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基本介紹

刮骨(gu)療毒，漢語成語，拼(pin)音(yin)是guā gǔ liáo dú，意(yi)思是指徹底治(zhi)療，從根本(ben)上解決(jue)問題。出自《三國(guo)志·蜀書(shu)·關羽傳》。

內容介紹

成語釋義

刮(gua)去深入至骨的毒(du)性。指徹(che)底治療，從根本上解決問(wen)題。

成語出處

《三國志·蜀書·關(guan)羽傳》：“矢鏃有毒，毒入(ru)于骨，當破臂作創，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”

成語典故

《三國志》原文

羽嘗為(wei)流矢(shi)所中，貫(guan)其左臂，后(hou)創雖愈，每(mei)至(zhi)陰雨，骨(gu)(gu)常疼痛。醫曰：“矢(shi)鏃有毒，毒入(ru)于(yu)骨(gu)(gu)，當(dang)破臂作(zuo)創，刮(gua)骨(gu)(gu)去(qu)毒，然后(hou)此(ci)患乃除耳。”羽便(bian)伸臂令醫劈之。時羽適請(qing)諸(zhu)將飲食相對，臂血流離(li)，盈于(yu)盤器，而(er)羽割炙(zhi)引酒(jiu)，言(yan)笑自若。

譯文

關羽(yu)曾經被亂箭所(suo)射中，貫穿了(le)他的右臂(bei)，后來(lai)傷口雖然痊愈，（但是）每到(dao)陰雨(yu)天，骨頭常常疼痛。醫生說：“箭頭有毒，毒已深入骨髓里，應當剖(pou)開手臂(bei)打開傷口，刮(gua)骨頭除去毒素，這(zhe)個隱患才可(ke)以(yi)除去。”關羽(yu)便(bian)伸出(chu)手臂(bei)讓醫生剖(pou)開它。當時關羽(yu)正(zheng)在和諸位將(jiang)領圍坐在一起喝酒(jiu)，手臂(bei)鮮血(xue)淋(lin)漓，都(dou)漫出(chu)盛血(xue)的盤子了(le)，但是關羽(yu)卻(que)割肉喝酒(jiu)，談笑如常。

啟示

寫出了關羽豪邁的(de)大丈(zhang)夫的(de)帥氣、光彩風(feng)度，勇敢(gan)無畏，同時也說明(ming)了三國時期醫(yi)術不(bu)高明(ming)。

其他信息

相關作品

《三國演義》

在小(xiao)說(shuo)《三國演義》第七十五回中，記載(zai)了華佗為關羽刮骨療毒的故事(shi)。前文(wen)中關羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德，名聲大(da)震，在攻打(da)樊城(cheng)時被曹仁弓(gong)弩手所(suo)傷，右臂(bei)中箭(jian)，翻身落馬(ma)。

卻說曹(cao)仁見(jian)(jian)(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)落馬，即引兵沖(chong)出(chu)(chu)城(cheng)來；被關(guan)(guan)平(ping)(ping)一(yi)陣殺(sha)回，救關(guan)(guan)公(gong)(gong)歸寨(zhai)，拔出(chu)(chu)臂(bei)(bei)箭。原來箭頭有藥，毒已入骨，右臂(bei)(bei)青(qing)腫，不能運動(dong)。關(guan)(guan)平(ping)(ping)慌與眾(zhong)(zhong)將商議曰：“父親若(ruo)損(sun)此臂(bei)(bei)，安(an)能出(chu)(chu)敵？不如暫回荊(jing)州調理(li)。”于是與眾(zhong)(zhong)將入帳見(jian)(jian)(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)。公(gong)(gong)問曰：“汝等(deng)來有何(he)事(shi)？”眾(zhong)(zhong)對曰：“某等(deng)因見(jian)(jian)(jian)君侯右臂(bei)(bei)損(sun)傷，恐臨敵致(zhi)怒，沖(chong)突不便。眾(zhong)(zhong)議可(ke)暫班師回荊(jing)州調理(li)。”公(gong)(gong)怒曰：“吾取樊城(cheng)，只在目前(qian)；取了樊城(cheng)，即當長(chang)驅大進，徑到許(xu)都，剿滅操賊(zei)，以安(an)漢室。豈可(ke)因小(xiao)瘡而(er)誤大事(shi)？汝等(deng)敢慢吾軍心耶(ye)！”平(ping)(ping)等(deng)默然而(er)退(tui)(tui)。眾(zhong)(zhong)將見(jian)(jian)(jian)公(gong)(gong)不肯退(tui)(tui)兵，瘡又不痊，只得四方(fang)訪問名醫。忽一(yi)日，有人從江東駕小(xiao)舟而(er)來，直(zhi)至(zhi)寨(zhai)前(qian)。小(xiao)校引見(jian)(jian)(jian)關(guan)(guan)平(ping)(ping)。平(ping)(ping)視其人：方(fang)巾闊服(fu)，臂(bei)(bei)挽(wan)青(qing)囊；自言姓名，乃沛國譙(qiao)郡(jun)人，姓華(hua)，名佗，字元化。因聞關(guan)(guan)將軍乃天下英(ying)雄，今中毒箭，特來醫治。平(ping)(ping)曰：“莫非(fei)昔日醫東吳周(zhou)泰者乎？”佗曰：“然。”平(ping)(ping)大喜，即與眾(zhong)(zhong)將同引華(hua)佗入帳見(jian)(jian)(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)。

時關(guan)公(gong)(gong)本是臂(bei)(bei)疼，恐慢軍心，無可消遣，正與馬良弈棋；聞(wen)有(you)(you)醫者至，即召入。禮(li)畢(bi)，賜坐。茶(cha)罷，佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)請臂(bei)(bei)視(shi)之(zhi)。公(gong)(gong)袒下(xia)衣(yi)袍，伸(shen)臂(bei)(bei)令佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)看視(shi)。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰(yue)：“此乃(nai)弩箭所傷，其中(zhong)有(you)(you)烏頭之(zhi)藥(yao)，直透入骨(gu)；若不早治(zhi)，此臂(bei)(bei)無用(yong)(yong)矣。”公(gong)(gong)曰(yue)：“用(yong)(yong)何物(wu)治(zhi)之(zhi)？”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰(yue)：“某自(zi)有(you)(you)治(zhi)法，但(dan)恐君侯懼耳。”公(gong)(gong)笑(xiao)曰(yue)：“吾(wu)視(shi)死如(ru)歸(gui)，有(you)(you)何懼哉？”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰(yue)：“當于(yu)靜處立一(yi)標柱(zhu)，上釘大(da)環，請君侯將臂(bei)(bei)穿于(yu)環中(zhong)，以(yi)繩(sheng)系之(zhi)，然后(hou)以(yi)被蒙其首。吾(wu)用(yong)(yong)尖(jian)刀割開皮肉(rou)(rou)，直至于(yu)骨(gu)，刮(gua)(gua)去骨(gu)上箭毒，用(yong)(yong)藥(yao)敷(fu)之(zhi)，以(yi)線縫(feng)其口，方可無事。但(dan)恐君侯懼耳。”公(gong)(gong)笑(xiao)曰(yue)：“如(ru)此，容(rong)易！何用(yong)(yong)柱(zhu)環？”令設酒(jiu)席相待。公(gong)(gong)飲數杯(bei)酒(jiu)畢(bi)，一(yi)面仍(reng)與馬良弈棋，伸(shen)臂(bei)(bei)令佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)割之(zhi)。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)取(qu)尖(jian)刀在(zai)手(shou)，令一(yi)小校捧一(yi)大(da)盆于(yu)臂(bei)(bei)下(xia)接血。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰(yue)：“某便(bian)下(xia)手(shou)，君侯勿驚。”公(gong)(gong)曰(yue)：“任汝(ru)醫治(zhi)，吾(wu)豈比世(shi)間(jian)(jian)俗子，懼痛者耶！”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)乃(nai)下(xia)刀，割開皮肉(rou)(rou)，直至于(yu)骨(gu)，骨(gu)上已青；佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)用(yong)(yong)刀刮(gua)(gua)骨(gu)，悉悉有(you)(you)聲(sheng)。帳上帳下(xia)見者，皆掩(yan)面失(shi)色。公(gong)(gong)飲酒(jiu)食(shi)肉(rou)(rou)，談(tan)笑(xiao)弈棋，全無痛苦之(zhi)色。須臾，血流盈盆。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)刮(gua)(gua)盡(jin)其毒，敷(fu)上藥(yao)，以(yi)線縫(feng)之(zhi)。公(gong)(gong)大(da)笑(xiao)而起，謂眾將曰(yue)：“此臂(bei)(bei)伸(shen)舒如(ru)故，并無痛矣。先生真神醫也(ye)！”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰(yue)：“某為醫一(yi)生，未嘗見此。君侯真天(tian)神也(ye)！”后(hou)人有(you)(you)詩曰(yue)：“治(zhi)病(bing)須分(fen)內外(wai)科，世(shi)間(jian)(jian)妙(miao)藝(yi)苦無多。神威(wei)罕及惟關(guan)將，圣(sheng)手(shou)能醫說華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)。”

關(guan)公箭瘡(chuang)既愈(yu)，設席款謝華佗。佗曰(yue)：“君侯箭瘡(chuang)雖(sui)治(zhi)，然(ran)須愛(ai)護。切(qie)勿怒氣傷(shang)觸。過百(bai)日后，平復如舊矣。”關(guan)公以金百(bai)兩酬之。佗曰(yue)：“某聞君侯高(gao)義，特來(lai)醫治(zhi)，豈(qi)望報(bao)乎！”堅辭不(bu)受，留藥(yao)一(yi)帖，以敷瘡(chuang)口(kou)，辭別而(er)去。

白話文翻譯

三國時代，魏蜀吳惡戰(zhan)連場(chang)。有一次，關(guan)羽揮軍攻打曹兵時，右臂(bei)中(zhong)了(le)(le)敵人的(de)毒箭。眾將(jiang)請關(guan)公(gong)班師回(hui)荊州調治，關(guan)公(gong)不允，說：“我不能因小小創傷，而(er)誤了(le)(le)軍國大(da)事。”

眾人(ren)只好四方訪尋名醫(yi)。一日，來了(le)一個自(zi)稱(cheng)華(hua)佗的醫(yi)生，他說聽聞關公中了(le)毒箭，特來醫(yi)治。這時，關公的右臂痛得(de)厲(li)害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自(zi)己(ji)露(lu)出痛苦的表情而亂了(le)軍心。

華佗看過關公的箭傷，說(shuo)：“君(jun)侯的手臂若再不治(zhi)理，恐怕便(bian)要廢了！如(ru)果要根治(zhi)，便(bian)得(de)把(ba)(ba)君(jun)侯的手臂牢(lao)牢(lao)縛在(zai)柱上(shang)，然(ran)后我用刀(dao)把(ba)(ba)皮(pi)肉割開至見(jian)骨，刮去骨頭上(shang)的毒，再敷(fu)上(shang)藥(yao)，以線縫合(he)，這(zhe)才治(zhi)得(de)好，但恐君(jun)侯懼怕。”

關公(gong)(gong)(gong)聽了，笑說(shuo)(shuo)(shuo)自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在(zai)(zai)柱上；并(bing)讓人(ren)先(xian)送上食(shi)物，說(shuo)(shuo)(shuo)：“先(xian)生遠道而(er)來，請(qing)(qing)先(xian)用酒菜！”關公(gong)(gong)(gong)陪著華佗(tuo)(tuo)吃(chi)了一會，便伸出了右臂，說(shuo)(shuo)(shuo)：“現在(zai)(zai)就請(qing)(qing)動手，我(wo)(wo)照(zhao)樣下棋吃(chi)喝(he)，請(qing)(qing)先(xian)生不要見怪！”華佗(tuo)(tuo)也不再說(shuo)(shuo)(shuo)什(shen)么，取(qu)出一把尖刀，請(qing)(qing)人(ren)在(zai)(zai)關公(gong)(gong)(gong)的臂下放(fang)上一個盆子，看準(zhun)了位置，下刀把關公(gong)(gong)(gong)的皮肉割開(kai)。關公(gong)(gong)(gong)吃(chi)喝(he)如常，華佗(tuo)(tuo)氣定(ding)神(shen)閑(xian)說(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)用刀把君侯骨(gu)頭上的毒給(gei)刮走，這就好了！”華佗(tuo)(tuo)的手法嫻熟，話剛說(shuo)(shuo)(shuo)完，手上的刀子已經在(zai)(zai)關公(gong)(gong)(gong)手臂的骨(gu)頭上來回刮，還發出悉(xi)悉(xi)的聲音，流出的血也溢出了盆子。將(jiang)士(shi)見到這情境，都(dou)掩面失色，惟獨關公(gong)(gong)(gong)仍繼續下棋吃(chi)喝(he)，面不改容。不久，華佗(tuo)(tuo)把毒刮盡，敷上藥，并(bing)把傷口縫合。

關(guan)公(gong)大笑而起，對(dui)眾(zhong)將說：“此臂(bei)伸舒如故，一點也(ye)不痛。先生(sheng)(sheng)真是神醫！”華佗(tuo)(tuo)說道：“我(wo)為醫一生(sheng)(sheng)，從未見到(dao)過(guo)你這樣的人。君侯(hou)(hou)真天神也(ye)！君侯(hou)(hou)箭瘡(chuang)雖(sui)治(zhi)，但必須愛護。切(qie)勿怒氣傷觸。過(guo)百日(ri)后，就會(hui)平(ping)復如舊。”關(guan)公(gong)箭瘡(chuang)既愈，拿出黃金百兩酬謝，并設席款待華佗(tuo)(tuo)。華佗(tuo)(tuo)婉拒說：“某聞(wen)君侯(hou)(hou)高義，特來醫治(zhi)，沒有(you)希望要回報！”堅辭不受，留藥一帖，以敷瘡(chuang)口，辭別而去(qu)。

后(hou)人有詩曰(yue)：“治(zhi)病須(xu)分(fen)內外(wai)科，世間妙藝苦無多(duo)。神(shen)威罕及惟關將，圣手(shou)能醫說華佗。”

創作背景

羅貫中之所以將(jiang)醫生寫成是華(hua)佗(tuo)，大概(gai)因為華(hua)佗(tuo)是當時的名醫且擅長外科手術，治箭傷理更不成問題。如(ru)此“有根(gen)有據”，加之作者(zhe)的生花妙筆，把故事寫得活靈活現、栩栩如(ru)生，何(he)人不信“刮骨療毒(du)”的真(zhen)實性呢？

其實，古代有“刮骨(gu)(gu)”經(jing)歷的勇將(jiang)遠(yuan)非關羽(yu)一人。據《北史(shi)》載(zai)：長孫子彥墜(zhui)馬折臂，肘上(shang)骨(gu)(gu)起(qi)寸余(yu)，乃命(ming)開肉鋸骨(gu)(gu)，流(liu)血數(shu)升，言戲自若，人以為“逾于(yu)關羽(yu)”。《宋史(shi)》記(ji)載(zai)：趙匡胤在后周(zhou)時攻入(ru)壽春，“城中發連(lian)弩射之，矢(shi)大如椽，牙將(jiang)張瓊以身蔽之，矢(shi)中瓊髀，鏃甲著骨(gu)(gu)不(bu)出。瓊飲酒一大厄，令人破骨(gu)(gu)出之，流(liu)血數(shu)升，神(shen)色自若。”南(nan)宋名(ming)將(jiang)韓世忠也曾有“中毒矢(shi)入(ru)骨(gu)(gu)，亦用強弩括之”的經(jing)歷。至明代，這樣(yang)的例子也屢屢見載(zai)于(yu)史(shi)書(shu)中，不(bu)勝(sheng)枚(mei)舉。

不過，后人(ren)還是最(zui)佩(pei)服關羽(yu)，一則(ze)是關羽(yu)所(suo)處(chu)的(de)時(shi)代較早；二則(ze)“大(da)刀關公”這個勇猛無比的(de)形象早已深入民心。加(jia)之《三國(guo)志》中(zhong)的(de)“伸臂令劈之，時(shi)方與諸(zhu)將飲，臂血流(liu)于盤器，而公言笑自若”的(de)生動(dong)描述，也令人(ren)覺得更真實可(ke)信。

《三(san)國(guo)演(yan)義》刮骨療毒(du)的故事，既夸張了關羽虎將非同尋常的大(da)丈夫氣概，又贊頌了華(hua)佗神(shen)醫(yi)的高(gao)明醫(yi)道，這是一個家喻戶曉(xiao)的故事，至今還膾炙人口。

當然，華佗(tuo)為關(guan)(guan)羽刮骨，只(zhi)是(shi)(shi)一個演(yan)義故事。在史書《三國志》的(de)(de)《關(guan)(guan)羽傳(chuan)(chuan)》里(li)并(bing)沒有說明為關(guan)(guan)羽治病的(de)(de)醫者是(shi)(shi)誰，《華佗(tuo)傳(chuan)(chuan)》里(li)也沒有記載(zai)他(ta)為關(guan)(guan)羽治過病。何(he)況，華佗(tuo)發明了麻(ma)(ma)醉劑，也不(bu)必讓(rang)病人去經受(shou)不(bu)麻(ma)(ma)醉就刮骨的(de)(de)痛楚。但是(shi)(shi)，華佗(tuo)是(shi)(shi)我(wo)國古代一位杰出(chu)的(de)(de)醫生(sheng)，卻(que)是(shi)(shi)實情。在史學(xue)家陳壽寫的(de)(de)《三國志》和范曄寫的(de)(de)《后(hou)漢書》里(li)都有他(ta)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)記，留下(xia)了這位杰出(chu)醫學(xue)家一生(sheng)的(de)(de)光輝業績，但都寫到對華佗(tuo)的(de)(de)死感到惋(wan)惜(xi)。

相關人物

華佗

《三國演義(yi)》第75回(hui)，名醫華佗為關羽(yu)行“刮骨療毒”一節(jie)，料想大(da)家都不會陌生(sheng)。

華佗是(shi)東漢末年的一(yi)位民間(jian)醫生，字(zi)元化，沛(pei)國(guo)譙（今安徽(hui)亳(bo)州(zhou)）人。東漢末年，戰(zhan)亂頻繁，瘟疫(yi)流行(xing)，他(ta)立志行(xing)醫，為病人解(jie)除痛苦。為了為人治(zhi)好(hao)病，他(ta)攀山(shan)越嶺，采集草藥(yao)，行(xing)走四(si)方(fang)。他(ta)的足跡遍(bian)及今天(tian)的江(jiang)蘇、山(shan)東、河南、安徽(hui)部分地區。在治(zhi)病采藥(yao)的過程(cheng)中，他(ta)的醫學知識日益淵博，臨床經驗(yan)不斷(duan)豐富。他(ta)精通內(nei)科(ke)、外(wai)科(ke)、婦產科(ke)、小兒科(ke)和針灸科(ke)，尤其擅長(chang)外(wai)科(ke)，后(hou)世奉(feng)他(ta)為外(wai)科(ke)的鼻祖(zu)。

他曾創(chuang)的(de)“麻(ma)(ma)沸散(san)”麻(ma)(ma)沸散(san)是世(shi)界最(zui)早(zao)的(de)麻(ma)(ma)醉(zui)劑，麻(ma)(ma)沸散(san)是華佗(tuo)創(chuang)制的(de)用于(yu)外科手術(shu)的(de)麻(ma)(ma)醉(zui)藥(yao)。《后(hou)漢書·華佗(tuo)傳(chuan)》載：“若疾發結于(yu)內，針藥(yao)所(suo)不(bu)能(neng)及者，乃令先以酒服麻(ma)(ma)沸散(san)，既醉(zui)無所(suo)覺(jue)，因刳(kū，剖(pou)開)破腹背，抽割(ge)積聚(ju)(腫塊)。”華佗(tuo)所(suo)創(chuang)麻(ma)(ma)沸散(san)的(de)處方后(hou)來失傳(chuan)。傳(chuan)說系由(you)曼陀羅花(也叫洋(yang)金(jin)花、風茄花)1斤、生草烏(wu)、香白芷、當(dang)(dang)歸、川(chuan)芎各4錢(qian)(qian)，南天星1錢(qian)(qian)，共(gong)6味藥(yao)組成；另一說由(you)羊躑躅(zhu)3錢(qian)(qian)、茉莉花根(gen)1錢(qian)(qian)、當(dang)(dang)歸3兩、菖(chang)蒲(pu)3分組成。據后(hou)人(ren)考(kao)證，這(zhe)些都不(bu)是華佗(tuo)的(de)原始處方。是世(shi)界醫(yi)學(xue)史上首次(ci)使用藥(yao)物全身麻(ma)(ma)醉(zui)而施行剖(pou)腹術(shu)的(de)人(ren)。不(bu)過，歷史上的(de)華佗(tuo)并未給關公治過箭(jian)傷，二人(ren)連見面的(de)機會(hui)都沒有。因為華佗(tuo)死于(yu)建安13年(nian)(公元(yuan)208年(nian))，而關羽中毒(du)箭(jian)則是建安24年(nian)（公元(yuan)219年(nian)）的(de)事(shi)，其間相隔11年(nian)，死人(ren)焉能(neng)醫(yi)活(huo)人(ren)？

“若是要(yao)給關羽(yu)(yu)刮骨(gu)療毒(du)，首先是曹操作為私人醫生(sheng)的華佗(tuo)也要(yao)氣(qi)死(si)了，再說了，華佗(tuo)有麻沸(fei)散，不給關羽(yu)(yu)用，莫(mo)非(fei)是想疼死(si)關羽(yu)(yu)不成(cheng)？”——精靈語

不過關羽中箭刮毒確有其(qi)事，這在《三(san)國志·關羽傳》已有記載，其(qi)詳細(xi)情況與(yu)《三(san)國演義》所述相似，但(dan)可惜書中沒有記下(xia)醫生的姓名。

關羽

關(guan)羽(約162―220年(nian))，即漢(han)(han)(han)壽亭侯，三國蜀漢(han)(han)(han)獨(du)當一面的名將，字云長。河(he)東(dong)解縣(今(jin)山西運城縣解州(zhou)鎮)人。東(dong)漢(han)(han)(han)末年(nian)，關(guan)羽跟隨劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)起(qi)兵鎮壓黃巾叛(pan)亂，和張飛共(gong)同輔(fu)佐劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)、忠心不(bu)(bu)二(er)，“恩若(ruo)父子”（《三國志》記載），被(bei)(bei)譽(yu)為忠義(yi)的化(hua)身。劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)在(zai)徐州(zhou)為曹(cao)(cao)操(cao)所(suo)敗，關(guan)羽被(bei)(bei)俘，雖頗受曹(cao)(cao)操(cao)厚待，并封為漢(han)(han)(han)壽亭侯，然仍斬(zhan)顏良(liang)以(yi)報曹(cao)(cao)操(cao)、并且歸投(tou)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)(bei)。漢(han)(han)(han)獻帝(di)(di)建安二(er)十(shi)一年(nian)（214年(nian)）鎮守荊州(zhou)五郡，獨(du)鎮一方。建安二(er)十(shi)四年(nian)（219年(nian)）關(guan)羽北伐曹(cao)(cao)魏，水淹七軍(jun)、擒(qin)于(yu)禁、斬(zhan)龐德(de)、威震(zhen)華(hua)夏、圍(wei)曹(cao)(cao)操(cao)大(da)將曹(cao)(cao)仁于(yu)襄(xiang)陽郡，達到軍(jun)事上(shang)的最高峰，但是(shi)荊州(zhou)后方空虛，東(dong)吳呂蒙以(yi)白衣計乘機奪(duo)取荊州(zhou)（主要是(shi)江陵和公安），關(guan)羽又久攻襄(xiang)樊不(bu)(bu)下，只(zhi)好撤退，由(you)于(yu)荊州(zhou)被(bei)(bei)東(dong)吳攻占，所(suo)以(yi)在(zai)退卻(que)路上(shang)，士卒(zu)離心、逃(tao)亡殆盡。關(guan)羽也被(bei)(bei)吳軍(jun)擒(qin)獲，遭到殺害。其“忠”、“義(yi)”操(cao)行被(bei)(bei)后來統(tong)治者(zhe)所(suo)渲染(ran),并加以(yi)神化(hua),尊之為“關(guan)公”、“關(guan)帝(di)(di)”。今(jin)華(hua)北不(bu)(bu)少地區廣大(da)農村中都(dou)建有(you)“關(guan)帝(di)(di)廟”，俗稱(cheng)“關(guan)老爺廟”。

羅貫中

《三國演義》作(zuo)者羅貫中(zhong)，（約(yue)(yue)1330—約(yue)(yue)1400），漢(han)族，名(ming)本，字貫中(zhong)，號湖海(hai)散人，籍貫山(shan)(shan)(shan)西(xi)太原(yuan)府，一(yi)(yi)說(shuo)山(shan)(shan)(shan)西(xi)省祁縣；一(yi)(yi)說(shuo)山(shan)(shan)(shan)西(xi)省清(qing)徐縣；一(yi)(yi)說(shuo)錢塘（今浙江(jiang)杭州）或廬陵（今江(jiang)西(xi)吉安）人。元末(mo)明初著名(ming)小說(shuo)家、戲(xi)曲家，是中(zhong)國章(zhang)回小說(shuo)的鼻祖。還(huan)跟施耐(nai)庵(an)合(he)作(zuo)寫過水滸傳。

歷史真相

《三國志(zhi)·關羽傳(chuan)》寫關公“嘗(曾)為流(liu)矢(shi)所中，貫(guan)其(qi)左臂(bei)”，傷的是(shi)“左臂(bei)”，而不是(shi)“右臂(bei)”。以后雖然(ran)有(you)醫者“刮骨去毒”，但《志(zhi)》記(ji)全文85字(zi)并(bing)無(wu)一字(zi)說醫者為誰(shui)。

華佗自稱“沛國(guo)(guo)譙(qiao)郡人”，沛國(guo)(guo)在(zai)(zai)今(jin)安(an)徽亳州(一說蕭縣(xian))，地處皖省西北，而(er)關(guan)(guan)公(gong)(gong)中(zhong)箭(jian)地在(zai)(zai)“樊城(cheng)(cheng)”(后(hou)與襄陽(yang)合并為(wei)(wei)今(jin)襄樊)，地處湖北西北，兩地相(xiang)距千里，古途迢迢，怎得趕來(lai)為(wei)(wei)關(guan)(guan)公(gong)(gong)“刮骨(gu)”？而(er)又(you)能從孫權的(de)地盤(pan)“江東駕小舟(zhou)而(er)來(lai)”，豈(qi)不蹊(xi)蹺(qiao)？《三國(guo)(guo)志》載(zai)：華佗治(zhi)病“當須(xu)刳(即開刀手術)者(zhe)，便飲其麻沸(fei)散，須(xu)臾(yu)便如醉死無所(suo)知，因(yin)(yin)破(po)取(qu)。”意為(wei)(wei)服用(yong)麻沸(fei)散后(hou)便會昏迷(mi)不醒(xing)。查關(guan)(guan)云長(chang)戰曹仁于樊城(cheng)(cheng)，時間在(zai)(zai)建安(an)二十四年(nian)，即公(gong)(gong)元(yuan)219年(nian)，關(guan)(guan)云長(chang)也(ye)就(jiu)是在(zai)(zai)那時中(zhong)箭(jian)受傷，并因(yin)(yin)而(er)發生(sheng)“刮骨(gu)去毒”的(de)故事。而(er)早(zao)在(zai)(zai)11年(nian)前(建安(an)十三年(nian)，公(gong)(gong)元(yuan)208年(nian))，華佗因(yin)(yin)為(wei)(wei)曹操頭(tou)風發作屢召不至，操“大怒”，拿(na)回許昌，“遂(sui)考竟佗”，也(ye)就(jiu)是拷打至死。因(yin)(yin)此不可能為(wei)(wei)關(guan)(guan)羽刮骨(gu)療毒。

事實上，《三(san)國志·華佗(tuo)傳》講了(le)許多(duo)華佗(tuo)行醫(yi)治病的故(gu)事，有些(xie)故(gu)事也具有傳奇性質，但即使(shi)如此，也沒有替誰“刮(gua)骨療(liao)毒(du)”或“刮(gua)骨去毒(du)”的記(ji)載(zai)。

類似故事

不過(guo)，近代史上倒真有兩個關公刮骨療傷似(si)的(de)人(ren)物。一個是劉伯承，德(de)國醫生給他(ta)治療眼傷，稱他(ta)是“軍神”的(de)故事已經(jing)廣為(wei)人(ren)知(zhi)了；還有一個則是劉伯承夸獎(jiang)為(wei)解放軍“最優秀將領(ling)”的(de)粟裕。