這是一溝絕望(wang)的死水(shui),
清(qing)風(feng)吹不起半點漪淪。
不如多扔(reng)些(xie)破銅爛(lan)鐵,
爽性潑(po)你的(de)剩菜(cai)殘羹。
也許(xu)銅的要(yao)綠成翡翠(cui),
鐵罐上(shang)銹出幾瓣桃花;
再讓油(you)膩織一層羅(luo)綺,
霉(mei)菌(jun)給(gei)他蒸出些云(yun)霞(xia)。
讓死水酵(jiao)成一溝綠酒,
漂滿(man)了珍珠似的白沫;
小珠們笑聲變(bian)成大(da)珠,
又(you)被偷酒的花蚊咬破。
那么一溝絕望的死水,
也就夸得上幾分(fen)鮮明。
如果青(qing)蛙耐不住寂寞,
又(you)算(suan)死水(shui)叫出(chu)了歌聲。
這(zhe)是一溝絕望的(de)死水,
這(zhe)里斷不(bu)是美的所在,
不如讓給丑惡(e)來(lai)開墾,
看它造(zao)出個什么世(shi)界。
一溝絕望的(de)死水:比喻在軍(jun)閥統治下黑暗腐敗的(de)舊中國。
清(qing)風(feng):比喻(yu)一切新鮮(xian)的思想和力量。漪淪(lun):細波(bo)。
破(po)銅爛(lan)(lan)鐵:指破(po)舊銹爛(lan)(lan)的銅鐵器。
翡翠:玉器。
羅(luo)綺:絲綢(chou)衣裳。
霉菌:真菌。
酵:有機物(wu)由于某些菌或酶而分解。
鮮明:指色彩明亮。
丑惡:丑穢邪惡。開墾:指開創某(mou)種事物(wu)。
1922年(nian)(nian),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)懷(huai)著報效祖國(guo)的(de)(de)(de)志(zhi)向去美國(guo)留學。在異(yi)國(guo)的(de)(de)(de)土地上(shang),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)嘗到(dao)了華人(ren)被凌辱、歧視(shi)的(de)(de)(de)辛酸。1925年(nian)(nian),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)懷(huai)著一腔(qiang)強烈愛國(guo)之(zhi)情和殷切的(de)(de)(de)期望提前(qian)回(hui)(hui)國(guo)。然而,回(hui)(hui)國(guo)后(hou)呈現在他(ta)面前(qian)的(de)(de)(de)祖國(guo)卻(que)是一幅令(ling)人(ren)極(ji)度失望的(de)(de)(de)景象——軍閥混戰、帝國(guo)主義橫行,以至于詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)情由失望、痛苦轉至極(ji)度的(de)(de)(de)憤怒。《死水》一詩(shi)(shi)(shi)就是在這種情況下創作的(de)(de)(de)。
聞(wen)一多(duo)(duo)(1899-1946),現代(dai)詩人(ren)(ren)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)。湖北浠水人(ren)(ren)。曾(ceng)留學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)美國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、美術。早年(nian)參加新(xin)月社(she),為該社(she)主(zhu)要成員,著有詩集(ji)《紅燭》、《死水》等,在新(xin)詩的(de)(de)(de)(de)(de)形式上主(zhu)張格律化(hua),講求“節的(de)(de)(de)(de)(de)勻稱,句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)均(jun)齊”。后來主(zhu)要從事學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術研(yan)究(jiu),在《詩經》、《楚(chu)辭》、《周易》的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)取得(de)很大(da)成就(jiu)。先(xian)后在青島大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、清華(hua)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任教(jiao),抗戰期間任昆明西(xi)南聯合大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)。聞(wen)一多(duo)(duo)先(xian)生一生的(de)(de)(de)(de)(de)道路是(shi)詩人(ren)(ren)→學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)→民(min)主(zhu)戰士,是(shi)英勇閃亮而又(you)坎(kan)坷(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)一生。原(yuan)名聞(wen)家驊,又(you)名多(duo)(duo)、亦(yi)多(duo)(duo)、一多(duo)(duo),字友三、友山。新(xin)月派(pai)代(dai)表詩人(ren)(ren),作品主(zhu)要收(shou)錄在《聞(wen)一多(duo)(duo)全集(ji)》中(zhong)(zhong)。中(zhong)(zhong)國現代(dai)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)愛國主(zhu)義(yi)者(zhe)(zhe),堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)主(zhu)戰士,中(zhong)(zhong)國民(min)主(zhu)同盟早期領(ling)導人(ren)(ren),中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨的(de)(de)(de)(de)(de)摯友。他一身正(zheng)氣,積極(ji)投身愛國民(min)主(zhu)運動,1946年(nian)夏在昆明被國民(min)黨特務(wu)暗殺。
全詩共分(fen)(fen)五節(jie),可分(fen)(fen)為三部(bu)分(fen)(fen)。
第一部分(第一節),表(biao)達(da)了詩人對(dui)“死(si)水”一般的(de)舊中國(guo)腐敗現實的(de)激(ji)憤之情。
詩(shi)的(de)(de)(de)第一句(ju)(ju)“這(zhe)(zhe)是一溝(gou)絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”,有著(zhu)深刻的(de)(de)(de)寓意:它象(xiang)征著(zhu)當時那個處于軍(jun)閥混戰中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)腐敗黑暗的(de)(de)(de)半(ban)封建(jian)、半(ban)殖民地(di)的(de)(de)(de)舊中(zhong)(zhong)國,正如”一溝(gou)絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”。在這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)詩(shi)中(zhong)(zhong),“絕(jue)望(wang)”二(er)(er)字,寫出了(le)詩(shi)人(ren)深沉的(de)(de)(de)失望(wang)心情。詩(shi)的(de)(de)(de)第二(er)(er)句(ju)(ju),“清(qing)風(feng)吹不(bu)起半(ban)點漪淪”,“清(qing)風(feng)”是與(yu)“死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”相對照(zhao)的(de)(de)(de)事物,可以用以比喻一切新鮮的(de)(de)(de)思想和力量。然而,這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)新鮮的(de)(de)(de)東西(xi)卻引不(bu)起“死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”的(de)(de)(de)半(ban)點反應。清(qing)風(feng)吹處波不(bu)生(sheng),可見死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)已沉寂到了(le)極(ji)點。這(zhe)(zhe)一句(ju)(ju)是對“死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”的(de)(de)(de)更進一步的(de)(de)(de)描繪。詩(shi)的(de)(de)(de)第三、四句(ju)(ju)“不(bu)如多扔些(xie)(xie)破銅爛鐵,爽性潑你的(de)(de)(de)剩菜殘(can)羹”,寫出了(le)詩(shi)人(ren)面(mian)對“死(si)(si)(si)(si)(si)水(shui)(shui)(shui)”,繼失望(wang)而產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)恨極(ji)心情。現實(shi)既(ji)然如此黑暗,讓人(ren)絕(jue)望(wang),倒不(bu)如讓它徹(che)底腐爛發臭,也(ye)許病入膏肓,不(bu)可救(jiu)藥(yao),爛得更快、更透,舊的(de)(de)(de)徹(che)底死(si)(si)(si)(si)(si)亡了(le),新的(de)(de)(de)才(cai)會成長得更茁壯。這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)詩(shi),又(you)表(biao)現了(le)詩(shi)人(ren)激(ji)憤中(zhong)(zhong)飽含(han)著(zhu)對美好事物的(de)(de)(de)殷切希望(wang)。
第(di)二部(bu)分(第(di)二、三、四節(jie)),詩人對“死水”進行(xing)了細(xi)致描繪,具體形象(xiang)地揭露(lu)出了舊(jiu)中國腐朽(xiu)頹(tui)敗的(de)社會現狀(zhuang),表達了對舊(jiu)中國憎惡、憤怒、嘲諷的(de)感(gan)情。
在(zai)這(zhe)幾節詩(shi)中,詩(shi)人以(yi)豐富的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)、形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)比喻、鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩描(miao)寫以(yi)及譏諷(feng)的(de)(de)(de)(de)筆觸,逐步深入地寫出了(le)扔(reng)進破銅爛鐵、潑入剩(sheng)菜殘(can)羹(geng)(geng)后死(si)水(shui)的(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)步變化。扔(reng)進死(si)水(shui)中的(de)(de)(de)(de)“破銅爛鐵”,會生出綠色(se)(se)、紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)銹,銅銹綠的(de)(de)(de)(de)如(ru)“翡翠(cui)”,鐵銹紅的(de)(de)(de)(de)如(ru)“桃(tao)(tao)花”;再有,“剩(sheng)菜殘(can)羹(geng)(geng)”的(de)(de)(de)(de)油膩,散在(zai)水(shui)面,陽(yang)光一(yi)(yi)照,猶如(ru)閃光的(de)(de)(de)(de)“羅(luo)綺(qi)”;有的(de)(de)(de)(de)地方發了(le)霉、生了(le)毛,又宛(wan)如(ru)“云霞(xia)”;死(si)水(shui)發酵后,還會變成有著“綠酒”般顏色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)臭水(shui),那上(shang)面泛起“飄(piao)滿了(le)珍珠似的(de)(de)(de)(de)白沫”。正是在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)溝死(si)水(shui)上(shang),成群的(de)(de)(de)(de)花蚊在(zai)上(shang)面雜亂地飛舞,有時,還要加入鼓噪的(de)(de)(de)(de)蛙(wa)鳴。這(zhe)令人作(zuo)嘔的(de)(de)(de)(de)死(si)水(shui),骯臟(zang)(zang)腥臭,令人無(wu)法(fa)立足(zu)!這(zhe)里,詩(shi)人借對(dui)(dui)死(si)水(shui)的(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)步細致描(miao)繪(hui),對(dui)(dui)舊中國黑暗(an)現實給(gei)(gei)予了(le)細致形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)再現。在(zai)這(zhe)部(bu)分(fen)內容(rong)中,詩(shi)人用色(se)(se)彩鮮(xian)明、形色(se)(se)美好的(de)(de)(de)(de)“翡翠(cui)”、“桃(tao)(tao)花”、“羅(luo)綺(qi)”、“云霞(xia)”、“珍珠”等來(lai)描(miao)繪(hui)污濁、骯臟(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)死(si)水(shui),猶如(ru)給(gei)(gei)惡(e)魔穿上(shang)了(le)精美典雅的(de)(de)(de)(de)外(wai)衣。這(zhe)是用虛假(jia)的(de)(de)(de)(de)美來(lai)反(fan)襯真實的(de)(de)(de)(de)丑(chou),詩(shi)人這(zhe)樣寫,使丑(chou)類(lei)變得更(geng)為丑(chou)惡(e)。以(yi)美寫丑(chou),丑(chou)更(geng)丑(chou),詩(shi)人用這(zhe)種獨特的(de)(de)(de)(de)方法(fa),更(geng)鮮(xian)明地表(biao)現出死(si)水(shui)的(de)(de)(de)(de)腐臭本(ben)質,同時也(ye)使詩(shi)歌具有了(le)強烈的(de)(de)(de)(de)嘲諷(feng)意味。
第三(san)部分(最后一節),表達了詩人詛咒現實,迫(po)切希望改變現實的(de)強烈愿望。
這(zhe)(zhe)一部分的(de)(de)(de)頭兩(liang)句(ju),詩(shi)人(ren)以十分斷然的(de)(de)(de)口吻,對(dui)黑暗的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)(hui)予以了徹底的(de)(de)(de)否(fou)定“這(zhe)(zhe)是一溝絕(jue)望(wang)的(de)(de)(de)死(si)水,這(zhe)(zhe)里(li)斷不是美的(de)(de)(de)所在(zai)”。在(zai)徹底否(fou)定之(zhi)后(hou),“不如(ru)讓給丑(chou)(chou)(chou)惡(e)來開墾,看他造出(chu)個什(shen)么世(shi)界”一句(ju),又寫出(chu)了詩(shi)人(ren)在(zai)絕(jue)望(wang)之(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)一絲期(qi)(qi)望(wang)。丑(chou)(chou)(chou)惡(e)開墾出(chu)的(de)(de)(de)世(shi)界,只(zhi)能(neng)更丑(chou)(chou)(chou)惡(e),但丑(chou)(chou)(chou)惡(e)到極點(dian),就有可能(neng)會(hui)(hui)產(chan)生轉機。因此,這(zhe)(zhe)最后(hou)兩(liang)句(ju),既包含(han)(han)著(zhu)詩(shi)人(ren)對(dui)舊中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)絕(jue)望(wang),也包含(han)(han)著(zhu)對(dui)新中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)期(qi)(qi)望(wang)和向往,包含(han)(han)著(zhu)詩(shi)人(ren)迫切希望(wang)改變現實的(de)(de)(de)強烈愿(yuan)望(wang)。盡管對(dui)詩(shi)人(ren)來說,這(zhe)(zhe)種期(qi)(qi)望(wang)在(zai)當(dang)時是非常朦朧的(de)(de)(de)。
全詩對軍閥統治下(xia)黑暗陳腐的(de)舊(jiu)中(zhong)國進(jin)行了強(qiang)烈的(de)鞭撻(ta)與(yu)詛咒(zhou),表現了詩人(ren)深沉的(de)愛(ai)國熱(re)情。
詩(shi)中的(de)“一溝絕望(wang)(wang)的(de)死(si)水(shui)”是半(ban)封建半(ban)殖民(min)地(di)舊(jiu)中國的(de)象征。詩(shi)人抓住死(si)水(shui)之(zhi)“死(si)”,節(jie)節(jie)逼近,把“絕望(wang)(wang)”的(de)感情表(biao)(biao)現(xian)得淋漓盡致(zhi)。詩(shi)的(de)最后一節(jie),既(ji)表(biao)(biao)現(xian)他對黑暗不存幻(huan)想,堅信丑(chou)惡(e)產生不了美;但也并非心如(ru)死(si)灰,發(fa)出“不如(ru)讓給丑(chou)惡(e)來開墾,看它造出個(ge)什么世界(jie)”的(de)憤(fen)激之(zhi)言(yan)。朱(zhu)自(zi)清在(zai)《聞一多(duo)全集·序》中說:“是索性讓‘丑(chou)惡(e)’早(zao)些‘惡(e)貫滿盈’,‘絕望(wang)(wang)’里才有希望(wang)(wang)。”在(zai)絕望(wang)(wang)中飽含著希望(wang)(wang),在(zai)冷峻(jun)里灌注者(zhe)一腔愛國主義的(de)熱情之(zhi)火(huo),是這首詩(shi)的(de)主題思想。
《死水(shui)(shui)》講究(jiu)修辭,而且(qie)力求用(yong)詞的(de)豐富(fu)精美而不(bu)(bu)重復。例如以下短語所用(yong)的(de)動(dong)詞就絕不(bu)(bu)相同(tong):“綠成(cheng)(cheng)翡翠”,“銹(xiu)出幾瓣桃花(hua)”,“織(zhi)一層羅琦(qi)”,“蒸出些(xie)云霞”,“酵成(cheng)(cheng)一溝綠酒(jiu)”,等等。寫完(wan)了這(zhe)些(xie),它總結說:這(zhe)死水(shui)(shui)據(ju)此(ci)“也(ye)就夸得上幾分(fen)鮮(xian)明”。但這(zhe)里的(de)“鮮(xian)明”還只是(shi)(shi)從色彩和(he)光澤上加以點染。接著,他表(biao)現死水(shui)(shui)的(de)“聲音”。這(zhe)聲音也(ye)很別(bie)致(zhi),有“笑聲”——“小珠(zhu)們笑聲變成(cheng)(cheng)大(da)珠(zhu)”;還有“歌聲”——“如果青(qing)蛙耐不(bu)(bu)住寂(ji)寞,又算死水(shui)(shui)叫出了歌聲。”這(zhe)是(shi)(shi)多(duo)么可(ke)怕的(de)死一般的(de)沉(chen)寂(ji)。
《死(si)水》也是格律(lv)體新詩(shi)的(de)代(dai)表作,它的(de)體式極嚴。從外形看,每(mei)(mei)句(ju)九字,每(mei)(mei)節(jie)(jie)四(si)句(ju),排列起來非(fei)常齊(qi)整。從內在的(de)韻律(lv)看,每(mei)(mei)句(ju)內部均由四(si)頓構成(cheng),由于(yu)內在節(jie)(jie)奏的(de)高(gao)度(du)和(he)諧(xie)一致,再加上嚴格的(de)雙行押(ya)韻,每(mei)(mei)節(jie)(jie)一韻的(de)音響效果(guo),使全(quan)詩(shi)的(de)節(jie)(jie)調非(fei)常動聽(ting)。
沈從文《論聞一多的<死水>》:“它在文字和組(zu)織(zhi)上所達(da)到的(de)(de)純粹處,那擺脫《草莽集》為詞所支配的(de)(de)氣息,而(er)另(ling)外(wai)為中國建立一種(zhong)新詩完整風格的(de)(de)成就(jiu)處,實較(jiao)之國內(nei)任何詩人皆多。”
司(si)馬長風《中(zhong)國新(xin)(xin)文(wen)學史》:“《死水》五節,二十行,一百八(ba)十字,無一節不(bu)鏗鏘(qiang)有聲,無一行不(bu)燦爛奪目,無一字不(bu)妥帖精當,象(xiang)征了新(xin)(xin)詩的成熟,是新(xin)(xin)文(wen)學的一個里(li)程碑”。