任腳下(xia)響著沉重的鐵鐐(liao),
任你把皮鞭舉得(de)高高,
我不需要什(shen)么“自白”,
哪(na)怕胸口對著帶血(xue)的刺刀!
人,不能低下高(gao)貴(gui)的頭,
只有(you)怕死鬼才乞(qi)求“自由”;
毒(du)刑(xing)拷打算得(de)了(le)什么?
死亡(wang)也無(wu)法叫我開口!
對著死(si)亡我放(fang)聲(sheng)大(da)笑,
魔(mo)鬼(gui)的宮(gong)殿在笑聲中(zhong)動搖;
這就是我——一個共產黨員的“自(zi)白”,
高(gao)唱凱歌(ge)埋葬蔣家王朝!
《爐中(zhong)煤——眷(juan)念祖國(guo)的(de)(de)(de)情緒(xu)(xu)》作于(yu)1920年1、2月間(jian),當時(shi)詩人雖(sui)遠(yuan)在日本,卻時(shi)時(shi)刻刻關注著(zhu)祖國(guo)發生的(de)(de)(de)一切(qie)。洶涌澎湃的(de)(de)(de)五四(si)運動浪(lang)潮同樣(yang)沖擊著(zhu)他(ta)(ta)。他(ta)(ta)后來(lai)說:“‘五四(si)’以后的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo),在我的(de)(de)(de)心目中(zhong)就(jiu)和我的(de)(de)(de)愛人一樣(yang)。‘眷(juan)戀(lian)祖國(guo)的(de)(de)(de)情緒(xu)(xu)’的(de)(de)(de)《爐中(zhong)煤——眷(juan)念祖國(guo)的(de)(de)(de)情緒(xu)(xu)》便是我對(dui)于(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)戀(lian)歌。”
郭沫若(ruo)(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭開貞,字鼎堂,號尚(shang)武,乳名文豹,四川樂山人,中國現(xian)代作(zuo)家(jia)(jia)、歷史學家(jia)(jia)、考古(gu)學家(jia)(jia)。郭沫若(ruo)早年赴日本留學,后接(jie)受斯賓諾沙(sha)、惠特曼等人思想,決(jue)心棄醫(yi)從(cong)文,與(yu)成(cheng)仿吾、郁達夫等組織“創造社”,積極從(cong)事新文學運動。郭沫若(ruo)一生著(zhu)述頗豐(feng),詩(shi)歌與(yu)歷史劇(ju)的(de)創作(zuo)成(cheng)就(jiu)最(zui)大,主要有詩(shi)集《女(nv)神》《星(xing)空》《瓶》等,歷史劇(ju)《三個(ge)叛逆(ni)的(de)女(nv)性》《屈原》《虎符(fu)》《棠棣之花》《高(gao)漸離》等。
北京語言大(da)學教授方銘:全詩在一系列的比(bi)喻(yu)中寄(ji)托自(zi)己的深情,一層(ceng)深似一層(ceng)地表現(xian)了(le)愛國的衷腸。這首詩風格豪放、明(ming)朗(lang),格調和(he)諧流暢。全詩每一節(jie)都(dou)是五(wu)句(ju),開頭一句(ju)成為(wei)每一節(jie)的領(ling)句(ju),第(di)一節(jie)最(zui)后兩(liang)(liang)句(ju)與第(di)四節(jie)最(zui)后兩(liang)(liang)句(ju)都(dou)有意(yi)重復,這就造成節(jie)奏鮮明(ming)、回(hui)環往復的詩美。形(xing)式整齊,通(tong)篇(pian)押韻。(《現(xian)代詩歌精品》)
武漢長江工商(shang)學院教授徐紹建:該詩節拍整齊(qi)、婉轉回環,有一(yi)種割不斷的(de)綿延情意,正好(hao)適合表現眷念祖國之情。(《大學語文(wen)(第4版)》)
河南科技(ji)學院教授周全星:詩歌(ge)(ge)運用比喻、擬(ni)人、報(bao)物、反復等多種藝(yi)術手法,塑造生動鮮明的(de)藝(yi)術形(xing)象,增強詩人的(de)感情濃度,將抒情主(zhu)體(ti)和抒情對象有機結合在一起(qi),更好地表現了詩歌(ge)(ge)的(de)主(zhu)題。(《新編大(da)學語文(wen)教程》)