《阿瑪戎(rong)之戰》是17世紀早期佛(fo)蘭德斯(si)巴洛克式畫家彼(bi)得·保羅·魯本斯(si)于1618年創作的一幅油畫作品(pin)。
作為一個受過(guo)良好教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文主(zhu)義(yi)者,在(zai)(zai)繪(hui)畫(hua)上的(de)(de)(de)“宣言”即是(shi)展(zhan)現強烈的(de)(de)(de)人(ren)(ren)性(xing),歌頌生命的(de)(de)(de)拼搏(bo)精神(shen)。他(ta)描繪(hui)的(de)(de)(de)一些健美豐滿(man)的(de)(de)(de)裸(luo)體(ti)女性(xing)形象(xiang),那樣富有肉感,充(chong)滿(man)生命的(de)(de)(de)戰斗力。在(zai)(zai)這(zhe)些畫(hua)面(mian)(mian)(mian)上,他(ta)著力表現的(de)(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)體(ti)肌肉的(de)(de)(de)膂(lv)力、綢緞般的(de)(de)(de)閃光以及(ji)人(ren)(ren)物形象(xiang)的(de)(de)(de)激情。此類題(ti)(ti)材(cai)大致在(zai)(zai)1614-1620年間畫(hua)得較多(duo)。其中有宗教(jiao)題(ti)(ti)材(cai)、殉(xun)教(jiao)故事,也有神(shen)話題(ti)(ti)材(cai)。比如畫(hua)“最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)審(shen)判”場(chang)面(mian)(mian)(mian),反抗天使被逐(zhu)的(de)(de)(de)天使大軍與(yu)魔鬼隊伍(wu)廝殺(sha)的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian)(mian),驚險(xian)的(de)(de)(de)狩(shou)獵人(ren)(ren)與(yu)野獸搏(bo)斗的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian)(mian),和神(shen)話中狂熱的(de)(de)(de)愛情追(zhui)逐(zhu)的(de)(de)(de)場(chang)面(mian)(mian)(mian)等(deng)等(deng)。這(zhe)一幅《阿(a)瑪(ma)戎之戰》,是(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)廝殺(sha)場(chang)面(mian)(mian)(mian)。
阿(a)(a)瑪戎(rong)是希(xi)(xi)(xi)臘(la)神(shen)(shen)話傳說中的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)女人(ren)(ren)部落名(ming)稱。但據古希(xi)(xi)(xi)臘(la)歷史(shi)學家希(xi)(xi)(xi)羅多德說,阿(a)(a)瑪戎(rong)在(zai)遠(yuan)古時是存在(zai)的(de)(de)。按斯奇提亞語,“阿(a)(a)瑪戎(rong)”又稱“俄(e)伊耳帕塔”,意即“殺(sha)男(nan)人(ren)(ren)者”。據史(shi)書上(shang)說,史(shi)前古希(xi)(xi)(xi)臘(la)人(ren)(ren)與阿(a)(a)瑪戎(rong)初次戰斗時,阿(a)(a)瑪戎(rong)大敗,大量女俘被(bei)希(xi)(xi)(xi)臘(la)人(ren)(ren)用船(chuan)運走(zou)。船(chuan)運至中途,女俘們造(zao)反,殺(sha)死了全部押(ya)運的(de)(de)希(xi)(xi)(xi)臘(la)人(ren)(ren)。她們不會駕(jia)船(chuan),只得隨波逐流,漂泊到(dao)小亞細亞的(de)(de)斯奇提亞國(guo)一(yi)個(ge)(ge)叫(jiao)克(ke)律(lv)姆諾伊的(de)(de)地方,在(zai)那里建(jian)立了自(zi)己的(de)(de)女兒國(guo)。這個(ge)(ge)部落訂出了一(yi)條族(zu)規:凡想生育傳代,一(yi)定(ding)先要在(zai)戰場(chang)上(shang)至少殺(sha)死一(yi)個(ge)(ge)男(nan)人(ren)(ren),否(fou)則不許婚嫁。所以阿(a)(a)瑪戎(rong)人(ren)(ren)生性好戰,尤擅(shan)弓(gong)箭。為了學好射術(shu),她們都將左(zuo)乳(ru)切(qie)除,由此可見(jian)其尚武的(de)(de)精神(shen)(shen)。
畫(hua)家在(zai)這里描繪的(de)是神話中一則(ze)由(you)英雄忒(te)修斯(si)與阿瑪(ma)戎女王希波呂忒(te)發生愛情而引起的(de)戰爭場(chang)面(mian)。兩隊人(ren)馬在(zai)橋上(shang)狹路相(xiang)逢,戰斗異常激烈,前仆后繼。
英雄忒修(xiu)(xiu)斯(si)(si)遠行至(zhi)亞細亞的(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)律姆(mu)諾伊,見到阿瑪(ma)戎(rong)(rong)女王希(xi)波呂忒并(bing)向(xiang)她(ta)求婚。婚后英雄攜她(ta)回家。這引起了阿瑪(ma)戎(rong)(rong)部落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)不滿,發兵攻打希(xi)臘(la),一路所(suo)向(xiang)披靡。其時忒修(xiu)(xiu)斯(si)(si)正(zheng)去(qu)(qu)克(ke)里特島的(de)(de)(de)(de)(de)迷宮(gong)中翦除牛怪,直至(zhi)他(ta)得(de)知(zhi)后趕到雅(ya)(ya)典(dian),阿瑪(ma)戎(rong)(rong)女族即將(jiang)進(jin)抵雅(ya)(ya)典(dian)。忒修(xiu)(xiu)斯(si)(si)立即率(lv)軍(jun)(jun)迎敵。雙方(fang)在特爾摩頓河(he)橋(qiao)頭短兵相接,展開了一場(chang)血腥的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou):阿瑪(ma)戎(rong)(rong)人(ren)(ren)為保住自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)旗正(zheng)拼死地搏斗(dou)(dou)著,希(xi)臘(la)軍(jun)(jun)隊從左側橋(qiao)頭沖去(qu)(qu),勢不可當。橋(qiao)邊出(chu)現人(ren)(ren)仰馬(ma)翻的(de)(de)(de)(de)(de)驚險形(xing)象。畫上色彩流動(dong),線(xian)條飛(fei)旋,一切都處在一種(zhong)慘烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)殺戮風暴中。畫家通過敵我(wo)激(ji)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景,烘(hong)托(tuo)了奪軍(jun)(jun)旗的(de)(de)(de)(de)(de)英勇(yong)行為。阿瑪(ma)戎(rong)(rong)雖處劣勢,仍顯出(chu)不可動(dong)搖的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)意志。右(you)邊已出(chu)現脫韁狂奔(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)馬(ma),滾落(luo)(luo)河(he)中的(de)(de)(de)(de)(de)阿瑪(ma)戎(rong)(rong)戰(zhan)士,給人(ren)(ren)以強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)感(gan)。全畫氣勢激(ji)越,令(ling)人(ren)(ren)震顫。
畫(hua)(hua)面總(zong)的(de)動勢好象一(yi)團旋風,緊緊朝向橋(qiao)的(de)右(you)側(ce)滾動著。人物的(de)層次綿密,所有(you)的(de)造型服從(cong)于一(yi)種(zhong)連續性的(de)運動。色彩所表現(xian)的(de)激(ji)情已(yi)達到(dao)(dao)了最高點。有(you)的(de)研究(jiu)者認為(wei)這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)是魯本(ben)(ben)斯(si)受(shou)到(dao)(dao)達·芬奇的(de)一(yi)幅(fu)(fu)《安加利之戰》或提香的(de)《開多爾之戰》的(de)影響,這是不確切的(de)。魯本(ben)(ben)斯(si)沒(mei)有(you)見(jian)到(dao)(dao)過那兩幅(fu)(fu)畫(hua)(hua),即使他(ta)當時能見(jian)到(dao)(dao),也只能是這兩幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)的(de)摹(mo)本(ben)(ben)或素描稿,要說汲取前(qian)人的(de)構思(si),至多只是橋(qiao)上的(de)奪(duo)旗戰斗。就魯本(ben)(ben)斯(si)這幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)的(de)總(zong)構思(si)看,他(ta)沒(mei)有(you)摹(mo)仿前(qian)人的(de)動作,畫(hua)(hua)家(jia)是憑借(jie)自(zi)己嫻熟的(de)寫實技巧,使線條與色彩取得(de)生動的(de)呼應,并(bing)且有(you)他(ta)的(de)獨創性。
魯(lu)本(ben)斯(si)的(de)藝(yi)術一生(sheng)(sheng)可謂青云直上。他生(sheng)(sheng)性豪放,才華出眾,但不(bu)拘(ju)小節,執著地追求著自己的(de)幸福,也(ye)享盡了人間的(de)榮華,因而形成了他獨特的(de)藝(yi)術個性。