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歷史起源

海(hai)(hai)陽(yang)秧(yang)歌的歷史，據現有(you)資料可追溯到(dao)明初(chu)。鳳城鎮建(jian)設村(cun)趙炳(bing)書家(jia)藏《趙氏(shi)譜(pu)書》記載："二世祖趙（通）世襲指揮鎮舞誥(gao)封武(wu)略將軍。明洪(hong)熙一年(nian)（1425年(nian)），欣(xin)逢(feng)五世同堂，上(shang)賜'七(qi)葉行祥'金額，懸匾(bian)谷旦，諸位指揮偕(xie)縉紳(shen)光臨賜賀，樂舞生聞韶(shao)率其創練(lian)之(zhi)秧(yang)歌，舞唱于(yu)庭，其樂融(rong)融(rong)"。這是有(you)關(guan)海(hai)(hai)陽(yang)大(da)秧(yang)歌最早的文字(zi)記載，可見當時(shi)已有(you)秧(yang)歌活動(dong)于(yu)今海(hai)(hai)陽(yang)鳳城。據上(shang)所(suo)述，海(hai)(hai)陽(yang)秧(yang)歌是源于(yu)漢，創于(yu)明，興于(yu)大(da)嵩衛城（今鳳城）

海(hai)(hai)陽秧歌(ge)的(de)興盛時期大致在清(qing)朝中期，即雍(yong)正十(shi)三(san)年裁大嵩衛設海(hai)(hai)陽縣(xian)(xian)以后。海(hai)(hai)陽舊縣(xian)(xian)城(cheng)鳳城(cheng)，依山傍水，海(hai)(hai)運方便，是當(dang)時海(hai)(hai)陽經(jing)濟文化的(de)中心，這勢必促進(jin)了(le)民(min)(min)間(jian)藝術的(de)發(fa)展(zhan)。當(dang)地有這樣一(yi)首(shou)民(min)(min)謠："鄉(xiang)下秧歌(ge)進(jin)了(le)城(cheng)，先拜娘娘后耍(shua)景；正月十(shi)五(wu)不(bu)進(jin)城(cheng)，過日來(lai)了(le)攆(nian)出(chu)城(cheng)。"說(shuo)明秧歌(ge)當(dang)時已(yi)成為慶賀(he)節日不(bu)可少的(de)活動(dong)內(nei)容，而鳳城(cheng)已(yi)是四(si)鄉(xiang)秧歌(ge)的(de)活動(dong)中心。

海(hai)陽(yang)秧歌(ge)得(de)以(yi)逐步發展(zhan)、日趨成熟，重要因素(su)之(zhi)一是(shi)它能不斷地吸收(shou)各種外來藝術的(de)精華，如乾隆(long)三十(shi)五年(nian)(nian)海(hai)陽(yang)柳樹莊人陳(chen)英弼(bi)編(bian)寫的(de)秧歌(ge)劇(ju)《陳(chen)老喜勸子跑四川(chuan)》序中(zhong)所述："余隨(sui)胡公廷(ting)章(zhang)供職(zhi)邛州，甚愛蜀歌(ge)之(zhi)美，仿做'跑四川(chuan)'。教秧歌(ge)班演唱(chang)"。由(you)此(ci)可見，早(zao)在二(er)百多年(nian)(nian)前，海(hai)陽(yang)秧歌(ge)的(de)音樂(le)唱(chang)腔就已經借鑒(jian)蜀歌(ge)了。另外，海(hai)陽(yang)秧歌(ge)中(zhong)"樂(le)大夫"俗有"螳螂(lang)門"、"八(ba)卦門"之(zhi)分(fen)，即是(shi)指他的(de)舞蹈(dao)基本動作汲取了不同拳術套路(lu)而形成各自的(de)風(feng)格。

基本動作

海陽大秧歌素(su)以粗獷奔(ben)放、感情充沛、風趣幽(you)默的(de)表演風格(ge)著稱于世。

海(hai)陽秧(yang)歌(ge)(ge)在(zai)長期的發展中，逐步(bu)(bu)形成了兩(liang)種(zhong)不同的流(liu)派風(feng)格。即"大架子秧(yang)歌(ge)(ge)"與"小架子秧(yang)歌(ge)(ge)"。"大架子秧(yang)歌(ge)(ge)"代表了海(hai)陽秧(yang)歌(ge)(ge)的基本風(feng)格特點，主要流(liu)傳在(zai)海(hai)陽東部和南(nan)部地區(qu)，以顏明玉(yu)、王發為(wei)優秀代表。"小架子秧(yang)歌(ge)(ge)"流(liu)傳為(wei)海(hai)陽西北部地區(qu)，除打擊樂(le)伴奏外，還配有嗩吶(na)、笙、笛(di)等樂(le)器。舞(wu)(wu)蹈動作不多，以跑(pao)陣(zhen)式為(wei)主，俗有"跑(pao)秧(yang)歌(ge)(ge)"之說。舞(wu)(wu)蹈步(bu)(bu)法主要是(shi)"三(san)步(bu)(bu)一(yi)(yi)隔(ge)"，即走(zou)三(san)步(bu)(bu)、踏一(yi)(yi)步(bu)(bu)，當秧(yang)歌(ge)(ge)隊串(chuan)街走(zou)陣(zhen)時，主要是(shi)以兩(liang)豎排隊相互(hu)交叉走(zou)"三(san)步(bu)(bu)一(yi)(yi)隔(ge)"貫串(chuan)始終(zhong)。

而在在表演形式上，分大場子和(he)小(xiao)(xiao)場子兩種，大場子是群舞(wu)，鑼鼓鏗鏘(qiang)、萬馬(ma)奔騰，宛若大河滔滔。小(xiao)(xiao)場子多(duo)是雙人(ren)(ren)舞(wu)、多(duo)人(ren)(ren)舞(wu)，恰似小(xiao)(xiao)橋流水，一波三折(zhe)，美(mei)不勝收。

表演形式

海陽秧(yang)歌表(biao)演(yan)形(xing)式獨(du)特，其內容十(shi)分豐富，表(biao)現打魚狩獵、農(nong)田耕作、大(da)(da)夫行醫、貨郎賣貨、錮漏(lou)鋸(ju)缸(gang)、藝(yi)人(ren)(ren)賣藝(yi)，還(huan)有(you)扮演(yan)戲劇佳話、民間故事，粉墨濃妝(zhuang)，鑼(luo)鼓伴奏(zou)，列成長隊，踏(ta)拍歡(huan)舞(wu)，串街走(zou)巷。表(biao)演(yan)形(xing)勢分大(da)(da)場(chang)子和小(xiao)場(chang)子兩種(zhong)：大(da)(da)場(chang)子是(shi)群(qun)舞(wu)，主要表(biao)現歡(huan)樂和激昂的情緒(大(da)(da)地(di)開花(hua)、大(da)(da)走(zou)陣等)；小(xiao)場(chang)子是(shi)獨(du)舞(wu)、雙人(ren)(ren)舞(wu)和多(duo)人(ren)(ren)舞(wu)(錮漏(lou)與王(wang)大(da)(da)娘，貨郎與翠(cui)花(hua)等)質樸優美，耍(shua)逗有(you)致，情趣盎(ang)然，有(you)濃厚的生活氣息。

由于(yu)地理環境，風土(tu)人情的(de)不同，俗有(you)(you)“南文(wen)、北武(wu)、東(dong)雅、西俗”之(zhi)說，又有(you)(you)“大架(jia)”和“小(xiao)架(jia)”秧歌兩源之(zhi)分。大架(jia)秧歌，舞(wu)隊文(wen)雅富麗(li)、豪放優美，以鑼(luo)鼓(gu)伴奏。小(xiao)架(jia)秧歌，舞(wu)隊樸素，粗(cu)獷，自由歡快，以鑼(luo)鼓(gu)管弦樂伴之(zhi)(嗩吶、二胡、笛子等)。

風格特色

特點

海陽大(da)秧歌表(biao)演內(nei)容豐富，隊(dui)伍結構(gou)嚴謹，主要由三部(bu)分(fen)組成。出(chu)行時排在最(zui)前列的(de)(de)是執事部(bu)分(fen)，其次(ci)是樂隊(dui)，隨后是舞隊(dui)。舞隊(dui)有(you)各類角色幾十人。秧歌隊(dui)常用陣式有(you)"二龍(long)(long)(long)吐須"、"八卦斗"、"龍(long)(long)(long)擺尾"、"龍(long)(long)(long)盤尾"、"二龍(long)(long)(long)絞柱"、"三魚爭頭"、"眾星捧月"等(deng)。海陽秧歌舞蹈動(dong)作的(de)(de)突出(chu)特點是跑扭結合，舞者在奔(ben)跑中扭動(dong)，女性扭腰(yao)挽扇、上步(bu)抖肩，活潑大(da)方；男(nan)性顫步(bu)晃頭、揮(hui)臂(bei)換肩，爽朗風趣。

老(lao)百(bai)姓總結(jie)了它的(de)六(liu)大(da)特(te)點(dian)：一是(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)隊(dui)龐大(da)，歌(ge)舞(wu)(wu)單逗(dou)。二是(shi)(shi)(shi)結(jie)構嚴(yan)謹，禮儀深重。三是(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)則純舞(wu)(wu)，唱(chang)則逗(dou)情。四是(shi)(shi)(shi)即興(xing)扭舞(wu)(wu)，多(duo)樣統一。五是(shi)(shi)(shi)走陣(zhen)(zhen)多(duo)變(bian)，布陣(zhen)(zhen)巧妙。六(liu)是(shi)(shi)(shi)鼓樂清(qing)純，快(kuai)慢適度。根據這些(xie)特(te)點(dian)，海(hai)陽秧歌(ge)形成(cheng)了形式(shi)、內容極其豐富的(de)民(min)間舞(wu)(wu)蹈藝術(shu)。它是(shi)(shi)(shi)民(min)間藝術(shu)的(de)精粹，也是(shi)(shi)(shi)百(bai)姓過大(da)年時(shi)一道豐盛(sheng)的(de)"大(da)菜"。海(hai)陽秧歌(ge)在(zai)膠東(dong)這片熱土上(shang)，紅紅火(huo)火(huo)，蓬勃發展(zhan)起來。

組成

海陽(yang)秧歌(ge)的隊伍主要(yao)有"執事、樂隊、舞隊"三(san)部分(fen)組成，出(chu)行時排在(zai)最前列的是執事部分(fen)，由三(san)眼銃、彩旗、香盤（由會首(shou)或副會首(shou)端(duan)捧）、大鑼(luo)組成。

樂大(da)夫是(shi)(shi)(shi)舞隊(dui)的(de)指揮，左手(shou)(shou)(shou)抱傘，右手(shou)(shou)(shou)執甩子，關(guan)于其身份，民間(jian)傳說(shuo)(shuo)不一，有說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)一看場佬，反穿(chuan)皮襖是(shi)(shi)(shi)為(wei)御寒，手(shou)(shou)(shou)抱雨傘有祈求(qiu)風調雨順(shun)之意(yi)；也有說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)一過路大(da)夫，手(shou)(shou)(shou)執馬甩是(shi)(shi)(shi)為(wei)了消病去邪。

花鼓一般由十(shi)六至二十(shi)四名男青年組成，武生扮(ban)相(xiang)，排在隊(dui)伍前列，為秧歌隊(dui)開路和(he)打(da)場，單手擊鼓，左手雖持鼓槌但不擊鼓，只隨(sui)節奏(zou)相(xiang)應地(di)做動作。

小嫚作鄉間姑娘扮相(xiang)，原與(yu)花(hua)(hua)鼓結對表演，后逐(zhu)漸脫(tuo)離花(hua)(hua)鼓而獨立(li)表演。

貨郎(lang)與翠花。表現鄉間小商人串鄉走村，村姑挑挑買小百貨的生活情節。

箍漏匠與王大(da)娘(niang)。民間傳說；王大(da)娘(niang)是(shi)玉(yu)皇大(da)帝的女兒旱魃所變，她(ta)私自(zi)下凡，變成村婦王大(da)娘(niang)。箍漏匠是(shi)南天(tian)門土地神變化(hua)，受玉(yu)皇大(da)帝之命(ming)，到凡間捉拿王大(da)娘(niang)歸天(tian)。藝(yi)人(ren)選(xuan)取二人(ren)相遇后戲(xi)逗打鬧、相互周(zhou)旋的情節，編排成一段雙(shuang)人(ren)舞蹈，既可以(yi)串街走陣，又可以(yi)在演(yan)場時(shi)單獨表演(yan)。

丑(chou)婆(po)與傻小子。丑(chou)婆(po)是鄉(xiang)間老婦扮(ban)相(xiang)，傻小子則(ze)是頑皮孩(hai)童扮(ban)相(xiang)。二人在(zai)秧歌(ge)隊中不受局(ju)限，可隨意跑動(dong)，逗(dou)鬧嬉笑，取悅觀眾。

海陽秧歌的音樂由(you)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)和歌曲(qu)(qu)兩部(bu)分組(zu)成，以鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)伴奏為(wei)(wei)主。打擊樂由(you)大(da)(da)鼓(gu)(gu)、大(da)(da)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)、大(da)(da)鈸、小(xiao)鈸、堂鑼(luo)(luo)(luo)(luo)等(deng)組(zu)成。兩種主要的鑼(luo)(luo)(luo)(luo)鼓(gu)(gu)曲(qu)(qu)譜慢(man)走(zou)(zou)陣與(yu)快走(zou)(zou)陣，只是(shi)速度(du)不則，而(er)節奏型基本相同，都是(shi)三鼓(gu)(gu)一鑼(luo)(luo)(luo)(luo)（一板(ban)三眼(yan)）。歌曲(qu)(qu)多為(wei)(wei)民間小(xiao)調，演(yan)唱時，中間進有打擊樂插入，其代表(biao)曲(qu)(qu)目(mu)為(wei)(wei)《大(da)(da)夫調》、《跑(pao)四(si)川》等(deng)，可(ke)根據(ju)實際情況選用笛子(zi)、笙、二胡等(deng)樂器伴奏。

發展歷程

隨著(zhu)社會(hui)發(fa)展，海(hai)陽(yang)(yang)秧歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)形(xing)式與內容(rong)不斷變化，然(ran)而(er)，它在人民(min)心目中的(de)(de)(de)地位卻始終沒有變，人們素以(yi)看秧歌(ge)(ge)、演秧歌(ge)(ge)為(wei)生活中一大樂事(shi)。正月間，每當秧歌(ge)(ge)鑼(luo)鼓(gu)一響，男女(nv)老少便(bian)蜂擁(yong)而(er)至(zhi)，爭相觀(guan)看，墻頭、屋頂、樹上(shang)……處(chu)處(chu)擠滿人群，"沒有秧歌(ge)(ge)不叫年"，已(yi)成為(wei)群眾的(de)(de)(de)一句口頭禪。人們的(de)(de)(de)喜愛(ai)為(wei)海(hai)陽(yang)(yang)秧歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)延(yan)續奠定了牢(lao)固的(de)(de)(de)基礎，海(hai)陽(yang)(yang)秧歌(ge)(ge)也因而(er)經久不衰，得以(yi)繼承和(he)發(fa)展。

幾十年(nian)(nian)來(lai)海陽(yang)大(da)秧(yang)歌得到各(ge)級領導(dao)和(he)專(zhuan)家學者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視(shi)和(he)支持，在繼承的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)(shang)有了(le)很(hen)大(da)發展和(he)提高，賦予了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)力。早在1958年(nian)(nian)，文藝(yi)工(gong)作(zuo)者對海陽(yang)秧(yang)歌進行(xing)了(le)搜集(ji)和(he)整理(li)，在原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)(shang)推舊出新，把這(zhe)一(yi)(yi)民間藝(yi)術(shu)提高到一(yi)(yi)個新階(jie)(jie)段(duan)，并(bing)搬上(shang)(shang)(shang)文藝(yi)舞(wu)(wu)(wu)臺。于1959年(nian)(nian)拍成電影，從此(ci)海陽(yang)秧(yang)歌躍居為全省(sheng)三大(da)秧(yang)歌之一(yi)(yi)而(er)(er)著稱(cheng)全國。海陽(yang)秧(yang)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著稱(cheng)，不僅為這(zhe)一(yi)(yi)藝(yi)術(shu)形式帶(dai)來(lai)復(fu)興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新階(jie)(jie)段(duan)，而(er)(er)且為舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)工(gong)作(zuo)者打開了(le)搜索民間舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)藝(yi)術(shu)寶庫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)門。中央、省(sheng)、地市(shi)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)工(gong)作(zuo)者，在學習掌握(wo)海陽(yang)秧(yang)歌豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)語(yu)匯(hui)和(he)藝(yi)術(shu)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)(shang)，前后創作(zuo)出一(yi)(yi)大(da)批(pi)具有這(zhe)一(yi)(yi)民間藝(yi)術(shu)特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)。

總政(zheng)歌(ge)舞(wu)團、解放(fang)軍藝術學院(yuan)(yuan)創作(zuo)的(de)獲獎舞(wu)蹈(dao)作(zuo)品《在希望(wang)的(de)田野(ye)上(shang)》、《苦菜(cai)花》都充分表現出了鮮明的(de)海陽(yang)大(da)秧歌(ge)的(de)藝術特色。1983年北京舞(wu)蹈(dao)學院(yuan)(yuan)舞(wu)蹈(dao)系，把(ba)海陽(yang)大(da)秧歌(ge)正式(shi)列(lie)為(wei)民(min)間(jian)舞(wu)蹈(dao)必(bi)修(xiu)教材，登上(shang)了高(gao)等學府(fu)的(de)講壇。

近年來，海陽大(da)(da)秧歌在(zai)藝術專家(jia)、學(xue)者(zhe)、文化工作者(zhe)及民間(jian)老藝術人的(de)共同努(nu)力下(xia)，進一步(bu)地(di)得(de)(de)到了(le)繼承、發展、改革和繁榮，在(zai)一系列的(de)大(da)(da)賽中(zhong)取得(de)(de)了(le)優異成績；1994年應邀參(can)加(jia)了(le)第四屆"沈(shen)陽國際(ji)民間(jian)（秧歌）舞蹈節(jie)(jie)"，以(yi)其濃郁的(de)地(di)方(fang)特(te)色，質樸(pu)豪放的(de)風(feng)格和獨特(te)的(de)技藝，在(zai)數十個(ge)國內外強隊的(de)激烈競爭中(zhong)脫穎而出，一舉奪得(de)(de)了(le)大(da)(da)賽最高獎--金玫(mei)瑰獎。同年12月(yue)又榮獲了(le)全國"群(qun)星獎"銀獎。12月(yue)份(fen)又奉調加(jia)了(le)山東省(sheng)第五(wu)屆文化藝術節(jie)(jie)幕式的(de)演(yan)出，受到趙志浩、李春(chun)亭(ting)等省(sheng)五(wu)大(da)(da)班子領導的(de)新切接見和贊揚。

2018年1月，由海(hai)陽籍導演，李京剛(gang)參(can)與制作的院線(xian)電影(ying)《要活著(zhu)去天堂》在(zai)海(hai)陽的琵琶島影(ying)視基地正式開(kai)機，電影(ying)將在(zai)海(hai)陽全(quan)程拍(pai)攝，屆時(shi)海(hai)陽大秧歌將走(zou)向世界舞(wu)臺(tai)。