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基本介紹

恩(en)施野(ye)三峽綜合旅(lv)游區(qu)(qu)位于(yu)恩(en)施建(jian)始縣，包括了水(shui)(shui)(shui)上(shang)恩(en)施-清江大(da)峽谷景(jing)(jing)區(qu)(qu)、清江明(ming)珠-蝴蝶巖景(jing)(jing)區(qu)(qu)、恩(en)施之(zhi)巔(dian)-黃(huang)鶴(he)峰林峽谷景(jing)(jing)區(qu)(qu)、小(xiao)西湖國際度假中心、建(jian)始直立人(ren)遺(yi)址尋蹤景(jing)(jing)區(qu)(qu)等(deng)幾大(da)景(jing)(jing)區(qu)(qu)。這(zhe)里氣候(hou)宜人(ren)、生態原(yuan)始、野(ye)趣(qu)濃郁，奇山(shan)秀(xiu)水(shui)(shui)(shui)，保(bao)留著原(yuan)始自然的(de)生態美景(jing)(jing)和獨特(te)的(de)民俗風情，集(ji)彩峽、奇峰、泉流、飛瀑、花樹、莽藤(teng)、古關、老街和濃郁的(de)土家(jia)文化(hua)于(yu)一(yi)體。山(shan)浮水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)環山(shan)，山(shan)水(shui)(shui)(shui)相(xiang)映，這(zhe)是一(yi)個自然景(jing)(jing)觀和人(ren)文景(jing)(jing)觀的(de)大(da)觀園。

景點景觀

黃鶴廣場

黃鶴峰林景區分三(san)段，第一段從開門見山(shan)到黃鶴之巔(dian)，講(jiang)的(de)是廩君成長文化(hua)(hua)。第二(er)段是從黃鶴谷(gu)到洞天(tian)福地，講(jiang)的(de)是廩君征戰文化(hua)(hua)。第三(san)段是從參獅門到輪回長廊，講(jiang)的(de)是廩君遺(yi)跡(ji)文化(hua)(hua)。

黃鶴(he)峰林景(jing)區臺階共3598步，從游客接待中心到黃鶴(he)之(zhi)巔1599步，從黃鶴(he)之(zhi)巔到罷劍山是(shi)1999步，是(shi)景(jing)區建設者開發商獨具(ju)匠(jiang)心設計的，這是(shi)天(tian)機，只有(you)他知道玄機。

黃鶴峰

廩君得(de)到玉皇(huang)大(da)帝(di)冊封后，成為一名(ming)巫師(shi)(shi)（又(you)稱(cheng)巴巫相）。當時人(ren)類還過著洞居和漁獵(lie)生活，住山(shan)洞、吃獵(lie)物，非常(chang)崇(chong)尚鬼神，因而對巫師(shi)(shi)特別崇(chong)拜(bai)，靠巫師(shi)(shi)占卜兇吉，預測未(wei)來，決(jue)定行(xing)止。巫師(shi)(shi)在人(ren)們(men)心目中是“神”的(de)化身(shen)，是人(ren)神對話的(de)主(zhu)要途徑。

新石器時代(dai)，在(zai)清江(jiang)(jiang)流域(yu)不僅居住(zhu)巴(ba)氏(shi)(shi)一族(zu)，還(huan)居住(zhu)著(zhu)樊氏(shi)(shi)、瞫(shen)氏(shi)(shi)、相(xiang)氏(shi)(shi)、鄭氏(shi)(shi)等(deng)(deng)部(bu)(bu)落。平日里(li)，各(ge)部(bu)(bu)落和睦相(xiang)處，相(xiang)安(an)無事(shi)。隨著(zhu)生產力的(de)發展，清江(jiang)(jiang)以外的(de)一些部(bu)(bu)落，開始(shi)了(le)種植業和養(yang)殖業，逐漸強大起(qi)來，威脅著(zhu)居住(zhu)在(zai)清江(jiang)(jiang)流域(yu)還(huan)處于漁(yu)獵(lie)時代(dai)的(de)各(ge)部(bu)(bu)落。于是，年(nian)輕的(de)巴(ba)巫(wu)相(xiang)想(xiang)把(ba)樊氏(shi)(shi)、瞫(shen)氏(shi)(shi)、相(xiang)氏(shi)(shi)、鄭氏(shi)(shi)等(deng)(deng)四(si)個(ge)(ge)部(bu)(bu)落聯(lian)合起(qi)來，組成(cheng)一個(ge)(ge)五(wu)姓(xing)聯(lian)盟(meng)，共同對抗外敵入侵(qin)，確(que)保部(bu)(bu)族(zu)安(an)全(quan)，四(si)姓(xing)都表示贊同。

五姓(xing)聯盟(meng)誰來當首領(ling)？當時比(bi)現在(zai)民(min)主公平(ping)。五姓(xing)部(bu)落決定綜合(he)比(bi)試三種技能，誰勝出(chu)就(jiu)推舉誰做王。一(yi)是(shi)(shi)比(bi)造船(chuan)術，二是(shi)(shi)比(bi)兵法，三是(shi)(shi)比(bi)擲(zhi)劍。關于兵法和擲(zhi)劍后(hou)面景點有專(zhuan)門(men)介紹。現在(zai)只介紹比(bi)試造船(chuan)術。五姓(xing)部(bu)落約定，要(yao)用(yong)泥巴(ba)制作土(tu)(tu)船(chuan)，載(zai)人(ren)后(hou)能夠在(zai)水(shui)面上航行就(jiu)算(suan)贏。巴(ba)巫相(xiang)造船(chuan)水(shui)平(ping)最高，所造的(de)(de)船(chuan)叫做“黃(huang)鶴舟(zhou)”，俗稱(cheng)“彎豆角”。他是(shi)(shi)用(yong)了(le)一(yi)根千年(nian)古樹，將其(qi)一(yi)端鑿成(cheng)鳳凰(huang)頭，另一(yi)端刻成(cheng)孔(kong)雀尾，用(yong)白砂(sha)泥（又叫觀(guan)音土(tu)(tu)）和生漆(qi)混合(he)涂在(zai)船(chuan)體上，取火將木心(xin)燒(shao)空再涂泥巴(ba)，就(jiu)形成(cheng)了(le)外(wai)觀(guan)與黃(huang)土(tu)(tu)顏(yan)色無(wu)異樣的(de)(de)“土(tu)(tu)船(chuan)”，不(bu)易(yi)被其(qi)它人(ren)察覺。比(bi)賽的(de)(de)時候，樊、瞫、相(xiang)、鄭(zheng)四姓(xing)的(de)(de)船(chuan)由(you)于是(shi)(shi)用(yong)泥巴(ba)所做，都沉沒了(le)，唯有巴(ba)巫相(xiang)的(de)(de)船(chuan)載(zai)人(ren)不(bu)沉沒，眾皆嘆(tan)服(fu)。

鹽泉洞

清江(jiang)(jiang)(jiang)古(gu)(gu)稱(cheng)夷水(shui)(shui)(shui)、鹽(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)。鹽(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)含(han)有(you)食鹽(yan)(yan)(yan)的(de)水(shui)(shui)(shui)，大家要(yao)問(wen)為(wei)什(shen)么現在名(ming)不(bu)副實了呢？原因是(shi)(shi)這樣的(de)，在50萬年前，長江(jiang)(jiang)(jiang)三(san)峽(xia)只(zhi)有(you)現在的(de)三(san)分(fen)之一寬度(du)，每到(dao)豐水(shui)(shui)(shui)期(qi)，清江(jiang)(jiang)(jiang)就(jiu)(jiu)成(cheng)了長江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)泄(xie)水(shui)(shui)(shui)通道(dao)，《水(shui)(shui)(shui)經注(zhu)》載：清江(jiang)(jiang)(jiang)為(wei)長江(jiang)(jiang)(jiang)之沱。“沱”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)泄(xie)水(shui)(shui)(shui)通道(dao)的(de)意(yi)思。那(nei)時清江(jiang)(jiang)(jiang)盛產(chan)鹽(yan)(yan)(yan)，鹽(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)古(gu)(gu)人(ren)(ren)進(jin)化到(dao)智(zhi)慧人(ren)(ren)的(de)“催化劑”。如(ru)果沒有(you)鹽(yan)(yan)(yan)人(ren)(ren)類就(jiu)(jiu)永(yong)遠(yuan)進(jin)化不(bu)到(dao)現代人(ren)(ren)，人(ren)(ren)類文明(ming)總是(shi)(shi)與“鹽(yan)(yan)(yan)”休(xiu)戚相(xiang)關(guan)。清江(jiang)(jiang)(jiang)有(you)很多鹽(yan)(yan)(yan)泉(quan)，后(hou)來(lai)(lai)地殼發生運動(dong)，三(san)峽(xia)拉寬，河谷深切(qie)，改變了清江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)地下分(fen)水(shui)(shui)(shui)線，鹽(yan)(yan)(yan)礦就(jiu)(jiu)從三(san)峽(xia)巫溪流走了，清江(jiang)(jiang)(jiang)上游地殼運動(dong)的(de)影(ying)響劇烈，所以利川劍南至今還出產(chan)優質鹽(yan)(yan)(yan)。眼(yan)前個洞是(shi)(shi)清江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)鹽(yan)(yan)(yan)泉(quan)遺跡之一，古(gu)(gu)代遠(yuan)近的(de)鄉鄰都是(shi)(shi)來(lai)(lai)此接鹽(yan)(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)。

黃鶴橋賦

《黃(huang)鶴(he)橋賦》是投資(zi)商黃(huang)木清先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)請中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)研究(jiu)生(sheng)(sheng)院(yuan)(yuan)(yuan)國(guo)(guo)學(xue)教授(shou)何智斌先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)所(suo)作(zuo)，何智斌先(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)湖北建(jian)始(shi)人，管理學(xue)、經(jing)濟學(xue)雙碩(shuo)士，文學(xue)博士，現任職(zhi)務(wu)：中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)科學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)研究(jiu)生(sheng)(sheng)院(yuan)(yuan)(yuan)國(guo)(guo)學(xue)教授(shou)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)易經(jing)協會(hui)(hui)常務(wu)理事副會(hui)(hui)長湖北省分(fen)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)學(xue)研究(jiu)院(yuan)(yuan)(yuan)副院(yuan)(yuan)(yuan)長。2010年度(du)和諧中(zhong)(zhong)華十(shi)(shi)大新銳人物并參加三軍儀仗隊觀禮(li)；2011年度(du)時代先(xian)(xian)(xian)鋒(feng)郵票人物；2012年 “十(shi)(shi)八大”期間(jian)，應邀(yao)在釣魚(yu)臺國(guo)(guo)賓館為黨代表(biao)作(zuo)國(guo)(guo)學(xue)報告（夜(ye)間(jian)分(fen)享(xiang)）。《黃(huang)鶴(he)橋賦》將景區的(de)各個景點、當地特產、地方(fang)文化通過賦和故事的(de)形(xing)式表(biao)現出來(lai)了。文字如下：

清江(jiang)流芳(fang)，黃(huang)鶴(he)家鄉。天(tian)工(gong)開物，太嗥洪荒(huang)。諺(yan)曰：一江(jiang)碧浪，雙柱龍(long)蟠。三岔野水，四壁(bi)畫廊。五花(hua)圣寨，六色鳳(feng)凰。七彩花(hua)坪，八面風光(guang)。九疊飛(fei)瀑，十分輝煌。關(guan)口葡(pu)萄香西湖，景陽(yang)雄雞鳴東(dong)方。花(hua)果(guo)獼釀醉北斗，革坦核(he)桃銷(xiao)南洋。黃(huang)鶴(he)之巔九霄寒，鹽水彩虹源(yuan)流長。追根溯猿人類久，絕處逢(feng)生(sheng)紅(hong)葉燦(can)。發(fa)跡(ji)不忘搖(yao)錢(qian)樹(shu)，獨(du)占(zhan)鰲頭斗文章。霧中石人云海望，開門(men)見山(shan)煙蒼茫。天(tian)恩浩蕩魚鹽廣，書山(shan)有(you)路玄機藏。獨(du)步天(tian)下(xia)贏(ying)擲劍(jian)，旗開得勝(sheng)夷城王(wang)。鶴(he)鳴深(shen)澗參師門(men)，巴王(wang)遺址(zhi)話干欄。黃(huang)鶴(he)古橋多傳奇(qi)，號角回(hui)蕩巴巫堂。壯士卸甲(jia)鳳(feng)凰閣，穩坐(zuo)江(jiang)山(shan)景陽(yang)關(guan)。遙(yao)想廩君征戰(zhan)圖(tu)，天(tian)子威儀玉(yu)璽(xi)山(shan)。莫逞當年白虎勇，罷(ba)劍(jian)峰(feng)息戰(zhan)無殤。情人峰(feng)前君子淚，駕鶴(he)飛(fei)升聚(ju)天(tian)堂。乾坤輪回(hui)原如此，千秋偉業誰人創(chuang)？

注釋：1、清江(jiang)、黃(huang)鶴(he)、景(jing)(jing)陽、三(san)岔、鳳凰(huang)、花(hua)坪、小西湖為黃(huang)鶴(he)峰林景(jing)(jing)區(qu)周邊之(zhi)地(di)名。2、雙(shuang)柱指(zhi)雙(shuang)石柱景(jing)(jing)點，野(ye)水(shui)(shui)指(zhi)清江(jiang)大峽(xia)谷景(jing)(jing)區(qu)最大的(de)支流-野(ye)三(san)河，畫(hua)廊指(zhi)清江(jiang)畫(hua)廊，五花(hua)指(zhi)五花(hua)寨景(jing)(jing)點，九疊(die)飛(fei)瀑指(zhi)蝴蝶巖(yan)處(chu)景(jing)(jing)點。3、黃(huang)鶴(he)之(zhi)巔、鹽水(shui)(shui)彩虹、追根溯猿(yuan)、絕處(chu)逢生、搖錢樹、獨(du)占鰲(ao)頭、霧中(zhong)石人、開門(men)(men)見山(shan)、書山(shan)有路(lu)、獨(du)步(bu)天(tian)下、擲劍峰、旗開得勝(sheng)、夷城、參師門(men)(men)、巴(ba)王遺(yi)址、黃(huang)鶴(he)古橋、巴(ba)巫堂、廩君征(zheng)戰圖(tu)、玉(yu)璽山(shan)、親(qin)人峰、罷劍峰、駕鶴(he)飛(fei)天(tian)、輪回(hui)長廊為黃(huang)鶴(he)峰林景(jing)(jing)點名。4、太嗥(hao)(hao)，《山(shan)海(hai)經(jing)》載：西南(nan)有巴(ba)國，太嗥(hao)(hao)生乘厘(li)(li)，乘厘(li)(li)生咸鳥，咸鳥生后(hou)照(zhao)，后(hou)照(zhao)是(shi)始為巴(ba)人；干欄(lan)，指(zhi)巴(ba)人發明創(chuang)造之(zhi)干欄(lan)式建筑。鹽水(shui)(shui)，指(zhi)清江(jiang)。當時為鹽水(shui)(shui)女神(shen)所轄，后(hou)為廩君征(zheng)占，演繹了(le)蕩氣回(hui)腸的(de)愛(ai)情故(gu)事。5、關口葡(pu)萄、花(hua)果山(shan)獼猴桃、景(jing)(jing)陽雞、革坦核(he)桃為景(jing)(jing)區(qu)四大特產。

擲劍山

五(wu)姓部落(luo)的(de)(de)第三(san)次比試是(shi)比擲(zhi)劍(jian)(jian)(jian)。也是(shi)最關(guan)鍵的(de)(de)一(yi)(yi)次。首先要鍛造(zao)出一(yi)(yi)柄(bing)最銳(rui)利(li)的(de)(de)巨劍(jian)(jian)(jian)。大家約定選擇一(yi)(yi)個埡(wu)口，規定目標和距離，凡(fan)擲(zhi)劍(jian)(jian)(jian)將(jiang)山劈(pi)開(kai)而(er)劍(jian)(jian)(jian)不(bu)倒地(di)(di)者為(wei)君(jun)。為(wei)什么用“擲(zhi)”劍(jian)(jian)(jian)而(er)不(bu)是(shi)“舞”劍(jian)(jian)(jian)呢？擲(zhi)劍(jian)(jian)(jian)一(yi)(yi)是(shi)展示臂力，二(er)是(shi)檢測眼力，三(san)是(shi)考驗判斷力。巴巫(wu)相(xiang)所投的(de)(de)劍(jian)(jian)(jian)叫(jiao)“虎(hu)紋(wen)柳葉(xie)劍(jian)(jian)(jian)”，此劍(jian)(jian)(jian)的(de)(de)材(cai)料取自(zi)對(dui)岸“雙石柱”白虎(hu)仙翁修行坐化(hua)的(de)(de)地(di)(di)方，融鑄(zhu)了老(lao)虎(hu)的(de)(de)精(jing)氣血，劍(jian)(jian)(jian)柄(bing)上(shang)有老(lao)虎(hu)威風凜凜驅邪紋(wen)，只要手握此劍(jian)(jian)(jian)，就能夠(gou)激發渾身無(wu)窮的(de)(de)能量，開(kai)山劈(pi)嶺削鐵如泥；揮劍(jian)(jian)(jian)自(zi)如似柳葉(xie)穿云一(yi)(yi)般。那(nei)山崖(ya)就是(shi)當年被廩君(jun)劍(jian)(jian)(jian)劈(pi)為(wei)兩半的(de)(de)見證(zheng)，那(nei)劍(jian)(jian)(jian)化(hua)作山峰至今還巋然(ran)不(bu)動。廩君(jun)三(san)關(guan)比賽(sai)都獲(huo)得(de)勝利(li)，上(shang)映天象，下(xia)合(he)人望，被擁戴為(wei)巴王(wang)開(kai)始拓土(tu)西(xi)征。

登天閣

電梯頂上修建的(de)閣(ge)樓叫做“登天閣(ge)”。詩云(yun)：

萬狀(zhuang)巔峰拔地(di)起，千秋功名孰先(xian)知？

百里絕壁天堂畫，九曲清江宇宙詩。

意思是說(shuo)，黃鶴峰林拔地而起、形(xing)狀各異的(de)(de)座座山(shan)峰，像(xiang)登(deng)上云霄的(de)(de)天梯。要創造千秋(qiu)的(de)(de)功名是靠天意，不是自(zi)己預先知曉的(de)(de)。

旗開得勝

眼前座(zuo)座(zuo)山峰恰似一面面旗幟，仿佛廩君率軍西征陣營的山石(shi)模型，記載著一段蕩氣(qi)回腸(chang)的愛情故事(shi)。

鹽(yan)陽是(shi)個(ge)美麗富饒(rao)的(de)地方，這(zhe)里青山綠水魚米香，特別盛產鹽(yan)巴。常言道寧可(ke)十(shi)日(ri)無魚不可(ke)一日(ri)無鹽(yan)。簡單說那時候的(de)鹽(yan)超過了今(jin)天的(de)石油資源(yuan)，誰擁有鹽(yan)礦誰就是(shi)天下(xia)的(de)主人(ren)。

鹽(yan)(yan)陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首領是位美麗(li)善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)。她(ta)不但美麗(li)善良，神(shen)(shen)(shen)功了(le)(le)(le)得(de)(de)。鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)是“蟬”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)，地上跑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)里游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)人可以(yi)近身(shen)。鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)早就(jiu)聽說了(le)(le)(le)巴(ba)族廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)武神(shen)(shen)(shen)勇。當這位傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陽剛(gang)、智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男人站到自(zi)已(yi)面(mian)前(qian)時(shi)，即使(shi)貴為(wei)(wei)(wei)(wei)“女(nv)神(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)也為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)傾(qing)倒。鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)神(shen)(shen)(shen)女(nv)見廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)英俊(jun)瀟灑，年(nian)輕有(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)，頓時(shi)春(chun)心(xin)涌動，愿同(tong)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)共居(ju)。她(ta)深情地對廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)說：“親愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我們(men)這里地盤很大(da)，又出(chu)產魚鹽(yan)(yan)，有(you)享不盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮華富(fu)貴，留下(xia)來吧，我們(men)一(yi)起(qi)(qi)生活，共同(tong)開創美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來。”在美麗(li)、善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)面(mian)前(qian)，在浪漫溫(wen)馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情面(mian)前(qian)，廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)動情了(le)(le)(le)。鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)于是夜夜來與廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)私會，溫(wen)柔體貼俘獲(huo)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。天亮以(yi)后，鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)就(jiu)化裝(zhuang)成她(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昆蟲，與眾族一(yi)起(qi)(qi)跳舞(wu)唱歌，遮天蔽日(ri)。使(shi)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)西征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想慢慢消融在甜蜜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)鄉(xiang)。廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幕僚(liao)們(men)便設計進(jin)諫：讓(rang)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)親手贈給鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)一(yi)條象征愛(ai)(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青色(se)絲(si)巾，并深情地說：“親愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，你(ni)戴上它吧，那表示我們(men)互相(xiang)愛(ai)(ai)(ai)戀，忠貞(zhen)不渝”。癡情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)不知道是計，接(jie)受(shou)了(le)(le)(le)廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青絲(si)巾。當女(nv)神(shen)(shen)(shen)再次在天上狂歡起(qi)(qi)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，絲(si)巾在眾多(duo)裝(zhuang)扮成昆蟲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)者中飛揚，顯得(de)(de)那么醒目(mu)。幕僚(liao)們(men)建議廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)站在一(yi)塊(kuai)高聳(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖石(shi)上揮劍助興(xing)，廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)撥出(chu)腰間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“玄武巖虎紋(wen)柳葉劍”，口中念(nian)念(nian)有(you)詞(ci)，突然指(zhi)向(xiang)青衫中，一(yi)道金(jin)光(guang)射進(jin)了(le)(le)(le)女(nv)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)窩(wo)，誤(wu)殺了(le)(le)(le)鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)。鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)在慢慢閉(bi)上眼睛，心(xin)存幽婉，以(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)是廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)親手殺害了(le)(le)(le)自(zi)己。從(cong)此后，凄慘悠(you)揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蟬”每到春(chun)天陽光(guang)明媚之(zhi)時(shi)都要鳴叫“廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)背離，廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)背離……”，并頑強(qiang)地將“青絲(si)巾”掙脫(tuo)下(xia)來。廩(lin)(lin)(lin)(lin)君(jun)為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)巴(ba)人走向(xiang)興(xing)盛，誤(wu)殺了(le)(le)(le)心(xin)愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鹽(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)，揮之(zhi)不去心(xin)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂悶，最(zui)終化為(wei)(wei)(wei)(wei)白虎追隨鹽(yan)(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神(shen)(shen)(shen)而去，此為(wei)(wei)(wei)(wei)后話。

巴王遺址（干欄遺跡）

這個(ge)殘(can)垣斷壁經考證有1800年歷史(shi)，相傳此處乃廩君在(zai)黃鶴峰(feng)林修行時自壘的(de)石屋(wu)，是一(yi)個(ge)真正的(de)古董。看起(qi)來也不高大(da)醒目、也不雄偉壯觀(guan)。但卻(que)是人(ren)類居住史(shi)上(shang)的(de)一(yi)次革命，是人(ren)類從穴居走向干(gan)欄(lan)的(de)突變(bian)。雖然比不上(shang)河姆渡遺址(zhi)發現干(gan)欄(lan)式建筑7000年歷史(shi)，但足以壓倒(dao)大(da)多(duo)數歐美建筑的(de)歷史(shi)。

廩君部落(luo)為了征(zheng)服(fu)沼澤，不斷(duan)總結經驗，從而發明了干(gan)欄式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。世(shi)界只有(you)兩大經久不衰的建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)派，一(yi)是干(gan)欄式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，二(er)是歐美建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。干(gan)欄式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)是土家吊腳樓的前身。巴人的祖先受南陽盆地和湖(hu)廣盆地的阻隔，發明傳授(shou)干(gan)欄式(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)作為征(zheng)服(fu)沼澤的利器(qi)，不但(dan)在清(qing)江流(liu)域至今有(you)相當完(wan)整的保(bao)存，而且還預示世(shi)界建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的未(wei)來，喚(huan)起人類的遠古回憶。

古人(ren)(ren)從(cong)“猿”到“人(ren)(ren)”的(de)演變，離不開(kai)三(san)個條件，一是(shi)(shi)前面(mian)提到過的(de)人(ren)(ren)類智慧化進程的(de)催化劑——鹽；二是(shi)(shi)躲避安全(quan)的(de)“洞穴”；三(san)是(shi)(shi)提供能(neng)量補給的(de)“沼澤”。與原(yuan)始人(ren)(ren)類最友好的(de)環境莫過于(yu)沼澤。在沼澤邊(bian)沿(yan)，漁獵、采集都很容易，同時有豐富的(de)碳水化合物作為能(neng)源補給。

黃鶴古橋

投資商(shang)為了(le)給旅(lv)游者圓夢而修建的黃鶴(he)橋。橋長25.9米(mi)，橋寬4.9米(mi)，橋高9.18米(mi)，寓數39.98，可見景區開發商(shang)的寓意言機，是現代(dai)干欄式建筑的典范。

前面在“鹽水彩(cai)虹”景點處提到(dao)過廩君領悟到(dao)了(le)架(jia)(jia)(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)奧(ao)秘(mi)，其實是廩君的(de)(de)(de)母親黃(huang)鶴仙(xian)(xian)子對(dui)他的(de)(de)(de)暗示，黃(huang)鶴仙(xian)(xian)子從(cong)此岸(an)飛到(dao)彼(bi)岸(an)，又從(cong)彼(bi)岸(an)飛到(dao)此岸(an)，飛行的(de)(de)(de)軌跡呈彩(cai)虹型，就是黃(huang)鶴峰(feng)的(de)(de)(de)構圖。廩君本非(fei)凡(fan)人，當然(ran)悟性(xing)極高，明(ming)白了(le)架(jia)(jia)(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)道理。前面在楠(nan)木(mu)溪(xi)還(huan)提到(dao)過這(zhe)里是清江古河道，廩君架(jia)(jia)(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)一是戰備需要(yao)，二是使兩岸(an)富(fu)饒的(de)(de)(de)土地(di)連(lian)成一片便于開發。架(jia)(jia)(jia)橋(qiao)首先要(yao)兩個(ge)橋(qiao)墩，廩君就在對(dui)岸(an)立了(le)兩個(ge)石(shi)柱(zhu)，就是對(dui)面的(de)(de)(de)“雙石(shi)柱(zhu)”。這(zhe)邊(bian)的(de)(de)(de)橋(qiao)墩就是現在架(jia)(jia)(jia)橋(qiao)的(de)(de)(de)地(di)方。

話說廩(lin)君得到(dao)架橋秘訣很快就把橋造(zao)好了，兩岸的(de)(de)人(ren)們可(ke)以互(hu)通往(wang)來(lai)，花(hua)坪的(de)(de)人(ren)隨(sui)時(shi)到(dao)景(jing)陽(yang)去觀景(jing)，景(jing)陽(yang)的(de)(de)人(ren)隨(sui)時(shi)到(dao)花(hua)坪來(lai)賞花(hua)，過的(de)(de)日子超(chao)過了天(tian)上(shang)的(de)(de)神仙。廩(lin)君的(de)(de)創造(zao)發明很快上(shang)達天(tian)庭，玉皇(huang)大(da)帝便派仙人(ren)下(xia)凡檢驗一下(xia)橋的(de)(de)質(zhi)量(liang)，同(tong)時(shi)代(dai)玉皇(huang)大(da)帝褒獎其功績。

這(zhe)位仙人(ren)有(you)點(dian)古而怪之的味道(dao)，見(jian)廩君這(zhe)么快(kuai)就(jiu)(jiu)建造好一座橋(qiao)(qiao)，心(xin)里有(you)點(dian)不(bu)服氣(qi)，于是(shi)打扮(ban)成乞丐倒騎(qi)著驢(lv)(lv)子(zi)(zi)挑著擔子(zi)(zi)橫行霸道(dao)要(yao)過橋(qiao)(qiao)，并(bing)揚(yang)言(yan)要(yao)大(da)家(jia)閃(shan)開，擔心(xin)橋(qiao)(qiao)要(yao)壓(ya)(ya)(ya)垮。正碰上廩君也(ye)過橋(qiao)(qiao)，廩君心(xin)想(xiang)：這(zhe)個(ge)乞丐很奇(qi)怪，好生的驢(lv)(lv)子(zi)(zi)你(ni)(ni)(ni)倒騎(qi)著，還大(da)言(yan)不(bu)慚。于是(shi)兩(liang)個(ge)就(jiu)(jiu)打起賭來(lai)(lai)。廩君說(shuo)，你(ni)(ni)(ni)要(yao)是(shi)騎(qi)著驢(lv)(lv)過去，橋(qiao)(qiao)安然無恙，就(jiu)(jiu)算(suan)你(ni)(ni)(ni)輸，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)永遠倒騎(qi)著驢(lv)(lv)吧。仙人(ren)早(zao)知道(dao)廩君的出(chu)身，心(xin)里想(xiang)到，我(wo)先把橋(qiao)(qiao)壓(ya)(ya)(ya)垮然后顯示一下神(shen)通再修起來(lai)(lai)，人(ren)們豈不(bu)崇(chong)拜我(wo)？于是(shi)便(bian)(bian)滿(man)口應承說(shuo)，但既然打賭了，也(ye)得給點(dian)賭注(zhu)，如(ru)果你(ni)(ni)(ni)的橋(qiao)(qiao)被我(wo)壓(ya)(ya)(ya)垮了，就(jiu)(jiu)算(suan)你(ni)(ni)(ni)輸，你(ni)(ni)(ni)將來(lai)(lai)做(zuo)干欄式建筑調墨線就(jiu)(jiu)只能用一只眼，叫你(ni)(ni)(ni)“有(you)眼無珠”。雙方約定妥當，仙人(ren)暗(an)中使出(chu)移(yi)山之術(shu)，搬來(lai)(lai)三山五岳的重量放入擔子(zi)(zi)中，擔子(zi)(zi)壓(ya)(ya)(ya)人(ren)，人(ren)壓(ya)(ya)(ya)驢(lv)(lv)，驢(lv)(lv)壓(ya)(ya)(ya)橋(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)便(bian)(bian)搖(yao)搖(yao)欲墜(zhui)起來(lai)(lai)。說(shuo)是(shi)遲那時快(kuai)，廩君急中生智，掏出(chu)腰間廩君劍橋(qiao)(qiao)下一撐，橋(qiao)(qiao)立馬就(jiu)(jiu)不(bu)往下沉了。

這下可真有趣了，在荒郊野外，夜深人靜的(de)地方，雙方你爭(zheng)我吵，誰都不承認自己輸(shu)給了對(dui)手，結果(guo)把讓玉皇大帝知道了，即刻(ke)派當(dang)地的(de)土地公來(lai)平息風波。

經土地公正裁判，雙方都(dou)輸了，原因是(shi)都(dou)有(you)作弊行為。廩君不在橋下撐廩君劍(jian)，橋塌是(shi)毫無疑(yi)問的(de)。仙(xian)人暗(an)中移山使(shi)詐違(wei)反公平競爭之(zhi)道義。如此說來，這兩(liang)位都(dou)得履(lv)行自己(ji)的(de)承諾。土地公把裁定結果上(shang)報天庭，玉皇大(da)帝表(biao)示應允(yun)。同時玉帝覺得廩君母親(qin)黃(huang)(huang)鶴(he)仙(xian)子幫(bang)助廩君架(jia)橋有(you)功，遂賜(si)橋名“黃(huang)(huang)鶴(he)橋”，以示對(dui)廩君和黃(huang)(huang)鶴(he)仙(xian)子的(de)嘉獎(jiang)。

從此(ci)，廩君后裔(yi)木匠們忠實地繼承了(le)(le)廩君的傳(chuan)統，并且將之發(fa)揚(yang)廣大，即(ji)便刨得(de)再平的木板，鋸(ju)得(de)再直的木條，都瞇起一只眼反復調線。至于仙人把衣缽傳(chuan)給了(le)(le)張(zhang)果老，永遠倒騎著驢子(zi)普濟眾生。

后來地殼發生運動，把(ba)黃鶴橋給拉斷了(le)，只(zhi)剩(sheng)下兩岸的橋墩(dun)成為(wei)千古風景。“只(zhi)見(jian)黃鶴不見(jian)橋”的便傳說流傳至今。

玉璽山

這座(zuo)(zuo)玉璽山(shan)是(shi)(shi)廩(lin)(lin)君(jun)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)神跡。大家看那(nei)是(shi)(shi)五座(zuo)(zuo)山(shan)緊緊抱成一團，象征五姓部落，最高的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)座(zuo)(zuo)山(shan)象征廩(lin)(lin)君(jun)為(wei)首的(de)(de)(de)(de)(de)巴氏(shi)(shi)，其余(yu)四座(zuo)(zuo)象征樊氏(shi)(shi)、瞫氏(shi)(shi)、相氏(shi)(shi)、鄭氏(shi)(shi)。山(shan)頂有(you)兩(liang)枚(mei)印章(zhang)，大的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)枚(mei)是(shi)(shi)廩(lin)(lin)君(jun)玉璽，是(shi)(shi)皇(huang)權的(de)(de)(de)(de)(de)象征。小的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)枚(mei)是(shi)(shi)鹽(yan)水(shui)(shui)女(nv)神的(de)(de)(de)(de)(de)私章(zhang)。廩(lin)(lin)君(jun)靠(kao)武力征服了清(qing)江(jiang)，但清(qing)江(jiang)流域的(de)(de)(de)(de)(de)人們仍然對鹽(yan)水(shui)(shui)女(nv)神的(de)(de)(de)(de)(de)慈祥心存懷念，因此廩(lin)(lin)君(jun)在發號施(shi)令過(guo)程中，始終沒(mei)有(you)忘記深愛鹽(yan)水(shui)(shui)女(nv)神的(de)(de)(de)(de)(de)，總是(shi)(shi)在玉璽旁(pang)加蓋鹽(yan)水(shui)(shui)女(nv)神的(de)(de)(de)(de)(de)私章(zhang)，也有(you)人傳(chuan)說廩(lin)(lin)君(jun)也是(shi)(shi)一個妻管嚴，任何(he)大小事情沒(mei)有(you)鹽(yan)水(shui)(shui)女(nv)神的(de)(de)(de)(de)(de)同意(yi)，廩(lin)(lin)君(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)玉璽一律不得蓋章(zhang)（增加它的(de)(de)(de)(de)(de)趣味性）。

情人峰

情人峰象(xiang)征廩君和(he)鹽(yan)水女神(shen)最(zui)終相擁團聚(ju)，在(zai)此照相留戀的(de)(de)天下有情人能(neng)終成眷屬，結婚的(de)(de)婚姻美(mei)滿，白頭偕老。

話說廩君(jun)與(yu)鹽水(shui)女神同居(ju)后，已經懷上了(le)虎(hu)子，廩君(jun)并不知內(nei)情。廩君(jun)聽(ting)信(xin)幕僚設(she)計誤(wu)殺了(le)鹽水(shui)女神，廩君(jun)母親黃鶴(he)仙(xian)子在緊(jin)要(yao)關(guan)頭將鹽水(shui)女神救回(hui)天庭醫治，先后用了(le)20種毒草以毒攻毒方使她啟死回(hui)生，順利(li)產(chan)下腹中之(zhi)子，由于是廩君(jun)之(zhi)子，故取名君(jun)子。其寓意(yi)是不要(yao)搞陰(yin)謀詭計，要(yao)做正大光明的(de)君(jun)子。“君(jun)子”后來成為人們育人的(de)標準。

前面這座山(shan)是(shi)廩君(jun)和鹽水女神的(de)愛(ai)情化身(shen)。高大挺(ting)拔的(de)當然是(shi)廩君(jun)峰(feng)，中(zhong)間是(shi)鹽神峰(feng)，還有座小的(de)就是(shi)君(jun)子峰(feng)了(le)，三座峰(feng)共(gong)同(tong)構成情人(ren)谷。情人(ren)谷前的(de)山(shan)崖叫(jiao)斷(duan)腸崖，斷(duan)腸崖下面生(sheng)長一種(zhong)很高貴的(de)蘭(lan)草(cao)叫(jiao)做(zuo)“君(jun)子蘭(lan)”。為防(fang)止(zhi)他人(ren)隨意采摘，黃鶴仙子在斷(duan)腸山(shan)周邊(bian)種(zhong)植(zhi)了(le)曾(ceng)經救(jiu)鹽水女神用(yong)(yong)過的(de)20種(zhong)毒草(cao)，取(qu)名斷(duan)腸草(cao)。凡是(shi)誤(wu)食(shi)斷(duan)腸草(cao)的(de)飛禽(qin)走獸、人(ren)類，就再無回天之(zhi)力了(le)。但凡是(shi)害重(zhong)病(bing)或者中(zhong)劇(ju)毒的(de)只要食(shi)用(yong)(yong)，往往又啟(qi)死回生(sheng)。當地(di)農民常(chang)常(chang)對病(bing)入膏肓的(de)人(ren)用(yong)(yong)斷(duan)腸草(cao)進行醫治，也(ye)不乏有奇跡發生(sheng)。

景陽大橋

景陽河大橋(qiao)(qiao)(qiao)，于2005年開工建(jian)設(she)，2008年元月22日正式(shi)通(tong)車，總投資5884萬元，是(shi)清江水布埡庫(ku)區交通(tong)復建(jian)項目，是(shi)巫山(shan)出入武(wu)陵(ling)山(shan)的(de)一座(zuo)重要橋(qiao)(qiao)(qiao)梁，橋(qiao)(qiao)(qiao)中設(she)計高程455米(mi)，橋(qiao)(qiao)(qiao)寬11米(mi)，橋(qiao)(qiao)(qiao)型(xing)為(wei)變截面上承式(shi)鋼管砼拱(gong)橋(qiao)(qiao)(qiao)，其凈(jing)跨為(wei)260米(mi)，橋(qiao)(qiao)(qiao)梁全長504米(mi)。通(tong)航凈(jing)高8米(mi)，凈(jing)寬38米(mi)。

巫山(shan)出入(ru)武陵山(shan)，建(jian)國(guo)(guo)前，南來(lai)北(bei)往的(de)人(ren)(ren)是坐(zuo)小木(mu)船(chuan)(chuan)渡江(jiang)，一(yi)葉小舟，穿行(xing)(xing)于驚濤駭浪中，年年不知翻覆了(le)多少船(chuan)(chuan)只，淹死了(le)很(hen)多行(xing)(xing)人(ren)(ren)；建(jian)國(guo)(guo)后(hou)，政府修建(jian)了(le)渡船(chuan)(chuan)碼頭，每遇河(he)(he)水(shui)上漲(zhang)，不能行(xing)(xing)船(chuan)(chuan)，行(xing)(xing)人(ren)(ren)寄宿河(he)(he)岸農(nong)戶家有的(de)達半月之久(jiu)。20世紀90年代初(chu)，政府在河(he)(he)上修建(jian)了(le)鐵(tie)索橋，碗口粗的(de)鋼絲(si)上面，鋪著來(lai)自東北(bei)的(de)紅松木(mu)板，通車那天(tian)，萬人(ren)(ren)空巷(xiang)，鼓樂喧天(tian)。又十年之后(hou)的(de)2007年，清江(jiang)河(he)(he)水(shui)位上升，景陽(yang)老(lao)鎮淹沒，鐵(tie)索橋拆除，如今，景陽(yang)河(he)(he)大(da)橋建(jian)成，為土家族人(ren)(ren)民路(lu)網建(jian)設及交通發展增添了(le)輝煌的(de)一(yi)筆。

景陽新鎮

距離大橋一公(gong)里(li)(li)，進(jin)入景陽新(xin)鎮(zhen)。乘(cheng)著水(shui)布埡工程移民(min)整體(ti)遷(qian)建(jian)(jian)的(de)(de)建(jian)(jian)設契機，它似一顆(ke)熠熠生光(guang)的(de)(de)明珠，以(yi)它特色民(min)居的(de)(de)土苗風采(cai)，鳳凰湟槃(pan)于清(qing)江江畔(pan)。現存(cun)于州(zhou)博物(wu)館(guan)、為(wei)該館(guan)鎮(zhen)館(guan)之(zhi)寶(bao)的(de)(de)巴人虎紐錞(chun)于，就是(shi)(shi)在新(xin)鎮(zhen)所在的(de)(de)革(ge)塘壩二臺子出土的(de)(de)，公(gong)元1977年，農(nong)民(min)的(de)(de)鋤頭(tou)在田間與這沉(chen)睡(shui)的(de)(de)斑(ban)駁古(gu)物(wu)親密接(jie)觸，銅鐵(tie)(tie)相叩(kou)，發出一聲清(qing)脆(cui)的(de)(de)“叮當”之(zhi)音，千年回響，昭告(gao)后人，這里(li)(li)曾(ceng)是(shi)(shi)巴人歌舞的(de)(de)宮室(shi)，這里(li)(li)曾(ceng)是(shi)(shi)重兵屯(tun)集的(de)(de)要塞(sai)，這里(li)(li)曾(ceng)是(shi)(shi)金戈鐵(tie)(tie)馬的(de)(de)戰場(chang)。虎紐錞(chun)于，讓建(jian)(jian)始的(de)(de)有實物(wu)可證(zheng)的(de)(de)文明，定格(ge)于至遲東漢以(yi)前。

雙筆書天

高大的石壁上(shang)面有(you)兩只巨(ju)大手筆(bi)(bi)圖案，一(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)武(wu)，稱(cheng)“文(wen)(wen)(wen)武(wu)雙(shuang)筆(bi)(bi)”。借(jie)用云南文(wen)(wen)(wen)人肖(xiao)鴻章的詩句：“當(dang)前筆(bi)(bi)兩支，未知插何時。欲借(jie)天做紙，縱橫(heng)任寫詩。”因此(ci)，這個景(jing)點又稱(cheng)“雙(shuang)筆(bi)(bi)書天”。有(you)人說，那是乾隆(long)皇帝下(xia)江南賜予的玉(yu)筆(bi)(bi)，是這玉(yu)筆(bi)(bi)畫出了(le)景(jing)陽(yang)畫廊。在(zai)文(wen)(wen)(wen)武(wu)雙(shuang)筆(bi)(bi)之(zhi)間有(you)一(yi)(yi)副“毛澤東去安源”的天然壁畫，惟妙惟肖(xiao)。

九疊瀑布

九(jiu)疊(die)瀑布在懸巖絕(jue)壁，呈“一(yi)(yi)線天(tian)”之勢，溪水從(cong)懸巖絕(jue)壁十余(yu)丈(zhang)里，驟(zou)然落下(xia)，年長日(ri)久(jiu)的(de)沖刷，緊(jin)挨(ai)山(shan)崖處便(bian)形成(cheng)(cheng)了(le)九(jiu)大磧石。從(cong)上(shang)往下(xia)數(shu)，一(yi)(yi)共有(you)九(jiu)層，一(yi)(yi)層疊(die)著一(yi)(yi)層，層層相(xiang)(xiang)扣，水珠相(xiang)(xiang)連(lian)，每一(yi)(yi)層形成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個天(tian)然的(de)珠簾門(men)，蔚為(wei)壯觀(guan)。

九疊(die)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)聽瀑(pu)(pu)、觀瀑(pu)(pu)，自成(cheng)一(yi)種(zhong)(zhong)境界。九疊(die)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)的(de)(de)瀑(pu)(pu)，可分(fen)為(wei)兩種(zhong)(zhong)，一(yi)種(zhong)(zhong)陽剛，如虎嘯龍吟，從那高(gao)高(gao)的(de)(de)崖(ya)上俯(fu)沖直下；一(yi)種(zhong)(zhong)陰柔(rou)，像一(yi)塊銀色(se)的(de)(de)緞面(mian)從空中鋪垂下來，又(you)如一(yi)首古典的(de)(de)民歌，脫離了(le)塵(chen)世的(de)(de)喧囂，在(zai)大山的(de)(de)幽遠中飄動著婉約的(de)(de)旋律。在(zai)河中看瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)，瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)便成(cheng)了(le)一(yi)個猶抱琵琶半遮(zhe)面(mian)的(de)(de)女(nv)子，遮(zhe)遮(zhe)掩掩，時隱時現(xian)。若在(zai)晴天午后，陽光(guang)在(zai)瀑(pu)(pu)布(bu)(bu)上空形成(cheng)一(yi)道亮麗彩虹，更是(shi)絕(jue)景(jing)中的(de)(de)奇景(jing)。

絕壁掛簾

在絕(jue)壁的(de)(de)山(shan)巔，密匝匝的(de)(de)山(shan)石好(hao)像懸掛(gua)著巨大的(de)(de)彩色布(bu)簾上的(de)(de)壁畫(hua)。故稱“絕(jue)壁掛(gua)簾”。

板壁(bi)巖是由巨大的石屏生成(cheng)(cheng)，壁(bi)高近千(qian)米(mi)，平(ping)如板壁(bi)，略(lve)成(cheng)(cheng)弧形(xing)，人(ren)們在江上的話聲，傳到(dao)半巖壁(bi)面上，它能夠匯聚成(cheng)(cheng)束，生成(cheng)(cheng)以數倍的音(yin)量的回(hui)(hui)聲，反射(she)回(hui)(hui)來。這一奇妙自然現象，大可與北(bei)京(jing)天壇(tan)人(ren)造回(hui)(hui)音(yin)壁(bi)一較高低(di)。

龍灣五景

龍(long)(long)灣(wan)(wan)是(shi)一(yi)條(tiao)多情(qing)(qing)的(de)(de)山谷，山水豪情(qing)(qing)、瀑布多情(qing)(qing)交相融合，在(zai)(zai)此體現的(de)(de)淋漓盡致，讓人心醉神(shen)迷(mi)。相傳在(zai)(zai)很久(jiu)以前，這洞里(li)(li)有一(yi)條(tiao)兇殘的(de)(de)蟒(mang)(mang)蛇(she)(she)，不(bu)知傷了(le)(le)多少(shao)人和(he)牲口，山民們誠惶誠恐，日夜不(bu)寧。寨子里(li)(li)有個(ge)(ge)十(shi)八歲(sui)(sui)的(de)(de)小伙子，名(ming)叫天(tian)(tian)(tian)龍(long)(long)，三歲(sui)(sui)就(jiu)(jiu)失去(qu)了(le)(le)父母(mu)，他(ta)(ta)從小膽子就(jiu)(jiu)大，天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)都(dou)在(zai)(zai)察看(kan)那(nei)(nei)條(tiao)蟒(mang)(mang)蛇(she)(she)的(de)(de)動靜(jing)，尋(xun)找(zhao)機會，要除掉這條(tiao)蟒(mang)(mang)蛇(she)(she)。他(ta)(ta)到(dao)鐵(tie)匠鋪里(li)(li)打了(le)(le)一(yi)把(ba)(ba)七斤重的(de)(de)斧(fu)子，帶在(zai)(zai)身(shen)上，等到(dao)大天(tian)(tian)(tian)亮，輕輕地摸進洞里(li)(li)，沒走幾步，突然(ran)感到(dao)腳下像踩在(zai)(zai)棉絮(xu)上那(nei)(nei)樣柔軟，伸手一(yi)摸，涼(liang)涼(liang)的(de)(de)，他(ta)(ta)揚起斧(fu)子，拼命(ming)地砍，砍啊(a)， 砍啊(a)，那(nei)(nei)蟒(mang)(mang)蛇(she)(she)噴(pen)出一(yi)股青煙，他(ta)(ta)還是(shi)不(bu)停的(de)(de)砍，直(zhi)到(dao)人暈死(si)過去(qu)。幾個(ge)(ge)割草(cao)的(de)(de)小伙子跑(pao)回(hui)寨子里(li)(li)說：“今(jin)天(tian)(tian)(tian)出怪事了(le)(le)，門口洞里(li)(li)流(liu)出來的(de)(de)水是(shi)紅的(de)(de)。”一(yi)傳十(shi)，十(shi)傳百，全寨子人都(dou)估計(ji)天(tian)(tian)(tian)龍(long)(long)出事了(le)(le)，拖(tuo)起刀子直(zhi)往洞里(li)(li)跑(pao)。大家跑(pao)進洞一(yi)看(kan)，只(zhi)見蟒(mang)(mang)蛇(she)(she)的(de)(de)后(hou)半截(jie)卡(ka)斷在(zai)(zai)一(yi)石縫里(li)(li)，鮮血直(zhi)流(liu)，前半截(jie)不(bu)在(zai)(zai)了(le)(le)。大家把(ba)(ba)昏迷(mi)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)龍(long)(long)背(bei)回(hui)去(qu)，三天(tian)(tian)(tian)后(hou)，天(tian)(tian)(tian)龍(long)(long)就(jiu)(jiu)死(si)了(le)(le)。人們為(wei)了(le)(le)紀念(nian)天(tian)(tian)(tian)龍(long)(long)，就(jiu)(jiu)把(ba)(ba)那(nei)(nei)個(ge)(ge)灣(wan)(wan)叫龍(long)(long)灣(wan)(wan)，把(ba)(ba)那(nei)(nei)個(ge)(ge)洞叫龍(long)(long)洞，把(ba)(ba)那(nei)(nei)個(ge)(ge)潭叫龍(long)(long)潭。

龍(long)灣有(you)五(wu)絕：蝴蝶山(shan)巖、騰龍(long)飛瀑、“直(zhi)立人”畫跡、天然壁畫、蝴蝶泉。

蝴(hu)蝶(die)巖：右邊那兩(liang)扇(shan)山巖，像(xiang)一(yi)只(zhi)(zhi)巨大的蝴(hu)蝶(die)，呈扇(shan)形展(zhan)開，似一(yi)只(zhi)(zhi)展(zhan)翅(chi)欲飛的蝴(hu)蝶(die)。相傳(chuan)廩君出(chu)于(yu)無(wu)奈，射殺鹽(yan)水(shui)女神，女神從(cong)半空中飄(piao)然而下(xia)，墜入鹽(yan)水(shui)之(zhi)中，就變成了(le)這座蝴(hu)蝶(die)山巖。族人歡呼，慶賀勝(sheng)利。可廩君眼里噙(qin)著淚花(hua)，怔怔地瞅著逝(shi)去(qu)的流水(shui)，一(yi)言不發(fa)，心中的痛苦(ku)，如江水(shui)的波濤洶涌。

龍灣瀑(pu)(pu)布(bu)：它生于絕(jue)壁(bi)裂(lie)縫之中(zhong)，從(cong)(cong)(cong)180多米高的(de)峭壁(bi)中(zhong)噴射而(er)出，從(cong)(cong)(cong)天(tian)(tian)而(er)降，如(ru)(ru)白龍騰飛，氣貫(guan)長(chang)(chang)虹。瀑(pu)(pu)布(bu)響聲(sheng)如(ru)(ru)雷，霧氣遮天(tian)(tian)蔽日(ri)，盛夏有寒氣逼人的(de)感覺。晴天(tian)(tian)在(zai)陽光的(de)輝映下(xia)，彩虹與瀑(pu)(pu)布(bu)共舞，真(zhen)(zhen)是(shi)天(tian)(tian)地融合之美。夢幻般的(de)情調，神話的(de)氛圍，嘩(hua)嘩(hua)的(de)水(shui)聲(sheng)，如(ru)(ru)聞(wen)仙樂縹緲。珍珠(zhu)瀑(pu)(pu)飛花(hua)濺玉，每逢雨季，瀑(pu)(pu)布(bu)從(cong)(cong)(cong)峰頂(ding)飛瀉而(er)下(xia)，隨風飄搖，猶如(ru)(ru)珍珠(zhu)片(pian)片(pian)灑下(xia)。瀑(pu)(pu)布(bu)的(de)吶喊，如(ru)(ru)雷貫(guan)耳，一(yi)(yi)股瀑(pu)(pu)流如(ru)(ru)水(shui)簾般從(cong)(cong)(cong)洞口上方傾瀉而(er)下(xia)，落在(zai)前的(de)深潭之上，似洞天(tian)(tian)福地一(yi)(yi)般。從(cong)(cong)(cong)天(tian)(tian)而(er)降，氣吞(tun)山(shan)河(he)，氣貫(guan)長(chang)(chang)虹，趕超黃果樹(shu)瀑(pu)(pu)布(bu)，真(zhen)(zhen)是(shi)“疑是(shi)銀河(he)落九天(tian)(tian)”的(de)真(zhen)(zhen)實寫照。可(ke)惜(xi)生在(zai)深山(shan)無人知，而(er)今(jin)以后，必(bi)將一(yi)(yi)舉成名(ming)天(tian)(tian)下(xia)聞(wen)了(le)。

水流從頭(tou)上山崖中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)山洞流出，傾(qing)瀉而下，一(yi)路高歌(ge)猛進，墜入崖下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深潭，聲(sheng)如(ru)洪(hong)雷(lei)，響徹山谷(gu)，恰(qia)似一(yi)名奔放豪邁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清江漢(han)子，龍灣(wan)瀑布既是被禁錮了數千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)峽江男兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊，“情(qing)到濃時可(ke)破山”，龍灣(wan)瀑布也是鹽水女神對愛(ai)情(qing)義無反顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回聲(sheng)，哪怕拼盡(jin)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后，縱使被摔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粉身碎骨也在所不惜。

“直(zhi)立人(ren)”畫跡(ji)：瀑布口(kou)左上方(fang)的(de)那幅壁畫，特(te)別像一個直(zhi)立行(xing)走的(de)人(ren)，兩(liang)手(shou)向(xiang)上舉著，抬起右腿，邁(mai)著堅毅(yi)的(de)步子(zi)，這里就是兩(liang)百(bai)多萬年以前，直(zhi)立人(ren)最(zui)先(xian)站起來(lai)，行(xing)走的(de)地方(fang)。滄海桑田(tian)，已經找(zhao)不到它的(de)具體(ti)位(wei)置(zhi)了。

天(tian)然山水畫。大(da)家再看瀑布(bu)口右上(shang)方的那幅巨(ju)大(da)的山水畫卷，并(bing)排懸(xuan)掛在絕壁之(zhi)上(shang)，使秀美絕倫的自然溶(rong)進仙師畫匠(jiang)的水墨(mo)丹青之(zhi)中(zhong)(zhong)，有山有水，線條流暢，層次(ci)分明(ming)，千姿百態(tai)，精(jing)美絕倫妙(miao)，令人心(xin)曠神怡(yi)。畫高(gao)200米，堪稱人間(jian)江(jiang)河(he)中(zhong)(zhong)第一生態(tai)山水畫不為過(guo)。

蝴蝶(die)泉(quan)不是(shi)(shi)云南省大(da)理的蝴蝶(die)泉(quan)，每年農歷四月，成千上(shang)萬(wan)的蝴蝶(die)從四面八方飛來(lai)，在(zai)(zai)泉(quan)邊漫天飛舞(wu)，首(shou)尾相銜的奇觀(guan)。大(da)家下船看看，谷(gu)內(nei)有地下泉(quan)水，是(shi)(shi)從這(zhe)只(zhi)巨大(da)的蝴蝶(die)尾部流(liu)出(chu)，四季潺(chan)潺(chan)，人站(zhan)在(zai)(zai)洞口，夏(xia)(xia)季外(wai)熱內(nei)涼，冬季外(wai)冷內(nei)暖。蝴蝶(die)泉(quan)穿行在(zai)(zai)巨石(shi)間，石(shi)頭(tou)布滿青苔(tai)，泉(quan)水清澈透(tou)明(ming)。我們從大(da)石(shi)頭(tou)向上(shang)攀，泉(quan)水上(shang)下三疊(die)，水中枯木縱橫(heng)，魚(yu)蝦追觸。在(zai)(zai)夏(xia)(xia)秋之時(shi)，靜坐江邊，人在(zai)(zai)山澗(jian)，空谷(gu)幽靜，感覺飄(piao)飄(piao)欲仙(xian)。

實用信息

門(men)票價(jia)格：240元/人（套票）

地理位置：湖北省西南部(bu)的恩施土家族苗族自治州建始縣(xian)

開放(fang)時間(jian)：早(zao)8:00-晚5:00

地理環境

恩施市屬中(zhong)緯度(du)亞熱(re)帶濕(shi)潤氣(qi)候(hou)，冬(dong)無嚴寒，夏無酷暑(shu)。境內山(shan)河交錯，高(gao)低懸殊，導(dao)致光、熱(re)、水的(de)再分(fen)配，構成了(le)錯綜復雜的(de)氣(qi)候(hou)和豐富多彩的(de)氣(qi)候(hou)資源，呈(cheng)現(xian)出垂直氣(qi)候(hou)的(de)分(fen)帶性和局地氣(qi)候(hou)的(de)特(te)殊性。主要特(te)征是溫(wen)度(du)隨地勢的(de)增(zeng)高(gao)逐漸(jian)降低，濕(shi)度(du)逐漸(jian)增(zeng)大，氣(qi)候(hou)與(yu)地勢具有立體相關(guan)性。

全市(shi)年(nian)平(ping)均(jun)氣(qi)溫(wen)16℃左右，無霜期(qi)(qi)282天(tian)，年(nian)日照時數1300小(xiao)(xiao)時，相對濕度82%。年(nian)降雨(yu)量(liang)1400-1500毫(hao)米，其中(zhong)66%以上集中(zhong)于五至八月，日降雨(yu)量(liang)極值達(da)227.5毫(hao)米，七(qi)月中(zhong)旬至八月上旬常出現伏旱(han)。全市(shi)低山(shan)(shan)(shan)氣(qi)候溫(wen)和，四季(ji)(ji)分明(ming)，雨(yu)多(duo)風小(xiao)(xiao)，無霜期(qi)(qi)長(chang)；高(gao)山(shan)(shan)(shan)夏季(ji)(ji)溫(wen)和，冬季(ji)(ji)較冷，春(chun)遲秋早(zao)，潮濕多(duo)雨(yu)；高(gao)山(shan)(shan)(shan)無霜期(qi)(qi)短，冷涼濕潤，特別在(zai)(zai)海拔1600米以上的(de)地帶，冬長(chang)無夏，春(chun)秋相連，多(duo)霧寒冷。高(gao)低冷暖懸(xuan)殊(shu)，差異明(ming)顯(xian)，每年(nian)春(chun)季(ji)(ji)，在(zai)(zai)一些地方(fang)可見“山(shan)(shan)(shan)下桃(tao)花山(shan)(shan)(shan)上雪”的(de)自(zi)然景(jing)觀。