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基本介紹

恩施(shi)(shi)野(ye)三(san)峽(xia)綜(zong)合旅游區(qu)(qu)位(wei)于(yu)恩施(shi)(shi)建(jian)始(shi)縣，包括了水(shui)(shui)(shui)上恩施(shi)(shi)-清江(jiang)大(da)峽(xia)谷景(jing)區(qu)(qu)、清江(jiang)明珠(zhu)-蝴蝶巖景(jing)區(qu)(qu)、恩施(shi)(shi)之巔(dian)-黃鶴峰(feng)林峽(xia)谷景(jing)區(qu)(qu)、小西湖國際(ji)度假中心、建(jian)始(shi)直(zhi)立人遺址尋蹤景(jing)區(qu)(qu)等幾大(da)景(jing)區(qu)(qu)。這里(li)氣候宜人、生(sheng)態原始(shi)、野(ye)趣(qu)濃(nong)郁，奇(qi)山秀水(shui)(shui)(shui)，保留(liu)著原始(shi)自(zi)然(ran)的(de)生(sheng)態美景(jing)和(he)獨特的(de)民俗風情，集彩峽(xia)、奇(qi)峰(feng)、泉流、飛瀑、花樹、莽(mang)藤、古關、老(lao)街和(he)濃(nong)郁的(de)土家(jia)文化于(yu)一體。山浮水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)環山，山水(shui)(shui)(shui)相映，這是一個自(zi)然(ran)景(jing)觀和(he)人文景(jing)觀的(de)大(da)觀園(yuan)。

景點景觀

黃鶴廣場

黃鶴(he)峰林景區(qu)分(fen)三(san)段(duan)，第(di)(di)一段(duan)從(cong)開門(men)見山到黃鶴(he)之巔，講的(de)(de)是廩(lin)君(jun)成長文化。第(di)(di)二段(duan)是從(cong)黃鶴(he)谷(gu)到洞天福地，講的(de)(de)是廩(lin)君(jun)征戰文化。第(di)(di)三(san)段(duan)是從(cong)參獅門(men)到輪回長廊，講的(de)(de)是廩(lin)君(jun)遺跡文化。

黃鶴峰林景區臺(tai)階共3598步，從游(you)客接待中心(xin)到黃鶴之(zhi)巔1599步，從黃鶴之(zhi)巔到罷劍(jian)山(shan)是(shi)1999步，是(shi)景區建設(she)者(zhe)開發商(shang)獨具匠心(xin)設(she)計的(de)，這是(shi)天機，只有(you)他(ta)知道玄機。

黃鶴峰

廩君(jun)得到玉皇大帝冊封后，成為(wei)一名巫(wu)(wu)師（又稱巴巫(wu)(wu)相）。當(dang)時人(ren)類還(huan)過著(zhu)洞居和(he)漁獵生活(huo)，住山(shan)洞、吃獵物，非常崇尚鬼(gui)神，因而對(dui)(dui)巫(wu)(wu)師特別崇拜(bai)，靠巫(wu)(wu)師占(zhan)卜(bu)兇吉(ji)，預(yu)測未來，決(jue)定行止。巫(wu)(wu)師在人(ren)們心目中是“神”的(de)(de)化身，是人(ren)神對(dui)(dui)話的(de)(de)主要途徑。

新石器(qi)時代，在(zai)清江流域(yu)(yu)不僅居(ju)住巴(ba)氏一族，還居(ju)住著(zhu)樊(fan)氏、瞫(shen)氏、相(xiang)氏、鄭(zheng)氏等(deng)部(bu)(bu)落(luo)。平日里(li)，各部(bu)(bu)落(luo)和睦(mu)相(xiang)處，相(xiang)安(an)無事。隨著(zhu)生產力的發展(zhan)，清江以外(wai)的一些部(bu)(bu)落(luo)，開始了種植(zhi)業和養殖業，逐漸強大(da)起來，威(wei)脅(xie)著(zhu)居(ju)住在(zai)清江流域(yu)(yu)還處于漁獵時代的各部(bu)(bu)落(luo)。于是(shi)，年輕的巴(ba)巫相(xiang)想把樊(fan)氏、瞫(shen)氏、相(xiang)氏、鄭(zheng)氏等(deng)四個部(bu)(bu)落(luo)聯合起來，組成一個五姓聯盟(meng)，共同對(dui)抗外(wai)敵入侵，確保部(bu)(bu)族安(an)全(quan)，四姓都(dou)表示贊同。

五(wu)姓聯(lian)盟誰來當首領？當時比(bi)現(xian)在民主公平。五(wu)姓部落決定綜合比(bi)試(shi)三(san)種技能，誰勝出就(jiu)推舉(ju)誰做王。一(yi)是(shi)(shi)比(bi)造(zao)(zao)船(chuan)(chuan)(chuan)術，二是(shi)(shi)比(bi)兵法(fa)，三(san)是(shi)(shi)比(bi)擲(zhi)劍。關于(yu)兵法(fa)和擲(zhi)劍后面景點有專(zhuan)門介(jie)紹(shao)。現(xian)在只(zhi)介(jie)紹(shao)比(bi)試(shi)造(zao)(zao)船(chuan)(chuan)(chuan)術。五(wu)姓部落約定，要(yao)用泥(ni)巴(ba)制作(zuo)土船(chuan)(chuan)(chuan)，載(zai)人(ren)后能夠在水(shui)面上航行就(jiu)算贏。巴(ba)巫相(xiang)造(zao)(zao)船(chuan)(chuan)(chuan)水(shui)平最高(gao)，所(suo)造(zao)(zao)的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)叫做“黃鶴(he)舟”，俗稱(cheng)“彎(wan)豆角(jiao)”。他是(shi)(shi)用了一(yi)根(gen)千年古樹，將其一(yi)端鑿成(cheng)(cheng)鳳凰(huang)頭，另一(yi)端刻成(cheng)(cheng)孔雀(que)尾，用白砂泥(ni)（又(you)叫觀(guan)音(yin)土）和生漆混合涂在船(chuan)(chuan)(chuan)體上，取(qu)火將木心燒空再涂泥(ni)巴(ba)，就(jiu)形成(cheng)(cheng)了外觀(guan)與黃土顏色無異樣的(de)“土船(chuan)(chuan)(chuan)”，不(bu)易(yi)被其它人(ren)察(cha)覺。比(bi)賽的(de)時候，樊、瞫、相(xiang)、鄭四姓的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)由于(yu)是(shi)(shi)用泥(ni)巴(ba)所(suo)做，都沉(chen)沒了，唯有巴(ba)巫相(xiang)的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)載(zai)人(ren)不(bu)沉(chen)沒，眾皆嘆(tan)服。

鹽泉洞

清(qing)江(jiang)(jiang)古稱夷(yi)水(shui)、鹽(yan)(yan)水(shui)。鹽(yan)(yan)水(shui)就(jiu)(jiu)是(shi)含有(you)食鹽(yan)(yan)的(de)(de)水(shui)，大家要問為什(shen)么(me)現在(zai)名不副實了呢？原(yuan)因是(shi)這樣的(de)(de)，在(zai)50萬年前，長(chang)江(jiang)(jiang)三(san)峽只有(you)現在(zai)的(de)(de)三(san)分之(zhi)一寬度，每(mei)到豐水(shui)期，清(qing)江(jiang)(jiang)就(jiu)(jiu)成(cheng)了長(chang)江(jiang)(jiang)的(de)(de)泄水(shui)通道(dao)，《水(shui)經注》載(zai)：清(qing)江(jiang)(jiang)為長(chang)江(jiang)(jiang)之(zhi)沱(tuo)。“沱(tuo)”就(jiu)(jiu)是(shi)泄水(shui)通道(dao)的(de)(de)意(yi)思。那時清(qing)江(jiang)(jiang)盛產鹽(yan)(yan)，鹽(yan)(yan)是(shi)古人進化(hua)到智慧人的(de)(de)“催化(hua)劑”。如果沒有(you)鹽(yan)(yan)人類(lei)就(jiu)(jiu)永遠進化(hua)不到現代人，人類(lei)文明總是(shi)與“鹽(yan)(yan)”休(xiu)戚相(xiang)關。清(qing)江(jiang)(jiang)有(you)很多鹽(yan)(yan)泉(quan)，后來(lai)地(di)殼發(fa)生(sheng)運(yun)動，三(san)峽拉寬，河谷深切，改變(bian)了清(qing)江(jiang)(jiang)的(de)(de)地(di)下分水(shui)線，鹽(yan)(yan)礦就(jiu)(jiu)從三(san)峽巫溪流走(zou)了，清(qing)江(jiang)(jiang)上游地(di)殼運(yun)動的(de)(de)影響劇烈，所(suo)以(yi)利川劍南至(zhi)今還出產優(you)質鹽(yan)(yan)。眼前個洞是(shi)清(qing)江(jiang)(jiang)的(de)(de)鹽(yan)(yan)泉(quan)遺跡之(zhi)一，古代遠近的(de)(de)鄉鄰都是(shi)來(lai)此接鹽(yan)(yan)水(shui)。

黃鶴橋賦

《黃(huang)鶴(he)橋賦(fu)》是(shi)投資商黃(huang)木清先(xian)生請中(zhong)(zhong)國(guo)科學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)研究生院(yuan)(yuan)(yuan)國(guo)學(xue)教(jiao)授(shou)何(he)(he)智(zhi)斌先(xian)生所作(zuo)，何(he)(he)智(zhi)斌先(xian)生湖北(bei)建始人，管理學(xue)、經濟(ji)學(xue)雙碩士，文(wen)學(xue)博(bo)士，現任職(zhi)務(wu)：中(zhong)(zhong)國(guo)社(she)科學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)研究生院(yuan)(yuan)(yuan)國(guo)學(xue)教(jiao)授(shou)，中(zhong)(zhong)國(guo)易經協會常務(wu)理事(shi)副(fu)會長湖北(bei)省分(fen)(fen)會會長，中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)學(xue)研究院(yuan)(yuan)(yuan)副(fu)院(yuan)(yuan)(yuan)長。2010年度和諧中(zhong)(zhong)華十(shi)大(da)新銳人物(wu)并參加三軍儀仗隊觀禮；2011年度時(shi)代(dai)先(xian)鋒郵票人物(wu)；2012年 “十(shi)八大(da)”期間(jian)，應邀在釣魚(yu)臺(tai)國(guo)賓館為黨代(dai)表作(zuo)國(guo)學(xue)報(bao)告（夜間(jian)分(fen)(fen)享）。《黃(huang)鶴(he)橋賦(fu)》將景區的(de)各個景點、當地特產、地方文(wen)化通過(guo)賦(fu)和故(gu)事(shi)的(de)形式表現出來(lai)了(le)。文(wen)字如下(xia)：

清江流芳，黃(huang)鶴(he)家(jia)鄉(xiang)。天(tian)(tian)工開(kai)物，太嗥洪荒。諺曰：一江碧浪，雙柱龍蟠。三(san)岔野水，四(si)壁畫(hua)廊(lang)。五花(hua)圣寨，六(liu)色鳳凰(huang)。七彩花(hua)坪，八面風(feng)光(guang)。九(jiu)疊飛瀑，十分(fen)輝煌(huang)。關口葡萄香西湖(hu)，景陽(yang)雄雞鳴東(dong)方。花(hua)果獼釀醉北斗，革坦核桃銷南洋。黃(huang)鶴(he)之巔九(jiu)霄寒，鹽水彩虹源流長。追根溯猿人(ren)(ren)類久，絕處逢生紅葉燦(can)。發跡不忘搖錢樹，獨占(zhan)鰲(ao)頭(tou)斗文章。霧(wu)中(zhong)石人(ren)(ren)云海望，開(kai)門(men)見山(shan)(shan)煙蒼茫。天(tian)(tian)恩(en)浩蕩(dang)魚(yu)鹽廣，書(shu)山(shan)(shan)有路(lu)玄機藏(zang)。獨步天(tian)(tian)下贏擲劍，旗開(kai)得勝夷(yi)城(cheng)王(wang)。鶴(he)鳴深澗參師門(men)，巴王(wang)遺(yi)址話干欄。黃(huang)鶴(he)古(gu)橋多傳奇，號(hao)角回蕩(dang)巴巫堂。壯(zhuang)士卸甲(jia)鳳凰(huang)閣，穩坐江山(shan)(shan)景陽(yang)關。遙想(xiang)廩君征戰圖，天(tian)(tian)子威儀(yi)玉璽山(shan)(shan)。莫(mo)逞當年白虎勇，罷劍峰(feng)(feng)息戰無殤。情人(ren)(ren)峰(feng)(feng)前君子淚，駕鶴(he)飛升聚天(tian)(tian)堂。乾坤輪(lun)回原(yuan)如此(ci)，千秋偉業誰人(ren)(ren)創？

注釋：1、清江(jiang)、黃(huang)鶴(he)(he)、景(jing)(jing)陽、三岔(cha)、鳳凰、花坪、小西湖為(wei)黃(huang)鶴(he)(he)峰(feng)林(lin)景(jing)(jing)區(qu)周邊(bian)之地(di)名。2、雙柱(zhu)指(zhi)雙石柱(zhu)景(jing)(jing)點(dian)(dian)，野(ye)水指(zhi)清江(jiang)大(da)峽谷景(jing)(jing)區(qu)最大(da)的支流-野(ye)三河(he)，畫廊指(zhi)清江(jiang)畫廊，五(wu)花指(zhi)五(wu)花寨景(jing)(jing)點(dian)(dian)，九疊飛瀑(pu)指(zhi)蝴蝶巖(yan)處景(jing)(jing)點(dian)(dian)。3、黃(huang)鶴(he)(he)之巔、鹽(yan)(yan)水彩虹、追根溯猿、絕處逢(feng)生(sheng)、搖(yao)錢樹、獨(du)占(zhan)鰲(ao)頭、霧中石人(ren)、開門見(jian)山、書(shu)山有路、獨(du)步(bu)天(tian)(tian)下、擲劍(jian)峰(feng)、旗開得勝、夷城、參師門、巴(ba)王遺址、黃(huang)鶴(he)(he)古橋、巴(ba)巫堂、廩君征(zheng)戰圖、玉(yu)璽山、親人(ren)峰(feng)、罷(ba)劍(jian)峰(feng)、駕(jia)鶴(he)(he)飛天(tian)(tian)、輪回(hui)長廊為(wei)黃(huang)鶴(he)(he)峰(feng)林(lin)景(jing)(jing)點(dian)(dian)名。4、太(tai)嗥，《山海經》載：西南有巴(ba)國，太(tai)嗥生(sheng)乘(cheng)厘，乘(cheng)厘生(sheng)咸鳥(niao)，咸鳥(niao)生(sheng)后照(zhao)，后照(zhao)是始為(wei)巴(ba)人(ren)；干(gan)欄，指(zhi)巴(ba)人(ren)發明創造之干(gan)欄式(shi)建筑。鹽(yan)(yan)水，指(zhi)清江(jiang)。當時為(wei)鹽(yan)(yan)水女(nv)神所轄(xia)，后為(wei)廩君征(zheng)占(zhan)，演繹(yi)了(le)蕩氣(qi)回(hui)腸的愛(ai)情故事。5、關(guan)口(kou)葡萄、花果(guo)山獼猴桃(tao)、景(jing)(jing)陽雞、革(ge)坦核桃(tao)為(wei)景(jing)(jing)區(qu)四大(da)特產。

擲劍山

五姓部落(luo)的第(di)三(san)次比(bi)試是(shi)比(bi)擲劍(jian)(jian)。也是(shi)最關(guan)鍵的一次。首先(xian)要鍛造出一柄(bing)最銳利的巨劍(jian)(jian)。大家約定選擇一個埡口，規定目標和距離(li)，凡擲劍(jian)(jian)將山劈開(kai)而劍(jian)(jian)不倒地者為(wei)君(jun)。為(wei)什么用“擲”劍(jian)(jian)而不是(shi)“舞”劍(jian)(jian)呢？擲劍(jian)(jian)一是(shi)展示臂力，二是(shi)檢測(ce)眼力，三(san)是(shi)考驗判斷力。巴巫相(xiang)所投的劍(jian)(jian)叫“虎(hu)紋柳葉劍(jian)(jian)”，此劍(jian)(jian)的材料取(qu)自對岸“雙(shuang)石(shi)柱”白虎(hu)仙翁修(xiu)行坐(zuo)化的地方，融鑄了(le)老(lao)虎(hu)的精氣血，劍(jian)(jian)柄(bing)上有老(lao)虎(hu)威風凜凜驅(qu)邪紋，只要手握此劍(jian)(jian)，就(jiu)能(neng)夠激發渾身(shen)無(wu)窮的能(neng)量(liang)，開(kai)山劈嶺削(xue)鐵如泥；揮劍(jian)(jian)自如似柳葉穿云一般(ban)。那(nei)山崖就(jiu)是(shi)當年被廩(lin)君(jun)劍(jian)(jian)劈為(wei)兩半的見證(zheng)，那(nei)劍(jian)(jian)化作山峰至今還巋(kui)然不動。廩(lin)君(jun)三(san)關(guan)比(bi)賽都獲得勝利，上映天象，下合人望，被擁戴為(wei)巴王開(kai)始拓土西征。

登天閣

電梯頂上修建(jian)的(de)閣(ge)樓(lou)叫做“登天閣(ge)”。詩云(yun)：

萬(wan)狀巔峰拔地起(qi)，千(qian)秋功名孰先知？

百里絕壁天堂畫，九曲清江宇(yu)宙詩。

意(yi)思是(shi)說，黃鶴峰林拔地而起、形狀各異的(de)(de)座座山峰，像登上云霄的(de)(de)天梯(ti)。要創造千秋的(de)(de)功名是(shi)靠天意(yi)，不是(shi)自己預先知曉(xiao)的(de)(de)。

旗開得勝

眼前座座山峰恰(qia)似一面面旗幟，仿(fang)佛廩(lin)君率軍(jun)西征陣營的山石(shi)模型，記載(zai)著一段蕩氣回腸(chang)的愛情故事。

鹽(yan)(yan)(yan)陽是(shi)個美(mei)麗(li)富饒的地方，這里青山綠水(shui)魚米香(xiang)，特別(bie)盛產鹽(yan)(yan)(yan)巴。常言道寧可十日(ri)無魚不(bu)可一(yi)日(ri)無鹽(yan)(yan)(yan)。簡單說(shuo)那時(shi)候的鹽(yan)(yan)(yan)超過了今天(tian)的石油資源，誰擁有鹽(yan)(yan)(yan)礦誰就是(shi)天(tian)下的主人(ren)。

鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)陽的(de)(de)(de)首領是(shi)位美(mei)麗善(shan)(shan)良(liang)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)，稱為(wei)(wei)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)。她(ta)不(bu)(bu)但美(mei)麗善(shan)(shan)良(liang)，神(shen)(shen)(shen)功(gong)了(le)(le)得。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)是(shi)“蟬(chan)(chan)”的(de)(de)(de)化(hua)(hua)(hua)身，地(di)(di)上(shang)跑的(de)(de)(de)水里游(you)的(de)(de)(de)無人(ren)可(ke)以近身。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)早(zao)就聽說(shuo)了(le)(le)巴族廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)威(wei)武神(shen)(shen)(shen)勇(yong)。當這位傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)陽剛、智慧的(de)(de)(de)男(nan)人(ren)站(zhan)到自已(yi)面(mian)前(qian)(qian)時，即使貴為(wei)(wei)“女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)她(ta)也為(wei)(wei)之傾倒。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水神(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)(nv)見廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)英俊瀟灑，年(nian)輕有為(wei)(wei)，頓時春(chun)(chun)心(xin)(xin)涌動，愿(yuan)同廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)共(gong)居。她(ta)深(shen)情地(di)(di)對(dui)廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)說(shuo)：“親(qin)愛(ai)的(de)(de)(de)，我(wo)們(men)(men)這里地(di)(di)盤(pan)很(hen)大(da)，又出(chu)產魚鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，有享不(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)榮華(hua)富貴，留下來吧(ba)，我(wo)們(men)(men)一(yi)起生活，共(gong)同開創美(mei)好的(de)(de)(de)未來。”在(zai)美(mei)麗、善(shan)(shan)良(liang)的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)面(mian)前(qian)(qian)，在(zai)浪漫溫馨的(de)(de)(de)愛(ai)情面(mian)前(qian)(qian)，廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)動情了(le)(le)。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)于是(shi)夜夜來與(yu)(yu)廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)私(si)會，溫柔體貼俘獲(huo)他的(de)(de)(de)心(xin)(xin)。天(tian)亮(liang)以后(hou)，鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)就化(hua)(hua)(hua)裝成她(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)昆蟲(chong)(chong)，與(yu)(yu)眾(zhong)族一(yi)起跳舞(wu)唱歌，遮天(tian)蔽日。使廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)西征的(de)(de)(de)理想(xiang)慢(man)慢(man)消融在(zai)甜(tian)蜜的(de)(de)(de)夢鄉。廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)幕(mu)僚(liao)們(men)(men)便設(she)計進諫(jian)：讓廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)親(qin)手贈給鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)一(yi)條象(xiang)征愛(ai)情的(de)(de)(de)青色絲(si)巾，并深(shen)情地(di)(di)說(shuo)：“親(qin)愛(ai)的(de)(de)(de)，你戴(dai)上(shang)它(ta)吧(ba)，那表示我(wo)們(men)(men)互相愛(ai)戀，忠(zhong)貞不(bu)(bu)渝”。癡情的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)不(bu)(bu)知道(dao)是(shi)計，接(jie)受了(le)(le)廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)青絲(si)巾。當女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)再次在(zai)天(tian)上(shang)狂歡起舞(wu)的(de)(de)(de)時候，絲(si)巾在(zai)眾(zhong)多裝扮成昆蟲(chong)(chong)的(de)(de)(de)舞(wu)者中(zhong)飛揚，顯得那么(me)醒目。幕(mu)僚(liao)們(men)(men)建議(yi)廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)站(zhan)在(zai)一(yi)塊(kuai)高(gao)聳的(de)(de)(de)巖(yan)石上(shang)揮劍助興(xing)(xing)，廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)撥出(chu)腰間(jian)的(de)(de)(de)“玄武巖(yan)虎紋(wen)柳葉劍”，口中(zhong)念(nian)(nian)念(nian)(nian)有詞(ci)，突(tu)然指(zhi)向青衫中(zhong)，一(yi)道(dao)金(jin)光射進了(le)(le)女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)窩(wo)，誤殺(sha)了(le)(le)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)。鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)在(zai)慢(man)慢(man)閉上(shang)眼睛(jing)，心(xin)(xin)存幽婉(wan)，以為(wei)(wei)是(shi)廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)親(qin)手殺(sha)害了(le)(le)自己。從此后(hou)，凄慘悠揚的(de)(de)(de)“蟬(chan)(chan)”每(mei)到春(chun)(chun)天(tian)陽光明媚之時都要鳴叫“廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)背(bei)離，廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)背(bei)離……”，并頑強(qiang)地(di)(di)將“青絲(si)巾”掙脫下來。廩(lin)(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)為(wei)(wei)了(le)(le)巴人(ren)走(zou)向興(xing)(xing)盛(sheng)，誤殺(sha)了(le)(le)心(xin)(xin)愛(ai)的(de)(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)神(shen)(shen)(shen)，揮之不(bu)(bu)去心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)憂悶，最終化(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)白虎追隨鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)水女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)而去，此為(wei)(wei)后(hou)話。

巴王遺址（干欄遺跡）

這個(ge)殘(can)垣斷壁經考證有1800年歷史，相傳此處乃廩君在黃鶴峰林修(xiu)行時自壘(lei)的(de)石屋，是一個(ge)真(zhen)正(zheng)的(de)古董(dong)。看(kan)起來也(ye)(ye)不(bu)(bu)高大醒目、也(ye)(ye)不(bu)(bu)雄偉壯(zhuang)觀。但卻是人(ren)類(lei)居住(zhu)史上的(de)一次革命，是人(ren)類(lei)從(cong)穴(xue)居走向(xiang)干欄(lan)(lan)的(de)突(tu)變。雖然(ran)比(bi)不(bu)(bu)上河姆渡(du)遺址發現干欄(lan)(lan)式(shi)建筑(zhu)7000年歷史，但足以壓(ya)倒大多數歐美建筑(zhu)的(de)歷史。

廩君部落為(wei)了(le)征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)沼澤，不斷總結經驗，從而發明了(le)干(gan)欄(lan)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。世界只有兩大經久不衰的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)流派(pai)，一是干(gan)欄(lan)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，二是歐美(mei)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。干(gan)欄(lan)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)就(jiu)是土家吊腳樓的(de)(de)前身。巴人(ren)的(de)(de)祖先受南陽盆(pen)地和(he)湖廣盆(pen)地的(de)(de)阻(zu)隔(ge)，發明傳授干(gan)欄(lan)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)作為(wei)征(zheng)(zheng)服(fu)(fu)沼澤的(de)(de)利(li)器，不但在清江流域至今有相當完整的(de)(de)保存，而且還預示世界建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)未來，喚起人(ren)類的(de)(de)遠古回(hui)憶。

古人(ren)(ren)從(cong)“猿(yuan)”到(dao)“人(ren)(ren)”的(de)演變(bian)，離不開三(san)(san)個條(tiao)件，一是前面提(ti)到(dao)過(guo)的(de)人(ren)(ren)類(lei)智慧化進程(cheng)的(de)催化劑——鹽；二是躲避安(an)全的(de)“洞穴”；三(san)(san)是提(ti)供(gong)能(neng)量補(bu)給(gei)的(de)“沼澤(ze)”。與原始人(ren)(ren)類(lei)最(zui)友(you)好的(de)環境(jing)莫(mo)過(guo)于沼澤(ze)。在沼澤(ze)邊(bian)沿，漁獵、采集都很容易，同(tong)時有豐富的(de)碳(tan)水化合物作為(wei)能(neng)源補(bu)給(gei)。

黃鶴古橋

投資商為(wei)了給旅游者圓夢而修建的(de)黃鶴橋(qiao)。橋(qiao)長25.9米，橋(qiao)寬4.9米，橋(qiao)高9.18米，寓數39.98，可見景區開發商的(de)寓意言(yan)機，是現(xian)代干欄式建筑的(de)典范。

前(qian)面(mian)在“鹽水彩虹”景點(dian)處提到(dao)(dao)過廩君領悟(wu)到(dao)(dao)了(le)架(jia)橋的(de)(de)奧秘(mi)，其實是(shi)廩君的(de)(de)母親黃(huang)(huang)鶴(he)仙子對(dui)他(ta)的(de)(de)暗示，黃(huang)(huang)鶴(he)仙子從(cong)此岸(an)飛(fei)到(dao)(dao)彼(bi)(bi)岸(an)，又從(cong)彼(bi)(bi)岸(an)飛(fei)到(dao)(dao)此岸(an)，飛(fei)行(xing)的(de)(de)軌跡呈彩虹型，就是(shi)黃(huang)(huang)鶴(he)峰(feng)的(de)(de)構圖。廩君本非(fei)凡人(ren)，當然悟(wu)性(xing)極高，明白了(le)架(jia)橋的(de)(de)道理。前(qian)面(mian)在楠木溪(xi)還提到(dao)(dao)過這里是(shi)清(qing)江(jiang)古河(he)道，廩君架(jia)橋的(de)(de)目的(de)(de)一是(shi)戰備(bei)需要，二(er)是(shi)使兩(liang)岸(an)富饒的(de)(de)土地(di)連成(cheng)一片便于開(kai)發。架(jia)橋首先要兩(liang)個橋墩，廩君就在對(dui)岸(an)立了(le)兩(liang)個石(shi)柱，就是(shi)對(dui)面(mian)的(de)(de)“雙石(shi)柱”。這邊(bian)的(de)(de)橋墩就是(shi)現(xian)在架(jia)橋的(de)(de)地(di)方。

話說廩(lin)君(jun)得(de)到架橋秘訣很快就把橋造(zao)好了(le)，兩岸(an)的人們可(ke)以互通往(wang)來，花(hua)坪的人隨時(shi)到景陽去觀景，景陽的人隨時(shi)到花(hua)坪來賞花(hua)，過的日子(zi)超過了(le)天上(shang)的神仙。廩(lin)君(jun)的創造(zao)發(fa)明很快上(shang)達(da)天庭，玉皇大(da)帝便派仙人下凡檢驗(yan)一下橋的質(zhi)量，同時(shi)代玉皇大(da)帝褒獎(jiang)其功績(ji)。

這位仙人有(you)點(dian)古而怪之的(de)味道，見廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)這么快(kuai)就(jiu)(jiu)建造好一(yi)座(zuo)橋，心里(li)(li)有(you)點(dian)不(bu)服(fu)氣(qi)，于是(shi)(shi)打(da)(da)(da)扮成乞丐(gai)倒騎著(zhu)(zhu)驢(lv)子(zi)挑(tiao)著(zhu)(zhu)擔(dan)(dan)(dan)子(zi)橫行霸道要過(guo)橋，并揚言(yan)要大(da)家閃開(kai)，擔(dan)(dan)(dan)心橋要壓(ya)垮。正(zheng)碰(peng)上廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)也(ye)過(guo)橋，廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)心想：這個(ge)乞丐(gai)很奇怪，好生的(de)驢(lv)子(zi)你(ni)(ni)倒騎著(zhu)(zhu)，還大(da)言(yan)不(bu)慚。于是(shi)(shi)兩個(ge)就(jiu)(jiu)打(da)(da)(da)起賭(du)(du)來(lai)。廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)說，你(ni)(ni)要是(shi)(shi)騎著(zhu)(zhu)驢(lv)過(guo)去，橋安然無恙(yang)，就(jiu)(jiu)算你(ni)(ni)輸，你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)永遠倒騎著(zhu)(zhu)驢(lv)吧(ba)。仙人早知道廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)出(chu)身，心里(li)(li)想到，我(wo)先把橋壓(ya)垮然后(hou)顯示一(yi)下(xia)神通再修(xiu)起來(lai)，人們豈(qi)不(bu)崇拜(bai)我(wo)？于是(shi)(shi)便(bian)滿口應承說，但既然打(da)(da)(da)賭(du)(du)了，也(ye)得(de)給點(dian)賭(du)(du)注，如(ru)果你(ni)(ni)的(de)橋被(bei)我(wo)壓(ya)垮了，就(jiu)(jiu)算你(ni)(ni)輸，你(ni)(ni)將來(lai)做(zuo)干欄式建筑調墨線(xian)就(jiu)(jiu)只能用一(yi)只眼，叫你(ni)(ni)“有(you)眼無珠”。雙方(fang)約定妥當，仙人暗中使出(chu)移山之術，搬來(lai)三山五岳的(de)重量放入擔(dan)(dan)(dan)子(zi)中，擔(dan)(dan)(dan)子(zi)壓(ya)人，人壓(ya)驢(lv)，驢(lv)壓(ya)橋，橋便(bian)搖搖欲墜起來(lai)。說是(shi)(shi)遲那時(shi)快(kuai)，廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)急中生智，掏出(chu)腰(yao)間(jian)廩(lin)(lin)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)劍橋下(xia)一(yi)撐，橋立馬(ma)就(jiu)(jiu)不(bu)往下(xia)沉了。

這下可真有趣了，在(zai)荒(huang)郊野外(wai)，夜深人靜的(de)地方，雙(shuang)方你爭我吵，誰(shui)都不(bu)承認自己輸(shu)給了對(dui)手，結果(guo)把(ba)讓玉皇大帝(di)知道(dao)了，即刻派當(dang)地的(de)土地公來平息風波(bo)。

經土(tu)地(di)(di)公(gong)(gong)正裁(cai)判(pan)，雙方都(dou)輸了，原因是都(dou)有(you)作弊(bi)行為。廩君(jun)不在橋(qiao)下撐廩君(jun)劍，橋(qiao)塌是毫(hao)無(wu)疑問(wen)的。仙人(ren)暗(an)中移山使詐(zha)違反(fan)公(gong)(gong)平競爭之道義。如(ru)此說來，這兩位都(dou)得(de)履(lv)行自己的承諾。土(tu)地(di)(di)公(gong)(gong)把裁(cai)定(ding)結果上報天庭，玉(yu)皇大帝表示應(ying)允。同時玉(yu)帝覺得(de)廩君(jun)母親黃(huang)鶴仙子幫助廩君(jun)架橋(qiao)有(you)功，遂賜橋(qiao)名“黃(huang)鶴橋(qiao)”，以示對廩君(jun)和黃(huang)鶴仙子的嘉獎。

從此(ci)，廩君(jun)(jun)后(hou)裔木匠(jiang)們(men)忠實地繼承了廩君(jun)(jun)的(de)傳統，并且將之發揚廣大(da)，即便(bian)刨得再平的(de)木板(ban)，鋸得再直的(de)木條，都瞇起一只眼(yan)反復調線。至于仙人把衣缽傳給了張果(guo)老，永遠倒騎著驢子普濟眾生。

后來(lai)地殼發生運動，把(ba)黃(huang)(huang)鶴橋給(gei)拉斷(duan)了，只(zhi)剩下兩岸的橋墩成為千古風景。“只(zhi)見(jian)黃(huang)(huang)鶴不見(jian)橋”的便傳(chuan)說流傳(chuan)至今。

玉璽山

這座玉(yu)(yu)璽山(shan)是(shi)(shi)(shi)廩君(jun)(jun)留(liu)下的(de)神(shen)跡。大(da)(da)家看那是(shi)(shi)(shi)五座山(shan)緊緊抱(bao)成一團，象征五姓(xing)部落，最高的(de)那座山(shan)象征廩君(jun)(jun)為首的(de)巴(ba)氏，其(qi)余四座象征樊氏、瞫(shen)氏、相氏、鄭氏。山(shan)頂有(you)(you)兩枚印章，大(da)(da)的(de)那枚是(shi)(shi)(shi)廩君(jun)(jun)玉(yu)(yu)璽，是(shi)(shi)(shi)皇權的(de)象征。小的(de)那枚是(shi)(shi)(shi)鹽(yan)水女(nv)神(shen)的(de)私章。廩君(jun)(jun)靠武力征服(fu)了清江(jiang)，但清江(jiang)流域的(de)人(ren)們仍然對鹽(yan)水女(nv)神(shen)的(de)慈祥心存懷念，因此廩君(jun)(jun)在(zai)發號施令過程中，始終沒(mei)有(you)(you)忘(wang)記深(shen)愛鹽(yan)水女(nv)神(shen)的(de)，總(zong)是(shi)(shi)(shi)在(zai)玉(yu)(yu)璽旁加蓋鹽(yan)水女(nv)神(shen)的(de)私章，也有(you)(you)人(ren)傳說廩君(jun)(jun)也是(shi)(shi)(shi)一個妻管嚴，任何大(da)(da)小事情沒(mei)有(you)(you)鹽(yan)水女(nv)神(shen)的(de)同意，廩君(jun)(jun)的(de)玉(yu)(yu)璽一律不得蓋章（增加它的(de)趣味性(xing)）。

情人峰

情人峰象(xiang)征廩(lin)君(jun)和鹽水女神最終相擁團聚(ju)，在此照(zhao)相留(liu)戀的(de)天下有情人能(neng)終成眷屬，結婚的(de)婚姻美(mei)滿，白頭偕老(lao)。

話說廩(lin)(lin)君(jun)與鹽(yan)水(shui)女(nv)神(shen)同居后，已經懷上了(le)(le)虎子(zi)(zi)，廩(lin)(lin)君(jun)并不知內情。廩(lin)(lin)君(jun)聽信幕僚設計(ji)誤殺了(le)(le)鹽(yan)水(shui)女(nv)神(shen)，廩(lin)(lin)君(jun)母親黃鶴仙子(zi)(zi)在緊(jin)要關(guan)頭將(jiang)鹽(yan)水(shui)女(nv)神(shen)救回天庭醫治，先后用了(le)(le)20種毒草(cao)以毒攻毒方(fang)使她啟死回生，順(shun)利產(chan)下腹(fu)中之子(zi)(zi)，由于(yu)是廩(lin)(lin)君(jun)之子(zi)(zi)，故取名君(jun)子(zi)(zi)。其寓意是不要搞陰謀詭計(ji)，要做正大光明的君(jun)子(zi)(zi)。“君(jun)子(zi)(zi)”后來(lai)成(cheng)為人們育人的標準。

前(qian)面這座(zuo)(zuo)山(shan)是(shi)廩君(jun)和(he)鹽水女神的(de)(de)愛情化身。高大挺拔的(de)(de)當(dang)(dang)然是(shi)廩君(jun)峰(feng)，中間是(shi)鹽神峰(feng)，還有(you)座(zuo)(zuo)小的(de)(de)就是(shi)君(jun)子(zi)峰(feng)了，三(san)座(zuo)(zuo)峰(feng)共同構成情人(ren)谷(gu)。情人(ren)谷(gu)前(qian)的(de)(de)山(shan)崖(ya)叫(jiao)斷(duan)腸(chang)(chang)崖(ya)，斷(duan)腸(chang)(chang)崖(ya)下面生長一種很高貴的(de)(de)蘭(lan)草(cao)叫(jiao)做“君(jun)子(zi)蘭(lan)”。為防止他人(ren)隨(sui)意采(cai)摘(zhai)，黃(huang)鶴仙子(zi)在斷(duan)腸(chang)(chang)山(shan)周邊種植了曾經救鹽水女神用過(guo)的(de)(de)20種毒(du)草(cao)，取名斷(duan)腸(chang)(chang)草(cao)。凡是(shi)誤食斷(duan)腸(chang)(chang)草(cao)的(de)(de)飛(fei)禽走(zou)獸、人(ren)類，就再無回(hui)(hui)天之力了。但凡是(shi)害重病或者中劇毒(du)的(de)(de)只要食用，往往又啟死回(hui)(hui)生。當(dang)(dang)地農(nong)民常(chang)常(chang)對(dui)病入膏(gao)肓的(de)(de)人(ren)用斷(duan)腸(chang)(chang)草(cao)進(jin)行醫治(zhi)，也不乏有(you)奇跡發生。

景陽大橋

景(jing)陽(yang)河(he)大橋，于2005年開工建(jian)設，2008年元(yuan)月22日正(zheng)式(shi)通(tong)車(che)，總(zong)投資(zi)5884萬元(yuan)，是(shi)清江水布埡(wu)庫區交通(tong)復建(jian)項目，是(shi)巫山(shan)出入(ru)武陵(ling)山(shan)的(de)一(yi)座重要橋梁，橋中設計高程(cheng)455米(mi)(mi)(mi)(mi)，橋寬11米(mi)(mi)(mi)(mi)，橋型為變截面上承式(shi)鋼(gang)管(guan)砼(tong)拱(gong)橋，其凈跨為260米(mi)(mi)(mi)(mi)，橋梁全(quan)長(chang)504米(mi)(mi)(mi)(mi)。通(tong)航(hang)凈高8米(mi)(mi)(mi)(mi)，凈寬38米(mi)(mi)(mi)(mi)。

巫(wu)山(shan)出入武陵山(shan)，建(jian)(jian)國前(qian)，南來北往(wang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)是(shi)坐小木(mu)(mu)船(chuan)渡江，一(yi)葉小舟，穿行于(yu)驚(jing)濤駭浪中，年年不(bu)知(zhi)翻覆了(le)多(duo)少船(chuan)只，淹(yan)死了(le)很(hen)多(duo)行人(ren)(ren)(ren)；建(jian)(jian)國后，政府修建(jian)(jian)了(le)渡船(chuan)碼頭，每遇河(he)水(shui)上(shang)漲(zhang)，不(bu)能行船(chuan)，行人(ren)(ren)(ren)寄宿河(he)岸農戶家有的(de)(de)達半月之(zhi)(zhi)久。20世(shi)紀90年代(dai)初，政府在河(he)上(shang)修建(jian)(jian)了(le)鐵(tie)索(suo)橋(qiao)，碗口(kou)粗的(de)(de)鋼絲上(shang)面，鋪著來自東北的(de)(de)紅松(song)木(mu)(mu)板，通車那天(tian)(tian)，萬人(ren)(ren)(ren)空(kong)巷，鼓樂喧天(tian)(tian)。又十年之(zhi)(zhi)后的(de)(de)2007年，清江河(he)水(shui)位上(shang)升，景(jing)陽老鎮淹(yan)沒(mei)，鐵(tie)索(suo)橋(qiao)拆除，如(ru)今，景(jing)陽河(he)大(da)橋(qiao)建(jian)(jian)成，為土家族(zu)人(ren)(ren)(ren)民路網建(jian)(jian)設及交(jiao)通發(fa)展增添了(le)輝煌的(de)(de)一(yi)筆。

景陽新鎮

距(ju)離大橋一(yi)公(gong)里(li)，進入(ru)景陽(yang)新鎮(zhen)(zhen)。乘著水布埡工程移民整體遷(qian)建(jian)的(de)(de)(de)建(jian)設契機，它似一(yi)顆熠熠生光的(de)(de)(de)明珠，以它特色民居的(de)(de)(de)土苗風采，鳳凰湟(huang)槃于(yu)(yu)清江(jiang)江(jiang)畔。現存于(yu)(yu)州博(bo)物館(guan)、為該館(guan)鎮(zhen)(zhen)館(guan)之(zhi)寶的(de)(de)(de)巴(ba)(ba)人(ren)虎紐(niu)錞于(yu)(yu)，就(jiu)是(shi)(shi)在新鎮(zhen)(zhen)所在的(de)(de)(de)革塘壩二臺子出(chu)土的(de)(de)(de)，公(gong)元1977年，農民的(de)(de)(de)鋤(chu)頭在田(tian)間與這(zhe)(zhe)沉睡的(de)(de)(de)斑駁古物親密接觸，銅鐵相叩，發出(chu)一(yi)聲清脆的(de)(de)(de)“叮當”之(zhi)音，千年回響，昭告后人(ren)，這(zhe)(zhe)里(li)曾(ceng)是(shi)(shi)巴(ba)(ba)人(ren)歌(ge)舞的(de)(de)(de)宮室(shi)，這(zhe)(zhe)里(li)曾(ceng)是(shi)(shi)重兵(bing)屯集的(de)(de)(de)要(yao)塞，這(zhe)(zhe)里(li)曾(ceng)是(shi)(shi)金戈鐵馬(ma)的(de)(de)(de)戰場。虎紐(niu)錞于(yu)(yu)，讓(rang)建(jian)始的(de)(de)(de)有(you)實物可證的(de)(de)(de)文明，定格于(yu)(yu)至遲東漢(han)以前。

雙筆書天

高大(da)的(de)(de)石壁上面有兩只巨大(da)手筆(bi)(bi)圖案，一(yi)(yi)文(wen)(wen)一(yi)(yi)武(wu)，稱(cheng)“文(wen)(wen)武(wu)雙筆(bi)(bi)”。借用云南(nan)文(wen)(wen)人肖鴻章的(de)(de)詩句：“當前筆(bi)(bi)兩支，未知(zhi)插(cha)何時。欲借天做紙(zhi)，縱橫任(ren)寫詩。”因(yin)此，這(zhe)個景點又稱(cheng)“雙筆(bi)(bi)書天”。有人說(shuo)，那是乾(qian)隆皇(huang)帝(di)下江南(nan)賜予的(de)(de)玉(yu)筆(bi)(bi)，是這(zhe)玉(yu)筆(bi)(bi)畫出了景陽畫廊(lang)。在(zai)文(wen)(wen)武(wu)雙筆(bi)(bi)之間(jian)有一(yi)(yi)副“毛澤東(dong)去安源”的(de)(de)天然(ran)壁畫，惟妙(miao)惟肖。

九疊瀑布

九(jiu)疊瀑布在懸巖(yan)絕壁(bi)，呈(cheng)“一(yi)(yi)線天(tian)”之(zhi)勢(shi)，溪水從懸巖(yan)絕壁(bi)十余(yu)丈里，驟然落下，年(nian)長日久的沖刷，緊挨山(shan)崖處便形(xing)成了九(jiu)大磧(qi)石。從上(shang)往下數，一(yi)(yi)共(gong)有九(jiu)層(ceng)，一(yi)(yi)層(ceng)疊著一(yi)(yi)層(ceng)，層(ceng)層(ceng)相扣，水珠相連，每一(yi)(yi)層(ceng)形(xing)成一(yi)(yi)個天(tian)然的珠簾(lian)門，蔚為(wei)壯觀。

九疊瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)聽(ting)瀑(pu)(pu)(pu)、觀瀑(pu)(pu)(pu)，自成一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)境界。九疊瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)的(de)(de)瀑(pu)(pu)(pu)，可分為兩種(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)陽剛，如虎(hu)嘯龍(long)吟，從那高(gao)高(gao)的(de)(de)崖(ya)上(shang)俯沖直下；一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)陰柔，像一(yi)(yi)(yi)塊銀色(se)的(de)(de)緞面(mian)從空(kong)(kong)中(zhong)鋪垂(chui)下來，又如一(yi)(yi)(yi)首(shou)古典(dian)的(de)(de)民歌，脫離了塵世的(de)(de)喧(xuan)囂，在大山的(de)(de)幽遠中(zhong)飄動著婉約的(de)(de)旋律。在河中(zhong)看瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)，瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)便成了一(yi)(yi)(yi)個猶(you)抱琵琶半遮(zhe)面(mian)的(de)(de)女子，遮(zhe)遮(zhe)掩(yan)掩(yan)，時(shi)隱時(shi)現(xian)。若在晴天午后，陽光在瀑(pu)(pu)(pu)布(bu)上(shang)空(kong)(kong)形成一(yi)(yi)(yi)道亮麗彩虹，更是絕景中(zhong)的(de)(de)奇(qi)景。

絕壁掛簾

在絕壁(bi)(bi)的山(shan)(shan)巔，密匝匝的山(shan)(shan)石好像懸掛著巨大的彩色布簾上的壁(bi)(bi)畫。故(gu)稱“絕壁(bi)(bi)掛簾”。

板(ban)壁(bi)巖是由(you)巨大的石屏生(sheng)成(cheng)，壁(bi)高近千米，平如板(ban)壁(bi)，略成(cheng)弧形(xing)，人(ren)們在(zai)江上的話聲，傳到(dao)半巖壁(bi)面上，它能(neng)夠匯聚(ju)成(cheng)束，生(sheng)成(cheng)以數倍的音(yin)量(liang)的回聲，反射回來。這(zhe)一(yi)奇妙(miao)自(zi)然現象(xiang)，大可(ke)與(yu)北(bei)京天壇人(ren)造回音(yin)壁(bi)一(yi)較高低。

龍灣五景

龍(long)灣(wan)是一(yi)(yi)條多(duo)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)山谷，山水豪情(qing)(qing)(qing)、瀑布(bu)多(duo)情(qing)(qing)(qing)交相融合，在(zai)(zai)(zai)此體(ti)現的(de)(de)淋漓盡致，讓人心(xin)醉神迷(mi)。相傳在(zai)(zai)(zai)很久以(yi)前(qian)，這洞(dong)(dong)里(li)有一(yi)(yi)條兇殘(can)的(de)(de)蟒(mang)蛇，不(bu)知(zhi)傷了(le)多(duo)少人和牲口，山民們(men)誠惶(huang)誠恐，日夜不(bu)寧。寨(zhai)子(zi)里(li)有個十(shi)八歲的(de)(de)小(xiao)伙子(zi)，名叫天(tian)(tian)(tian)(tian)龍(long)，三歲就(jiu)失去了(le)父母，他從(cong)小(xiao)膽子(zi)就(jiu)大(da)，天(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)都(dou)在(zai)(zai)(zai)察(cha)看那條蟒(mang)蛇的(de)(de)動靜，尋找機(ji)會(hui)，要除掉這條蟒(mang)蛇。他到鐵匠鋪里(li)打(da)了(le)一(yi)(yi)把(ba)(ba)七(qi)斤重的(de)(de)斧子(zi)，帶(dai)在(zai)(zai)(zai)身上，等到大(da)天(tian)(tian)(tian)(tian)亮，輕(qing)輕(qing)地摸進(jin)(jin)洞(dong)(dong)里(li)，沒走幾(ji)步，突然(ran)感到腳下(xia)像踩在(zai)(zai)(zai)棉絮上那樣(yang)柔軟(ruan)，伸手一(yi)(yi)摸，涼(liang)涼(liang)的(de)(de)，他揚起(qi)斧子(zi)，拼命地砍，砍啊， 砍啊，那蟒(mang)蛇噴出(chu)一(yi)(yi)股青(qing)煙，他還是不(bu)停的(de)(de)砍，直(zhi)(zhi)到人暈死過去。幾(ji)個割草(cao)的(de)(de)小(xiao)伙子(zi)跑回寨(zhai)子(zi)里(li)說：“今天(tian)(tian)(tian)(tian)出(chu)怪事了(le)，門口洞(dong)(dong)里(li)流(liu)出(chu)來的(de)(de)水是紅的(de)(de)。”一(yi)(yi)傳十(shi)，十(shi)傳百，全寨(zhai)子(zi)人都(dou)估(gu)計天(tian)(tian)(tian)(tian)龍(long)出(chu)事了(le)，拖起(qi)刀子(zi)直(zhi)(zhi)往洞(dong)(dong)里(li)跑。大(da)家跑進(jin)(jin)洞(dong)(dong)一(yi)(yi)看，只見蟒(mang)蛇的(de)(de)后半截卡斷在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)石縫里(li)，鮮血直(zhi)(zhi)流(liu)，前(qian)半截不(bu)在(zai)(zai)(zai)了(le)。大(da)家把(ba)(ba)昏迷(mi)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)龍(long)背回去，三天(tian)(tian)(tian)(tian)后，天(tian)(tian)(tian)(tian)龍(long)就(jiu)死了(le)。人們(men)為了(le)紀念天(tian)(tian)(tian)(tian)龍(long)，就(jiu)把(ba)(ba)那個灣(wan)叫龍(long)灣(wan)，把(ba)(ba)那個洞(dong)(dong)叫龍(long)洞(dong)(dong)，把(ba)(ba)那個潭(tan)叫龍(long)潭(tan)。

龍灣有(you)五絕：蝴(hu)蝶山巖、騰龍飛瀑(pu)、“直立人(ren)”畫(hua)(hua)跡、天(tian)然壁畫(hua)(hua)、蝴(hu)蝶泉(quan)。

蝴(hu)蝶巖：右邊那兩扇山巖，像一只巨大的蝴(hu)蝶，呈(cheng)扇形展開(kai)，似一只展翅欲飛的蝴(hu)蝶。相傳廩(lin)君(jun)出于無奈，射殺鹽(yan)水(shui)(shui)(shui)女(nv)神，女(nv)神從半空中飄然(ran)而下，墜入鹽(yan)水(shui)(shui)(shui)之中，就變成了這座(zuo)蝴(hu)蝶山巖。族(zu)人歡呼，慶賀勝(sheng)利(li)。可廩(lin)君(jun)眼里噙著淚花(hua)，怔怔地(di)瞅著逝去的流水(shui)(shui)(shui)，一言不(bu)發，心(xin)中的痛苦(ku)，如江水(shui)(shui)(shui)的波濤洶涌。

龍灣瀑(pu)布：它(ta)生(sheng)于絕壁裂縫之中，從(cong)180多米(mi)高的(de)峭壁中噴射而(er)(er)出(chu)，從(cong)天(tian)(tian)而(er)(er)降，如(ru)白(bai)龍騰飛，氣(qi)貫(guan)長虹(hong)(hong)。瀑(pu)布響(xiang)聲(sheng)如(ru)雷(lei)，霧氣(qi)遮天(tian)(tian)蔽日，盛夏(xia)有寒氣(qi)逼人(ren)的(de)感覺。晴天(tian)(tian)在(zai)陽光的(de)輝映下(xia)(xia)，彩虹(hong)(hong)與瀑(pu)布共舞，真(zhen)是天(tian)(tian)地融合之美。夢幻(huan)般的(de)情調，神話的(de)氛(fen)圍，嘩(hua)嘩(hua)的(de)水聲(sheng)，如(ru)聞(wen)仙樂縹緲。珍珠(zhu)瀑(pu)飛花濺玉，每(mei)逢雨季，瀑(pu)布從(cong)峰頂飛瀉而(er)(er)下(xia)(xia)，隨風飄搖，猶如(ru)珍珠(zhu)片片灑下(xia)(xia)。瀑(pu)布的(de)吶喊，如(ru)雷(lei)貫(guan)耳，一(yi)股瀑(pu)流如(ru)水簾(lian)般從(cong)洞(dong)口上(shang)方傾瀉而(er)(er)下(xia)(xia)，落在(zai)前(qian)的(de)深潭(tan)之上(shang)，似洞(dong)天(tian)(tian)福地一(yi)般。從(cong)天(tian)(tian)而(er)(er)降，氣(qi)吞山河，氣(qi)貫(guan)長虹(hong)(hong)，趕超黃果樹瀑(pu)布，真(zhen)是“疑是銀河落九天(tian)(tian)”的(de)真(zhen)實寫照。可惜生(sheng)在(zai)深山無(wu)人(ren)知，而(er)(er)今以后(hou)，必將一(yi)舉成名天(tian)(tian)下(xia)(xia)聞(wen)了。

水流從(cong)頭上山(shan)(shan)崖中(zhong)的(de)(de)一(yi)個山(shan)(shan)洞流出，傾瀉而下，一(yi)路高(gao)歌猛進，墜入崖下的(de)(de)深(shen)潭，聲如洪雷，響徹山(shan)(shan)谷，恰似一(yi)名奔放豪邁(mai)的(de)(de)清江漢子(zi)，龍(long)灣(wan)瀑(pu)布既是被(bei)禁錮了數(shu)千年的(de)(de)峽江男兒(er)的(de)(de)吶(na)喊，“情到濃時(shi)可破山(shan)(shan)”，龍(long)灣(wan)瀑(pu)布也是鹽水女神對愛情義(yi)無反顧的(de)(de)追求(qiu)的(de)(de)回聲，哪怕拼盡生命(ming)的(de)(de)最后，縱(zong)使(shi)被(bei)摔的(de)(de)粉身(shen)碎骨也在所不惜。

“直立人(ren)”畫跡：瀑布口左上(shang)方的那幅壁畫，特別像一個直立行走的人(ren)，兩手向上(shang)舉(ju)著，抬起右(you)腿，邁著堅毅的步子，這里就是兩百多萬年以前(qian)，直立人(ren)最先站起來，行走的地方。滄海桑田，已經找(zhao)不到它的具體位置了。

天然山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)。大家再(zai)看瀑布(bu)口右上方的(de)那幅巨(ju)大的(de)山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)卷，并排懸掛在絕壁之(zhi)上，使秀(xiu)美絕倫的(de)自然溶進仙師畫(hua)(hua)匠的(de)水(shui)(shui)墨丹青(qing)之(zhi)中，有山(shan)有水(shui)(shui)，線條流暢，層次(ci)分明，千姿百態，精(jing)美絕倫妙，令人(ren)心曠神(shen)怡。畫(hua)(hua)高200米，堪稱(cheng)人(ren)間江河(he)中第一生態山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)不為過。

蝴蝶(die)泉不是(shi)云南省大(da)(da)理(li)的(de)蝴蝶(die)泉，每年農歷(li)四月(yue)，成(cheng)千上(shang)萬的(de)蝴蝶(die)從四面八方飛(fei)來，在泉邊(bian)漫天飛(fei)舞，首尾相(xiang)銜的(de)奇觀。大(da)(da)家下船看(kan)看(kan)，谷內(nei)有(you)地下泉水(shui)，是(shi)從這(zhe)只(zhi)巨大(da)(da)的(de)蝴蝶(die)尾部流出，四季(ji)潺潺，人站在洞口，夏季(ji)外(wai)熱內(nei)涼，冬季(ji)外(wai)冷內(nei)暖。蝴蝶(die)泉穿行在巨石間(jian)，石頭布滿(man)青苔(tai)，泉水(shui)清澈透明。我們從大(da)(da)石頭向上(shang)攀，泉水(shui)上(shang)下三疊，水(shui)中枯木縱橫，魚蝦(xia)追觸。在夏秋之時，靜坐江邊(bian)，人在山澗，空谷幽靜，感覺飄(piao)飄(piao)欲(yu)仙(xian)。

實用信息

門票價(jia)格：240元/人(ren)（套票）

地理位置：湖北省西南(nan)部的恩施土家族苗族自治州(zhou)建始縣

開(kai)放時(shi)間：早8:00-晚(wan)5:00

地理環境

恩施市屬(shu)中緯度(du)亞熱帶(dai)濕潤(run)氣(qi)(qi)候，冬無嚴寒，夏無酷暑(shu)。境(jing)內山河(he)交錯，高低懸殊，導致(zhi)光、熱、水的(de)(de)(de)(de)再分配，構(gou)成了錯綜復雜的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)候和豐富多彩的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)候資源，呈現出垂直氣(qi)(qi)候的(de)(de)(de)(de)分帶(dai)性和局(ju)地(di)(di)氣(qi)(qi)候的(de)(de)(de)(de)特殊性。主(zhu)要特征是(shi)溫度(du)隨地(di)(di)勢的(de)(de)(de)(de)增高逐(zhu)漸降低，濕度(du)逐(zhu)漸增大，氣(qi)(qi)候與(yu)地(di)(di)勢具(ju)有立(li)體相(xiang)關性。

全市(shi)年(nian)平均氣(qi)溫(wen)16℃左(zuo)右，無霜期(qi)282天，年(nian)日照時(shi)數1300小時(shi)，相對濕度82%。年(nian)降雨(yu)量1400-1500毫米，其中(zhong)66%以(yi)上(shang)(shang)集(ji)中(zhong)于五至(zhi)八月(yue)，日降雨(yu)量極值達227.5毫米，七月(yue)中(zhong)旬至(zhi)八月(yue)上(shang)(shang)旬常出現(xian)伏旱(han)。全市(shi)低山(shan)(shan)氣(qi)候溫(wen)和，四季(ji)(ji)分明(ming)，雨(yu)多風小，無霜期(qi)長(chang)；高(gao)(gao)山(shan)(shan)夏(xia)季(ji)(ji)溫(wen)和，冬季(ji)(ji)較冷，春(chun)遲秋(qiu)早(zao)，潮(chao)濕多雨(yu)；高(gao)(gao)山(shan)(shan)無霜期(qi)短，冷涼濕潤(run)，特別(bie)在海拔(ba)1600米以(yi)上(shang)(shang)的地(di)(di)帶(dai)，冬長(chang)無夏(xia)，春(chun)秋(qiu)相連，多霧寒冷。高(gao)(gao)低冷暖懸殊，差異明(ming)顯，每年(nian)春(chun)季(ji)(ji)，在一(yi)些地(di)(di)方(fang)可(ke)見“山(shan)(shan)下桃花山(shan)(shan)上(shang)(shang)雪(xue)”的自然景觀(guan)。