偃(yan)姓,李(li)氏(shi),名悝,一(yi)作克(ke)。戰國(guo)初期魏國(guo)著(zhu)名政(zheng)治家、法學家。法家重要(yao)代表人物,魏都安邑(今山西夏縣)人。曾(ceng)任(ren)魏文侯(hou)相(xiang),主持變法。有的古(gu)書中還將李(li)克(ke)寫成“里(li)克(ke)”,或訛(e)作“李(li)兌”、“季充”。李(li)悝為魏文侯(hou)到(dao)武侯(hou)時人,曾(ceng)受(shou)業于子夏弟子曾(ceng)申門(men)下(xia),作過中山相(xiang)和上地(di)(di)守。上地(di)(di)在河(he)西,故李(li)悝經常和秦人交鋒(feng)作戰。
李(li)悝(kui)變法(fa)(fa)(fa)在魏國(guo)(guo)走上富強之(zhi)路(lu)過程曾做出很大貢獻,是中國(guo)(guo)變法(fa)(fa)(fa)之(zhi)始,隨后楚國(guo)(guo)吳(wu)起(qi)變法(fa)(fa)(fa)、秦國(guo)(guo)商鞅變法(fa)(fa)(fa),都在發(fa)展著李(li)悝(kui)的變法(fa)(fa)(fa)實踐(jian),在中國(guo)(guo)歷(li)史(shi)上產生(sheng)了深遠的影(ying)響(xiang)。
李(li)悝變法有(you)成之后(hou),建(jian)議魏(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)侯走(zou)上擴張之路,首選目標(biao)是西(xi)(xi)邊(bian)的(de)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)。魏(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)侯二十(shi)七年(nian)(公元前419年(nian)),魏(wei)(wei)國(guo)西(xi)(xi)渡黃河(he)在少梁(今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)韓城(cheng)(cheng)西(xi)(xi)南(nan)(nan))筑城(cheng)(cheng),建(jian)造進(jin)攻秦(qin)(qin)(qin)國(guo)的(de)軍(jun)事(shi)據點(dian)。西(xi)(xi)進(jin)過程中,遭遇了(le)(le)秦(qin)(qin)(qin)軍(jun)的(de)有(you)力抵(di)御。這時(shi),李(li)悝和大夫翟璜向(xiang)魏(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)侯推薦了(le)(le)吳(wu)起,吳(wu)起被任命(ming)為魏(wei)(wei)軍(jun)攻擊秦(qin)(qin)(qin)國(guo)的(de)主(zhu)將。魏(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)侯三(san)十(shi)三(san)年(nian)(公元前413年(nian)),吳(wu)起率領(ling)(ling)魏(wei)(wei)軍(jun)在河(he)西(xi)(xi)戰場戰勝秦(qin)(qin)(qin)軍(jun),沖破秦(qin)(qin)(qin)軍(jun)西(xi)(xi)河(he)防線。隨后(hou),吳(wu)起直撲秦(qin)(qin)(qin)國(guo)進(jin)入渭河(he)平原的(de)咽喉要地鄭(陜(shan)西(xi)(xi)華(hua)縣),秦(qin)(qin)(qin)國(guo)舉(ju)國(guo)震驚(jing)。隨后(hou),吳(wu)起指(zhi)揮渡河(he)的(de)魏(wei)(wei)軍(jun)陸續占領(ling)(ling)了(le)(le)王(wang)城(cheng)(cheng)(今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)大荔)、合陽(yang)(今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)合陽(yang)東南(nan)(nan))、陰晉(今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)華(hua)縣東)等城(cheng)(cheng)。吳(wu)起向(xiang)北還奪取了(le)(le)戎狄少數民族(zu)的(de)大片土(tu)地,魏(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)侯在此設置了(le)(le)上郡(jun)(今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)境內洛(luo)(luo)河(he)以(yi)東,黃河(he)以(yi)北,子長(chang)以(yi)南(nan)(nan))。魏(wei)(wei)國(guo)又占領(ling)(ling)了(le)(le)陜(shan)(今(jin)(jin)河(he)南(nan)(nan)三(san)門峽(xia)西(xi)(xi)),控制(zhi)了(le)(le)西(xi)(xi)方與中原交通的(de)黃金通道(dao)。自(zi)此,魏(wei)(wei)國(guo)將秦(qin)(qin)(qin)國(guo)壓制(zhi)在洛(luo)(luo)水以(yi)西(xi)(xi)長(chang)達八十(shi)年(nian)。
李(li)(li)悝的著(zhu)作(zuo)著(zhu)錄于(yu)《漢書(shu)·藝文志》者有(you)(you)法(fa)(fa)家(jia)類(lei)(lei)《李(li)(li)子》三十(shi)(shi)二篇(pian)(pian),儒(ru)家(jia)類(lei)(lei)《李(li)(li)克》七篇(pian)(pian);兵權謀家(jia)《李(li)(li)子》十(shi)(shi)篇(pian)(pian),也可能是李(li)(li)悝所作(zuo)。李(li)(li)悝的思想和治術(shu)都(dou)屬(shu)于(yu)法(fa)(fa)家(jia)范疇(chou),故其大多(duo)數(shu)作(zuo)品被(bei)列入法(fa)(fa)家(jia)類(lei)(lei)。由于(yu)他和子夏學派(pai)有(you)(you)一定(ding)的關(guan)系,他的有(you)(you)些作(zuo)品不免帶有(you)(you)幾分儒(ru)家(jia)色彩,《藝文志》將其列入儒(ru)家(jia)也不為(wei)無(wu)因。以上三種著(zhu)作(zuo)早已亡佚,但在魏(wei)晉或隋唐時(shi)尚有(you)(you)零簡殘篇(pian)(pian)傳世。如《水經注》和《文選·魏(wei)都(dou)賦》注都(dou)引(yin)有(you)(you)《李(li)(li)克書(shu)》。由于(yu)《漢書(shu)》以李(li)(li)悝與(yu)李(li)(li)克為(wei)兩人(ren),后代也有(you)(you)不少學者認為(wei)李(li)(li)悝是法(fa)(fa)家(jia),李(li)(li)克是儒(ru)家(jia)。
《法(fa)經(jing)(jing)》早(zao)已不存,唯桓譚(tan)《新論(lun)》中(zhong)有(you)關于《法(fa)經(jing)(jing)》內容的(de)(de)簡述,《晉書·刑法(fa)志》也有(you)類(lei)似的(de)(de)記載。《新論(lun)》已亡佚(yi),桓譚(tan)介紹(shao)《法(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)一條保留在明人董說(shuo)《七國(guo)考》之中(zhong),是我們了解(jie)《法(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)重(zhong)要(yao)依(yi)據。清馬國(guo)翰《玉函(han)山房輯(ji)佚(yi)書》中(zhong)輯(ji)有(you)《法(fa)經(jing)(jing)》,夾(jia)雜了天尊、佛像等語,當是誤(wu)引他書所致,故(gu)難(nan)以憑信。
選(xuan)賢(xian)任能,賞罰嚴明。李(li)悝主張廢止(zhi)世襲(xi)貴族特權,提出“食(shi)有(you)勞而(er)祿有(you)功,使有(you)能而(er)賞必行,罰必當”的(de)(de)(de)名言。李(li)悝將無功而(er)食(shi)祿者稱為(wei)淫(yin)民,要“奪淫(yin)民之(zhi)祿以來(lai)四方之(zhi)士”。這(zhe)(zhe)是中國(guo)歷史上第一(yi)(yi)(yi)次對腐朽落后的(de)(de)(de)世襲(xi)制(zhi)度(du)(du)的(de)(de)(de)挑戰(zhan)。由(you)于(yu)(yu)廢除世襲(xi)制(zhi)度(du)(du),一(yi)(yi)(yi)批于(yu)(yu)國(guo)家無用且有(you)害的(de)(de)(de)特權階(jie)層的(de)(de)(de)人物被(bei)趕(gan)出政(zheng)治(zhi)舞臺,一(yi)(yi)(yi)些出身(shen)于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)般地主階(jie)層的(de)(de)(de)人,可因戰(zhan)功或因其(qi)才能而(er)躋身(shen)政(zheng)界,此舉實際開創(chuang)了地主階(jie)級(ji)對奴隸主貴族的(de)(de)(de)斗爭,為(wei)以后封(feng)建制(zhi)代替奴隸制(zhi)開辟道路。這(zhe)(zhe)樣改(gai)革的(de)(de)(de)結果,大(da)大(da)削弱了魏(wei)國(guo)的(de)(de)(de)“世卿世祿”制(zhi)度(du)(du),以后的(de)(de)(de)封(feng)君在封(feng)國(guo)食(shi)邑內沒(mei)有(you)治(zhi)民之(zhi)權,只衣食(shi)租稅;官吏制(zhi)度(du)(du)有(you)所改(gai)善,政(zheng)治(zhi)情(qing)況較好。
經濟上,主要實(shi)行“盡地(di)力(li)”、“平糴法”(《漢書·食(shi)貨(huo)志(zhi)》有(you)較詳細的記載)。簡單(dan)說來,盡地(di)力(li)就是(shi)統一分配農(nong)(nong)民(min)耕地(di),督促農(nong)(nong)民(min)勤于耕作(zuo),增(zeng)加生(sheng)產。平糴法是(shi)國(guo)家在豐收時平價收購(gou)糧食(shi)儲存(cun),發(fa)生(sheng)饑荒(huang)時又平價賣給農(nong)(nong)民(min),取有(you)余以補不(bu)足,以防(fang)谷物甚貴而(er)擾民(min),或甚賤而(er)傷農(nong)(nong)。此(ci)法的實(shi)行,極大地(di)促進(jin)了魏國(guo)農(nong)(nong)業生(sheng)產的發(fa)展,使魏國(guo)因此(ci)而(er)富強。
李(li)悝以(yi)為(wei)“為(wei)國(guo)之道,食有勞而(er)祿有功,使有能而(er)賞必行(xing)、罰必當(dang)”,還要(yao)“奪淫民之祿,以(yi)來四方之士(shi)”。有賞有罰,唯才是用,這是戰國(guo)時甚為(wei)流(liu)行(xing)的法家主(zhu)張,當(dang)時不少國(guo)家都(dou)因貫徹這些(xie)主(zhu)張走向(xiang)富強。
在經濟(ji)策略方面(mian),盡地力(li)之教是(shi)李悝的(de)(de)(de)主(zhu)要主(zhu)張。他(ta)認為(wei)田地的(de)(de)(de)收成和(he)(he)(he)為(wei)此(ci)付出(chu)的(de)(de)(de)勞動成正比,“治(zhi)田勤謹則畝益三斗,不(bu)(bu)勤則損亦如之”。又認為(wei)糧(liang)(liang)貴則對(dui)士民(min)(min)工(gong)商(shang)不(bu)(bu)利,谷賤(jian)則傷農(nong)(nong),善治(zhi)國者必須(xu)兼顧士民(min)(min)工(gong)商(shang)和(he)(he)(he)農(nong)(nong)民(min)(min)雙方的(de)(de)(de)利益。他(ta)指出(chu)五口之家的(de)(de)(de)小(xiao)農(nong)(nong),每(mei)年(nian)除衣食、租稅和(he)(he)(he)祭祀(si)等開(kai)支外(wai),還虧空四百(bai)五十錢(qian),這就(jiu)是(shi)農(nong)(nong)民(min)(min)生活(huo)貧(pin)困和(he)(he)(he)不(bu)(bu)安心于田畝的(de)(de)(de)原因。他(ta)針對(dui)此(ci)情況作(zuo)平糴法,即將豐年(nian)分成大熟、中熟、小(xiao)熟三個等級,按比例向(xiang)農(nong)(nong)民(min)(min)糴糧(liang)(liang);把荒年(nian)也分成大饑、中饑和(he)(he)(he)小(xiao)饑,在大饑之年(nian)把大熟之年(nian)所糴的(de)(de)(de)糧(liang)(liang)食發放給農(nong)(nong)民(min)(min),其余(yu)則類推。這樣可(ke)使饑歲(sui)的(de)(de)(de)糧(liang)(liang)價不(bu)(bu)致(zhi)猛漲,農(nong)(nong)民(min)(min)也不(bu)(bu)會因此(ci)而逃(tao)亡或流散。由于能(neng)“取有余(yu)以(yi)補不(bu)(bu)足”,“行之魏國,國以(yi)富強(qiang)”。
“盡(jin)地(di)力”是一(yi)(yi)(yi)種“重農政策”。李悝為(wei)魏文侯作《盡(jin)地(di)力之教》,他計算說:一(yi)(yi)(yi)百(bai)平方里之內,有(you)土(tu)地(di)九萬(wan)頃(qing),除了山澤(ze)人居占三分之一(yi)(yi)(yi)之外,可開田地(di)六萬(wan)頃(qing),“治田勤(qin)(qin)謹,則(ze)畝益(增產(chan))三斗,不(bu)(bu)勤(qin)(qin),則(ze)損(減產(chan))亦如之。”這就是說,百(bai)里之地(di),每年的(de)產(chan)量,由于勤(qin)(qin)與不(bu)(bu)勤(qin)(qin),或增產(chan)一(yi)(yi)(yi)百(bai)八(ba)十(shi)萬(wan)石(shi),或減產(chan)一(yi)(yi)(yi)百(bai)八(ba)十(shi)萬(wan)石(shi)。此(ci)數(shu)字關系重大(da),因此(ci)必須鼓勵農民生產(chan)。
李悝(kui)為了進(jin)一(yi)步實行變(bian)法(fa)(fa)(fa),鞏固變(bian)法(fa)(fa)(fa)成果,匯集各國刑典,著(zhu)成《法(fa)(fa)(fa)經》一(yi)書,通過魏(wei)文侯予以公布,使之成為法(fa)(fa)(fa)律,以法(fa)(fa)(fa)律的形式肯定(ding)和保護(hu)變(bian)法(fa)(fa)(fa),固定(ding)封建法(fa)(fa)(fa)權。
《法經(jing)》分(fen)6篇,為《盜法》、《賊法》、《網(wang)(囚(qiu))法》、《捕(bu)法》、《雜(za)法》和(he)《具(ju)法》。《晉書·刑法志》曰:李悝著《法經(jing)》,“以(yi)為王者之政莫急于盜、賊,故(gu)其(qi)律始于《盜》、《賊》;盜、賊須劾捕(bu),故(gu)著《網(wang)》、《捕(bu)》二篇,其(qi)輕狡、越(yue)域、博戲、借假不廉、淫侈逾制,以(yi)為《雜(za)律》一篇;……”
《法(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)編訂,是(shi)李悝在法(fa)律(lv)(lv)制度(du)方面作出(chu)的(de)(de)(de)重大貢獻(xian)。春秋(qiu)末(mo)年,晉、鄭諸(zhu)國(guo)作刑(xing)鼎或刑(xing)書,以(yi)(yi)公布新的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)條(tiao)文。到(dao)戰(zhan)國(guo)時(shi),隨著(zhu)歷史(shi)條(tiao)件的(de)(de)(de)改變,出(chu)現(xian)了更多(duo)的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)成文法(fa)典。李悝“撰次諸(zhu)國(guo)法(fa)”,修訂出(chu)《法(fa)經(jing)(jing)》六篇,包(bao)括盜、賊、囚、捕(bu)、雜、具(ju)。盜是(shi)指侵犯財產的(de)(de)(de)犯罪活動,大盜則(ze)戍(shu)為(wei)守(shou)卒,重者(zhe)(zhe)(zhe)要(yao)處(chu)死。窺宮者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)拾遺者(zhe)(zhe)(zhe)要(yao)受(shou)臏、刖之刑(xing),表明即使僅(jin)有侵占他人(ren)(ren)財物的(de)(de)(de)動機,也仍構成犯罪行(xing)為(wei)。賊律(lv)(lv)是(shi)對有關(guan)殺(sha)人(ren)(ren)、傷人(ren)(ren)罪的(de)(de)(de)處(chu)洽(qia)條(tiao)文,其(qi)中(zhong)規定(ding),殺(sha)一人(ren)(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)死,并籍沒其(qi)家(jia)和(he)妻家(jia):殺(sha)二(er)人(ren)(ren)者(zhe)(zhe)(zhe),還要(yao)籍沒其(qi)母家(jia)。囚、捕(bu)兩篇是(shi)有關(guan)劾捕(bu)盜賊的(de)(de)(de)律(lv)(lv)文。雜律(lv)(lv)內容包(bao)羅(luo)尤(you)廣,包(bao)括以(yi)(yi)下(xia)幾類:①淫禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)止夫(fu)有二(er)妻或妻有外夫(fu)。③狡(jiao)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。有關(guan)盜竊符璽(xi)及(ji)議(yi)論(lun)國(guo)家(jia)法(fa)令(ling)(ling)的(de)(de)(de)罪行(xing)。③城(cheng)(cheng)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)止人(ren)(ren)民(min)(min)越城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)規定(ding)。④嬉禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。關(guan)于賭博的(de)(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)令(ling)(ling)。⑤徒(tu)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)止人(ren)(ren)民(min)(min)群聚的(de)(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)令(ling)(ling)。⑥金禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。有關(guan)官(guan)吏貪污受(shou)賄的(de)(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)令(ling)(ling)。如規定(ding)丞相(xiang)受(shou)賄,其(qi)左(zuo)右要(yao)伏誅,犀首(shou)以(yi)(yi)下(xia)受(shou)賄的(de)(de)(de)要(yao)處(chu)死。具(ju)律(lv)(lv)是(shi)《法(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)總則(ze)和(he)序例(li)。《法(fa)經(jing)(jing)》出(chu)現(xian)后,魏國(guo)一直沿用,后由(you)商鞅帶往秦國(guo),秦律(lv)(lv)即從《法(fa)經(jing)(jing)》脫胎而成,漢律(lv)(lv)又承襲秦律(lv)(lv),故《法(fa)經(jing)(jing)》在中(zhong)國(guo)古代法(fa)律(lv)(lv)史(shi)上有非(fei)常重要(yao)的(de)(de)(de)地位。
李(li)悝制(zhi)定《法(fa)經(jing)》,是為(wei)確保政策(ce)法(fa)令的(de)貫徹和思想的(de)統(tong)一(yi),貫穿了早期法(fa)家的(de)主(zhu)張,“不別親疏,不殊(shu)貴(gui)賤,一(yi)斷于(yu)(yu)法(fa)”的(de)法(fa)制(zhi)原(yuan)則;具(ju)體(ti)了任意殺人是犯法(fa)的(de),要(yao)治罪處刑,限制(zhi)了奴(nu)(nu)隸主(zhu)貴(gui)族隨意殺害(hai)奴(nu)(nu)隸的(de)暴行;體(ti)現了“重刑輕罪”的(de)精(jing)神,呈(cheng)現了“重典(dian)治民”的(de)觀(guan)點(dian)。以(yi)至于(yu)(yu)商鞅、韓(han)非子繼承(cheng)了他(ta)的(de)衣缽,進一(yi)步發展成(cheng)“刑以(yi)止刑”的(de)理論。
李悝是重(zhong)農主義的(de)開山(shan)祖,他(ta)為(wei)魏(wei)文(wen)侯作盡(jin)地(di)(di)力之教,使魏(wei)國因而(er)富強。李悝的(de)盡(jin)地(di)(di)力之教究竟(jing)如何,已不(bu)可詳,只(zhi)能從《漢書》“食(shi)貨志”的(de)記載(zai)略(lve)窺梗(geng)概(gai)。他(ta)指(zhi)出:“地(di)(di)方百(bai)里,提封九萬(wan)頃(qing),除山(shan)澤居邑叁分去一,為(wei)田(tian)六百(bai)萬(wan)畝,治田(tian)勤(qin)謹則畝益(yi)(yi)三升,不(bu)勤(qin)則損(sun)亦如之。地(di)(di)方百(bai)里之增減,輒為(wei)粟百(bai)八十萬(wan)矣。”農夫因為(wei)始終無法(fa)擺脫貧(pin)困(kun)的(de)生活而(er)有怠耕的(de)現象,造成糧食(shi)的(de)減產(chan),糧價因而(er)上(shang)揚。然而(er)“耀甚(shen)貴傷(shang)(shang)民,甚(shen)賤傷(shang)(shang)農;民傷(shang)(shang)則離散,農傷(shang)(shang)則國貧(pin)。”對于統治者來說(shuo),“甚(shen)貴與甚(shen)賤,其傷(shang)(shang)一也(ye)。”也(ye)以(yi),“善為(wei)國者,使民毋傷(shang)(shang)而(er)農益(yi)(yi)勸。”
重農(nong)(nong)主義在商(shang)鞅手中達到(dao)了極致,他(ta)(ta)承繼了李悝的(de)辦(ban)法而(er)加以(yi)(yi)擴(kuo)大,他(ta)(ta)體認到(dao)“國之所(suo)以(yi)(yi)興者,農(nong)(nong)戰也”,“農(nong)(nong)者寡而(er)游食者眾(zhong),故其國貧(pin),危”;而(er)且(qie)“農(nong)(nong)少、商(shang)多”的(de)結(jie)果是(shi)“貴(gui)人貧(pin)、商(shang)貧(pin)、農(nong)(nong)貧(pin)”,因而(er)極力抑制末業(特別(bie)是(shi)商(shang)業),而(er)使游食者群趨于(yu)(yu)農(nong)(nong),以(yi)(yi)達到(dao)“搏(bo)以(yi)(yi)于(yu)(yu)農(nong)(nong)”、“壹民于(yu)(yu)農(nong)(nong)的(de)”的(de)目的(de)。史載商(shang)鞅的(de)變法令云:
“大小(xiao)戳力(li)本業,耕織致粟(su)帛(bo)多(duo)者(zhe)復(fu)其(qi)身(shen)。事末及怠而貧者(zhe),舉以為收(shou)孥。”
以(yi)免役的(de)(de)(de)(de)方式來(lai)(lai)獎勵耕(geng)織,并以(yi)收為(wei)(wei)官奴的(de)(de)(de)(de)方法懲罰工商(shang)和怠(dai)惰貧窮的(de)(de)(de)(de)人(ren)。行之(zhi)(zhi)十(shi)(shi)年(nian),家給人(ren)足。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)達到地盡(jin)其利,乃“開(kai)阡陌封(feng)疆”以(yi)拓(tuo)展耕(geng)地,任民(min)(min)自耕(geng)。此(ci)舉使(shi)(shi)土地私有(you)制得(de)到法理(li)的(de)(de)(de)(de)承認,宣布舊田(tian)制的(de)(de)(de)(de)終結(jie),而造就了(le)(le)(le)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)富(fu)強。兵法說“帶甲(jia)數十(shi)(shi)萬,民(min)(min)有(you)余糧弗得(de)食也(ye)。”無論(lun)是經由(you)(you)重(zhong)(zhong)商(shang)或重(zhong)(zhong)農而求得(de)國(guo)(guo)家富(fu)強,都必須在(zai)統治者(zhe)的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)握(wo)中(zhong)才能發揮效用。所以(yi)統治者(zhe)在(zai)求國(guo)(guo)力整體富(fu)厚的(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi),也(ye)都進行積聚。戎王聞(wen)秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)賢,使(shi)(shi)由(you)(you)余觀(guan)秦(qin)(qin),秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)示(shi)以(yi)宮室積聚。秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)號為(wei)(wei)賢主,尚且(qie)如此(ci),中(zhong)人(ren)以(yi)下,更(geng)無足數。戰國(guo)(guo)時(shi)(shi)代(dai),各國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)積聚以(yi)粟(su)(su)為(wei)(wei)主。蘇秦(qin)(qin)說齊(qi)(qi)宣王曰:“齊(qi)(qi)粟(su)(su)如邱山(shan)”;說楚威王、趙肅(su)侯(hou)(hou)、燕文(wen)侯(hou)(hou)皆曰:“粟(su)(su)支(zhi)十(shi)(shi)年(nian)”。積聚的(de)(de)(de)(de)結(jie)果,當然加(jia)重(zhong)(zhong)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)負(fu)(fu)擔。由(you)(you)余在(zai)看了(le)(le)(le)秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)的(de)(de)(de)(de)宮室積聚后,感慨地說:“使(shi)(shi)鬼為(wei)(wei)之(zhi)(zhi),則勞神矣;使(shi)(shi)人(ren)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi),亦(yi)苦(ku)民(min)(min)矣。”田(tian)制與賦稅(shui)改(gai)革(ge)后,地租(zu)(zu)由(you)(you)提供勞役(助、藉)改(gai)征實物(履畝而稅(shui)、租(zu)(zu)禾),“相地而衰征”的(de)(de)(de)(de)結(jie)果,雖有(you)使(shi)(shi)稅(shui)負(fu)(fu)公(gong)平的(de)(de)(de)(de)作用,卻(que)也(ye)使(shi)(shi)稅(shui)率超(chao)脫(tuo)了(le)(le)(le)原有(you)的(de)(de)(de)(de)限制。魯哀公(gong)喟(kui)歡“二,吾猶不(bu)足”,這“二”即(ji)便不(bu)是十(shi)(shi)分(fen)之(zhi)(zhi)二,也(ye)必定比什一(yi)要來(lai)(lai)得(de)重(zhong)(zhong)。春秋晚年(nian)齊(qi)(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況是:“民(min)(min)叁其力,二人(ren)于公(gong),而衣食其一(yi)。公(gong)聚朽(xiu)蠹,而三老凍餒”。晉國(guo)(guo)也(ye)是“庶民(min)(min)罷(ba)敝(bi),而宮室滋(zi)侈;道饉相望(wang),而女富(fu)溢(yi)尤;民(min)(min)聞(wen)公(gong)命,如逃寇”。魏文(wen)侯(hou)(hou)更(geng)坦(tan)白(bai)地指出:“今戶(hu)口不(bu)加(jia),而租(zu)(zu)入歲倍,此(ci)由(you)(you)多課(ke)也(ye)。”
因此(ci),列國(guo)爭勝(sheng)局面(mian)下的(de)求富(fu),是富(fu)了國(guo)君(jun)而(er)農民依然貧苦,上下之間(jian)分配的(de)不均益(yi)趨嚴重,求均的(de)呼聲(sheng)乃應(ying)時(shi)而(er)起。
改革(ge)軍事(shi)制(zhi)(zhi)度,建立“武卒”制(zhi)(zhi),即對軍隊(dui)(dui)的士兵進行考(kao)核,獎勵(li)其中(zhong)的優秀者,并且按照(zhao)不同(tong)士兵的作(zuo)戰特點(dian),重(zhong)新(xin)將(jiang)他們進行隊(dui)(dui)伍編排(pai),發揮軍隊(dui)(dui)的作(zuo)戰優勢(shi)。
司馬遷說(shuo):“魏用李(li)悝盡地力,為強君。”
班固稱李悝“富國強兵”。
李(li)悝在魏國(guo)的(de)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa),是中國(guo)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)之始,在中國(guo)歷史上(shang)產(chan)生了深遠的(de)影(ying)(ying)響(xiang)。在當(dang)時(shi)便對(dui)其他各國(guo)震動很大(da),從而引發了中國(guo)歷史上(shang)第一次轟(hong)(hong)轟(hong)(hong)烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)的(de)全國(guo)性變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa),為奴(nu)隸制向(xiang)封建制的(de)過渡,鋪平了道路。后(hou)來著名的(de)商鞅變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)、吳起(qi)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)等,無不受(shou)到(dao)李(li)悝變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)的(de)影(ying)(ying)響(xiang)。