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《秋郊飲馬圖》是元代畫家(jia)趙孟頫創作(zuo)的絹本設(she)色畫，現收藏于北京故宮博物院。

此幅作品描(miao)繪的(de)(de)是初(chu)秋時節，牧馬人在(zai)荒野牧馬的(de)(de)情景(jing)(jing)。畫(hua)面中有(you)(you)(you)十幾匹不(bu)同造型的(de)(de)馬，體態肥碩(shuo)健(jian)壯、姿態各異，有(you)(you)(you)的(de)(de)在(zai)河邊飲水(shui)(shui)，有(you)(you)(you)的(de)(de)相互追(zhui)趕嬉戲，有(you)(you)(you)的(de)(de)仰頭長(chang)鳴，一派歡快(kuai)熱鬧的(de)(de)景(jing)(jing)象。岸邊的(de)(de)樹木清秀別致(zhi)，河水(shui)(shui)平緩無波，展現了江南如詩如畫(hua)的(de)(de)美景(jing)(jing)。

畫作內容

此(ci)圖畫(hua)的(de)是初秋郊外(wai)，一(yi)紅衣奚官趕著(zhu)一(yi)群馬(ma)(ma)到河岸(an)邊(bian)飲水(shui)(shui)的(de)情景。畫(hua)中岸(an)邊(bian)林木(mu)環(huan)繞，湖(hu)水(shui)(shui)平緩(huan)無波，坡岸(an)填從石綠色，秋樹紅葉，分外(wai)幽靜清(qing)致。牧馬(ma)(ma)人(ren)身著(zhu)紅袍騎在(zai)(zai)馬(ma)(ma)上(shang)，手(shou)持馬(ma)(ma)鞭，側首看著(zhu)正在(zai)(zai)嬉戲(xi)的(de)二馬(ma)(ma)。十匹馬(ma)(ma)都健(jian)壯肥碩，有(you)的(de)步入河中飲水(shui)(shui)，有(you)的(de)在(zai)(zai)岸(an)邊(bian)追(zhui)逐，有(you)的(de)互相(xiang)嬉戲(xi)，有(you)的(de)引(yin)頸長鳴，神態各異，好(hao)不熱鬧。

此圖(tu)卷(juan)首(shou)自識(shi)“秋(qiu)郊飲馬圖(tu)”，卷(juan)尾署(shu)款“皇慶元年十一(yi)月”，下鈐“趙氏子昂”朱(zhu)文印1312年。卷(juan)后有元代書畫(hua)鑒賞(shang)家柯(ke)九(jiu)思、清(qing)代乾隆等題(ti)(ti)記(ji)(ji)。元代柯(ke)九(jiu)思題(ti)(ti)記(ji)(ji)：“高風雅韻，沾被后人(ren)多矣(yi)。”

創作背景

藝術背景

趙(zhao)孟(meng)頫(fu)(fu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個早熟的(de)(de)(de)畫(hua)家，他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)有(you)兩種(zhong)作風，一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)工整，一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)豪放。他(ta)對(dui)(dui)傳(chuan)統的(de)(de)(de)看法(fa)，表(biao)現為力追(zhui)(zhui)唐與北(bei)宋(song)的(de)(de)(de)繪畫(hua)。趙(zhao)孟(meng)頫(fu)(fu)曾說過：“蓋自(zi)唐以來(lai)，如王右(you)丞、大小(xiao)李將軍、鄭廣文諸公奇絕之跡，不(bu)能(neng)一(yi)(yi)(yi)二見(jian)。至五代荊、關、董、范未(wei)能(neng)與古(gu)人(ren)比，然視近(jin)(jin)世筆(bi)(bi)意(yi)遼給予。”“仆所畫(hua)家，雖未(wei)能(neng)與古(gu)人(ren)比，然視近(jin)(jin)世畫(hua)手，則自(zi)謂稍異耳。”但趙(zhao)孟(meng)頫(fu)(fu)的(de)(de)(de)這種(zhong)尊重傳(chuan)統、推崇古(gu)人(ren)，與完全采取復(fu)古(gu)主張者是(shi)(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)。趙(zhao)孟(meng)頫(fu)(fu)提倡繼隨唐與北(bei)宋(song)的(de)(de)(de)繪畫(hua)精華，重視神(shen)韻，追(zhui)(zhui)求(qiu)清雅樸素的(de)(de)(de)畫(hua)風。他(ta)認為在北(bei)宋(song)前的(de)(de)(de)繪畫(hua)中，保留著筆(bi)(bi)墨內(nei)在價值和繪畫(hua)的(de)(de)(de)本意(yi)，繪畫(hua)除(chu)欣賞功能(neng)外(wai)，還有(you)認識功能(neng)，用(yong)筆(bi)(bi)除(chu)有(you)輪廓功能(neng)外(wai)，還有(you)它自(zi)身的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)功能(neng)，而(er)用(yong)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)內(nei)在審(shen)美(mei)功能(neng)在書法(fa)中最能(neng)體現。因此，趙(zhao)孟(meng)頫(fu)(fu)又進一(yi)(yi)(yi)步提出“書畫(hua)同(tong)法(fa)”論。趙(zhao)孟(meng)頫(fu)(fu)的(de)(de)(de)“古(gu)意(yi)”說和“書畫(hua)同(tong)法(fa)”論，所針對(dui)(dui)的(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)為了醫治繪畫(hua)發展中出現的(de)(de)(de)“毛病”，而(er)且他(ta)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術主張是(shi)(shi)和他(ta)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術實(shi)踐緊密結合在一(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)。《秋郊飲馬圖(tu)》便是(shi)(shi)他(ta)實(shi)踐其(qi)繪畫(hua)論點的(de)(de)(de)代表(biao)作。

個人背景

此(ci)卷作(zuo)于“皇(huang)慶元年(nian)(nian)（1312年(nian)(nian)）十一月”，趙孟(meng)頻五十九歲。在(zai)此(ci)前(qian)不久，他剛(gang)剛(gang)在(zai)江浙(zhe)儒學提舉任滿(man)，并重返大都任職(zhi)，受到元文宗的(de)(de)青睞恩準還鄉，祭(ji)祖立碑(bei)，是(shi)其一生中(zhong)(zhong)政治(zhi)上(shang)最(zui)為得意的(de)(de)時期。畫卷中(zhong)(zhong)所反映(ying)的(de)(de)歡快(kuai)情調(diao)，應是(shi)這種心境(jing)的(de)(de)自然流(liu)露。

藝術鑒賞

構圖

此圖布局(ju)講究藏露，中(zhong)景露地(di)不露天，人(ren)馬、坡(po)石、林木都置(zhi)于(yu)右半部(bu)，人(ren)馬向左(zuo)(zuo)方走，把(ba)來處(chu)藏于(yu)畫外。左(zuo)(zuo)方只露出樹干和溪(xi)水(shui)，把(ba)樹干和遠(yuan)山、遠(yuan)水(shui)藏于(yu)畫外。堤岸(an)、溪(xi)水(shui)向左(zuo)(zuo)方延伸，通過岸(an)上兩馬的奔逐，點出境外無限的景物(wu)。構圖均(jun)衡有致(zhi)，物(wu)象雖具(ju)體而(er)微，整體卻極簡括。

在構圖方(fang)面(mian)，畫家(jia)巧妙利用有限(xian)(xian)的絹(juan)幅，把平(ping)視(shi)、仰視(shi)、俯視(shi)三種造景(jing)(jing)(jing)方(fang)式有機(ji)地(di)加以(yi)結(jie)合，畫中(zhong)(zhong)樹(shu)木(mu)、人(ren)(ren)馬(ma)、溪(xi)水、平(ping)坡，從右至左(zuo)，由(you)近及遠，遞次(ci)展開，創造出豐(feng)富的空(kong)間層(ceng)次(ci)。對景(jing)(jing)(jing)物(wu)的設置分配，也(ye)注意(yi)到(dao)了疏與密、藏與露(lu)的相(xiang)互關系。卷中(zhong)(zhong)右半部的樹(shu)木(mu)、人(ren)(ren)馬(ma)雖近密，但不(bu)迫塞；左(zuo)半部溪(xi)水、坡陀開闊，但不(bu)空(kong)疏。作(zuo)者還有意(yi)把馬(ma)群安(an)排成一致的走向，借馬(ma)官回首，將來處(chu)藏于畫卷之外(wai)，遠景(jing)(jing)(jing)則留有廣大(da)空(kong)間，這種畫外(wai)有畫、景(jing)(jing)(jing)外(wai)有景(jing)(jing)(jing)的藝術處(chu)理，尤具(ju)藝術匠(jiang)心，給人(ren)(ren)以(yi)無(wu)限(xian)(xian)的想象(xiang)余地(di)。

技巧

趙孟頫承前人(ren)畫(hua)馬(ma)(ma)傳統，且對馬(ma)(ma)的(de)生活(huo)習性(xing)有著深入觀察(cha)，所以在創(chuang)作中表現了馬(ma)(ma)的(de)神(shen)采并(bing)在技巧上有所突破。他將書(shu)法(fa)用筆(bi)(bi)融人(ren)繪畫(hua)之中，人(ren)馬(ma)(ma)線(xian)描工細(xi)勁健，嚴謹中蘊雋(jun)秀；樹(shu)木、坡石行筆(bi)(bi)凝重，蒼逸中透著清潤(run)，工細(xi)中不乏松(song)動(dong)與飄逸；綠岸、丹楓(feng)、紅衣，設色濃(nong)郁中顯清麗，大面(mian)積渲染，不加皴(cun)擦與點(dian)斫，色不掩筆(bi)(bi)，淳(chun)厚而富(fu)于韻致，從中可以看出畫(hua)家繼承了唐人(ren)的(de)遺風。

線條

作者將書法用筆融入繪畫(hua)，人(ren)、馬(ma)(ma)線描工細(xi)勁健，嚴謹中(zhong)(zhong)蘊雋秀(xiu)；樹石、陂陀行(xing)筆凝(ning)重，蒼逸中(zhong)(zhong)含(han)清潤。綠(lv)(lv)岸(an)、丹楓、紅衣(yi)，設色(se)麗而(er)不(bu)濃，且色(se)不(bu)掩(yan)筆，淳厚而(er)富(fu)于韻致。十匹(pi)馬(ma)(ma)的神(shen)態各異，或奔騰追逐，或徐(xu)步緩行(xing)，或低首就飲，或引頸長鳴，人(ren)馬(ma)(ma)雖小(xiao)，意態生動。牧馬(ma)(ma)官的紅農，坡(po)岸(an)的石綠(lv)(lv)，秋樹的紅葉，相映生輝(hui)。紅色(se)與綠(lv)(lv)色(se)是一對互補色(se)。所以(yi)，紅色(se)衣(yi)袍(pao)在大(da)青綠(lv)(lv)的草坪映襯下顯(xian)得(de)尤為(wei)奪目，有(you)力地突出(chu)了主體人(ren)物。

設色

該(gai)畫卷的(de)(de)筆墨設色(se)，也能做到既有變化，又和(he)諧統(tong)一。人物、鞍馬用(yong)(yong)工細(xi)、圓(yuan)勁(jing)的(de)(de)筆法(fa)畫出，古樸嚴謹而不刻(ke)板。樹(shu)木的(de)(de)枝干，坡陀的(de)(de)輪(lun)廓(kuo)用(yong)(yong)靈(ling)活的(de)(de)行草筆法(fa)，勾、皴、擦、染(ran)并用(yong)(yong)，風(feng)格蒼勁(jing)秀(xiu)潤。設色(se)使用(yong)(yong)傳統(tong)的(de)(de)青(qing)綠(lv)畫法(fa)，大片的(de)(de)坡岸用(yong)(yong)石綠(lv)罩染(ran)，溪水借用(yong)(yong)絹地(di)本色(se)，色(se)調鮮明(ming)、和(he)諧，而樹(shu)木枝頭的(de)(de)紅葉(xie)，在洗練背景(jing)的(de)(de)映(ying)襯下(xia)，更充分(fen)地(di)顯露出深秋(qiu)季節的(de)(de)特(te)點。

名家點評

北京故宮博物(wu)院(yuan)研究員(yuan)楊臣彬(bin)：該畫豐富濃郁而又清麗，做到了色(se)不掩(yan)筆。畫家成功地(di)將(jiang)青綠山(shan)水(shui)(shui)和(he)水(shui)(shui)墨山(shan)水(shui)(shui)、唐人鞍馬和(he)宋人鞍馬、“行家畫”的(de)熟練技(ji)巧(qiao)和(he)“文人畫”的(de)筆墨情(qing)趣(qu)、精(jing)神(shen)氣質溶(rong)為(wei)一體，代表了趙孟頫晚年鞍馬畫的(de)典(dian)型(xing)風貌(mao)，是幅(fu)形神(shen)兼備、妙逸并具、風格高雅的(de)藝(yi)術珍品。

香港大學美術(shu)學博(bo)士高昕丹：整(zheng)幅手卷，雖(sui)尺幅短(duan)小，但人、馬(ma)(ma)動靜的意趣結合得(de)極其生(sheng)動，加之畫家成(cheng)功地(di)將青綠、水(shui)墨山水(shui)與唐人、宋人鞍(an)馬(ma)(ma)相融(rong)合，為趙孟頫晚年鞍(an)馬(ma)(ma)畫的典型風(feng)貌(mao)，是一(yi)幅逸妙并具的藝術(shu)精品。

歷史傳承

該畫(hua)曾經(jing)元代書畫(hua)鑒賞家柯九思、清代收(shou)藏家梁清標(biao)及清內府收(shou)藏，現(xian)收(shou)藏于(yu)北京故宮博物(wu)院(yuan)。

重要展覽

2017年9月，《秋郊(jiao)飲馬圖》在(zai)北京故宮博物院(yuan)“趙孟頫書畫個展”中展出。

作者簡介

趙孟(meng)頫(fu)（1254—1322），字子(zi)昂，號松(song)(song)雪道(dao)人(ren)，吳(wu)興（今浙江(jiang)湖州）人(ren)，宋宗室，宋太祖子(zi)秦王(wang)趙德芳的后裔。宋亡，歸里閑居(ju)。元世祖忽必烈搜訪“遺逸”，經程(cheng)鉅夫薦舉(ju)，任兵部郎中，后官至翰林學士，封魏國(guo)公，謚文敏。是元代成就最高的書(shu)畫(hua)家之(zhi)(zhi)一(yi)，在中國(guo)美術史上占有(you)重要地(di)位(wei)。其畫(hua)作(zuo)“有(you)唐人(ren)之(zhi)(zhi)致去(qu)其纖，有(you)北宋人(ren)之(zhi)(zhi)雄去(qu)其獷(guang)”。開(kai)創了(le)元代文人(ren)畫(hua)新畫(hua)風。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱。傳(chuan)世書(shu)跡較多。傳(chuan)世畫(hua)作(zuo)有(you)《鵲(que)華(hua)秋色圖(tu)》、《紅(hong)衣羅漢圖(tu)》、《謝幼輿匠壑圖(tu)》、《秋郊飲馬圖(tu)》、《浴馬圖(tu)》、《人(ren)騎(qi)圖(tu)》等。著有(you)《松(song)(song)雪齋文集》十卷(juan)（附(fu)外(wai)集一(yi)卷(juan)）。