一(yi)石”。
邀月亭
由(you)李白詩(shi)句(ju):“舉杯邀明(ming)月(yue)(yue),對(dui)影成三(san)人”的詩(shi)意而(er)命名。站在(zai)邀月(yue)(yue)亭上舉目(mu)四周,白云(yun)奔涌綿綿無際,莽(mang)莽(mang)青山龍騰蛇舞(wu),每當一(yi)輪皓月(yue)(yue)當空,便(bian)涌現出山川(chuan)如黛,長波生(sheng)輝(hui),燈影明(ming)月(yue)(yue),舟舸歸人的絕(jue)美畫面(mian)。
石令牌
石(shi)令牌(pai)在(zai)當(dang)地人心目中被為(wei)圣物,是祈(qi)福納祥之所,終年香火不斷。據《東湖(hu)縣(xian)志(zhi)》載:江南有巨(ju)石(shi)橫六七十丈,如牌(pai)筏,故(gu)名石(shi)令牌(pai),石(shi)牌(pai)地名即由此而來。牌(pai)高(gao)32米(mi),頂部寬(kuan)12米(mi),底部寬(kuan)13米(mi),厚約4米(mi),重(zhong)達4300余噸,遠觀之雄偉壯觀,氣勢非(fei)凡。
太極貓洞
太極貓洞幽深狹長,長約1500米,洞內(nei)(nei)巖溶地(di)貌景(jing)觀(guan)奇特(te),洞道地(di)形(xing)多變。洞內(nei)(nei)的(de)“五(wu)色(se)奇音石”是(shi)洞內(nei)(nei)較為絕妙的(de)景(jing)觀(guan),它色(se)彩(cai)豐富(fu),呈黑、白(bai)、黃、灰、綠五(wu)色(se)交織(zhi),色(se)界明晰(xi),用手(shou)敲(qiao)擊(ji)可聞鳴鑼擊(ji)鼓之聲(sheng),令人嘆為觀(guan)止,洞內(nei)(nei)一條落差達(da)30米的(de)地(di)下河(he),水流(liu)或(huo)(huo)緩緩無聲(sheng),或(huo)(huo)狀如洪鐘,或(huo)(huo)潺(chan)潺(chan)悅耳,或(huo)(huo)悠(you)如琴鳴,行走(zou)在這(zhe)夢幻般(ban)的(de)地(di)下世界,令人心醉神(shen)迷(mi)。
抗戰紀念館
石牌抗戰(zhan)遺(yi)址位(wei)于長江西陵峽(xia)南岸,面積(ji)達(da)13.5平方公里,現存遺(yi)址包括(kuo)炮臺、彈(dan)藥(yao)庫、戰(zhan)壕(hao)、蓄水池(chi)(chi)、浴血池(chi)(chi)、誓師(shi)碑、抗戰(zhan)石刻標語、野戰(zhan)醫(yi)院、紀念(nian)塔等16處重要軍(jun)事設施。
抗戰紀念碑
1937年抗戰(zhan)(zhan)爆發,1938年10月日(ri)軍侵占(zhan)武漢,國民中(zhong)央政(zheng)府被迫(po)遷往(wang)重慶(qing),石(shi)(shi)(shi)牌(pai)因其地(di)勢(shi)之(zhi)險,戰(zhan)(zhan)略(lve)位置之(zhi)重,成(cheng)(cheng)為捍衛陪(pei)都重慶(qing)的(de)第(di)一大門,為阻止日(ri)軍由長江航線西侵,中(zhong)國海軍部隊在(zai)1939年就開始在(zai)石(shi)(shi)(shi)牌(pai)等(deng)地(di)修筑要塞(sai)炮臺(tai),成(cheng)(cheng)立(li)了一支長江上游江防軍,負責保(bao)衛宜(yi)昌和三峽(xia)。1940年6月日(ri)軍攻占(zhan)宜(yi)昌,妄想奪取石(shi)(shi)(shi)牌(pai),江防部隊第(di)18、94、26、8、32軍加(jia)強了石(shi)(shi)(shi)牌(pai)要塞(sai)的(de)防御(yu)力量,確保(bao)石(shi)(shi)(shi)牌(pai)要塞(sai)安全(quan)。
抗戰紀念園
石牌保衛(wei)(wei)戰從(cong)1943年5月(yue)(yue)5日(ri)(ri)至6月(yue)(yue)18日(ri)(ri),中國軍(jun)隊15萬余人(ren)在第六戰區司令(ling)長官(guan)陳誠(cheng)的(de)指揮(hui)下,奮勇抵(di)抗(kang)日(ri)(ri)軍(jun)的(de)進(jin)攻,經過(guo)一個(ge)多(duo)月(yue)(yue)的(de)激戰,取得了石牌保衛(wei)(wei)戰的(de)勝利(li),迫使(shi)日(ri)(ri)軍(jun)停止沿(yan)長江西(xi)進(jin)攻陷陪都重慶,從(cong)而侵(qin)占大西(xi)南(nan)的(de)部署。
以全(quan)(quan)天候觀壩(ba)為主要(yao)功能,全(quan)(quan)面展示了三峽大壩(ba)功能、三峽工程淵源和(he)大禹治水文化。其平均海拔690米,是(shi)面對(dui)三峽大壩(ba)視線較為清晰、視角較為全(quan)(quan)面的(de)最佳觀景(jing)點。
旺季(ji)(3月-10月):8:00-17:30(15:00停(ting)止售票(piao))
淡季(ji)(11月(yue)-2月(yue)):8:30-17:30(15:00停止售票(piao))
三峽人(ren)家景(jing)區(qu)全價(jia)套票:210元(yuan)/人(ren)/次(ci)(包(bao)含景(jing)區(qu)門(men)票150元(yuan)+往返換乘票30元(yuan)+往返渡(du)船票30元(yuan))
景(jing)區(qu)(qu)交通(tong)票(piao):60元/人/次(包含景(jing)區(qu)(qu)往返換乘票(piao)30元+往返渡(du)船(chuan)票(piao)30元)
景區內單程索道(dao)上山:30元/人(ren)/次(ci)(單程)
景(jing)區內單程手扶電梯上山(shan):30元/人/次(單程)
免票(piao):限70歲以上老人(ren)、殘疾(ji)人(ren)游客以及現役(yi)軍人(ren)游客,但需購買(mai)往返(fan)換乘票(piao)30元(yuan)/人(ren),往返(fan)渡船票(piao)30元(yuan)/人(ren)。
半價(jia)門票:限60~70歲之(zhi)間(jian)的游(you)客(ke)和學生游(you)客(ke),但(dan)需(xu)購(gou)買往返(fan)換乘(cheng)票30元(yuan)/人(ren),往返(fan)渡(du)船(chuan)票30元(yuan)/人(ren)。
注:以上(shang)所有優惠(hui)及免票均需到景區售票大廳辦理
乘車路線
宜昌市區至三峽(xia)人(ren)(ren)家的10-1路公交旅(lv)游專線車:起點(dian)站(zhan)位于(yu)(yu)夷陵(ling)廣場,終點(dian)站(zhan)位于(yu)(yu)三峽(xia)人(ren)(ren)家,首班時(shi)間(jian)為8:05從夷陵(ling)廣場發(fa)車,末(mo)班時(shi)間(jian)17:30從三峽(xia)人(ren)(ren)家發(fa)車,每班平均(jun)間(jian)隔時(shi)間(jian)45分鐘左右,全程票價15元。
自駕路線
自駕(jia)車經滬(hu)渝高速(su)公(gong)路(G50)過宜昌收(shou)費站,在“夷(yi)陵區(qu)”出口下高速(su),下高速(su)后左轉,經“中核半島(dao)城邦(bang)”“三游(you)洞”,可直達(da)三峽(xia)人家風景(jing)區(qu)。
提示:到(dao)“仙胡路(lu)口”后(hou)左轉下坡(注意路(lu)邊有巨幅的廣告牌提示)到(dao)達(da)三峽人家游客中心,在售票(piao)廳(ting)購票(piao)進(jin)入(ru)。
民俗表演
土家歌舞
巴王寨(zhai)土(tu)家歌舞(wu)是由三峽人(ren)家藝術(shu)團傾情(qing)打造的一臺大(da)(da)型山(shan)水實(shi)景表(biao)演(yan)(yan),節目包含土(tu)家族(zu)古(gu)老(lao)而原始的舞(wu)蹈“茅古(gu)斯”、土(tu)家民族(zu)歌舞(wu)組合表(biao)演(yan)(yan)“直嘎多(duo)”、土(tu)家族(zu)古(gu)老(lao)的傳統舞(wu)蹈“擺手舞(wu)”等,節目穿插了獵戶、賣貨郎、茶鹽馬幫等行進式展示(shi),及各類民間樂(le)器演(yan)(yan)奏,整臺節目磅礴大(da)(da)氣,互動(dong)性強,深(shen)受游(you)客喜愛。
峽江號子
峽(xia)江(jiang)號子(zi)(zi)(zi)在(zai)長(chang)江(jiang)流域流傳廣泛(fan)、影(ying)響深(shen)遠,被載(zai)入第二批國家(jia)級非(fei)(fei)物質文化遺(yi)產名(ming)錄,它(ta)可(ke)分為上水(shui)、下水(shui)號子(zi)(zi)(zi);拖(tuo)杠、捉纜(lan)、闖灘號子(zi)(zi)(zi)等。是(shi)領號者為了激(ji)發船(chuan)工(gong)的(de)體能和情緒,并(bing)使大(da)(da)家(jia)的(de)動作(zuo)和節奏(zou)達到統一而(er)發起(qi)領唱(chang),眾纖夫合唱(chang)的(de)一種民歌形式。龍(long)進溪口的(de)峽(xia)江(jiang)號子(zi)(zi)(zi)表演,由省級非(fei)(fei)遺(yi)傳承(cheng)(cheng)人、峽(xia)江(jiang)號子(zi)(zi)(zi)第五代(dai)傳承(cheng)(cheng)人楊春善領銜表演,生動再現了纖夫們原汁(zhi)原味、高亢雄渾、大(da)(da)氣磅礴的(de)原生態(tai)場景。
高腔
三峽(xia)高(gao)腔表演(yan)質樸、曲詞通俗(su)、唱腔高(gao)亢(kang)激越,在流(liu)傳的(de)過(guo)程中(zhong),運用(yong)徒(tu)歌加眾和的(de)演(yan)唱形(xing)式,和當地的(de)民間(jian)音(yin)樂相(xiang)結(jie)合,經過(guo)長時間(jian)的(de)流(liu)變,形(xing)成具有三峽(xia)獨特音(yin)樂風格的(de)高(gao)腔。龍進溪(xi)高(gao)腔由(you)省級非(fei)遺(yi)傳承人(ren)、薅(hao)草鑼鼓第三代(dai)傳承人(ren)王(wang)新華及市(shi)級非(fei)遺(yi)傳承人(ren)萬(wan)應珍滾(gun)動(dong)表演(yan)。
南曲
“南曲(qu)”是湖北省地方小曲(qu)中一(yi)個(ge)較為(wei)古老(lao)的(de)(de)曲(qu)種,俗稱“絲弦(xian)”,約有近兩百年(nian)的(de)(de)歷史,演(yan)唱(chang)形(xing)式為(wei)坐(zuo)唱(chang),以三弦(xian)伴奏,演(yan)唱(chang)曲(qu)目多為(wei)詠物寄懷的(de)(de)小品,成(cheng)為(wei)一(yi)種極具(ju)地方特色的(de)(de)群眾(zhong)性文(wen)藝活動(dong)。巴王寨茶鹽古道上的(de)(de)“南曲(qu)”演(yan)唱(chang)曲(qu)牌(pai)主要(yao)有《漁家傲》《悲秋》《游春》等。
楠管
楠(nan)管(guan)是湖北的(de)(de)地方傳(chuan)統戲曲劇種之一,始于清朝(chao)末年。楠(nan)管(guan)表(biao)(biao)(biao)演的(de)(de)基礎是說(shuo)和(he)唱(chang),它承(cheng)襲(xi)了漁鼓以唱(chang)為主,唱(chang)、念(包括白表(biao)(biao)(biao))結(jie)合的(de)(de)形式。曲目(mu)情節發展、人物(wu)感情、景色描(miao)繪常用唱(chang)技表(biao)(biao)(biao)達(da);凡對話、旁白、武打,多用念技表(biao)(biao)(biao)述。巴(ba)王寨楠(nan)管(guan)由市(shi)級非(fei)遺傳(chuan)承(cheng)人文(wen)家泰定時定點(dian)表(biao)(biao)(biao)演。
皮影戲
皮(pi)影(ying)戲又(you)稱(cheng)燈(deng)影(ying)戲,是(shi)一種以獸(shou)皮(pi)或(huo)紙板做成的(de)(de)人(ren)物(wu)剪影(ying)以表(biao)演故事的(de)(de)民間戲劇。表(biao)演時,藝人(ren)們(men)在白色幕布后面(mian),一邊操縱影(ying)人(ren),一邊用當地流行的(de)(de)曲調(diao)講述故事,同時配以打(da)擊樂器和弦樂,有濃厚的(de)(de)鄉土氣息。巴王寨皮(pi)影(ying)是(shi)由湖北省(sheng)皮(pi)影(ying)協會副會長單位,距今已傳(chuan)有三(san)代的(de)(de)、以省(sheng)級非遺傳(chuan)承人(ren)魯邦文為代表(biao)的(de)(de)魯家班(ban)駐場表(biao)演。
三峽人家位于長江三峽西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家,依山傍水,風情如畫。既壯美雄奇(qi),又(you)幽(you)深秀(xiu)麗的三峽,在(zai)舉(ju)世(shi)聞名的三峽大壩(ba)建成,壩(ba)區水位將抬高(gao)175米,以往雄奇(qi)秀(xiu)美的長江三峽景色將大為(wei)改(gai)觀(guan),惟有(you)兩壩(ba)之間(jian)的燈影峽保持了真正(zheng)原汁原味的峽谷風光(guang)。
歷代文(wen)(wen)人騷客(ke)留下(xia)了許多優美(mei)的詩文(wen)(wen)。如李(li)白(bai)的“春(chun)水月峽(xia)(xia)(xia)來(lai)”,歐陽修(xiu)的“江(jiang)上掛帆明月峽(xia)(xia)(xia)”,陸(lu)游的“巴東峽(xia)(xia)(xia)里最初(chu)峽(xia)(xia)(xia),天(tian)下(xia)泉(quan)(quan)中第四泉(quan)(quan)”,還有(you)現代大(da)詩人郭沫若(ruo)的“唐(tang)僧師弟立(li)山頭,燈(deng)影(ying)聯翩豬與猴”,陳毅元帥的“三峽(xia)(xia)(xia)天(tian)下(xia)壯(zhuang),請君乘船(chuan)游,西陵甲(jia)三峽(xia)(xia)(xia),忘(wang)返興猶稠”等等。讀了這些詩篇,恍若(ruo)身臨其(qi)境,飽覽了燈(deng)影(ying)峽(xia)(xia)(xia)的景點。三峽(xia)(xia)(xia)人家融合三峽(xia)(xia)(xia)文(wen)(wen)化之精髓,巴風(feng)楚韻(yun),峽(xia)(xia)(xia)江(jiang)今昔。
2010年,三峽人家風(feng)景(jing)區(qu)還被亞(ya)太旅(lv)游(you)(you)組織授(shou)予“中國(guo)最具國(guo)際(ji)影響力旅(lv)游(you)(you)目的地(di)”稱號,被湖北(bei)(bei)省委、省政府等授(shou)予湖北(bei)(bei)省首(shou)批“文(wen)(wen)明(ming)風(feng)景(jing)旅(lv)游(you)(you)區(qu)”、“湖北(bei)(bei)省十佳(jia)景(jing)區(qu)”、“湖北(bei)(bei)省生態文(wen)(wen)明(ming)建設示(shi)范基地(di)”、“湖北(bei)(bei)省對外(wai)開放先進單位”等稱號。
2011年,三峽人(ren)家(jia)風景區被國(guo)家(jia)旅游景觀質量評定委(wei)員會確認為國(guo)家(jia)5A級旅游景區。
2017年11月,三峽人家(jia)風(feng)景區獲得中央精(jing)神文明建設指導(dao)委員會授(shou)予的“第五屆全國文明單位(wei)”榮譽稱號。
2021年4月12日,被湖北省(sheng)人(ren)民政府(fu)表揚為2020年“與愛同行惠游湖北”活動優質服務景區(qu)。