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《圣(sheng)安東尼的誘惑(huo)》是荷(he)蘭畫家耶(ye)羅尼米斯·博(bo)斯于1500至1510年創作的一幅木(mu)板油畫，現(xian)藏于葡(pu)萄牙里斯本(ben)國立古代美術館。

畫面上(shang)的(de)(de)圣安東尼，手向(xiang)上(shang)舉(ju)著一碗清水(shui)跪在平(ping)臺上(shang)，他(ta)的(de)(de)周(zhou)圍教(jiao)士(shi)(shi)(shi)們沉(chen)浸在花天酒(jiu)地，賊(zei)眉鼠(shu)眼(yan)、長(chang)鼻上(shang)架著一付眼(yan)鏡的(de)(de)偽君子，假正經(jing)(jing)地在閱讀圣經(jing)(jing)；屋頂上(shang)那個教(jiao)士(shi)(shi)(shi)正和一個女(nv)人飲酒(jiu)作樂，教(jiao)士(shi)(shi)(shi)的(de)(de)旁邊(bian)還站著一位裸女(nv)，這(zhe)種畫法使觀賞(shang)者看到這(zhe)個社(she)(she)會的(de)(de)本質，諷刺意味(wei)十足，影射著教(jiao)會的(de)(de)黑暗、宗教(jiao)成規(gui)的(de)(de)虛偽以及(ji)社(she)(she)會秩(zhi)序的(de)(de)混亂。

畫作內容

畫中描(miao)繪了(le)圣安東尼(ni)跪倒(dao)在禮拜(bai)堂前被眾魔(mo)鬼和(he)撒(sa)旦(dan)糾纏的(de)(de)(de)(de)情(qing)景。畫面中心的(de)(de)(de)(de)圣安東尼(ni)跪倒(dao)在地上(shang)，孤獨(du)而又無助(zhu)，各種(zhong)魔(mo)鬼幻化成的(de)(de)(de)(de)離(li)奇古怪(guai)(guai)的(de)(de)(de)(de)怪(guai)(guai)獸(shou)、惡魔(mo)重(zhong)重(zhong)圍(wei)困著他(ta)。讀(du)著《圣經》的(de)(de)(de)(de)老鼠(shu)、披著鎧甲的(de)(de)(de)(de)魚、拿著刀坐在籃子(zi)里(li)的(de)(de)(de)(de)猴子(zi)、人面獸(shou)身的(de)(de)(de)(de)怪(guai)(guai)物(wu)，天空中飛翔(xiang)的(de)(de)(de)(de)輪船、遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)屋(wu)頂上(shang)飲酒作樂的(de)(de)(de)(de)傳教士、裸(luo)體的(de)(de)(de)(de)女子(zi)，一個從(cong)樓上(shang)跳下的(de)(de)(de)(de)人……在畫面的(de)(de)(de)(de)左(zuo)上(shang)方，出現了(le)熊熊烈火，噴吐(tu)的(de)(de)(de)(de)火苗施虐地吞噬著遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)建筑物(wu)。濃重(zhong)的(de)(de)(de)(de)黑煙遮掩(yan)了(le)大半個天空，無助(zhu)和(he)毀滅的(de)(de)(de)(de)氣(qi)息籠罩著大地，所(suo)有的(de)(de)(de)(de)魑魅魍魎都粉墨登場，扭(niu)捏作態(tai)地盡情(qing)狂歡著。

創作背景

耶(ye)羅尼(ni)米斯·博(bo)斯創作的(de)(de)(de)年代(dai)，正值西(xi)歐封建制度(du)危(wei)機四伏，社(she)會矛盾尖銳，人們(men)對(dui)宗(zong)教和(he)社(she)會改(gai)革呼聲越(yue)來越(yue)高(gao)的(de)(de)(de)時期(qi)，這種(zhong)沉悶而煩躁的(de)(de)(de)社(she)會現狀(zhuang)，使得畫家(jia)對(dui)人類(lei)統治的(de)(de)(de)世界(jie)失(shi)失(shi)信心，從而流(liu)露出某種(zhong)悲(bei)觀厭(yan)世的(de)(de)(de)情緒。他把這種(zhong)對(dui)現實的(de)(de)(de)不滿和(he)失(shi)望，通過扭曲和(he)變(bian)形的(de)(de)(de)手(shou)法反映在他的(de)(de)(de)圖畫中。作者還擅長用象征手(shou)法和(he)寓意語言來陳述邪惡(e)。《圣安東尼(ni)的(de)(de)(de)誘惑》這幅畫也(ye)是如(ru)此，是耶(ye)羅尼(ni)米斯·博(bo)斯為一(yi)家(jia)里本斯的(de)(de)(de)一(yi)家(jia)圣約翰教堂創作的(de)(de)(de)三聯畫的(de)(de)(de)中央部分。

藝術鑒賞

主題

《圣安(an)東(dong)尼(ni)的(de)誘(you)惑》宣揚了異端教派強調(diao)個人(ren)苦(ku)修(xiu)精(jing)神(shen)，反對(dui)貪戀(lian)世俗的(de)各(ge)種(zhong)(zhong)享樂、誘(you)惑。雖然表(biao)(biao)現(xian)的(de)是(shi)以(yi)圣徒為象(xiang)征(zheng)的(de)正義最(zui)終(zhong)戰勝邪惡，但其中倡導的(de)從苦(ku)修(xiu)到忘我的(de)狀(zhuang)態以(yi)及與神(shen)相通的(de)情景(jing)與當時的(de)神(shen)秘主義教派學說相符，而畫中的(de)各(ge)種(zhong)(zhong)怪物(wu)可能(neng)(neng)來源于本土信仰的(de)自然精(jing)靈(ling)。雖然畫面所(suo)表(biao)(biao)現(xian)的(de)是(shi)圣安(an)東(dong)尼(ni)最(zui)終(zhong)抵制住了各(ge)種(zhong)(zhong)誘(you)惑，但是(shi)這并不能(neng)(neng)否認魔鬼的(de)無(wu)處不在和人(ren)類在面對(dui)誘(you)惑時所(suo)表(biao)(biao)現(xian)出來的(de)內心的(de)無(wu)力感。畫家通過這些(xie)象(xiang)征(zheng)性和暗喻(yu)(yu)性的(de)虛擬形象(xiang)，隱喻(yu)(yu)出社會的(de)混亂、教會的(de)黑暗和宗(zong)教戒規的(de)虛偽(wei)。

形象

畫面的(de)(de)天空一(yi)半晴朗、一(yi)半被(bei)濃煙(yan)遮蔽，似乎(hu)在告訴世人(ren)如果不堅(jian)定(ding)自(zi)己(ji)的(de)(de)信念，就會受到惡(e)魔引(yin)誘，進而(er)萬(wan)劫不復，迷失上天堂的(de)(de)路。整個狂(kuang)魔亂舞、雜亂無(wu)序的(de)(de)畫面，應該是(shi)(shi)畫家對人(ren)類表(biao)面文明背后的(de)(de)虛偽和可(ke)怕本質的(de)(de)揭露。膽怯、軟弱、貪(tan)婪、衰老、出言不遜。環(huan)視周圍，盡(jin)是(shi)(shi)愚(yu)人(ren)：奢侈者(zhe)(zhe)(zhe)、貪(tan)財者(zhe)(zhe)(zhe)、淫蕩(dang)者(zhe)(zhe)(zhe)、暴躁(zao)者(zhe)(zhe)(zhe)、饕餮者(zhe)(zhe)(zhe)、貪(tan)得(de)無(wu)厭者(zhe)(zhe)(zhe)、嫉妒者(zhe)(zhe)(zhe)、傲慢者(zhe)(zhe)(zhe)、下毒者(zhe)(zhe)(zhe)、不虔敬者(zhe)(zhe)(zhe)、離經叛道者(zhe)(zhe)(zhe)……末日即將到來，一(yi)切都變得(de)病態(tai)……世界所有的(de)(de)萬(wan)事萬(wan)物都被(bei)無(wu)序地(di)集中到一(yi)起，張揚(yang)、怪(guai)誕、荒謬而(er)又病態(tai)，而(er)這(zhe)恰恰是(shi)(shi)世人(ren)心中各種(zhong)膨脹的(de)(de)欲(yu)望與(yu)徒勞(lao)無(wu)功的(de)(de)真實寫照，是(shi)(shi)人(ren)在虛無(wu)中掙扎的(de)(de)抽象化、藝術(shu)化。

名家點評

四川省(sheng)工藝美術學會(hui)現(xian)代設計藝術委員會(hui)副主任曾繁森(sen)：這幅(fu)畫除繼(ji)承(cheng)了尼德蘭(lan)傳統的細膩手法外(wai)，還采(cai)用(yong)夸張變形的手法來隱喻(yu)現(xian)實。

重要展覽

2016年5月25日，北布(bu)拉班特(te)博(bo)物館為紀(ji)念耶羅尼(ni)米(mi)斯(si)·博(bo)斯(si)逝(shi)世500周年，從普拉多美(mei)術館借來《圣安東尼(ni)的誘惑》并展(zhan)出(chu)。

作者簡介

耶羅(luo)尼(ni)米斯(si)·博(bo)斯(si)（約1450～1516），本名(ming)為吉羅(luo)姆(mu)·范·埃庚，生于(yu)安特衛普附近的(de)荷(he)蘭小鎮塞(sai)爾托(tuo)亨(heng)博(bo)斯(si)鎮，因而取名(ming)博(bo)斯(si)。自幼(you)隨祖父(fu)(fu)和父(fu)(fu)親在故鄉(xiang)學畫，擅長用細密筆法，描繪充滿民間趣味的(de)作品。曾(ceng)為圣(sheng)約翰教堂(tang)(tang)內(nei)瑪麗亞兄弟會禮拜堂(tang)(tang)作畫。博(bo)斯(si)的(de)作品大多未標清年份，難于(yu)明確(que)其風格的(de)形成。主要作品有三葉式祭壇畫《干草車》、《世上歡樂之園》《圣(sheng)安東(dong)尼(ni)的(de)誘惑》和《最后的(de)審判》等。一般被認為是(shi)超現實主義畫的(de)創始人。