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基本介紹

扎葉巴寺是寧瑪派（紅教）寺院，西藏四大隱修地之一。始建于公元7世紀，距今已有1500年的歷史，是吐蕃贊普松贊干布為其愛妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一，后來幾經擴建，形成了緊緊嵌于崖縫壁間的扎葉巴寺。扎葉巴寺的特色是以(yi)洞(dong)立寺(si)，洞(dong)寺(si)合(he)一。

與(yu)四周山體表(biao)面只有淺(qian)淺(qian)一層草皮的山峰截然(ran)不同，扎葉(xie)(xie)巴(ba)(ba)充滿(man)了自然(ran)之(zhi)靈(ling)氣(qi)。山上(shang)松(song)柏挺拔、茂密翠綠，山下清泉(quan)涓涓、溪水(shui)潺(chan)潺(chan)流淌。春夏(xia)季山花爛(lan)漫，百鳥齊鳴。扎葉(xie)(xie)巴(ba)(ba)神(shen)殿就掩映在山崖之(zhi)中，別是一幅景(jing)色。

扎(zha)葉巴寺緊緊嵌于崖(ya)縫中(zhong)，相傳是松贊干(gan)布留下(xia)血脈(mo)的藏地(di)王妃——芒(mang)薩尺姜所建的修行(xing)神(shen)廟。

8世(shi)紀(ji)，赤松德贊倡(chang)興佛(fo)教，從印度(du)請蓮(lian)花(hua)生(sheng)大師前來弘揚佛(fo)法(fa)，蓮(lian)花(hua)生(sheng)大師在(zai)扎(zha)(zha)葉巴(ba)(ba)寺(si)修行(xing)傳教時，營造了(le)(le)(le)(le)“108大成(cheng)就者(zhe)”修行(xing)洞，從此這里便(bian)成(cheng)為吐蕃的(de)密法(fa)修行(xing)道場。11世(shi)紀(ji)，阿(a)底峽在(zai)扎(zha)(zha)葉巴(ba)(ba)寺(si)“彌勒殿(dian)”收徒傳教5年(nian)，扎(zha)(zha)葉巴(ba)(ba)成(cheng)為噶當(dang)派(pai)的(de)重要道場。1647年(nian)，五(wu)世(shi)達賴在(zai)扎(zha)(zha)葉巴(ba)(ba)寺(si)建立了(le)(le)(le)(le)四層樓的(de)格(ge)魯派(pai)僧院(yuan)，同時建成(cheng)供養佛(fo)殿(dian)、護法(fa)神殿(dian)、達賴寢宮等(deng)，供奉阿(a)底峽、仲(zhong)敦(dun)巴(ba)(ba)、宗喀巴(ba)(ba)等(deng)塑(su)像，并有(you)僧侶(lv)160人。到了(le)(le)(le)(le)18世(shi)紀(ji)，扎(zha)(zha)葉巴(ba)(ba)寺(si)建立了(le)(le)(le)(le)格(ge)魯派(pai)密宗院(yuan)。

如今，里(li)面有松贊干(gan)布修行(xing)的(de)(de)法王(wang)洞（外面修了(le)一座小佛殿“祖拉康”）、蓮花生修行(xing)的(de)(de)月亮洞、刺殺(sha)吐蕃末代贊普的(de)(de)拉龍、白吉多吉修行(xing)的(de)(de)拉隆洞、阿底峽修行(xing)的(de)(de)祖師洞等等眾多崖洞，相傳有人(ren)曾(ceng)在這里(li)挖掘(jue)到伏藏(zang)經典。

歷史沿革

在達孜縣境內。7世(shi)紀中葉，吐蕃贊(zan)普松贊(zan)干(gan)布為王妃蒙薩(sa)赤姜倡建。在耶爾(er)巴的懸崖峭壁之(zhi)間，據傳共有(you)108座山洞(dong)，是高僧修禪之(zhi)處。

現存(cun)(cun)山(shan)洞(dong)(dong)(dong)十數個，其中(zhong)松贊(zan)干布修(xiu)(xiu)法洞(dong)(dong)(dong)興建較早，位于半(ban)山(shan)峭壁上，原洞(dong)(dong)(dong)內(nei)有(you)佛龕、古老壁畫及(ji)松贊(zan)干布的(de)塑(su)像，現佛像已毀。洞(dong)(dong)(dong)的(de)周圍修(xiu)(xiu)建寺(si)廟，后(hou)經多(duo)次維修(xiu)(xiu)擴建，形成的(de)大(da)寺(si)。8世(shi)紀中(zhong)葉(xie)，贊(zan)普赤(chi)松德(de)贊(zan)倡興佛教，從(cong)印度請來蓮花生(sheng)大(da)師(shi)弘揚佛法，大(da)師(shi)曾(ceng)來此地修(xiu)(xiu)煉，至今(jin)密法洞(dong)(dong)(dong)猶存(cun)(cun)。距蓮花生(sheng)大(da)師(shi)修(xiu)(xiu)法洞(dong)(dong)(dong)不遠處，原有(you)一間鐘房，內(nei)懸(xuan)銅鐘一口，鐘銘兩(liang)圈，回環(huan)，從(cong)文字形體筆勢(shi)來看，應為吐蕃(fan)時(shi)期(qi)文物(wu)。今(jin)鐘已下落不明。11世(shi)紀，古印度高僧阿(a)底峽曾(ceng)在這里著書立說和(he)(he)講經，此處有(you)他的(de)故居(ju)和(he)(he)修(xiu)(xiu)法洞(dong)(dong)(dong)。