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高樹(shu)龕釋尊佛頭是(shi)古陽洞(dong)高樹(shu)造像龕釋迦(jia)佛的(de)(de)佛首，高32厘(li)米，頭部飾波紋高髻，面目清(qing)秀，略帶微笑(xiao)、棱角分明。是(shi)北魏后期龍(long)門石(shi)窟(ku)佛教(jiao)造像藝(yi)術“秀骨(gu)清(qing)像”的(de)(de)優秀范例，它的(de)(de)特殊性在龍(long)門石(shi)窟(ku)是(shi)獨一無二(er)的(de)(de)。

佛頭結構

高(gao)樹龕釋尊佛頭(tou)是(shi)古陽(yang)(yang)洞(dong)高(gao)樹造像龕釋迦佛的(de)(de)佛首，高(gao)32厘米(mi)，頭(tou)部飾(shi)波紋高(gao)髻(ji)，面(mian)目(mu)清(qing)秀(xiu)(xiu)(xiu)，略帶微笑、棱角分明(ming)。佛頭(tou)造像是(shi)北魏后期(qi)龍門(men)石(shi)窟(ku)佛教造像藝術(shu)“秀(xiu)(xiu)(xiu)骨清(qing)像”的(de)(de)優秀(xiu)(xiu)(xiu)范例，它(ta)處于(yu)雄(xiong)渾陽(yang)(yang)剛的(de)(de)云(yun)岡期(qi)向秀(xiu)(xiu)(xiu)骨清(qing)像的(de)(de)龍門(men)期(qi)的(de)(de)過渡時期(qi)，強(qiang)(qiang)烈地體現(xian)出鮮卑拓拔族剛強(qiang)(qiang)雄(xiong)毅的(de)(de)民族性格。斜披(pi)袈裟、偏(pian)袒右肩的(de)(de)服(fu)飾(shi)特(te)征，是(shi)北魏孝文帝遷(qian)都洛陽(yang)(yang)后風格轉變期(qi)的(de)(de)雕刻(ke)，藝術(shu)價值(zhi)高(gao)。它(ta)的(de)(de)特(te)殊(shu)性在龍門(men)石(shi)窟(ku)是(shi)獨(du)一無(wu)二的(de)(de)。

所處位置

高樹龕位于(yu)古陽洞北壁上層(ceng)，是一個(ge)重要的中型佛(fo)龕。

歷史沿革

高樹龕開(kai)鑿(zao)(zao)于(yu)北魏孝文帝(di)太和年(nian)(nian)間(493~499年(nian)(nian))，完工于(yu)宣武(wu)帝(di)景明三年(nian)(nian)(502年(nian)(nian))。高樹龕所在的古陽洞是(shi)北魏王朝遷(qian)都洛(luo)陽前后(hou)(493年(nian)(nian))龍門石(shi)窟(ku)開(kai)鑿(zao)(zao)最早、內容最豐富的一(yi)座洞窟(ku)，是(shi)北魏孝文帝(di)為祖母(mu)馮(feng)太后(hou)營建的功德窟(ku)，眾多王公貴(gui)族(zu)和官(guan)員發愿雕鑿(zao)(zao)。

1907年至(zhi)1921年期間，佛首被盜，先被運往法國(guo)，后(hou)流落比(bi)利時，七十年代末被美國(guo)收藏(zang)家購買、收藏(zang)。

1991年，由美籍華(hua)人陳哲敬(jing)先(xian)生購得，經(jing)過對(dui)造像(xiang)風格、殘跡(ji)尺(chi)寸(cun)的勘測，發現其(qi)與(yu)龍門(men)石窟古陽洞高樹(shu)龕釋尊盜鑿(zao)接口完(wan)全吻合，證(zheng)實該(gai)佛首(shou)為高樹(shu)龕釋尊佛首(shou)。

2004年(nian)12月，經國(guo)家文物(wu)局批復同意(yi)，由中(zhong)國(guo)文物(wu)信(xin)息咨(zi)詢(xun)中(zhong)心征(zheng)集回國(guo)。

2005年10月，包括(kuo)高(gao)樹龕釋尊佛首在內的(de)7件文物回(hui)到老家洛陽。