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基本介紹

這個故(gu)事的(de)寓(yu)意是：不(bu)出(chu)聲(sheng)的(de)人往往干(gan)得最多，什么事都沒(mei)干(gan)的(de)人，反而抱怨得最多。更深的(de)寓(yu)意是：勤勞(lao)的(de)人往往都是默默無(wu)聞的(de)，而那(nei)些叫(jiao)苦、抱怨的(de)人，往往都是沒(mei)有付(fu)出(chu)實際行動。

內容介紹

幾(ji)頭公(gong)牛正使勁拉著(zhu)貨車(che)行走，車(che)軸被壓得發出吱吱的(de)響(xiang)聲，牛回過頭，不耐煩(fan)地對車(che)軸說(shuo)道：“喂，朋友。我們無(wu)聲無(wu)息(xi)負擔(dan)著(zhu)全(quan)部重(zhong)量(liang)，你(ni)叫喚什么？”

作者介紹

伊(yi)(yi)索(suo)（公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)620年--公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)560年），公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)6世(shi)(shi)(shi)紀的(de)(de)古希(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)的(de)(de)一個(ge)寓言(yan)(yan)家，生活(huo)在小(xiao)亞(ya)細亞(ya)。弗(fu)里吉亞(ya)人(ren)(ren)。據希(xi)(xi)羅(luo)多德(de)(de)記載(zai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)原是薩摩斯(si)(si)(si)島雅(ya)(ya)德(de)(de)蒙家的(de)(de)奴隸，后(hou)來被德(de)(de)爾菲人(ren)(ren)殺害。他(ta)(ta)(ta)(ta)死(si)后(hou)德(de)(de)爾菲流(liu)行瘟疫，德(de)(de)爾菲人(ren)(ren)出錢(qian)賠償他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)生命，這(zhe)筆錢(qian)被老雅(ya)(ya)德(de)(de)蒙的(de)(de)同名孫子領去。傳說雅(ya)(ya)德(de)(de)蒙給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)由以后(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)經常出入(ru)呂底亞(ya)國王克洛(luo)伊(yi)(yi)索(suo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)宮廷。另外(wai)還傳說，庇西(xi)特(te)拉圖統治期間，他(ta)(ta)(ta)(ta)曾到(dao)雅(ya)(ya)典(dian)訪問，對雅(ya)(ya)典(dian)人(ren)(ren)講了(le)《請求(qiu)派王的(de)(de)青蛙》這(zhe)個(ge)寓言(yan)(yan)，勸阻他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)不要用別人(ren)(ren)替換庇西(xi)特(te)拉圖。13世(shi)(shi)(shi)紀發現(xian)的(de)(de)一部(bu)(bu)《伊(yi)(yi)索(suo)傳》的(de)(de)抄本中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)被描繪得丑陋不堪，從這(zhe)部(bu)(bu)傳記產生了(le)很(hen)多有關他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)故事。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)5世(shi)(shi)(shi)紀末，“伊(yi)(yi)索(suo)”這(zhe)個(ge)名字已為希(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)人(ren)(ren)所(suo)熟知(zhi)，希(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)寓言(yan)(yan)開始都歸在他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)名下。得墨特(te)里奧斯(si)(si)(si)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)345—公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)283)編輯(ji)了(le)希(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)第一部(bu)(bu)寓言(yan)(yan)集(已佚)。1世(shi)(shi)(shi)紀和(he)(he)2世(shi)(shi)(shi)紀，費德(de)(de)魯斯(si)(si)(si)和(he)(he)巴布里烏斯(si)(si)(si)分別用拉丁文和(he)(he)希(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)文寫(xie)成兩部(bu)(bu)詩體的(de)(de)伊(yi)(yi)索(suo)寓言(yan)(yan)。常見的(de)(de)《伊(yi)(yi)索(suo)寓言(yan)(yan)》是后(hou)人(ren)(ren)根(gen)據拜(bai)占庭僧侶(lv)普拉努得斯(si)(si)(si)搜集的(de)(de)寓言(yan)(yan)及以后(hou)陸(lu)續發現(xian)的(de)(de)古希(xi)(xi)臘(la)(la)(la)(la)寓言(yan)(yan)傳抄本編訂(ding)的(de)(de)。

伊(yi)(yi)索(suo)寓言(yan)大多是動物故事，其(qi)中的(de)(de)一部(bu)分(如《狼(lang)與(yu)小(xiao)羊》、《獅(shi)子與(yu)野(ye)驢(lv)》等)用豺(chai)狼(lang)、獅(shi)子等兇惡的(de)(de)動物比喻(yu)人間的(de)(de)權貴，揭露他們的(de)(de)專(zhuan)橫、殘暴、虐害弱小(xiao)，反映了平民(min)或奴(nu)隸的(de)(de)思(si)想感情(qing)；《烏龜與(yu)兔》、《牧(mu)人與(yu)野(ye)山羊》等，則(ze)總結了人們的(de)(de)生活經驗，教人處世和(he)做人的(de)(de)道理(li)。伊(yi)(yi)索(suo)寓言(yan)短小(xiao)精悍(han)，比喻(yu)恰(qia)當(dang)，形象生動，對法國的(de)(de)拉封丹、德國的(de)(de)萊(lai)辛、俄國的(de)(de)克(ke)雷洛夫(fu)都產生了明顯的(de)(de)影響。

耶穌會(hui)傳教(jiao)士在(zai)明代把伊(yi)索(suo)(suo)寓言(yan)(yan)傳入中(zhong)(zhong)國，金尼閣口述的(de)(de)譯(yi)本《況義》于1625年(nian)刊行，收(shou)(shou)寓言(yan)(yan)22則(ze)(ze)；1840年(nian)出版《意拾蒙(meng)引》，收(shou)(shou)寓言(yan)(yan)81則(ze)(ze)；此后又(you)有不同的(de)(de)中(zhong)(zhong)譯(yi)本相(xiang)繼(ji)世。現存的(de)(de)《伊(yi)索(suo)(suo)寓言(yan)(yan)》，是(shi)古(gu)希臘、古(gu)羅(luo)馬時代流傳下來(lai)的(de)(de)故(gu)事，經后人整理，統歸在(zai)伊(yi)索(suo)(suo)名下。

因為伊索小時(shi)候長的(de)(de)很丑，所以大家都(dou)不喜歡他(ta)。不過他(ta)媽媽喜歡講故(gu)事(shi)給他(ta)聽。另(ling)外，他(ta)長大了在(zai)田里干活(huo)時(shi)，看(kan)到的(de)(de)有(you)(you)趣(qu)事(shi)物，大部分都(dou)被他(ta)編成精彩的(de)(de)故(gu)事(shi)。他(ta)的(de)(de)故(gu)事(shi)都(dou)是口授(shou)，可見他(ta)的(de)(de)記憶力(li)有(you)(you)多強！而且，他(ta)曾經是個啞(ya)巴，但后來竟奇(qi)跡般地恢(hui)復了聲音，這就是所謂的(de)(de)善有(you)(you)善報吧。

伊索在(zai)(zai)基督誕生(sheng)前約(yue)600年(nian)，也就是(shi)(shi)2500多年(nian)前出生(sheng)在(zai)(zai)希臘。伊索童年(nian)期是(shi)(shi)一個啞巴，只能(neng)發(fa)出奇怪的(de)(de)(de)聲音，用手勢表達他(ta)的(de)(de)(de)意(yi)思；再(zai)加上(shang)他(ta)長的(de)(de)(de)又(you)(you)矮又(you)(you)丑，鄰居都認(ren)為他(ta)是(shi)(shi)個瘋子。但是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)母親非常(chang)愛他(ta)，時常(chang)講故事(shi)給他(ta)聽(ting)；他(ta)的(de)(de)(de)舅(jiu)舅(jiu)恨這個又(you)(you)矮又(you)(you)丑的(de)(de)(de)外甥，常(chang)常(chang)強迫(po)他(ta)在(zai)(zai)田(tian)里做最艱苦(ku)的(de)(de)(de)工(gong)作。

母親(qin)去(qu)世后(hou)(hou)(hou)，伊索跟著曾照料過(guo)他的(de)老(lao)人，離家到各地去(qu)漫游，因此學到了(le)(le)許多有關鳥(niao)類(lei)、昆蟲和動(dong)物的(de)故事。他們在一起(qi)過(guo)了(le)(le)好多年(nian)快活的(de)日子。后(hou)(hou)(hou)來(lai)，伊索被牧(mu)羊人賣了(le)(le)，從(cong)此以后(hou)(hou)(hou)伊索就(jiu)變成一個奴(nu)隸。

有一天(tian)，伊(yi)索夢見了幸(xing)運(yun)之神和(he)氣地向他(ta)微笑，并(bing)把他(ta)的手(shou)指放(fang)進他(ta)的嘴里，放(fang)松(song)他(ta)的舌頭。醒來后，他(ta)意外(wai)地發現自己已經可以(yi)說話了。

大家(jia)都喜歡伊索(suo)說(shuo)故事，也都敬佩他過人(ren)的(de)聰明。伊索(suo)曾經靠機智(zhi)(zhi)救(jiu)朋友和主(zhu)人(ren)的(de)急(ji)難；憑機智(zhi)(zhi)避免敵人(ren)的(de)傷害，解除(chu)奴隸的(de)桎梏。據(ju)說(shuo)伊索(suo)因得罪(zui)德爾(er)菲人(ren)而被陷害致死(si)。