弗吉妮亞·E·奧蒂斯
弗(fu)吉妮(ni)(ni)亞(ya)·E·奧蒂斯小姐是(shi)個(ge)15歲的(de)少女,像一(yi)頭小鹿一(yi)樣(yang)柔美(mei)可愛(ai),她(ta)那雙(shuang)碧藍的(de)大眼(yan)睛充分顯(xian)(xian)示出(chu)奔放不(bu)羈的(de)性格。在(zai)全家人(ren)就血(xue)跡的(de)變化(hua)進(jin)行打賭時(shi),小弗(fu)吉妮(ni)(ni)亞(ya)是(shi)唯一(yi)不(bu)介入這種(zhong)游(you)戲(xi)的(de)人(ren),并且對(dui)(dui)血(xue)跡很(hen)苦(ku)惱,幾(ji)乎哭了(le)。這一(yi)段描寫,凸顯(xian)(xian)了(le)小弗(fu)吉妮(ni)(ni)亞(ya)的(de)天真(zhen)、善良等美(mei)好形象,在(zai)其他人(ren)都捉弄幽靈(ling)時(shi),弗(fu)吉妮(ni)(ni)亞(ya)從(cong)來沒傷害過幽靈(ling),并且對(dui)(dui)幽靈(ling)深感同情,與幽靈(ling)的(de)談(tan)話處處彰顯(xian)(xian)了(le)弗(fu)吉妮(ni)(ni)亞(ya)的(de)善良、純(chun)真(zhen)與勇敢(gan),最后她(ta)還請求上帝憐憫幽靈(ling)。
在幽靈死后,弗吉妮亞在骸骸旁(pang)邊跪下,合(he)起(qi)她那雙小手,開(kai)始默(mo)默(mo)地祈禱。當棺材漸漸放入墳墓時(shi),弗吉妮亞跨前一步,把用白色和粉紅色杏花做成的(de)一個大十字(zi)架放在上面。這突出反映了弗吉妮亞內心有著一顆(ke)天使般(ban)的(de)心,充(chong)滿了人性(xing)之(zhi)美。
幽靈(西蒙爵士)
對幽靈(ling)的(de)(de)(de)形象進行(xing)分析可(ke)以發現,他(ta)的(de)(de)(de)行(xing)事風(feng)格類似于(yu)唐(tang)吉可(ke)德的(de)(de)(de)騎士(shi)(shi)風(feng)格。他(ta)時常提及自(zi)己的(de)(de)(de)輝煌戰績,雖(sui)然在新(xin)派美國(guo)(guo)人面前落(luo)魄不堪(kan),但(dan)他(ta)依舊堅持自(zi)我風(feng)格,絕(jue)不退(tui)讓。英(ying)國(guo)(guo)古堡(bao)中的(de)(de)(de)這一(yi)幽靈(ling)是英(ying)國(guo)(guo)文化的(de)(de)(de)象征,古老,守舊,但(dan)不乏可(ke)愛,在粗俗的(de)(de)(de)美國(guo)(guo)文化面前節(jie)(jie)節(jie)(jie)敗退(tui),但(dan)是卻一(yi)如既往,顯示出了那種英(ying)式的(de)(de)(de)紳士(shi)(shi)風(feng)度。
奧蒂斯先生
奧(ao)蒂(di)斯(si)先(xian)生是美國大(da)臣。該先(xian)生向來(lai)(lai)對(dui)英國的(de)陳腐之(zhi)(zhi)氣和(he)(he)貴族制度嗤之(zhi)(zhi)以(yi)鼻,并且從(cong)來(lai)(lai)不信有鬼(gui)存在。他崇(chong)尚理性,對(dui)一切現象都(dou)力求(qiu)解釋。他認(ren)為(wei)一切事件都(dou)可以(yi)用規律和(he)(he)邏輯來(lai)(lai)闡釋。因此,即使他的(de)女(nv)兒(er)消失,他也不認(ren)為(wei)這與鬼(gui)魂有任何聯系。
奧蒂斯夫人
奧蒂(di)斯(si)夫人(ren)(ren)是一個(ge)美(mei)麗(li)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)女(nv)人(ren)(ren),她有(you)著漂(piao)亮(liang)的(de)輪廓,明亮(liang)的(de)眼(yan)睛(jing)。她和(he)(he)自(zi)(zi)己丈夫一樣信奉對(dui)超自(zi)(zi)然現象的(de)自(zi)(zi)然規律和(he)(he)邏(luo)輯的(de)解釋。拒絕(jue)被(bei)鬼魂古怪滑稽(ji)的(de)動作(zuo)所鼓惑(huo)。除了(le)在(zai)故事的(de)開(kai)頭和(he)(he)結(jie)尾(wei),她很少(shao)露(lu)面(mian)。奧蒂(di)斯(si)夫人(ren)(ren)在(zai)尋找女(nv)兒的(de)行動中(zhong)(zhong)(zhong)沒起什么作(zuo)用。除了(le)他丈夫在(zai)文中(zhong)(zhong)(zhong)兩次提(ti)到些與她有(you)關但無(wu)關緊要(yao)的(de)事情(qing)外,故事對(dui)她再無(wu)提(ti)及。她甚至與主角弗吉尼(ni)亞和(he)(he)西(xi)蒙的(de)交流也很少(shao)。她只是奧蒂(di)斯(si)先生的(de)陪襯。
坎特維爾大人
坎特(te)(te)維(wei)爾(er)大人(ren)是坎特(te)(te)維(wei)爾(er)古堡的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)。在第(di)一段作(zuo)者就介紹他是一個一絲不(bu)(bu)茍,非常有責任感的(de)(de)(de)人(ren)。與(yu)奧蒂(di)斯(si)夫(fu)婦不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)是他確信(xin)古堡中有鬼。坎特(te)(te)維(wei)爾(er)大人(ren)是典型的(de)(de)(de)英國貴族。他生活于那種經歷幾個世紀卻一成不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)世界(jie)。這個世界(jie)里(li)有仆人(ren),有代(dai)代(dai)相傳(chuan)的(de)(de)(de)繁文褥節。坎特(te)(te)維(wei)爾(er)大人(ren)把(ba)警告(gao)奧蒂(di)斯(si)夫(fu)婦鬼魂(hun)西蒙(meng)的(de)(de)(de)存在當作(zuo)自己的(de)(de)(de)義(yi)務。他有很(hen)強的(de)(de)(de)正義(yi)感,而(er)且能不(bu)(bu)懈地堅持。
翁妮夫人
翁妮夫(fu)人(ren)是(shi)一(yi)個典型的(de)女管家。她在(zai)(zai)坎特維爾家族服務了(le)很多(duo)年。她“穿著(zhu)黑(hei)絲衣,戴著(zhu)白色的(de)帽子,系著(zhu)圍(wei)裙”,對主人(ren)畢恭畢敬。她說話(hua)是(shi)那種(zhong)訓(xun)練有素的(de)仆人(ren)口氣。在(zai)(zai)故事(shi)中翁妮夫(fu)人(ren)安分守己,毫無個性。她與(yu)鬼魂的(de)把戲無涉,也沒(mei)在(zai)(zai)弗吉尼亞與(yu)家人(ren)的(de)團聚中發揮(hui)任何作用(yong)。翁妮夫(fu)人(ren)是(shi)管家,僅此而(er)已。
華盛頓
華盛頓(dun)是(shi)一個非常能干的男孩。他(ta)(ta)帶著雙胞(bao)(bao)胎與鬼(gui)魂(hun)(hun)展開了(le)周旋。他(ta)(ta)能摸(mo)透(tou)鬼(gui)魂(hun)(hun)的行蹤,預(yu)計(ji)到鬼(gui)魂(hun)(hun)行動的時間(jian)。他(ta)(ta)如此(ci)能干,以至(zhi)于當奧蒂斯先生(sheng)派他(ta)(ta)四處尋訪(fang)弗吉尼亞(ya)下(xia)落的時候讀者也不會(hui)驚奇。華盛頓(dun)是(shi)智慧和能力的象征,而他(ta)(ta)的雙胞(bao)(bao)胎兄弟(di)只是(shi)他(ta)(ta)的陪(pei)襯。
當美國(guo)(guo)商人(ren)海勒姆(mu)(mu)·B·奧(ao)(ao)蒂(di)斯買下那座叫(jiao)坎特(te)維(wei)爾(er)(er)古堡的(de)(de)宅邸時(shi),人(ren)們(men)(men)對他(ta)說(shuo),那座宅子(zi)(zi)(zi)(zi)里有(you)(you)(you)一(yi)個幽(you)(you)(you)(you)靈(ling)(ling)。坎特(te)維(wei)爾(er)(er)勛爵還(huan)(huan)親自(zi)對奧(ao)(ao)蒂(di)斯先(xian)生講了(le)(le)有(you)(you)(you)關它的(de)(de)一(yi)切(qie):“我們(men)(men)自(zi)己都不(bu)愿意(yi)在(zai)那房子(zi)(zi)(zi)(zi)住,”他(ta)說(shuo),“我家(jia)里有(you)(you)(you)很多人(ren)都見過這個幽(you)(you)(you)(you)靈(ling)(ling)。我妻子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)祖母,博爾(er)(er)頓公爵夫(fu)人(ren),就是(shi)其中(zhong)一(yi)位(wei)。有(you)(you)(you)天晚(wan)上(shang),當她正在(zai)穿衣服準備去(qu)赴宴,有(you)(you)(you)兩(liang)只骼骸(hai)手放在(zai)了(le)(le)她的(de)(de)肩膀(bang)上(shang)。她因此(ci)一(yi)病不(bu)起,有(you)(you)(you)好多年了(le)(le)。我妻子(zi)(zi)(zi)(zi)從沒在(zai)那兒(er)睡(shui)著(zhu)過覺,因為(wei)晚(wan)上(shang)總有(you)(you)(you)各(ge)種稀(xi)奇古怪的(de)(de)聲音。”奧(ao)(ao)蒂(di)斯先(xian)生答(da)道,“我要把房子(zi)(zi)(zi)(zi),還(huan)(huan)有(you)(you)(you)幽(you)(you)(you)(you)靈(ling)(ling)都買下來(lai)。我來(lai)自(zi)現代化的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia),在(zai)美國(guo)(guo)我們(men)(men)幾乎能買到(dao)(dao)一(yi)切(qie)—可買不(bu)到(dao)(dao)幽(you)(you)(you)(you)靈(ling)(ling)。所(suo)以(yi),如果宅子(zi)(zi)(zi)(zi)里真(zhen)有(you)(you)(you)幽(you)(you)(you)(you)靈(ling)(ling),我們(men)(men)就把它送回(hui)美國(guo)(guo)去(qu),人(ren)們(men)(men)會花錢來(lai)參觀(guan)的(de)(de)。”于(yu)是(shi),海勒姆(mu)(mu)·B·奧(ao)(ao)蒂(di)斯先(xian)生買下了(le)(le)那棟宅子(zi)(zi)(zi)(zi),幾周之后,他(ta)們(men)(men)一(yi)家(jia)人(ren)便乘火車來(lai)到(dao)(dao)了(le)(le)坎特(te)維(wei)爾(er)(er)古堡。
奧蒂(di)(di)斯太太是(shi)位非常(chang)漂亮(liang)的(de)女(nv)人(ren),看(kan)(kan)上(shang)去就跟英國(guo)女(nv)人(ren)一(yi)樣。奧蒂(di)(di)斯太太的(de)大兒子叫(jiao)華盛頓,是(shi)個(ge)英俊的(de)年輕人(ren),笑(xiao)(xiao)起來非常(chang)好看(kan)(kan),他的(de)優美舞(wu)姿在倫敦各大舞(wu)會上(shang)都頗有名氣。弗吉尼婭·E·奧蒂(di)(di)斯小(xiao)姐是(shi)位可愛的(de)小(xiao)姑娘,15歲了,有一(yi)雙藍色的(de)大眼睛。她喜歡騎馬,而且比許多男人(ren)騎得還(huan)要快。在弗吉尼婭之后(hou)還(huan)有一(yi)對雙胞(bao)胎—兩(liang)個(ge)快活、淘氣的(de)小(xiao)男孩,他們總是(shi)笑(xiao)(xiao)個(ge)不停,愛搞惡(e)作劇。
幽(you)靈(ling)(ling)(ling)原是城堡(bao)(bao)16世紀時的(de)(de)主(zhu)人西蒙(meng)·坎特維爾爵士(shi),在(zai)1575年,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)夫人伊諾死(si)(si)在(zai)城堡(bao)(bao)中。過了(le)9年,西蒙(meng)爵士(shi)突然神秘(mi)失蹤,而(er)真實情況是他(ta)(ta)(ta)被妻弟囚(qiu)禁在(zai)密(mi)室(shi)(shi),被活活餓死(si)(si)的(de)(de)。300年來(lai),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)鬼(gui)(gui)魂不斷在(zai)城堡(bao)(bao)中出沒。他(ta)(ta)(ta)先是殺死(si)(si)了(le)自己(ji)妻子,其(qi)原因是,有一(yi)(yi)(yi)次他(ta)(ta)(ta)從森林里打(da)了(le)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)他(ta)(ta)(ta)認為(wei)是很(hen)帥的(de)(de)公鹿回來(lai),而(er)一(yi)(yi)(yi)經(jing)他(ta)(ta)(ta)妻子手卻被做得(de)(de)毫無美感之言(yan)。而(er)這個幽(you)靈(ling)(ling)(ling)在(zai)殺妻,被妻弟囚(qiu)于密(mi)室(shi)(shi)餓死(si)(si)后的(de)(de)300年中,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)靈(ling)(ling)(ling)魂始終(zhong)在(zai)城堡(bao)(bao)中飄蕩,他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)尸骨被鐵鏈(lian)牢牢地鎖在(zai)密(mi)室(shi)(shi)里而(er)不得(de)(de)安寧。300年間,鬼(gui)(gui)魂以行為(wei)藝術而(er)自樂,但還是向往(wang)著而(er)希望能被上帝寬(kuan)恕。幽(you)靈(ling)(ling)(ling)的(de)(de)真誠懺悔(hui),終(zhong)于打(da)動(dong)了(le)公使的(de)(de)女(nv)兒(er)弗吉妮亞,從而(er)幫助幽(you)靈(ling)(ling)(ling)得(de)(de)到(dao)安息(xi)。
作為一(yi)個貴族(zu)知識(shi)分子,一(yi)個文化(hua)精英,王爾(er)德對19世紀(ji)末(mo)西方(fang)日(ri)益商品化(hua)的(de)社(she)會表(biao)達了自己的(de)不(bu)滿、輕蔑與憤恨。他(ta)有意識(shi)地提高藝(yi)術的(de)地位,不(bu)僅把(ba)它作為一(yi)種思(si)想(xiang)體系(xi)加以弘揚,而且把(ba)它作為一(yi)種生(sheng)活方(fang)式(shi)與消費潮(chao)流相抗衡。但是他(ta)也對藝(yi)術追求(qiu)感到困惑,《坎特(te)維(wei)爾(er)的(de)幽靈》就是這種思(si)想(xiang)的(de)產(chan)物。
蘇格(ge)(ge)蘭有(you)一個(ge)關于格(ge)(ge)拉姆(mu)斯(si)城堡神秘的(de)(de)傳說。相傳,這座城堡被邪(xie)惡(e)的(de)(de)“斯(si)特(te)拉思莫(mo)爾詛咒”所籠罩。故事起源于1372年(nian),當時蘇格(ge)(ge)蘭斯(si)圖(tu)亞特(te)王朝的(de)(de)首任國王羅伯特(te)二(er)世將格(ge)(ge)拉姆(mu)斯(si)城堡賜(si)予了約翰·里(li)昂(ang)爵士。但這位新主人(ren)在城堡入口處的(de)(de)地(di)板(ban)上發現了一攤(tan)血跡,這喚醒了人(ren)們的(de)(de)記憶,這里(li)曾經是國王馬爾科姆(mu)二(er)世被害(hai)的(de)(de)現場。這位國王在1034年(nian)時被一柄(bing)蘇格(ge)(ge)蘭雙(shuang)刃大砍(kan)刀(dao)劈成了兩(liang)半,自此他(ta)留下的(de)(de)血跡經過了幾百年(nian)仍擦拭不掉。很可(ke)能正是這段典故賦予了奧斯(si)卡·王爾德靈感,使他(ta)創作(zuo)出了《坎特(te)維爾的(de)(de)幽(you)靈》。
奧(ao)斯卡(ka)·王(wang)爾(er)德(Oscar Wilde,1854年—1900年),英國作家(jia)、戲劇家(jia)、詩人。他生于都柏林,畢業于牛津大(da)學。主要(yao)作品有童話集:《快(kuai)樂王(wang)子(zi)故事集》和《石(shi)榴之家(jia)》、小說《道連(lian)·格雷的畫像》等。
英(ying)美之間文化沖(chong)突
表面(mian)上(shang)看,作(zuo)品(pin)主(zhu)要反(fan)映了美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)家(jia)人(ren)以(yi)幽靈(ling)取(qu)樂(le)并捉(zhuo)弄幽靈(ling)的(de)(de)(de)過程,實際上(shang),這一(yi)(yi)另類(lei)的(de)(de)(de)鬼故事飽(bao)含著(zhu)作(zuo)者(zhe)深沉的(de)(de)(de)意(yi)蘊(yun),是(shi)一(yi)(yi)部展(zhan)示美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)形象(xiang)(xiang),對美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)文化霸權進行審(shen)視與批(pi)判的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。作(zuo)者(zhe)試(shi)圖(tu)揭示出英(ying)美(mei)文化相(xiang)互交流的(de)(de)(de)障(zhang)礙與互通途徑。而且不同(tong)于以(yi)往歐洲(zhou)傳統(tong)對美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)看法,小(xiao)說塑(su)造(zao)了風格迥(jiong)異的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang),華盛(sheng)頓、雙胞胎(tai)、奧蒂(di)斯(si)先生、奧蒂(di)斯(si)夫人(ren)代表的(de)(de)(de)是(shi)意(yi)識(shi)形態狂熱、粗俗、物質但具有非凡吸(xi)引力(li)的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)形象(xiang)(xiang),弗(fu)吉妮亞作(zuo)為愛的(de)(de)(de)化身,代表的(de)(de)(de)是(shi)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)與追求,是(shi)純(chun)真、善良具有感召力(li)的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)形象(xiang)(xiang)。通過塑(su)造(zao)美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang),突出了自我與他者(zhe)的(de)(de)(de)矛盾(dun),潛藏著(zhu)英(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)形象(xiang)(xiang)與美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)形象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)相(xiang)互比較(jiao)。
《坎特維爾(er)的(de)幽(you)靈(ling)》以一(yi)個美(mei)國(guo)家庭跟一(yi)個英國(guo)幽(you)靈(ling)之(zhi)間的(de)斗爭糾葛作為主線,所(suo)要揭示的(de)就(jiu)是美(mei)國(guo)文化與英國(guo)文化之(zhi)間的(de)沖突。
藝術主張
在(zai)文中(zhong),雖然鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)代(dai)表(biao)(biao)了(le)(le)(le)(le)(le)王爾(er)(er)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)主張(zhang),鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利代(dai)表(biao)(biao)了(le)(le)(le)(le)(le)藝(yi)(yi)術(shu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利,但王爾(er)(er)德并沒有從正面褒揚這種勝利,而(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)以(yi)揶揄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)氣去(qu)細細描述(shu)鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)藝(yi)(yi)術(shu)一(yi)而(er)(er)(er)(er)再、再而(er)(er)(er)(er)三地受到(dao)打擊(ji)和藝(yi)(yi)術(shu)價值被解(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。如鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)次(ci)亮相(xiang)就深(shen)受打擊(ji),當他(ta)(ta)拖著沉重而(er)(er)(er)(er)銹跡斑(ban)斑(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐐銬在(zai)走廊上走動(dong)時(shi),卻沒有收到(dao)預期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐怖效(xiao)果(guo),公使(shi)大(da)人(ren)(ren)無意(yi)去(qu)欣賞(shang)鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐怖藝(yi)(yi)術(shu),而(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)送(song)給(gei)他(ta)(ta)一(yi)小瓶(ping)(ping)旭日牌潤滑油,告訴他(ta)(ta)鏈子(zi)該上油了(le)(le)(le)(le)(le)。當他(ta)(ta)使(shi)出(chu)最(zui)負(fu)盛名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)笑(xiao)時(shi),公使(shi)夫人(ren)(ren)卻對他(ta)(ta)說(shuo):“我想(xiang),您大(da)概(gai)身體(ti)不(bu)(bu)太舒服(fu),所以(yi)給(gei)您帶來了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)瓶(ping)(ping)道貝爾(er)(er)醫生(sheng)處方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥水。如果(guo)是(shi)(shi)消(xiao)化不(bu)(bu)良引(yin)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,您會發現(xian)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)療效(xiao)是(shi)(shi)再好不(bu)(bu)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)感(gan)十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扮相(xiang)在(zai)此失去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)用(yong)武(wu)之地。而(er)(er)(er)(er)讓鬼(gui)(gui)(gui)最(zui)受打擊(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci),就是(shi)(shi)8月17日那(nei)天,他(ta)(ta)精(jing)心打扮之后,便設想(xiang)其效(xiao)果(guo):華盛頓陷入悲慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐怖狀態(tai),然后,他(ta)(ta)要“用(yong)一(yi)只又冷又濕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)按在(zai)奧蒂(di)斯太太的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦門子(zi)上,同(tong)(tong)時(shi)往(wang)她渾身發抖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫耳中(zhong)描述(shu)積(ji)骨堂(tang)里(li)駭(hai)人(ren)(ren)聽聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘密。”但事與(yu)愿(yuan)違,他(ta)(ta)轉到(dao)走道上,卻發現(xian)眼前站(zhan)著一(yi)個(ge)更可怕(pa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui),“它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禿頭溜光(guang)溜滑;臉(lian)是(shi)(shi)圓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),白(bai)(bai)白(bai)(bai)胖胖;它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五官似乎被可惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獰笑(xiao)所扭歪(wai),變成一(yi)副永(yong)難復原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪相(xiang)。從它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)里(li)射(she)出(chu)猩紅色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒,嘴像(xiang)一(yi)口(kou)噴火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)井,一(yi)身丑惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝束和他(ta)(ta)自己一(yi)樣,如同(tong)(tong)一(yi)堆無聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪裹著巨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)。”西(xi)蒙爵(jue)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)嚇(xia)得哭叫起(qi)來,并倉(cang)皇逃走,他(ta)(ta)特別準備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裹尸布(bu)差點絆了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)一(yi)跤,匕首(shou)不(bu)(bu)小心掉在(zai)了(le)(le)(le)(le)(le)公使(shi)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬靴里(li)。而(er)(er)(er)(er)更具諷刺意(yi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),那(nei)個(ge)可怕(pa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)是(shi)(shi)用(yong)掃帚、菜(cai)刀、白(bai)(bai)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提花布(bu)床幃和一(yi)個(ge)挖空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)頭菜(cai)組裝而(er)(er)(er)(er)成。公使(shi)一(yi)家采(cai)用(yong)了(le)(le)(le)(le)(le)以(yi)子(zi)之矛攻子(zi)之盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式解(jie)構了(le)(le)(le)(le)(le)西(xi)蒙爵(jue)士自認(ren)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)崇高(gao)感(gan),從而(er)(er)(er)(er)給(gei)鬼(gui)(gui)(gui)更是(shi)(shi)給(gei)唯美(mei)主義一(yi)個(ge)極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷。而(er)(er)(er)(er)王爾(er)(er)德作(zuo)為(wei)唯美(mei)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅守(shou)者(zhe)(zhe),他(ta)(ta)將鬼(gui)(gui)(gui)—美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)(biao)放在(zai)一(yi)個(ge)失敗者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置上,這也證明了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)對唯美(mei)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅守(shou)感(gan)到(dao)困惑。
作者力圖用(yong)最省的(de)(de)筆墨勾勒出環(huan)境來達到最佳的(de)(de)效果。坎特維(wei)爾古堡是鬼故事發生的(de)(de)理想(xiang)場所:那里有(you)大禮(li)堂,有(you)鑲著腿(tui)色玻璃的(de)(de)圖書館(guan)(guan),地板上(shang)有(you)血跡,有(you)長長的(de)(de)走廊(lang)、橡(xiang)木(mu)樓(lou)梯、盔甲、煙道和閑置的(de)(de)房間(jian)。圖書館(guan)(guan)窗戶上(shang)的(de)(de)預(yu)言表明這座房子的(de)(de)詭異。就連外面的(de)(de)杏樹也是光禿(tu)禿(tu)的(de)(de)。掛毯房里的(de)(de)毯子掛了(le)(le)幾個世紀,它們的(de)(de)陳舊與外面新鮮(xian)、綠色的(de)(de)世界形成了(le)(le)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)反差(cha)。
與(yu)古堡(bao)不同(tong)的是(shi)“死(si)亡花園(yuan)(yuan)”是(shi)那些不安魂靈的樂園(yuan)(yuan)。那里(li)草長得(de)很深很茂盛(sheng),隨(sui)處可見的鐵杉樹開著星(xing)星(xing)般(ban)的花朵,夜(ye)(ye)鶯也整夜(ye)(ye)歌(ge)唱。當西蒙踏(ta)入“死(si)亡花園(yuan)(yuan)”的時候,他的靈魂就得(de)到(dao)了釋(shi)放(fang)。
故事(shi)對西蒙(meng)先(xian)生(sheng)(sheng)葬(zang)禮(li)那(nei)天(tian)環(huan)境的(de)(de)描寫也獨(du)具(ju)匠心。隨著杏花(hua)的(de)(de)盛開,對西蒙(meng)先(xian)生(sheng)(sheng)離去的(de)(de)憂傷變成了(le)對新生(sheng)(sheng)的(de)(de)歡慶(qing)。花(hua)朵因(yin)為皎潔的(de)(de)月光而格外艷麗,光明(ming)取代了(le)黑暗,生(sheng)(sheng)機取代了(le)荒蕪,平(ping)靜(jing)取代了(le)騷亂。西蒙(meng)先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)葬(zang)禮(li)在晚上11點舉行,這(zhe)個(ge)時間是(shi)他往常出來活(huo)動的(de)(de)時候。剛開始葬(zang)禮(li)是(shi)用火炬(ju)照明(ming),隨后火炬(ju)被滅了(le),只讓明(ming)亮的(de)(de)月光照在送(song)別(bie)的(de)(de)人身上。杏花(hua)開放提示讀者古老的(de)(de)預(yu)言兌現了(le),坎特維爾(er)古堡又重歸寧(ning)靜(jing)。
《坎特維爾的(de)(de)幽靈》采用的(de)(de)是(shi)男(nan)性(xing)的(de)(de)全知(zhi)敘事(shi)(shi)(shi)視角。作者對故事(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)人物、環境(jing)了(le)如指(zhi)掌(zhang);他控制著(zhu)故事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)情節(jie),把握著(zhu)事(shi)(shi)(shi)件的(de)(de)進展(zhan)。他掌(zhang)握著(zhu)故事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)開頭和結尾。敘事(shi)(shi)(shi)者的(de)(de)評(ping)論和對話也充滿了(le)幽默感。
在(zai)作(zuo)品(pin)第一部分(fen)的(de)(de)第三(san)段,敘(xu)事(shi)(shi)者就(jiu)以(yi)對(dui)話(hua)的(de)(de)形式介(jie)紹了(le)(le)故事(shi)(shi)中的(de)(de)一個關(guan)鍵思想。在(zai)對(dui)話(hua)中奧蒂斯先生(sheng)宣(xuan)稱:如果真的(de)(de)有鬼的(de)(de)話(hua),作(zuo)為現代(dai)(dai)國(guo)家的(de)(de)美國(guo)早就(jiu)把他們放在(zai)博物館里(li)陳(chen)列了(le)(le),或者早讓他們在(zai)大(da)街(jie)上表演了(le)(le)。作(zuo)者利用傳(chuan)統(tong)英國(guo)文(wen)(wen)化(hua)與現代(dai)(dai)美國(guo)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)對(dui)立為故事(shi)(shi)增添了(le)(le)大(da)量的(de)(de)幽(you)默(mo)成分(fen)。
國際比(bi)較(jiao)文(wen)學(xue)協會會員張介明(ming)《唯美敘事:王爾德(de)(de)新論》:活人(ren)戰(zhan)勝了(le)鬼(gui)魂(hun)(hun)!這是(shi)王爾德(de)(de)告訴人(ren)們的(de)(de)(de)不(bu)爭的(de)(de)(de)事實(shi)。其(qi)實(shi),王爾德(de)(de)的(de)(de)(de)用意(yi)不(bu)止(zhi)是(shi)一石二鳥(niao):批判現(xian)代工業社會的(de)(de)(de)講究(jiu)實(shi)利;類似鬼(gui)魂(hun)(hun)這樣的(de)(de)(de)素材只是(shi)作為能激起美感的(de)(de)(de)現(xian)象來利用;幽靈(ling)(ling)說自己由于“沒(mei)有信(xin)仰”,要求弗吉(ji)妮亞與他一起為他的(de)(de)(de)“靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)”祈禱,正(zheng)好與上述(shu)否(fou)定鬼(gui)魂(hun)(hun)的(de)(de)(de)總趨向(xiang)相吻(wen),失(shi)去了(le)肉體的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)就(jiu)是(shi)沒(mei)有信(xin)仰的(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun),等等。