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《疏林(lin)遠岫(xiu)圖》紙本墨筆，縱98.7厘(li)米，橫38.6厘(li)米，明董其(qi)昌為(wei)同(tong)年(nian)袁可立而作。

前言

此圖為(wei)近景畫，坡石錯(cuo)落，勾勒圓渾(hun)。坡上疏(shu)林，用筆(bi)雖簡而各蘊姿(zi)態。

中景水面空曠，一山聳峙，在平遠的構圖上頗見險勢。整幅畫簡潔樸拙，蕭散空靈。款云(yun)：“年家（侄）袁伯應（袁可立子袁樞）司(si)農上(shang)疏歸省尊(zun)人大司(si)馬(ma)節寰（袁可立(li)）年兄(xiong)，贈以詩畫，癸(gui)酉十月之(zhi)望。”癸(gui)酉為公元(yuan)1633年，作者時(shi)年79歲，而其時(shi)遠在河南72歲的“大司馬(ma)節寰年兄”袁可立則已于(yu)四天(tian)前病逝于河南(nan)睢州（今商丘市睢縣）。明崇禎(zhen)癸酉冬，致仕在家的袁可立病重，其子戶部主(zhu)事袁樞(shu)上(shang)疏請假回鄉探望老父(fu)，順(shun)路探望年伯董其昌，董其昌為故友袁(yuan)可立作(zuo)此詩畫一幅(fu)，并通過年侄袁(yuan)樞帶(dai)給其父。該畫原藏于河(he)南(nan)睢(sui)州(zhou)袁(yuan)尚書府第后(hou)院“藏書樓”，清(qing)后(hou)期外流(liu)，今為天津博(bo)物館收藏。2012年4月19日中央(yang)電視(shi)臺《國寶檔(dang)案》欄(lan)目(mu)對此做了專題報道。

董其昌在畫的頂端賦詩題贈老友袁可立道：“掛冠神武覲庭闈，得奉朝恩意(yi)氣歸：圣主(zhu)似頒靈(ling)壽杖，仙郎耐著老萊衣。”意(yi)思是說：袁可立晚年在朝堂上因為頂撞忤逆了魏忠賢而(er)被罷官致(zhi)仕，但仍然被天啟皇帝眷(juan)顧(gu)著意氣風發地回家了。正好像(xiang)是崇禎(zhen)皇(huang)帝賜予了老臣一個(ge)長生(sheng)不老的壽杖(zhang)，其子(zi)袁樞也(ye)經常扮作“老萊子”的模樣哄其開(kai)心盡心盡孝。

清著名書畫鑒賞家張庚曾為此畫作跋：“文沈沒浚畫學蕪，華亭振筆勤芟除。早歲專事董與巨。（文敏嘗(chang)云(yun)畫須以董巨筑基）參以房山云(yun)氣殊(shu)。暮年更(geng)精大(da)癡法，益入神妙元化俱。爾時(shi)共業有趙左(zuo)，流傳之跡(ji)半(ban)所模(mo)。左(zuo)也(ye)形(xing)貌亦頗好，所惜氣格(ge)甜以腴。何如文敏出雋爽，珊珊玉(yu)立(li)清光敷。吾(wu)觀(guan)是圖(tu)又一變，木石己趁云林迂。近來藝苑(yuan)矜逸品，倪(ni)黃合作人(ren)爭趨。方知(zhi)此體(ti)自公昉，稱宗(zong)稱祖(zu)寧為誣。蔣君愛畫入骨(gu)髓(sui)，寶(bao)之不(bu)異寶(bao)此軀(qu)。嗚呼！公畫似此以稀覯(gou)，莫嘆蔣君所(suo)好拘。乾隆五年(nian)秋八(ba)月秀水張庚題”。（資料參考《睢陽尚書袁氏家(jia)譜·文(wen)物卷》）

奇緣一

睢陽（河(he)南睢縣）的袁可(ke)立比云間（上海松江）的董其(qi)昌小七(qi)歲，但董其(qi)昌總是對袁可(ke)立謙稱為(wei)(wei)“弟(di)”，兩者(zhe)的家鄉相距(ju)千里，卻(que)能同窗共讀(du)成為(wei)(wei)同年(nian)知交，這個故(gu)事在袁可(ke)立的家鄉睢縣一帶至今盛(sheng)傳不衰，成為(wei)(wei)千古美談。而他(ta)們(men)在少年(nian)時代讖語成真的奇緣傳說數百年(nian)來也一直(zhi)成為(wei)(wei)中國命相和陰(yin)陽五(wu)行(xing)學家們(men)所樂道(dao)的話題。

王(wang)溢嘉先生(sheng)在(zai)(zai)《中(zhong)國人的(de)心靈圖譜》一(yi)書中(zhong)引述清代王(wang)椷的(de)《秋燈叢話(hua)·夢(meng)與袁可立(li)(li)同科(ke)》時有(you)一(yi)段精彩的(de)描述：“睢州（應為華亭）有(you)一(yi)位(wei)老儒生(sheng)（董其(qi)昌(chang)）屢(lv)試(shi)不(bu)第，心情十分郁悶。有(you)一(yi)天(tian)晚上，忽(hu)然夢(meng)見神人前來告訴(su)他說：‘你要等待袁可立(li)(li)和你同考，才有(you)希望上榜(bang)’。他夢(meng)醒(xing)后(hou)覺得非常奇怪，于是到(dao)(dao)(dao)各(ge)地(di)學堂逐一(yi)查訪，但(dan)都(dou)沒有(you)找到(dao)(dao)(dao)叫袁可立(li)(li)的(de)人。有(you)一(yi)天(tian)，他來到(dao)(dao)(dao)睢州（今河南(nan)睢縣）閑游，走累了(le)(le)在(zai)(zai)一(yi)個村塾(shu)里休息，忽(hu)然看(kan)到(dao)(dao)(dao)一(yi)個少年(nian)容貌頗為奇特，他猛一(yi)驚，便好奇地(di)向塾(shu)師請教這位(wei)少年(nian)的(de)名(ming)字。塾(shu)師先生(sheng)說：‘他是袁家(jia)的(de)孩子，名(ming)叫可立(li)(li)’。董其(qi)昌(chang)聽了(le)(le)，又(you)驚又(you)喜(xi)。在(zai)(zai)知道袁可立(li)(li)家(jia)中(zhong)貧窮恐無力上進后(hou)，就將袁可立(li)(li)帶(dai)回自己也(ye)并不(bu)富裕的(de)家(jia)中(zhong)親自課讀。到(dao)(dao)(dao)袁可立(li)(li)二十多歲時，兩人一(yi)起參加考試(shi)，結果(guo)在(zai)(zai)鄉試(shi)和會試(shi)中(zhong)都(dou)果(guo)然中(zhong)榜(bang)。”

明(ming)著(zhu)(zhu)名學(xue)者黃(huang)道(dao)周《節寰袁(yuan)公傳(chuan)》中(zhong)記載(zai)道(dao)：“安夫人（袁(yuan)可立(li)(li)母親(qin)）妊時(shi)，數盥(guan)水，見金鯉(li)蕩漾盎(ang)中(zhong)。及長，數有異(yi)兆，（袁(yuan)可立(li)(li)）自(zi)知其名位(wei)所屆(jie)。”今天(tian)的(de)(de)(de)民權縣(xian)花園(yuan)鄉吳老家(jia)村屬古睢州(zhou)地(di)，袁(yuan)可立(li)(li)的(de)(de)(de)第十世(shi)孫媳董(dong)(dong)(dong)氏（1928—2012.2.17）老太(tai)太(tai)講(jiang)述了(le)這(zhe)樣一個從袁(yuan)家(jia)祖上世(shi)代相傳(chuan)下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)故事：袁(yuan)可立(li)(li)幼年(nian)時(shi)，一天(tian)夜里，漆黑(hei)異(yi)常，袁(yuan)可立(li)(li)秉(bing)燈(deng)(deng)入廁，卻沒有放燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。忽然身后有聲音說(shuo)：“尚(shang)書爺(ye)尚(shang)書爺(ye)（明(ming)天(tian)啟中(zhong)袁(yuan)可立(li)(li)官至(zhi)兵(bing)部(bu)尚(shang)書），請你(ni)把燈(deng)(deng)放到(dao)這(zhe)里吧”。袁(yuan)可立(li)(li)好(hao)(hao)生奇怪，昏暗的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)光下(xia)卻看(kan)到(dao)了(le)一個光頭的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)。他拍(pai)拍(pai)小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)的(de)(de)(de)頭就把燈(deng)(deng)盞(zhan)(zhan)放了(le)上去，隨口說(shuo)道(dao)：“小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)你(ni)好(hao)(hao)大的(de)(de)(de)頭呀(ya)(ya)”。小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)答(da)：“侍(shi)郎(lang)爺(ye)侍(shi)郎(lang)爺(ye)你(ni)好(hao)(hao)大的(de)(de)(de)膽”。幼年(nian)的(de)(de)(de)袁(yuan)可立(li)(li)感(gan)到(dao)很是(shi)詫(cha)異(yi)，就問：“小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)你(ni)為什么這(zhe)樣稱呼我？”小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)說(shuo)：“我是(shi)受人之托(tuo)告訴您，有一位(wei)姓董(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)文曲星老爺(ye)轉世(shi)，正等(deng)著(zhu)(zhu)您前去同讀(du)共考呢(ni)，來(lai)(lai)日當有尚(shang)書爺(ye)的(de)(de)(de)名位(wei)等(deng)著(zhu)(zhu)您呀(ya)(ya)”。袁(yuan)可立(li)(li)起身取過燈(deng)(deng)盞(zhan)(zhan)，那小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)便消失在漆黑(hei)中(zhong)。董(dong)(dong)(dong)氏老太(tai)太(tai)還說(shuo)，當年(nian)與袁(yuan)家(jia)結親(qin)時(shi)，父母親(qin)就是(shi)沖著(zhu)(zhu)董(dong)(dong)(dong)袁(yuan)兩家(jia)祖上世(shi)交的(de)(de)(de)關系(xi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)。

這兩(liang)則(ze)故事出處(chu)不(bu)(bu)同，一個記載于清代筆記小(xiao)說，一個出自(zi)民(min)間口(kou)碑，但二者異曲同工，胡為(wei)印(yin)證(zheng)。而且袁可立和(he)(he)董其昌在知(zhi)道(dao)這是(shi)神明向他(ta)(ta)們泄露天機后，并(bing)沒(mei)有(you)消極等(deng)待，而是(shi)都不(bu)(bu)辭辛苦地去(qu)努(nu)力奮斗，最后皇天不(bu)(bu)負(fu)苦心人(ren)，讓他(ta)(ta)們都能如愿以償，先后在鄉試和(he)(he)會試中同科考取了(le)舉人(ren)和(he)(he)進士，成功的兌(dui)現了(le)兩(liang)個年輕人(ren)各自(zi)所窺見的“天機”。

奇緣二

透(tou)過(guo)董其昌(chang)和袁可立的(de)事(shi)業勛名及個人交(jiao)往，相關的(de)史書記載也從不同角度(du)為上述兩則故(gu)事(shi)留下了(le)很好(hao)的(de)注腳(jiao)，這反(fan)而更(geng)增加了(le)故(gu)事(shi)的(de)神秘性。

董(dong)(dong)其昌(chang)在(zai)《袁伯(bo)應詩(shi)集序》中寫(xie)道：“余(yu)與伯(bo)應（袁可立子(zi)袁樞字伯(bo)應）尊公少司馬（即袁可立）同舉于蘭(lan)陽陸(lu)(lu)先(xian)生之門(men)”。“陸(lu)(lu)先(xian)生”即陸(lu)(lu)樹(shu)聲(sheng)，華(hua)亭(今上海松江(jiang))人(ren)，與董(dong)(dong)其昌(chang)同鄉(xiang)，官至禮部尚書。這個記載(zai)說明袁可立確實(shi)去上海和董(dong)(dong)其昌(chang)師從陸(lu)(lu)樹(shu)聲(sheng)學(xue)習過，故事中董(dong)(dong)其昌(chang)“將袁可立帶回家，親自課讀”的事實(shi)的確存在(zai)。

中國道(dao)教經典著作(zuo)《道(dao)藏輯要·在(zai)(zai)陸肇祥》在(zai)(zai)記述(shu)袁(yuan)可立(li)的別墅建(jian)筑群袁(yuan)家山(shan)時(shi)這(zhe)樣寫(xie)道(dao)：“淮（袁(yuan)可立(li)父(fu)名淮）甫(fu)晤而立(li)生一生（袁(yuan)可立(li)）。文章事業(ye)董(dong)(dong)宗伯，其昌(chang)志(zhi)（董(dong)(dong)其昌(chang)曾為袁(yuan)可立(li)作(zuo)有《節寰袁(yuan)公(gong)行狀》四冊）載甚詳。”董(dong)(dong)其昌(chang)官(guan)至(zhi)光祿大夫(fu)太(tai)子(zi)(zi)太(tai)保禮部尚書，袁(yuan)可立(li)官(guan)至(zhi)太(tai)子(zi)(zi)少保兵部尚書，累贈光祿大夫(fu)太(tai)子(zi)(zi)太(tai)保，也與(yu)董(dong)(dong)其昌(chang)官(guan)階相當。

在今天的山東蓬萊閣避風(feng)亭內(nei)袁可(ke)立(li)的《海(hai)(hai)市詩》刻(ke)石上(shang)，仍(reng)然留下了二人在事業(ye)頂峰時(shi)期的合作之(zhi)筆“睢陽袁可(ke)立(li)題(ti)、云間(jian)董其昌書”的字(zi)樣。董在尾跋中(zhong)稱頌袁可(ke)立(li)的“大(da)作雄奇”、“弟以米(mi)家法書之(zhi)”等語，世人將此稱為珠聯(lian)壁合之(zhi)珍品(pin)，至(zhi)今為海(hai)(hai)內(nei)外所重(zhong)。

崇(chong)禎六年(nian)十(shi)月，袁(yuan)(yuan)可立(li)的兒子袁(yuan)(yuan)樞去北京上疏(shu)申(shen)請休(xiu)(xiu)假回鄉省(sheng)親，順路(lu)探望(wang)(wang)了(le)年(nian)伯董(dong)(dong)(dong)其昌，董(dong)(dong)(dong)其昌觸景生(sheng)情(qing)，想其退(tui)休(xiu)(xiu)在家多(duo)年(nian)的故友袁(yuan)(yuan)可立(li)，隨作山水畫《疏(shu)林(lin)遠(yuan)岫圖》相寄贈，該(gai)圖現藏(zang)于天津市博物館。題曰“癸酉十(shi)月之望(wang)(wang)，年(nian)家袁(yuan)(yuan)伯應司農上疏(shu)歸省(sheng)尊人大(da)司馬(ma)節寰（袁(yuan)(yuan)可立(li)號節寰）年(nian)兄”。張庚《國朝畫征錄》：“樞博學好古，精(jing)鑒賞，家富收(shou)藏(zang)，工書(shu)(shu)畫，為華亭董(dong)(dong)(dong)宗伯，孟津王(wang)覺斯(si)所推許”。袁(yuan)(yuan)樞能成為明末著名書(shu)(shu)畫及(ji)收(shou)藏(zang)家，與年(nian)伯董(dong)(dong)(dong)其昌的提攜有很大(da)關系。董(dong)(dong)(dong)其昌卒后，一生(sheng)最(zui)喜愛的“四源堂”四幅名畫歸袁(yuan)(yuan)樞所有，至今尚藏(zang)于安徽省(sheng)博物館的16幅《董(dong)(dong)(dong)其昌紀游冊》，為董(dong)(dong)(dong)其昌早年(nian)作品，世(shi)所罕見，也是睢陽(yang)尚書(shu)(shu)袁(yuan)(yuan)氏(shi)家藏(zang)舊物，每(mei)幅都(dou)鈐有“袁(yuan)(yuan)賦諶(chen)印”（袁(yuan)(yuan)可立(li)仲孫名袁(yuan)(yuan)賦諶(chen)），由此足見董(dong)(dong)(dong)、袁(yuan)(yuan)二人關系絕(jue)非一般(ban)同(tong)年(nian)，當是深交摯友，也與傳說中(zhong)的袁(yuan)(yuan)董(dong)(dong)(dong)奇緣不應而合。

崇(chong)(chong)禎(zhen)(zhen)(zhen)六年（1633年）冬，袁可立(li)病(bing)逝于睢州，八(ba)十一歲高齡的(de)董(dong)其昌親自將這一噩耗告訴崇(chong)(chong)禎(zhen)(zhen)(zhen)皇帝，并以悲壯(zhuang)的(de)心情為故友寫下了《兵部(bu)左侍(shi)郎節(jie)寰袁公行狀(zhuang)四冊(ce)》。款云：“明崇(chong)(chong)禎(zhen)(zhen)(zhen)八(ba)年六月(yue)，光(guang)祿大夫、太(tai)子太(tai)保、禮(li)部(bu)尚(shang)書掌詹事(shi)府事(shi)、特(te)準致仕馳驛歸(gui)里(li)鄰(lin)治(zhi)弟華亭董(dong)其昌頓首撰并書。”

二人(ren)(ren)在(zai)仕途上同樣(yang)坎坷多艱，幾起(qi)幾落，休戚共生。明(ming)萬歷中都(dou)遭貶(bian)回(hui)籍，后來又(you)都(dou)是(shi)泰昌皇(huang)帝同時啟用的(de)舊臣賢能。在(zai)魏(wei)(wei)忠賢橫(heng)行(xing)的(de)天啟年間，兩人(ren)(ren)都(dou)受到閹(yan)黨的(de)排(pai)擠和迫害，董其(qi)昌是(shi)“深自引遠，請(qing)告歸”（《明(ming)史》），袁可立(li)是(shi)“當(dang)魏(wei)(wei)崔(cui)時，蓋無復(fu)然明(ming)義、真者。有之(zhi)，則必自大司馬節(jie)寰(huan)袁公也。”（黃道周《節(jie)寰(huan)袁公傳》）。兩人(ren)(ren)一個(ge)(ge)成為(wei)曠代(dai)書畫大家，一個(ge)(ge)成為(wei)一代(dai)廉吏和歷史名臣。

千古佳話

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此圖為近景(jing)畫(hua)，坡(po)石錯落，勾勒圓渾。坡(po)上疏林，用筆雖簡(jian)卻各蘊(yun)姿態。水面空(kong)曠，一(yi)山聳峙，在平(ping)遠的構(gou)圖上頗(po)見險(xian)勢。整幅(fu)畫(hua)簡(jian)潔樸拙，蕭散空(kong)靈。

款云：“年(nian)家（侄）袁伯應（袁可立子袁樞）司(si)農上(shang)疏歸省(sheng)尊人大司(si)馬節寰（袁可立）年(nian)兄，贈以(yi)詩畫，癸酉十月之望(wang)。”

明崇禎癸酉冬(dong)，致仕在(zai)家(jia)的(de)袁(yuan)可立(li)病重，其(qi)子(zi)戶(hu)部主事袁(yuan)樞上(shang)疏請假回鄉探(tan)(tan)望老父，順路探(tan)(tan)望年伯董(dong)其(qi)昌，董(dong)其(qi)昌為故友袁(yuan)可立(li)作此詩畫(hua)一幅，并通(tong)過(guo)年侄袁(yuan)樞帶給其(qi)父。

題詩：“掛冠神武覲庭闈，得奉朝恩意氣(qi)歸。圣主似(si)頒靈壽(shou)杖，仙郎耐(nai)著老萊衣。”

意(yi)(yi)思是(shi)(shi)說：袁(yuan)可立晚(wan)年在朝堂上(shang)因為頂撞忤逆了魏(wei)忠賢而被罷官致仕，但仍然被天啟皇(huang)帝眷顧著(zhu)意(yi)(yi)氣風(feng)發地(di)回家(jia)了。正(zheng)好像是(shi)(shi)崇禎皇(huang)帝賜予了老臣一個長(chang)生不老的壽杖，其子袁(yuan)樞也(ye)經常扮作“老萊子”的模樣(yang)哄其開(kai)心，盡心盡孝。

遠山巍然挺(ting)立，綿(mian)綿(mian)不斷，向下無限延伸；水平(ping)如(ru)鏡，暗流(liu)涌動；緩坡疏(shu)林茂盛挺(ting)拔。

恰似二人(ren)之間的情(qing)誼，雖相距甚(shen)遠(yuan)，長(chang)期(qi)無法相聚(ju)，卻沒有因此而間斷(duan)，反而加深了彼(bi)此的思念，情(qing)更重，意更濃，友情(qing)似水(shui)，源遠(yuan)流長(chang)。

作者借坡上疏林自喻，以(yi)此自謙，遙遙相(xiang)對的遠山則指好友袁可(ke)立，作者欣賞又敬重(zhong)好友如山般的品性(xing)。

山(shan)巍(wei)峨屹立，層巒聳翠，可(ke)見作者(zhe)心中(zhong)對好友(you)的(de)情誼(yi)重如山(shan)，兩人友(you)情如山(shan)般巍(wei)然堅韌，縱使世間滄海桑田(tian)，友(you)情依(yi)然長存。