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基本介紹

大理白族(zu)自(zi)治(zhi)州(zhou)博(bo)物(wu)館于1986年(nian)正(zheng)式(shi)(shi)成(cheng)立，是云南省第一家建(jian)立的地(di)市級綜合性博(bo)物(wu)館。博(bo)物(wu)館位于州(zhou)府大理市下(xia)關(guan)鎮洱(er)河南路8號，全館總(zong)占地(di)面(mian)積(ji)(ji)3.02萬平(ping)方米(mi)，建(jian)筑總(zong)面(mian)積(ji)(ji)13000平(ping)方米(mi)，展廳建(jian)筑面(mian)積(ji)(ji)8800平(ping)方米(mi)，庫房(fang)面(mian)積(ji)(ji)2000平(ping)方米(mi)，綠化面(mian)積(ji)(ji)10000平(ping)方米(mi)。全館分為(wei)展覽(lan)、文物(wu)庫房(fang)、辦公三個區域，建(jian)筑布(bu)局為(wei)一進四院，建(jian)筑樣式(shi)(shi)為(wei)仿唐式(shi)(shi)古(gu)代建(jian)筑與白族(zu)“三坊一照(zhao)壁”、“四合五天(tian)井”民居建(jian)筑相(xiang)結(jie)合。院間廡廊相(xiang)連，院內蒼松(song)翠竹掩映(ying)，山(shan)茶杜鵑斗艷，水池假山(shan)成(cheng)趣，具有濃郁的民族(zu)特色(se)和地(di)方園林風格。目前館藏文物(wu)15000余(yu)(yu)件，珍貴文物(wu)500余(yu)(yu)件。

2009年，大理州(zhou)博物(wu)(wu)(wu)館評定為(wei)國(guo)家二(er)級(ji)博物(wu)(wu)(wu)館。2010年1月11日(ri)正式向公眾免費開放。2016年，大理州(zhou)博物(wu)(wu)(wu)館進行了全面(mian)的(de)提升改造，在序廳前兩(liang)側新建兩(liang)棟大樓，西(xi)樓為(wei)大理通史(shi)展(zhan)廳，東樓為(wei)臨時展(zhan)廳。形(xing)成以(yi)充分展(zhan)示大理歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)主題，重點突出南詔、大理國(guo)歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)和白(bai)族文(wen)化(hua)(hua)的(de)基本陳列，配以(yi)青銅文(wen)化(hua)(hua)、陶(tao)瓷藝(yi)術、佛教文(wen)化(hua)(hua)、大理石藝(yi)術、大理歷(li)史(shi)人物(wu)(wu)(wu)、書畫藝(yi)術陳列的(de)常設展(zhan)覽。

自(zi)建館(guan)(guan)以來(lai)，大理(li)州博物館(guan)(guan)始終(zhong)堅持把社會效益放在第一位，對內抓管理(li)，對外樹形象，與時俱進，開拓創新，共接待來(lai)自(zi)數十多個不同國(guo)家(jia)(jia)(jia)和(he)地區的專家(jia)(jia)(jia)、學者和(he)省內外的游客百余萬人次，李鵬(peng)、朱镕(rong)基、李嵐清、李長(chang)春(chun)、費(fei)孝通等黨和(he)國(guo)家(jia)(jia)(jia)領導人曾先后到館(guan)(guan)參觀指導。先后獲得“全(quan)國(guo)文化先進單位”、“全(quan)國(guo)百家(jia)(jia)(jia)中小學愛國(guo)教育(yu)基地”、“全(quan)國(guo)軍民共建精神(shen)文明(ming)先進集體”、“全(quan)國(guo)文物系統先進單位”、“全(quan)國(guo)科(ke)普教育(yu)基地”等榮(rong)譽稱號。

展廳展館

大理通史

大理(li)(li)(li)是(shi)云南文化(hua)的(de)(de)發祥(xiang)地(di)之(zhi)一，也(ye)是(shi)祖國西(xi)南開發較(jiao)早(zao)的(de)(de)地(di)區。大理(li)(li)(li)歷(li)(li)史(shi) 發端(duan)于一萬年(nian)(nian)前的(de)(de)劍川(chuan)象鼻洞，居住在這片神奇美(mei)麗(li)的(de)(de)土地(di)上的(de)(de)各民(min)族(zu)用智慧和勞動推動大理(li)(li)(li)從(cong)洪(hong)古(gu)荒(huang)邁(mai)向文明(ming)(ming)。大理(li)(li)(li)通(tong)史(shi)展(zhan)(zhan)用文字、圖片和實物生動系統地(di)再現了大理(li)(li)(li)從(cong)石器時代(dai)至大理(li)(li)(li)白族(zu)自治州成(cheng)立(li)的(de)(de)一萬年(nian)(nian)間(jian)歷(li)(li)史(shi)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)進程和文化(hua)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)脈絡，展(zhan)(zhan)覽(lan)內(nei)容分(fen)為遠(yuan)古(gu)足音(yin)、文明(ming)(ming)曙光、古(gu)國神韻(yun)、文獻名邦、民(min)國記憶、大理(li)(li)(li)白族(zu)自治州成(cheng)立(li)六個單元，使人穿越時空(kong)，聆(ling)聽深厚的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)回聲，一睹大理(li)(li)(li)由來的(de)(de)壯闊歷(li)(li)史(shi)。大理(li)(li)(li)歷(li)(li)經萬年(nian)(nian)，篳路藍縷，才有今(jin)日(ri)的(de)(de)容顏。展(zhan)(zhan)覽(lan)中(zhong)運用全息投影、場景復原(yuan)、多媒體影像等高科(ke)技展(zhan)(zhan)示(shi)手段展(zhan)(zhan)示(shi)大理(li)(li)(li)歷(li)(li)史(shi)發展(zhan)(zhan)過程中(zhong)重要的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)事(shi)件，增強了展(zhan)(zhan)覽(lan)的(de)(de)視覺沖擊力、吸引力和震撼力。

青銅文化

蒼洱(er)大地總(zong)是(shi)(shi)不(bu)斷賜予人(ren)們(men)(men)智(zhi)(zhi)慧(hui)和靈感(gan)，遠在3000多年前，生活(huo)在這片(pian)古(gu)老(lao)而神奇(qi)土(tu)地上的(de)(de)(de)人(ren)們(men)(men)，用(yong)勞動和智(zhi)(zhi)慧(hui)開啟了滇西青(qing)(qing)銅(tong)文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)時(shi)代之門，他(ta)們(men)(men)把(ba)自己的(de)(de)(de)真實(shi)生活(huo)用(yong)一件件精美的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)器記錄下來，仿佛在向后(hou)人(ren)敘述作日輝(hui)煌的(de)(de)(de)歷史(shi)。當揭(jie)開海(hai)門口(kou)遺址之謎的(de)(de)(de)時(shi)候，讓(rang)我們(men)(men)清(qing)楚地明(ming)(ming)白這些產(chan)(chan)生于公元(yuan)前1000多年的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)器告訴人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)云南進入(ru)文明(ming)(ming)時(shi)代就是(shi)(shi)從這里開始的(de)(de)(de)。劍川鰲鳳山(shan)繼(ji)承和發展了劍川海(hai)門口(kou)青(qing)(qing)銅(tong)文化的(de)(de)(de)風(feng)格。祥云縣大波(bo)那木槨(guo)墓出(chu)土(tu)了云南省最大的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)器。可以看出(chu)，戰國(guo)時(shi)期(qi)，洱(er)海(hai)區(qu)域的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)器鑄造和制作工藝極(ji)其精湛，達(da)到非常高超的(de)(de)(de)藝術水平。祥云縣紅土(tu)坡出(chu)土(tu)了2000余件青(qing)(qing)銅(tong)器，種(zhong)類豐富，有生產(chan)(chan)工具(ju)、生活(huo)用(yong)具(ju)、兵(bing)器、樂器、葬儀明(ming)(ming)器等說明(ming)(ming)戰國(guo)至(zhi)西漢，洱(er)海(hai)區(qu)域的(de)(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)文化達(da)到鼎盛時(shi)期(qi)。

白族文化

白(bai)(bai)(bai)族(zu)自(zi)稱(cheng)“白(bai)(bai)(bai)子”，“白(bai)(bai)(bai)尼(ni)”，他稱(cheng)有(you)“那馬”，“勒墨”。漢(han)代稱(cheng)“滇(dian)僰”，唐(tang)宋稱(cheng)“白(bai)(bai)(bai)蠻”，元朝時(shi)稱(cheng)“僰人”，明清(qing)稱(cheng)為“民(min)家”，1956年根據本(ben)民(min)族(zu)意(yi)愿定名為“白(bai)(bai)(bai)族(zu)”。白(bai)(bai)(bai)族(zu)主要(yao)聚居在云南省(sheng)大理白(bai)(bai)(bai)族(zu)自(zi)治州境(jing)內，云南楚(chu)雄、昆(kun)明、怒江、保山，四(si)川(chuan)西昌，貴州省(sheng)畢節地區，湖南省(sheng)桑植縣均有(you)分(fen)布。白(bai)(bai)(bai)族(zu)有(you)自(zi)己的(de)(de)語(yu)言，屬漢(han)藏(zang)語(yu)系(xi)藏(zang)緬語(yu)族(zu)白(bai)(bai)(bai)語(yu)支(zhi)，由于受漢(han)文化(hua)的(de)(de)影響，早在唐(tang)代，白(bai)(bai)(bai)族(zu)就(jiu)將(jiang)漢(han)字作(zuo)為自(zi)己的(de)(de)通行文字，白(bai)(bai)(bai)語(yu)中吸取(qu)了漢(han)語(yu)的(de)(de)許多詞匯，漢(han)語(yu)是白(bai)(bai)(bai)族(zu)的(de)(de)第(di)二語(yu)言。

白(bai)族是一個豁達、開放、充滿(man)睿智而又(you)自信樂觀的(de)民族，在漫長的(de)歷(li)史發(fa)展中，白(bai)族創造了悠(you)遠(yuan)燦爛(lan)的(de)文(wen)化。白(bai)族文(wen)化多元和諧，包容開放，特(te)色鮮明 ，是多元一體的(de)中華文(wen)化的(de)重要組(zu)成部分。

陶器藝術

大理是云(yun)南古代(dai)陶(tao)(tao)器(qi)出現較早和遺(yi)存最為豐富(fu)的(de)地區之一，從新石器(qi)時代(dai)到元明(ming)清(qing)時期(qi)(qi)都有陶(tao)(tao)器(qi)出土發現。出土的(de)陶(tao)(tao)器(qi)以夾砂紅陶(tao)(tao)、灰黑陶(tao)(tao)為主(zhu)，早期(qi)(qi)出土器(qi)型(xing)多為罐、缽、網墜(zhui)。漢晉以后，制陶(tao)(tao)技術在農業生產、建(jian)筑、日(ri)常(chang)生活、宗(zong)教祭祀中廣泛使用，器(qi)型(xing)豐富(fu)多彩，具有明(ming)顯的(de)時代(dai)特(te)征。

大(da)(da)(da)理(li)(li)同時(shi)也是(shi)云(yun)南古代瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)出現(xian)較(jiao)(jiao)早的(de)(de)地區之一，大(da)(da)(da)理(li)(li)的(de)(de)鳳(feng)儀窯(yao)與玉溪窯(yao)、建(jian)水窯(yao)齊名(ming)(ming)，被稱為云(yun)南三大(da)(da)(da)名(ming)(ming)窯(yao)。根據最新的(de)(de)考古資料發現(xian)，大(da)(da)(da)理(li)(li)從(cong)東漢起就出現(xian)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)的(de)(de)“雛形”，也叫“原始瓷(ci)(ci)(ci)”。到了(le)元明(ming)時(shi)期，大(da)(da)(da)量的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)開始在大(da)(da)(da)理(li)(li)地區出現(xian)。展示的(de)(de)精品瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)是(shi)以青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)和(he)青(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)(ci)為主。青(qing)釉(you)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)多為素面，釉(you)色(se)(se)青(qing)亮。青(qing)花(hua)瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)(qi)紋飾較(jiao)(jiao)多，美麗繁褥，層(ceng)次(ci)分(fen)明(ming)，釉(you)色(se)(se)青(qing)灰，較(jiao)(jiao)少為亮青(qing)釉(you)，它們既有(you)中原的(de)(de)風(feng)格(ge)，又具有(you)濃厚的(de)(de)地方色(se)(se)彩，對研究云(yun)南大(da)(da)(da)理(li)(li)古代制瓷(ci)(ci)(ci)業及有(you)關的(de)(de)社會情(qing)況有(you)著重(zhong)要意義。

佛教藝術

佛(fo)(fo)(fo)教傳入大(da)(da)理后，南(nan)詔(zhao)大(da)(da)理國(guo)(guo)統治者極力推崇，奉為國(guo)(guo)教，大(da)(da)理國(guo)(guo)時佛(fo)(fo)(fo)教達到(dao)鼎盛。舉國(guo)(guo)上下，皆以敬佛(fo)(fo)(fo)為首要任務。22位國(guo)(guo)君9 位遜位為僧，百姓家(jia)家(jia)設有佛(fo)(fo)(fo)龕，人人手持(chi)念珠，連取名(ming)(ming)也要在名(ming)(ming)字中(zhong)間夾上佛(fo)(fo)(fo)號。一些佛(fo)(fo)(fo)教僧侶被封(feng)為“國(guo)(guo)師”，“圣僧”，參與國(guo)(guo)家(jia)政事。在社(she)會中(zhong)出現了一個叫“釋(shi)儒”的(de)(de)特殊階層，僧人與儒生合流(liu)，佛(fo)(fo)(fo)教已經完全滲透到(dao)民眾(zhong)的(de)(de)日常生活中(zhong)、社(she)會意(yi)識中(zhong)，大(da)(da)理享有“佛(fo)(fo)(fo)國(guo)(guo)”和“妙香國(guo)(guo)”盛譽。

本主文化

本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)崇(chong)拜(bai)是白族特有的(de)宗教信仰，本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)即“本(ben)(ben)境福主(zhu)(zhu)”，白語(yu)稱“武增”，是村落的(de)保護神。本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)崇(chong)拜(bai)源于原始社會的(de)自然(ran)崇(chong)拜(bai)、圖(tu)騰崇(chong)拜(bai)和鬼主(zhu)(zhu)崇(chong)拜(bai)，南詔(zhao)時形成(cheng)。

白族(zu)信(xin)仰的本主多種多樣(yang)，有(you)(you)傳(chuan)說中(zhong)的神，有(you)(you)歷代統治(zhi)者，還有(you)(you)忠臣孝子、烈女節婦、自然神。這(zhe)些本主有(you)(you)感(gan)情(qing)、有(you)(you)七情(qing)六欲，他們(men)有(you)(you)愛情(qing)，有(you)(you)婚姻，有(you)(you)家庭以(yi)及嗜好，怪癖。因此本主是(shi)神又(you)是(shi)人(ren)(ren)，與人(ren)(ren)同(tong)形同(tong)性，富于現實(shi)性、人(ren)(ren)情(qing)味，被稱為“食人(ren)(ren)間(jian)煙火的神”，是(shi)白族(zu)人(ren)(ren)神合(he)諧的文化心理的折射。

在白(bai)族村(cun)寨幾乎每村(cun)都(dou)建有本(ben)主廟(miao)，廟(miao)內供奉著木雕或泥塑的(de)(de)本(ben)主像，凡本(ben)主都(dou)有各自特(te)定(ding)的(de)(de)節(jie)(jie)日，即本(ben)主節(jie)(jie)，既是白(bai)族群眾對(dui)本(ben)主一(yi)年一(yi)度的(de)(de)隆重的(de)(de)祭祀活動，也是歡樂(le)的(de)(de)民族節(jie)(jie)日。

大理石文化

大理石(shi)因產(chan)于(yu)點(dian)蒼(cang)山(shan)，又(you)稱“點(dian)蒼(cang)玉”屬石(shi)灰巖質，是石(shi)灰巖，白云巖受(shou)接觸或(huo)區(qu)域變(bian)質作用(yong)而(er)重新(xin)結晶的(de)一種變(bian)質巖。其質地細膩，光澤柔潤，花紋鮮艷，奇(qi)石(shi)天成(cheng)，自(zi)然秀美(mei)。點(dian)蒼(cang)山(shan)大理石(shi)蘊藏量(liang)極大，19峰幾(ji)乎峰峰都有(you)大理石(shi)。

大理(li)石(shi)也稱“神石(shi)”按花紋(wen)(wen)的形狀、色(se)澤(ze)、質地(di)一(yi)般可分為三類(lei)(lei)，一(yi)類(lei)(lei)是(shi)“彩(cai)花石(shi)”，白(bai)底上呈現彩(cai)色(se)花紋(wen)(wen)，其(qi)中(zhong)的水墨花最名貴，是(shi)大理(li)石(shi)中(zhong)的精品，被譽(yu)為“瑰寶(bao)”，多用于制作屏風，臺案。一(yi)類(lei)(lei)是(shi)“水花石(shi)”，灰白(bai)底色(se)出黑(hei)色(se)或灰色(se)的云水紋(wen)(wen)，一(yi)類(lei)(lei)是(shi)“漢白(bai)玉”，晶瑩純(chun)白(bai)，細膩如脂，是(shi)雕刻、繪畫的好材料。        

據考古發現，大(da)(da)大(da)(da)理石(shi)的開采(cai)生產始(shi)于新石(shi)器(qi)時(shi)代，當時(shi)的人(ren)們已經用(yong)大(da)(da)理石(shi)制作網墜。明清以后形成規模開采(cai)。由于大(da)(da)理石(shi)具(ju)有得天(tian)獨(du)厚的裝飾觀賞價(jia)值，長期以來，一直(zhi)受到人(ren)們的贊賞和喜(xi)愛。