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天干地支是什么意思

天干地支(zhi)是漢民族古(gu)老的(de)(de)傳統文(wen)化之(zhi)一(yi)，天干共(gong)有(you)十(shi)(shi)個字數(shu)，排列(lie)順序(xu)為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)，地支(zhi)共(gong)有(you)十(shi)(shi)二個字數(shu)，排列(lie)順序(xu)為子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥。從古(gu)代一(yi)直流(liu)傳下(xia)來的(de)(de)知識告訴(su)人們(men)，天干地支(zhi)與陰陽五(wu)行有(you)著十(shi)(shi)分(fen)(fen)(fen)密(mi)切(qie)的(de)(de)關系(xi)，十(shi)(shi)天干與十(shi)(shi)二地支(zhi)都(dou)有(you)一(yi)個陰陽性(xing)質的(de)(de)分(fen)(fen)(fen)類，和有(you)一(yi)個五(wu)行性(xing)質的(de)(de)分(fen)(fen)(fen)類。

干支與星象

根據現(xian)代(dai)天(tian)(tian)文(wen)學知(zhi)識，可以(yi)知(zhi)道周天(tian)(tian)二十八星(xing)(xing)宿(su)(su)是由(you)恒星(xing)(xing)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)，天(tian)(tian)文(wen)學上(shang)恒星(xing)(xing)十分穩定，相(xiang)對位(wei)置幾千幾萬年甚至更(geng)長時間(jian)內都保持不變(bian)，對地(di)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響也(ye)是相(xiang)對穩定的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)地(di)球及其他太陽系的(de)(de)(de)(de)行星(xing)(xing)不斷的(de)(de)(de)(de)圍繞太陽公轉，而(er)(er)整個太陽系則是相(xiang)對于北極星(xing)(xing)（即紫微星(xing)(xing)）位(wei)置不變(bian)的(de)(de)(de)(de)在(zai)銀(yin)河(he)系中(zhong)做螺旋運(yun)(yun)轉，這就形成(cheng)了因日月五星(xing)(xing)運(yun)(yun)行而(er)(er)造成(cheng)天(tian)(tian)星(xing)(xing)之間(jian)位(wei)置關系的(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)變(bian)，進而(er)(er)改(gai)(gai)變(bian)了特(te)定星(xing)(xing)宿(su)(su)對地(di)球及地(di)上(shang)萬事萬物的(de)(de)(de)(de)影(ying)響，所以(yi)古(gu)人通(tong)過夜觀(guan)天(tian)(tian)象來預測吉兇。

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古代把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；丑宮有斗、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿；未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是來源于此。在(zai)甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己、庚(geng)、辛(xin)(xin)、壬、癸十天(tian)(tian)干(gan)的五行(xing)性質特色中，顯示出甲乙攜帶著(zhu)(zhu)(zhu)風氣(qi)(qi)，丙丁(ding)攜帶著(zhu)(zhu)(zhu)火氣(qi)(qi)，戊己攜帶著(zhu)(zhu)(zhu)濕氣(qi)(qi)，庚(geng)辛(xin)(xin)攜帶著(zhu)(zhu)(zhu)燥氣(qi)(qi)，壬癸攜帶著(zhu)(zhu)(zhu)寒氣(qi)(qi)，它(ta)表(biao)明了天(tian)(tian)上(shang)的五行(xing)之氣(qi)(qi)在(zai)按(an)部就班地遵(zun)(zun)照五行(xing)相生的程序(xu)運(yun)(yun)行(xing)變化。以一(yi)種獨(du)特的程序(xu)運(yun)(yun)行(xing)，表(biao)明出地上(shang)五行(xing)之氣(qi)(qi)有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)另(ling)外的一(yi)種既遵(zun)(zun)循五行(xing)相生規(gui)(gui)律(lv)。天(tian)(tian)干(gan)表(biao)明是(shi)(shi)說(shuo)天(tian)(tian)上(shang)的五氣(qi)(qi)規(gui)(gui)律(lv)，地支表(biao)明是(shi)(shi)說(shuo)地上(shang)的五氣(qi)(qi)規(gui)(gui)律(lv)。

天干地支與五行的關系

地支與五行

1、子（鼠）屬陽水，北方；亥(hai)（豬）屬陰水，北方。

2、寅（虎）屬(shu)陽木，東方(fang)；卯(mao)（兔）屬(shu)陰木，東方(fang)。

3、午（馬）屬陽火(huo)，南(nan)方(fang)；巳(si)（蛇）屬陰火(huo)，南(nan)方(fang)。

4、申(shen)（猴）屬陽(yang)金(jin)，西(xi)方(fang)(fang)；酉（雞）屬陰金(jin)，西(xi)方(fang)(fang)。

5、辰(chen)（龍）、戌（犬）屬陽(yang)土，中央(yang)；丑(chou)（牛）、未（羊）屬陰土，中央(yang)。

天干與五行

1、甲(jia)為棟梁之木(mu)，乙為花(hua)果之木(mu)，甲(jia)乙東方(fang)木(mu)。

2、丙為(wei)(wei)太陽之火(huo)，丁為(wei)(wei)燈燭之火(huo)，丙丁南方火(huo)。

3、戊(wu)為城(cheng)墻之(zhi)土，己為田(tian)園(yuan)之(zhi)土，戊(wu)己中(zhong)央土。

4、庚為斧鉞之(zhi)(zhi)金(jin)，辛為首飾之(zhi)(zhi)金(jin)，庚辛西方金(jin)。

5、壬為江河之(zhi)水，癸為雨露之(zhi)水，壬癸北方水。

天干地支表

時間換算

以地球自轉為基礎的時間計量系統稱為世界時系統。日、月、年、世紀的時間計量屬天文學中的歷法范疇。以地球自轉運動為基礎的時間單位稱為“日”，以月球繞地球公轉運動為基礎的時間單位稱為“月”，以地球繞太陽公轉運動為基礎的時間單位稱為“年”。地(di)球(qiu)環繞太(tai)陽(yang)的(de)(de)運動被稱(cheng)為地(di)球(qiu)公轉，公轉的(de)(de)時(shi)間(jian)是(shi)一年(nian)(nian)。在地(di)球(qiu)公轉的(de)(de)過程(cheng)中存在兩個明顯周期，分別為回歸(gui)(gui)年(nian)(nian)和恒星年(nian)(nian)。回歸(gui)(gui)年(nian)(nian)是(shi)指(zhi)太(tai)陽(yang)連續兩次(ci)通(tong)過春分點的(de)(de)時(shi)間(jian)間(jian)隔(ge)，即太(tai)陽(yang)中心自西(xi)向東沿(yan)黃道從春分點到春分點所經(jing)歷的(de)(de)時(shi)間(jian)，又稱(cheng)為太(tai)陽(yang)年(nian)(nian)。1回歸(gui)(gui)年(nian)(nian)為365.2422日(ri)，即365天5小時(shi)48分46秒。這(zhe)是(shi)根據121個回歸(gui)(gui)年(nian)(nian)的(de)(de)平均值計算出來的(de)(de)結果(guo)。

應用領域

用于歷法紀元

干支主要用于歷法紀元。原始干支即“攝提”，又名“太歲”。太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉…；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。這套歲紀攝提影響深遠，后世用于歷法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑒》就以這套干支術語紀元）。在傳承發展中后世把這套攝提紀術語簡化為一個字的干支名。歲紀攝提（原始干支名）與簡化后的干支在《爾雅》與《史記》等著作中均有對照關系的記載。在早期觀(guan)象授時(shi)(shi)時(shi)(shi)代，依(yi)據斗(dou)(dou)(dou)(dou)轉(zhuan)星(xing)移定歲時(shi)(shi)，斗(dou)(dou)(dou)(dou)柄順時(shi)(shi)針旋(xuan)轉(zhuan)一(yi)(yi)圈，謂之一(yi)(yi)歲（攝提）。北斗(dou)(dou)(dou)(dou)星(xing)循環旋(xuan)轉(zhuan)，斗(dou)(dou)(dou)(dou)柄回(hui)(hui)寅(yin)(yin)，乾元啟運(yun)，時(shi)(shi)回(hui)(hui)新春。天維建元，是從寅(yin)(yin)開始的(de)，如《淮(huai)南子·天文訓(xun)》收錄：“帝張四維，運(yun)之以斗(dou)(dou)(dou)(dou)，月(yue)(yue)徙一(yi)(yi)辰，復(fu)返其所，正月(yue)(yue)指(zhi)寅(yin)(yin)，十(shi)二(er)月(yue)(yue)指(zhi)丑(chou)，一(yi)(yi)歲而匝(za)，終而復(fu)始”。北斗(dou)(dou)(dou)(dou)星(xing)的(de)斗(dou)(dou)(dou)(dou)柄從指(zhi)向正東偏(pian)北方(fang)(fang)位的(de)“建寅(yin)(yin)”之月(yue)(yue)為起始，然后(hou)順時(shi)(shi)針方(fang)(fang)向旋(xuan)轉(zhuan)，循環往復(fu)；歲末十(shi)二(er)月(yue)(yue)指(zhi)丑(chou)方(fang)(fang)，正月(yue)(yue)又復(fu)還寅(yin)(yin)位，終而復(fu)始，新的(de)一(yi)(yi)個輪(lun)回(hui)(hui)由“斗(dou)(dou)(dou)(dou)柄回(hui)(hui)寅(yin)(yin)”的(de)立春歲首開啟。天干(gan)地(di)支在中國古(gu)代主要用來紀年、紀月(yue)(yue)、紀日、紀時(shi)(shi)等。

用于序數、評級和分類

天(tian)干(gan)地支的主要序數功能被一(yi)二三四等數字(zi)取代之后，人們(men)仍然用(yong)它們(men)作(zuo)為一(yi)般的序數字(zi)。尤其是甲乙丙(bing)丁(ding)，不僅用(yong)于羅列(lie)分(fen)類(lei)的文章(zhang)材(cai)料，還可以(yi)(yi)用(yong)于日常生活中(zhong)對(dui)事(shi)物的評級與分(fen)類(lei)。在有(you)機化(hua)學的命名中(zhong)，1-10個(ge)碳原(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)的化(hua)合物用(yong)天(tian)干(gan)命名，如(ru)甲烷（1個(ge)C原(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)），乙烷（2個(ge)C原(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)），丙(bing)烷（3個(ge)C原(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)）以(yi)(yi)此(ci)類(lei)推又比(bi)如(ru)乙烯（2個(ge)C原(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)），丁(ding)烯（4個(ge)C原(yuan)(yuan)(yuan)子(zi)）。

用于理學、醫學、風水、術數和命理學中

在陰陽五行理論中，干支按其順序分為陰陽，逢單數屬陽，逢雙數屬陰。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌為陽數；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥為陰數。在這個基礎上，根據相生相克的理論，推算人事的和諧、興衰、沖突及其生滅。天干地支(zhi)這樣一些符(fu)號被(bei)賦(fu)予了豐富的(de)神秘的(de)文化內容，是(shi)了解古代中國人思(si)維習(xi)慣和生活(huo)方式的(de)重要(yao)材料。干支(zhi)歷(li)(li)依舊流行于萬年(nian)歷(li)(li)等書，用(yong)于象(xiang)數、風水和命(ming)理學中。