《行穰(rang)帖(tie)(tie)》為唐代(dai)雙鉤(gou)廓填王(wang)羲(xi)之(zhi)草書作品,2行,15字。《行穰(rang)帖(tie)(tie)》筆畫厚實,不顯鋒棱,有篆籀(zhou)意味。字勢一瀉(xie)而下,體格開張,姿態(tai)多變。
【名稱】行穰帖
【作者】王羲之
【時代】東晉
【書體】草書
【摹搨】唐代
【材質】硬黃紙本,雙(shuang)鉤填墨(mo)
【規(gui)格】縱24.4厘(li)(li)米(mi)(mi),橫8.9厘(li)(li)米(mi)(mi)
【字數】2行,15字
【收藏】美國普林斯頓(dun)大學美術館。
釋文
足下行穰,九人還示應決不(bu)?大都當任。
考釋
參照唐代(dai)張(zhang)懷(huai)瓘(guan)《右(you)軍書記》所錄(lu)“足下行穰(rang)久人還竟應快不(bu)大都當任(ren)縣量宜其(qi)令(闕二字(zi))因便任(ren)耳。立俟。王(wang)羲(xi)之白”一帖(tie)相比較(jiao),《行穰(rang)帖(tie)》摹(mo)本墨跡(ji),僅(jin)是(shi)唐內府本《行穰(rang)帖(tie)》著文的片段。
王羲之(321-379年(nian),一作(zuo)303-361年(nian))字逸少。東晉著名書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)。瑯琊臨沂(今山(shan)東臨沂)人(ren)。初(chu)任(ren)秘書(shu)(shu)(shu)(shu)郎,后任(ren)寧遠(yuan)將(jiang)軍(jun)、江州刺(ci)史(shi)、右軍(jun)將(jiang)軍(jun)、會(hui)稽內史(shi)等,世(shi)(shi)稱王右軍(jun)。后因(yin)與揚州刺(ci)史(shi)王述不和(he),辭官(guan)定居會(hui)稽山(shan)陰(今紹興)。王羲之出身于建康烏衣(yi)巷顯(xian)赫的王家(jia),是王導之侄(zhi)。曾與謝(xie)安共登冶城,“悠然遐(xia)想(xiang),有高世(shi)(shi)之志。”早年(nian)從衛夫人(ren)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa),后來(lai)改變初(chu)學(xue)(xue),草書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)張(zhang)芝,正(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)鐘繇(zhou)。博(bo)采眾長(chang),備精諸體(ti),一變漢(han)魏以來(lai)質樸的書(shu)(shu)(shu)(shu)風,獨(du)創妍美(mei)流便的新體(ti)。王羲之的正(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)古今之冠,人(ren)贊(zan)其筆(bi)勢(shi)“飄若(ruo)浮云(yun),矯若(ruo)驚(jing)龍(long)。”王羲之為(wei)(wei)歷代學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)者所崇尚,被奉為(wei)(wei)“書(shu)(shu)(shu)(shu)圣(sheng)”。其作(zuo)品真跡無存,傳(chuan)世(shi)(shi)者均(jun)為(wei)(wei)后人(ren)摹本。行書(shu)(shu)(shu)(shu)以《蘭亭序(xu)》為(wei)(wei)代表(biao)作(zuo),草書(shu)(shu)(shu)(shu)以《初(chu)月帖(tie)》、《十(shi)七帖(tie)》,正(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)以《黃庭經》、《樂毅論(lun)》最著名。
《行(xing)穰帖》頗(po)有雄(xiong)渾(hun)圓融之氣(qi)。雄(xiong)渾(hun)是大用外腓,真體內充,元代(dai)趙孟頫在《蘭亭十三跋》中寫道:“右(you)軍字(zi)勢,古法一變,其雄(xiong)秀(xiu)(xiu)之氣(qi)出(chu)于(yu)天然,故古今以為師法”,突出(chu)“雄(xiong)秀(xiu)(xiu)”二字(zi),可(ke)謂得(de)其綱要。書(shu)法須(xu)有靈,有朝氣(qi),才能雄(xiong)秀(xiu)(xiu)兼善,即所謂力與美的兼備。古法雄(xiong)而不秀(xiu)(xiu),或(huo)秀(xiu)(xiu)而難雄(xiong)者,因而王羲(xi)之書(shu)法新體之變,是質(zhi)的變化。
《行穰帖(tie)》為王羲之(zhi)(zhi)草書中最為奔放爽暢之(zhi)(zhi)作(zuo),顯示(shi)著(zhu)其(qi)書筆勢(shi)由內擫向(xiang)外拓的跡象(xiang)。其(qi)字與字大(da)小懸殊前所未見,且字勢(shi)一瀉而下(xia),體格開張,姿態多變,開王獻之(zhi)(zhi)“尚奇”書風之(zhi)(zhi)先河。
書(shu)法(fa)家及書(shu)法(fa)理論(lun)家陳振濂將(jiang)《行(xing)穰帖》與《喪亂帖》、《孔侍(shi)中(zhong)帖》諸帖看作是(shi)“忠(zhong)實派”唐摹(mo)本,并評說:《行(xing)穰帖》“留下了最真實的‘晉(jin)帖古(gu)法(fa)’‘魏(wei)晉(jin)筆(bi)法(fa)’的線條形態(tai),其它(ta)反映出了真實可信的‘魏(wei)晉(jin)筆(bi)法(fa)’的本相來。”
陳振(zhen)濂從《行穰帖(tie)》等帖(tie)分(fen)析(xi):首先(xian),用筆皆多用筆尖刮擦,基本上(shang)少用“筆肚”,更不(bu)用“筆根(gen)”。此(ci)外,在(zai)線條運行時(shi)皆取“衄扭”“裹束”“絞轉”之法,而(er)決無“萬毫齊(qi)力(li)”“平鋪紙上(shang)”的現象。這應(ying)該與(yu)單勾執筆、低案低座有關(guan),也與(yu)筆毛的硬而(er)瘦(shou)有關(guan);它與(yu)后來的高(gao)(gao)案高(gao)(gao)座而(er)用軟羊毫,不(bu)是出于同一(yi)種(zhong)思考(kao)方式與(yu)行為方式,當然更不(bu)宜簡單比附(fu)與(yu)套用。
再者,在《行(xing)穰帖》這(zhe)幾(ji)種(zhong)帖中,線(xian)條(tiao)外形呈(cheng)“腰鼓型(xing)”“香蕉型(xing)”或(huo)非常規形狀(zhuang)的情況甚多(duo),表現在“晉帖古法”中,許多(duo)線(xian)條(tiao)用(yong)(yong)筆(bi)(bi)(bi)是(shi)(shi)(shi)豐富多(duo)變,而(er)(er)不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)限于(yu)幾(ji)種(zhong)固(gu)定不(bu)(bu)變的成法的。這(zhe)與(yu)宋元(yuan)蘇軾、趙孟(meng)頫以降的平(ping)推(tui)(tui)平(ping)拖只注首尾(wei)(wei)頓(dun)挫的技巧動作,更(geng)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)同。唐楷盛行(xing)以后書法用(yong)(yong)筆(bi)(bi)(bi)線(xian)條(tiao),是(shi)(shi)(shi)注重頭(tou)(tou)尾(wei)(wei)頓(dun)挫回鋒,但在行(xing)筆(bi)(bi)(bi)是(shi)(shi)(shi)則大抵(di)是(shi)(shi)(shi)平(ping)推(tui)(tui)平(ping)拖順(shun)暢(chang)帶過;而(er)(er)唐楷以前的“晉帖”,其(qi)線(xian)條(tiao)特(te)質卻是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)限于(yu)頭(tou)(tou)尾(wei)(wei)而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)隨機進(jin)行(xing)頓(dun)挫而(er)(er)較少(shao)用(yong)(yong)“推(tui)(tui)”“拖”平(ping)行(xing)之(zhi)法;更(geng)進(jin)而(er)(er)論之(zhi),也不(bu)(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)在線(xian)條(tiao)頭(tou)(tou)尾(wei)(wei)或(huo)中段(duan)隨機進(jin)行(xing)頓(dun)挫提按、也有(you)不(bu)(bu)斷變更(geng)行(xing)進(jin)方向與(yu)筆(bi)(bi)(bi)毫狀(zhuang)態的“衄扭”“裹束”“絞轉”等諸多(duo)技巧。在陸機《平(ping)復帖》中,還因為線(xian)條(tiao)短促(cu)而(er)(er)不(bu)(bu)甚明顯;在王獻(xian)之(zhi)《鴨頭(tou)(tou)丸帖》與(yu)王珣(xun)《伯遠(yuan)帖》中,卻是(shi)(shi)(shi)淋漓酣暢(chang)地凸現出來(lai),從而(er)(er)使出于(yu)推(tui)(tui)想的“晉帖古法”“魏晉筆(bi)(bi)(bi)法”,有(you)了一個最形象的注腳、一個最直接、最清(qing)晰可(ke)按的例證。
《行穰帖(tie)》筆畫厚實,不顯(xian)鋒棱,故前人稱其有(you)篆(zhuan)籀意味。因此帖(tie)風格與王氏其他(ta)草書(shu)作品有(you)一字差異,臨習中要特別(bie)注(zhu)意一點,即其線(xian)條形態(tai)飽(bao)和(he)豐滿(man),筆勢以(yi)按為主,線(xian)質圓厚滋潤有(you)重量(liang)感(gan),避(bi)免(mian)輕飄浮躁。
《宣和書譜》卷十(shi)五著錄(lu)《行(xing)穰帖(tie)》帖(tie)目,有“政和”、“宣和”及雙龍小印(yin),可證《行(xing)穰帖(tie)》為北宋宣和內(nei)府所(suo)藏之物(wu)。《珊瑚網》卷一(yi)載:1618年(明萬(wan)歷(li)四十(shi)六(liu)年)汪珂玉于吳江周敘(xu)仲舟(zhou)中(zhong)獲觀(guan)此(ci)帖(tie)。汪氏說:“止存二行(xing),約二十(shi)余字(zi),在(zai)黃(huang)麻紙(zhi)上,書法精(jing)彩異常(chang),惜無前賢跋。后項(xiang)子京自敘(xu)數行(xing)。黃(huang)玄宰謂:此(ci)帖(tie)所(suo)至處,常(chang)有青(qing)云覆(fu)其上,但肉眼自不(bu)見耳(er)”。后入清內(nei)府,上有乾隆御筆“龍跳天門,虎臥鳳(feng)閣”八字(zi)。后散佚民間而傳入美國,收(shou)藏于美國普林(lin)斯(si)頓(dun)大學美術館。
《行穰(rang)帖》為(wei)初唐時期(qi)的摹本(ben),原(yuan)跡已失傳。《三希(xi)堂法帖》收刻。帖上(shang)有北宋(song)宋(song)徽(hui)宗泥金(jin)題(ti)(ti)簽(qian)和(he)宣(xuan)和(he)之(zhi)印,至明(ming)代曾為(wei)吳廷所藏(zang),董其昌有多處題(ti)(ti)跋。后入(ru)清(qing)宮(gong),乾隆(long)有題(ti)(ti)跋題(ti)(ti)詩及鑒(jian)賞印。乾隆(long)則贊它“于(yu)渾(hun)穆中精光內韞”。
明代董其(qi)昌跋:“東(dong)坡所謂“君家兩行十三(san)字,氣壓(ya)鄴侯(hou)三(san)萬簽(qian)”者,此帖(tie)是耶?董其(qi)昌審定并題。”
又跋:“宣和(he)時收右軍真跡百四十有(you)三,《行穰(rang)帖(tie)》其(qi)一(yi)(yi)也(ye)。以(yi)淳化官(guan)帖(tie)不(bu)能備載右軍佳(jia)書,而王(wang)(wang)著不(bu)具玄覽,僅(jin)憑仿(fang)書鋟版,故多于真跡中(zhong)掛漏(lou),如《桓公(gong)帖(tie)》,米海岳以(yi)為王(wang)(wang)書第一(yi)(yi),猶在官(guan)帖(tie)之(zhi)外,余可(ke)(ke)知已(yi),然(ran)人間所(suo)藏不(bu)盡歸(gui)御府,即歸(gui)御府或時代有(you)先后,有(you)淳化時未出而宣和(he)時始出者,亦不(bu)可(ke)(ke)盡以(yi)王(wang)(wang)著為口實(shi)也(ye),此《行穰(rang)帖(tie)》在草書譜(pu)中(zhong)諸刻未載,有(you)宋徽宗金標正(zheng)書,與《西(xi)升經》、《圣教序》一(yi)(yi)類,又有(you)宣和(he)政和(he)小印(yin),其(qi)為內殿私藏無疑。然(ran)觀其(qi)行筆蒼(cang)勁(jing)兼籀篆之(zhi)奇蹤,唐以(yi)后虞褚(chu)諸名家視之(zhi)遠愧(kui),真希代之(zhi)寶也(ye),何必宣和(he)譜(pu)印(yin)傳流有(you)據,方為左券(quan)耶?萬歷甲(jia)辰冬十月廿三日,華(hua)亭董其(qi)昌(chang)跋于戲(xi)鴻堂。”
《行(xing)穰帖(tie)(tie)》由(you)清內府流出,為大(da)風堂張大(da)千收藏。張大(da)千購(gou)買以“東(dong)北貨”(偽滿(man)洲國小白樓(lou)流散出來(lai)的宮廷(ting)字(zi)畫)為主的書畫。如(ru)王羲(xi)之《行(xing)穰帖(tie)(tie)》、黃庭堅《廉(lian)頗(po)藺相如(ru)傳》卷等。
張大千(qian)把自(zi)身收藏(zang)的(de)書畫(hua)命名為(wei)《大風(feng)堂(tang)名跡》分別(bie)于1955年和1956年在(zai)(zai)日(ri)本出(chu)版。其(qi)中收錄的(de)只(zhi)有繪畫(hua)而無書法,后《行(xing)穰(rang)(rang)(rang)帖(tie)》、《經伏波(bo)神祠(ci)詩》分別(bie)在(zai)(zai)便利堂(tang)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)了(le)珂羅(luo)版復制(zhi)(zhi)品。《行(xing)穰(rang)(rang)(rang)帖(tie)》曾(ceng)在(zai)(zai)西(xi)川(chuan)寧家中存(cun)放了(le)半年,西(xi)川(chuan)曾(ceng)著(zhu)有《新出(chu)的(de)行(xing)穰(rang)(rang)(rang)帖(tie)》一文(wen)(《西(xi)川(chuan)寧著(zhu)作(zuo)(zuo)集》第一卷)。