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簡介

弗朗西斯·培根(1909.10～)是20世紀40年(nian)代英國(guo)最(zui)獨特的(de)現(xian)代主義形(xing)象(xiang)畫(hua)(hua)家。所謂形(xing)象(xiang)畫(hua)(hua)家，是指他專以畫(hua)(hua)人(ren)(ren)(ren)物(wu)肖像或人(ren)(ren)(ren)物(wu)為(wei)主。他早年(nian)的(de)作品風格近似后期的(de)立體(ti)主義，1932年(nian)后又轉向超現(xian)實主義。在(zai)抽(chou)象(xiang)派藝術統治英國(guo)畫(hua)(hua)壇的(de)時期，培根的(de)作品卻異軍突(tu)起(qi)，成為(wei)人(ren)(ren)(ren)們(men)議(yi)論的(de)中(zhong)心。

培根出生(sheng)于愛爾(er)蘭的(de)(de)(de)都柏(bo)林，自(zi)(zi)20年(nian)代后(hou)期遷(qian)居(ju)倫敦。初從事室內裝飾與家具設(she)計工作(zuo)，后(hou)來專事繪畫(hua)創作(zuo)。他(ta)是(shi)一(yi)個自(zi)(zi)學(xue)成才的(de)(de)(de)畫(hua)家，受澳大利亞畫(hua)家羅伊·德·梅斯(si)特的(de)(de)(de)指(zhi)導，正式(shi)創作(zuo)約(yue)從1944年(nian)開始。二次世界大戰后(hou)，由于長(chang)(chang)期經受歐戰中(zhong)人(ren)民的(de)(de)(de)痛苦(ku)形(xing)象的(de)(de)(de)折磨，在(zai)他(ta)作(zuo)品中(zhong)出現(xian)一(yi)些怪誕(dan)的(de)(de)(de)、充滿痙攣和恐怖的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形(xing)象。他(ta)們不是(shi)精神(shen)性格被扭曲了(le)，就是(shi)長(chang)(chang)期被囚禁(jin)在(zai)陰森(sen)的(de)(de)(de)牢(lao)房里的(de)(de)(de)單個人(ren)物(wu)。材料多半來自(zi)(zi)照片，或借鑒影片中(zhong)某個人(ren)物(wu)鏡頭，或詼(hui)諧地(di)模(mo)擬某個藝術(shu)大師的(de)(de)(de)作(zuo)品的(de)(de)(de)形(xing)象，再予(yu)以異(yi)化(hua)或悲(bei)劇(ju)化(hua)，以突(tu)出人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)精神(shen)崩潰(kui)性。

作品介紹

這(zhe)一幅(fu)作(zuo)于(yu)1953年的(de)(de)(de)《教(jiao)皇(huang)(huang)英諾森(sen)十(shi)世肖像(xiang)的(de)(de)(de)習作(zuo)》，即是(shi)借(jie)用西(xi)班牙畫家(jia)委拉(la)士開茲的(de)(de)(de)肖像(xiang)并加以(yi)變(bian)(bian)形(xing)的(de)(de)(de)作(zuo)品。培根就這(zhe)幅(fu)名畫畫了多幅(fu)變(bian)(bian)體性創作(zuo)，故意讓教(jiao)皇(huang)(huang)英諾森(sen)十(shi)世顯得滑稽可笑(xiao)。在(zai)這(zhe)幅(fu)畫上(shang)，坐在(zai)金(jin)交椅(yi)上(shang)的(de)(de)(de)教(jiao)皇(huang)(huang)似(si)乎(hu)很孤(gu)寂，為了發泄，他(ta)(ta)正伸直脖(bo)子，張(zhang)著大(da)嘴大(da)聲尖叫。畫家(jia)自己說，他(ta)(ta)要"力(li)圖把某(mou)種感情(qing)形(xing)象化"。 培根的(de)(de)(de)"肖像(xiang)"感情(qing)的(de)(de)(de)歇(xie)斯底里性質，還(huan)通過流動(dong)的(de)(de)(de)油(you)畫筆觸，即添(tian)上(shang)瀑布(bu)流水(shui)似(si)的(de)(de)(de)屏(ping)幕來展(zhan)現(xian)。教(jiao)皇(huang)(huang)的(de)(de)(de)前面(mian)有展(zhan)覽場的(de)(de)(de)圍欄。他(ta)(ta)那粗(cu)獷(guang)的(de)(de)(de)處(chu)理方式，令(ling)觀者困惑和不安。

培根經常利用英諾(nuo)森十(shi)世這個歷史人物形象，絕(jue)不是為了某(mou)種歷史的(de)含義，而(er)純粹是出(chu)自(zi)精神擾(rao)亂的(de)寄寓性手(shou)法。