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內容介紹

回答

卑鄙(bi)是(shi)卑鄙(bi)者的通行(xing)證，

高尚是高尚者的墓志銘。

看(kan)吧，在(zai)那鍍金的(de)天(tian)空中，

飄滿了死者彎曲的倒影。

冰川紀過去了，

為什么到(dao)處都是冰(bing)凌？

好望角發現了，

為什(shen)么死海里千(qian)帆相競(jing)？

我(wo)來(lai)到這個世界(jie)上(shang)，

只帶著紙(zhi)、繩索和(he)身影，

為(wei)了在審判之(zhi)前，

宣讀那些被判(pan)決了(le)的聲音：

告(gao)訴你吧，世界，

我——不——相(xiang)——信！

縱(zong)使你腳下有一千名挑戰者(zhe)，

那(nei)就把我算做第一千零一名。

我(wo)不(bu)相信天是(shi)藍的，

我不相(xiang)信雷(lei)的(de)回(hui)聲；

我(wo)不(bu)相信夢(meng)是假的，

我(wo)不相信死無(wu)報應。

如(ru)果海(hai)洋注定要決堤，

就讓所有的苦水都注(zhu)入我心中；

如果(guo)陸(lu)地注(zhu)定要(yao)上(shang)升，

就讓人類重新選擇(ze)生存的峰頂。

新的轉機和(he)閃閃的星斗，

正在綴滿(man)沒(mei)有(you)遮攔(lan)的天空，

那是(shi)五千年的象形文字，

那是(shi)未來人們凝(ning)視的眼睛。

英文譯文

The Answer

Baseness is a passport for the base,

Honour an epitaph for the honourable.

See how the gilded sky teems

With the twisted shadows of the dead.

The ice age is over,

So why does ice still bind the world?

The Cape of Good Hope has been discovered,

So why is the Dead Sea still thick with sails?

I come into this world

Carrying only paper, rope and a shadow,

To proclaim before judgment is passed

This plea of the judged:

Listen to me, world,

I – do – not – believe!

If a thousand challengers lie beneath your feet

Then I am number one thousand and one.

I don’t believe the sky is blue;

I don’t believe the thunder’s roar;

I don’t believe that dreams are false;

I don’t believe that death has no revenge.

If the ocean is destined to break the dike;

Then let its bitter water pour into my soul;

If the land is destined to rise,

Then let mankind choose a new mountain for survival.

The vast unobstructed firmament

Is it with glimmering stars;

They are a new turning:

These hieroglyphs of the ages,

These staring eyes of the future.

背景介紹

《回答》創(chuang)作于1976年(nian)清明(ming)前后，初刊(kan)(kan)于《今(jin)天》。后作為第一(yi)首(shou)公開(kai)發表的朦朧詩，刊(kan)(kan)載于《詩刊(kan)(kan)》1979年(nian)第3期。此時的詩人(ren)在地下進(jin)行(xing)(xing)著詩歌創(chuang)作，和(he)一(yi)些朋友一(yi)起自費(fei)編輯出版詩刊(kan)(kan)《今(jin)天》。《回答》是(shi)對(dui)詩人(ren)所經(jing)歷的“文(wen)化(hua)大革(ge)命”那個荒謬、罪(zui)惡現實社會進(jin)行(xing)(xing)披露(lu)、懷疑(yi)和(he)挑戰。

作者介紹

北島，本(ben)名趙振(zhen)開，1949年出生(sheng)于(yu)北京，祖籍浙江湖州。中國當代詩人，為朦朧詩代表人物之一，是(shi)民(min)間詩歌刊物《今天》的創辦者之一，曾多次獲諾貝爾文學獎提名。2007年起(qi)任教于(yu)香(xiang)港(gang)中文大學。

北島的(de)詩(shi)歌具(ju)有獨特的(de)“冷抒(shu)情”的(de)方式——出奇(qi)的(de)冷靜和深刻的(de)思辨性。作品被譯成二十余(yu)種文字，先后獲(huo)瑞典筆會(hui)文學獎(jiang)(jiang)、美國西部筆會(hui)中心自由寫作獎(jiang)(jiang)、古根海姆獎(jiang)(jiang)學金(jin)等，并被選(xuan)為美國藝術文學院終身榮譽院士。著有詩(shi)集(ji)《太陽城札記》、《北島詩(shi)選(xuan)》、《北島顧城詩(shi)選(xuan)》等。

鑒賞評價

文學賞析

全(quan)詩(shi)共7節，詩(shi)人企圖在一(yi)個封閉的邏輯空間內構建一(yi)個完整(zheng)、自足的“自我”形象，并依靠與外(wai)部世(shi)界(jie)的對(dui)立關系來強化這(zhe)一(yi)形象的獨立性(xing)。

作品開篇以悖論式警句(ju)斥(chi)責了(le)(le)是(shi)非顛倒(dao)的(de)(de)(de)(de)荒謬(miu)時代，“鍍金”揭示虛假，“彎曲的(de)(de)(de)(de)倒(dao)影(ying)”暗指(zhi)冤魂，二者形(xing)成鮮明的(de)(de)(de)(de)對照。第二節中“冰凌(ling)”暗指(zhi)人們心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)陰影(ying)，情緒上順承第一節。第三節渲染了(le)(le)普羅米(mi)修斯式的(de)(de)(de)(de)拯救(jiu)者形(xing)象，詩(shi)人以此(ci)自居，表現(xian)了(le)(le)新時代詩(shi)人個體的(de)(de)(de)(de)覺(jue)悟和對自身肩負(fu)的(de)(de)(de)(de)責任毫不猶豫的(de)(de)(de)(de)擔(dan)當(dang)。第四節“我(wo)——不——相——信！”的(de)(de)(de)(de)破(po)折(zhe)號加重(zhong)了(le)(le)語氣，表現(xian)了(le)(le)無畏的(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)者形(xing)象，末兩句(ju)中詩(shi)人從(cong)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)維(wei)度(du)來表明自己不屈的(de)(de)(de)(de)決心(xin)。第五(wu)(wu)節的(de)(de)(de)(de)排比句(ju)表現(xian)了(le)(le)否定和懷疑精神。第六節前兩句(ju)對苦難的(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)，抒發(fa)承擔(dan)未(wei)(wei)來重(zhong)托(tuo)的(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)情懷，末兩句(ju)，傳達出對未(wei)(wei)來的(de)(de)(de)(de)企(qi)望。“五(wu)(wu)千(qian)年的(de)(de)(de)(de)象形(xing)文(wen)字”從(cong)歷(li)史與未(wei)(wei)來中捕捉到希望和轉機，顯(xian)示了(le)(le)具有五(wu)(wu)千(qian)年歷(li)史的(de)(de)(de)(de)民族的(de)(de)(de)(de)強大(da)的(de)(de)(de)(de)再生(sheng)力。

詩(shi)(shi)篇(pian)揭露了黑白混淆(xiao)、是非顛(dian)倒的(de)(de)(de)(de)現實，對矛盾重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)、險(xian)惡叢生的(de)(de)(de)(de)社會(hui)發出了憤怒的(de)(de)(de)(de)質疑，并莊嚴地向世界宣告了“我(wo)不相(xiang)信”的(de)(de)(de)(de)回答。詩(shi)(shi)中(zhong)既有(you)直接的(de)(de)(de)(de)抒情(qing)和充滿哲理的(de)(de)(de)(de)警句(ju)，又有(you)大量語意(yi)(yi)曲折的(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征、隱(yin)喻、比喻等，使詩(shi)(shi)作既明(ming)快、曉暢，又含蘊豐(feng)厚(hou)，具有(you)強烈的(de)(de)(de)(de)震撼力(li)。這首詩(shi)(shi)善(shan)于運用鮮明(ming)、獨特和堅實的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)，通過(guo)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)拼接、跳躍和組合，營造復雜而有(you)張力(li)的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)結構(gou)，表達詩(shi)(shi)人豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)思(si)想情(qing)感(gan)。在抒情(qing)結構(gou)上(shang)，體現出“審視(shi)—懷(huai)疑—否定—挑戰”的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，語言冷峻、充滿理性。

《回答》反(fan)映了整整一(yi)代青年(nian)覺(jue)醒的(de)(de)(de)心聲，是與已逝(shi)的(de)(de)(de)一(yi)個歷史(shi)時(shi)代徹底告別的(de)(de)(de)“宣言書(shu)”。詩(shi)歌(ge)(ge)總體特(te)征(zheng)上可(ke)以(yi)概括為象(xiang)(xiang)征(zheng)詩(shi)。詩(shi)歌(ge)(ge)大量運用象(xiang)(xiang)征(zheng)手法，詩(shi)歌(ge)(ge)基本上是由兩組帶有明確意(yi)義指向的(de)(de)(de)對(dui)立因素構成的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征(zheng)意(yi)境(jing)。盡管這象(xiang)(xiang)征(zheng)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)相對(dui)直(zhi)白(bai)，但是并沒有影響詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)感性特(te)征(zheng)。“冰凌”、“死海”等形(xing)象(xiang)(xiang)生動地(di)寫出(chu)了現實(shi)生活的(de)(de)(de)困境(jing)和(he)艱(jian)難，真(zhen)實(shi)地(di)傳達出(chu)了一(yi)個充滿壓(ya)抑(yi)感的(de)(de)(de)生活氛(fen)圍，也表現了重(zhong)壓(ya)之下，生存意(yi)愿和(he)發展(zhan)要求仍(reng)然存在著的(de)(de)(de)人(ren)對(dui)苦難現實(shi)的(de)(de)(de)心理(li)反(fan)叛。詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)主題是對(dui)民族文(wen)化傳統、時(shi)代的(de)(de)(de)哲學(xue)氛(fen)圍、理(li)想生活的(de)(de)(de)渴求。

名家點評

楊(yang)景龍：《回答(da)》是(shi)一首杰(jie)出的(de)(de)政治抒情詩(shi)，詩(shi)人(ren)在(zai)概(gai)(gai)括(kuo)現(xian)實表現(xian)懷疑精神和英雄(xiong)氣概(gai)(gai)的(de)(de)時候，借助的(de)(de)是(shi)幾(ji)組新(xin)異奇特的(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)經過變(bian)形處理(li)的(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)，充分(fen)表現(xian)了詩(shi)人(ren)奇異的(de)(de)聯想。意(yi)象(xiang)(xiang)化的(de)(de)表現(xian)手法把(ba)直說明(ming)言變(bian)為(wei)象(xiang)(xiang)征暗示，賦(fu)予這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)幾(ji)分(fen)朦(meng)朧色彩(cai)，從而加(jia)大了詩(shi)句的(de)(de)張力，擴展(zhan)了作(zuo)品(pin)的(de)(de)藝術容(rong)量。無(wu)論是(shi)對十年動亂現(xian)實的(de)(de)高度(du)概(gai)(gai)括(kuo)，對現(xian)存秩序的(de)(de)懷疑否(fou)定的(de)(de)徹底(di)，還(huan)是(shi)作(zuo)為(wei)挑戰反(fan)叛英雄(xiong)的(de)(de)悲(bei)壯程度(du)，抑或對這(zhe)(zhe)(zhe)一切的(de)(de)嶄新(xin)藝術的(de)(de)表現(xian)，在(zai)同(tong)派詩(shi)人(ren)的(de)(de)同(tong)類作(zuo)品(pin)中(zhong)，都是(shi)無(wu)與(yu)倫比的(de)(de)。因此，這(zhe)(zhe)(zhe)首沉雄(xiong)冷峻大氣磅礴激蕩人(ren)心的(de)(de)作(zuo)品(pin)，成為(wei)現(xian)今流(liu)行的(de)(de)幾(ji)個(ge)朦(meng)朧詩(shi)本壓卷(juan)第一篇(pian)，是(shi)當之無(wu)愧非其莫屬的(de)(de)。