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石鼓
0 票數:0 #歷史文物#
石鼓又稱陳倉石鼓,中國九大鎮國之寶之一,是大秦帝國的“東方紅”。石鼓共十只,高二尺,直徑一尺多,形象鼓而上細下粗頂微圓(實為碣狀),十個花崗巖材質的石鼓每個重約一噸,在每個石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”(大篆)。石鼓文記述了秦始皇統一前一段為后人所不知的歷史,是中國最早的石刻詩文,乃篆書之祖,文物現藏于故宮博物院石鼓館。
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文物特征

石(shi)鼓(gu)共十(shi)只,高二尺,直徑一(yi)(yi)尺多,外形(xing)象鼓(gu)而(er)上細下粗頂微圓(實(shi)為(wei)(wei)碣(jie)狀(zhuang)),因銘(ming)文(wen)中多言(yan)(yan)漁獵之事,故又(you)稱(cheng)它(ta)為(wei)(wei)《獵碣(jie)》。以籀文(wen)分(fen)刻十(shi)首為(wei)(wei)一(yi)(yi)組的四言(yan)(yan)詩(shi),其(qi)(qi)字已多有磨滅,其(qi)(qi)第九鼓(gu)已無一(yi)(yi)存(cun)字。10面石(shi)鼓(gu)上的文(wen)字雖然自成篇章,但又(you)有一(yi)(yi)定的聯(lian)系。它(ta)是描(miao)寫秦(qin)貴族階(jie)級畋獵的一(yi)(yi)首長詩(shi),有兩面石(shi)鼓(gu)(“千沔鼓(gu)”、“車工鼓(gu)”)的詩(shi)句較完整,其(qi)(qi)余(yu)石(shi)鼓(gu)文(wen)保存(cun)不好,只留(liu)只言(yan)(yan)片語,但其(qi)(qi)大致意(yi)思(si)還可以體會到。

“汧沔鼓”描寫(xie)的(de)(de)是千河的(de)(de)美(mei)麗景色。原文大(da)意為:“在(zai)婀(e)娜楊柳(liu)籠(long)罩之(zhi)中,汧河里潺潺流水(shui)清澈(che)透(tou)明(ming),鲇(nian)魚、鯉魚在(zai)水(shui)里成群結伴,君(jun)子(zi)在(zai)垂釣(diao),有(you)很(hen)多小魚在(zai)緩緩游動,白魚正在(zai)搶食水(shui)草,黃白相間(jian)的(de)(de)魚便魚,影(ying)子(zi)照在(zai)河底的(de)(de)石頭上清晰可見(jian)。”這是多美(mei)的(de)(de)意境(jing),讓人感嘆,使(shi)人陶醉(zui)。“車(che)(che)工鼓”記(ji)述了秦公(gong)出獵的(de)(de)情景。盛言車(che)(che)徙之(zhi)多,角弓之(zhi)美(mei)和隨從張弓射箭,追趕(gan)獵物的(de)(de)場面。

“田(tian)車鼓”:記(ji)述秦公及隨從登原游(you)獵(lie)的盛況。

“鑾車(che)(che)鼓(gu)”:記述(shu)秦(qin)公(gong)游獵經虢城(cheng),鑾車(che)(che)上(shang)懸掛彤(tong)弓、彤(tong)矢,從人齊聚,進(jin)獻獵物(wu),這時人群(qun)如障,非常熱鬧(nao)。

“酃雨鼓”:記述秦公及隨從涉汧河時,從低(di)處看到的情景。

“作原鼓”:記述在山(shan)上整修(xiu)原地的場景(jing)。

“吳人鼓(gu)”:記述虞人為(wei)秦公獻(xian)祭(ji)而奔忙(mang)。

“吾水(shui)鼓(gu)”:敘述秦國水(shui)清道平的美好河山。

“而師(shi)鼓”:記述秦公的(de)述志詩。

“馬薦鼓”:記述打(da)獵而歸時路遇(yu)之情景。

石鼓文字

石刻文

由于石(shi)鼓(gu)(gu)上的(de)文字,使石(shi)鼓(gu)(gu)身價(jia)倍(bei)增,被(bei)當時(shi)得文人墨客大為(wei)贊(zan)頌。張懷瓘《書(shu)斷》云(yun):“《石(shi)鼓(gu)(gu)文》開闔古文,暢其戚銳,但折直勁迅,有(you)如(ru)鐵針(zhen)而(er)端委(wei)旁(pang)逸(yi)又婉潤焉。”康(kang)有(you)為(wei)《廣藝舟雙楫》謂:“《石(shi)鼓(gu)(gu)》如(ru)金(jin)鈿委(wei)地,芝草團云(yun)不(bu)煩(fan)整裁自有(you)奇(qi)采。”當時(shi)的(de)書(shu)法家,如(ru)虞世南、褚遂(sui)良、歐陽詢(xun)等(deng)都十分(fen)推崇石(shi)鼓(gu)(gu),并親自臨(lin)摹做拓(tuo)。傳世墨拓(tuo)善本有(you)元代趙孟(meng)頫藏本。許多當時(shi)的(de)文學家,如(ru)杜甫、蘇軾、韓愈(yu)等(deng),都為(wei)石(shi)鼓(gu)(gu)作詩。

“張生手(shou)持石鼓(gu)文,勸我試(shi)做石鼓(gu)歌”——韓愈這些文字記錄著秦(qin)統(tong)一(yi)前的歷史。

石(shi)(shi)(shi)鼓文(wen)(wen),亦稱(cheng)《獵(lie)碣》或(huo)《雍(yong)邑刻(ke)石(shi)(shi)(shi)》,是中國(guo)現存最早的(de)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字。無(wu)具體年(nian)(nian)(nian)月(yue),唐人(ren)(ren)韋應物和韓(han)愈(yu)的(de)《石(shi)(shi)(shi)鼓歌》都認為(wei)是周(zhou)宣(xuan)王時(shi)期的(de)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)。宋(song)人(ren)(ren)歐(ou)陽修的(de)《石(shi)(shi)(shi)鼓跋尾(wei)》雖設(she)了三(san)個疑點,但還是認為(wei)屬周(zhou)宣(xuan)王時(shi)史籀所作(zuo)。宋(song)人(ren)(ren)鄭樵《通志略(lve)》則認為(wei)《石(shi)(shi)(shi)鼓》系(xi)先秦(qin)之(zhi)物,作(zuo)于惠文(wen)(wen)王之(zhi)后,始皇之(zhi)前(qian)。近人(ren)(ren)羅振玉《石(shi)(shi)(shi)鼓文(wen)(wen)考釋》和馬敘(xu)倫《石(shi)(shi)(shi)鼓文(wen)(wen)疏記(ji)》都認為(wei)是秦(qin)文(wen)(wen)公(gong)時(shi)物,與韋、韓(han)說法出(chu)(chu)入不(bu)大,只相差十七年(nian)(nian)(nian)。據郭沫(mo)若考證,《石(shi)(shi)(shi)鼓》作(zuo)于秦(qin)襄(xiang)公(gong)八(ba)年(nian)(nian)(nian),距宣(xuan)王更近。所不(bu)同者,出(chu)(chu)于宣(xuan)王時(shi)史籀手(shou)筆或(huo)秦(qin)臣手(shou)筆罷了。

其書(shu)傳(chuan)為(wei)(wei)史籀手筆(bi),體(ti)態(tai)堂皇大度(du)、圓活奔放,氣質雄渾,剛柔相濟,古茂遒(qiu)樸而(er)有(you)逸(yi)氣。橫平豎(shu)直,嚴謹(jin)而(er)工整,善(shan)用中鋒(feng),筆(bi)劃粗細基本一致,有(you)的結(jie)體(ti)對稱(cheng)平正,有(you)的字則參差錯落(luo),近于小篆而(er)又沒有(you)小篆的拘謹(jin)。在章法(fa)布局上,雖字字獨(du)立,但又注意到了上下左(zuo)右之間的偃仰向背關(guan)系、其筆(bi)力之強勁在石刻中極為(wei)(wei)突(tu)出(chu),在古文字書(shu)法(fa)中,是堪稱(cheng)別具奇彩和獨(du)具風神的。

康有為稱其“如(ru)金鈿委地(di),芝(zhi)草團云,不(bu)煩整我(wo),自有奇采(cai)。”其書(shu)體為大篆向小篆過(guo)渡(du)時(shi)期的文字,學(xue)《石(shi)鼓文》可上追大篆,下(xia)學(xue)小篆,百無(wu)一(yi)失。后世(shi)學(xue)篆者皆(jie)奉為正宗,無(wu)不(bu)臨習。楊沂孫(sun)、吳(wu)大澄、吳(wu)昌碩、王福(fu)庵等皆(jie)得(de)力于此(ci)。

拓本

石(shi)(shi)(shi)鼓文(wen)的(de)(de)(de)拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben),唐代就有(you),但沒有(you)流(liu)傳(chuan)下來。宋(song)安國所藏(zang)石(shi)(shi)(shi)鼓宋(song)拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben),被民(min)國秦文(wen)錦售給日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)東京河(he)井荃廬氏。此外(wai),社會上(shang)所流(liu)傳(chuan)的(de)(de)(de)早(zao)期拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)有(you)北宋(song)的(de)(de)(de)《先(xian)鋒》、《中(zhong)權》、《后勁(jing)》三(san)種(zhong),其中(zhong)天一閣(ge)藏(zang)北宋(song)拓(tuo)(tuo)存四百二十(shi)二字本(ben)(ben)(ben)(ben)為最。然(ran)原拓(tuo)(tuo)己失,現只能見到(dao)郭(guo)沫若(ruo)30年代在(zai)日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)收集的(de)(de)(de)此三(san)種(zhong)拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)照片。安國所藏(zang)的(de)(de)(de)宋(song)拓(tuo)(tuo)本(ben)(ben)(ben)(ben)《先(xian)鋒》本(ben)(ben)(ben)(ben),舊商務印(yin)(yin)書館、文(wen)物(wu)出(chu)版社有(you)影(ying)印(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben),收在(zai)郭(guo)沫若(ruo)所著《石(shi)(shi)(shi)鼓文(wen)研究》一書中(zhong)。上(shang)海藝苑真賞社、日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)鳹堂(tang)有(you)《中(zhong)權》本(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)印(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。中(zhong)華書局、日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)二玄社出(chu)版的(de)(de)(de)《書跡(ji)名品叢刊》中(zhong),有(you)《后勁(jing)》本(ben)(ben)(ben)(ben)影(ying)印(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。上(shang)海書畫出(chu)版社《書法》1984年第三(san)期,也刊有(you)石(shi)(shi)(shi)鼓文(wen)的(de)(de)(de)宋(song)拓(tuo)(tuo)影(ying)印(yin)(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)。

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