環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術設計(ji)的(de)(de)叫法(fa)，始于上世(shi)紀80年(nian)(nian)代末，當(dang)時的(de)(de)中(zhong)央工藝(yi)(yi)美術學院室(shi)內(nei)設計(ji)系（現清華(hua)大學美術學院設計(ji)系）為(wei)仿效日(ri)本，而將院系名(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)由“室(shi)內(nei)設計(ji)”改(gai)成“環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術設計(ji)”，但專業(ye)名(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)一(yi)直稱(cheng)(cheng)為(wei)“藝(yi)(yi)術設計(ji)（環(huan)(huan)境(jing)設計(ji)）”這8個(ge)字，就(jiu)是俗稱(cheng)(cheng)的(de)(de)“環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術設計(ji)”方向。一(yi)時間，全國眾多設計(ji)院校(xiao)步其后塵(chen)、紛紛效法(fa)。改(gai)名(ming)(ming)稱(cheng)(cheng)成了時髦，一(yi)陣風似的(de)(de)，很(hen)少有人冷靜思考(kao)。幾(ji)個(ge)認為(wei)改(gai)名(ming)(ming)不妥(tuo)(tuo)的(de)(de)專家出(chu)來呼(hu)吁也沒人聽(ting)，幾(ji)年(nian)(nian)后，連(lian)那些當(dang)年(nian)(nian)積極(ji)帶(dai)頭(tou)的(de)(de)人也覺得改(gai)的(de)(de)不妥(tuo)(tuo)當(dang)。
環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術設(she)計(ji)是指對于建(jian)筑(zhu)室內(nei)外的空間環(huan)(huan)境(jing)，通過藝(yi)(yi)術設(she)計(ji)的方式進(jin)行整(zheng)合(he)設(she)計(ji)的一門實(shi)用藝(yi)(yi)術。環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術所涉及的學(xue)(xue)(xue)科(ke)很廣(guang)泛，包括建(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)(xue)、城市規劃學(xue)(xue)(xue)、人類工程學(xue)(xue)(xue)、環(huan)(huan)境(jing)行為學(xue)(xue)(xue)、環(huan)(huan)境(jing)心理學(xue)(xue)(xue)、設(she)計(ji)美(mei)學(xue)(xue)(xue)、社會(hui)學(xue)(xue)(xue)、文學(xue)(xue)(xue)、史學(xue)(xue)(xue)、考古學(xue)(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)(xue)、生態環(huan)(huan)境(jing)學(xue)(xue)(xue)等學(xue)(xue)(xue)科(ke)。
環境藝術(shu)設計通(tong)過一定的(de)組織、圍(wei)合(he)手(shou)段、對(dui)空間界面（室(shi)內(nei)外墻柱面、地面、頂棚、門(men)窗等(deng)）進(jin)行藝術(shu)處理（形(xing)態(tai)、色彩、質地等(deng)），運用(yong)自(zi)然光(guang)、人工照(zhao)明、家具、飾物的(de)布置、造型等(deng)設計語(yu)言，以及(ji)植物花卉、水體(ti)、小品、雕塑(su)等(deng)的(de)配置，使建筑物的(de)室(shi)內(nei)外空間環境體(ti)現出特(te)定的(de)氛(fen)圍(wei)和(he)一定的(de)風格，來滿(man)足人們的(de)功能使用(yong)及(ji)視覺審美上的(de)需要。
環(huan)境藝(yi)術(shu)(shu)設計作為現(xian)代藝(yi)術(shu)(shu)設計學科(ke)中的(de)一員，其設計藝(yi)術(shu)(shu)風格(ge)的(de)形成和變化(hua)(hua)，同建筑學的(de)關系(xi)是(shi)密不(bu)可分(fen)的(de)。建筑作為整個環(huan)境空間(jian)的(de)主體(ti)，是(shi)環(huan)境藝(yi)術(shu)(shu)的(de)載體(ti)，環(huan)境藝(yi)術(shu)(shu)設計的(de)發展變化(hua)(hua)離不(bu)開建筑主體(ti)空間(jian)。環(huan)境藝(yi)術(shu)(shu)是(shi)人為創造的(de)，是(shi)人類生活藝(yi)術(shu)(shu)化(hua)(hua)的(de)生存環(huan)境空間(jian)。而通常意義上(shang)的(de)室內環(huan)境藝(yi)術(shu)(shu)設計即是(shi)指室內設計。
建(jian)筑裝(zhuang)飾(shi)設(she)計主(zhu)要(yao)是從環境藝術的角(jiao)度，研究室(shi)內(nei)外(wai)空(kong)間中墻(qiang)柱(zhu)面、頂棚、家(jia)具、地面等界面的藝術設(she)計及飾(shi)面材料的選擇使用。應該(gai)說(shuo)建(jian)筑裝(zhuang)飾(shi)設(she)計是建(jian)筑室(shi)內(nei)外(wai)環境藝術的一個組成部分(fen)。
建筑(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)包容(rong)于建筑(zhu)(zhu)環境藝術(shu)設計(ji)之中(zhong)，建筑(zhu)(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)側重(zhong)于從(cong)裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)材(cai)料、裝(zhuang)(zhuang)修(xiu)構造和裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)施工(gong)工(gong)藝的角(jiao)度(du)來研究(jiu)建筑(zhu)(zhu)室內外空間(jian)的界面構成。
在(zai)中國明清陳設(she)(she)(she)藝術中，廳堂的(de)(de)正中部位常安放有(you)(you)神像、祖先牌位等，依次(ci)(ci)而(er)設(she)(she)(she)置的(de)(de)桌(zhuo)、椅、茶(cha)幾等構成一個相應的(de)(de)所謂“神圣空間”和尊(zun)卑次(ci)(ci)序，不僅禮于祖先和圣賢，還有(you)(you)尊(zun)卑等位序的(de)(de)內在(zai)規定，陳設(she)(she)(she)形式之美往(wang)往(wang)受限(xian)于一定的(de)(de)社會(hui)意識。中國傳統室內陳設(she)(she)(she)體現著嚴禁的(de)(de)對稱(cheng)和秩序，而(er)現代室內陳設(she)(she)(she)中則以舒適和審美為主要目標，一些傳統的(de)(de)文化的(de)(de)內容往(wang)往(wang)作(zuo)為一種形式而(er)加以抽象(xiang)運用(yong)。
環(huan)境藝術設(she)(she)(she)計(ji)具(ju)體還有空間形象(xiang)設(she)(she)(she)計(ji)裝修設(she)(she)(she)計(ji)，ms211認為室內物理環(huan)境設(she)(she)(she)計(ji)和陳設(she)(she)(she)設(she)(she)(she)計(ji)等四個方面。
（1）空間形象設(she)計是一種空間結構(gou)的(de)總體設(she)計，解(jie)決空間的(de)尺度、比例、協調等(deng)結構(gou)問題；
（2）裝(zhuang)修設計(ji)的總(zong)體(ti)設計(ji)的具體(ti)實施(shi)。按照(zhao)空間(jian)結構的整體(ti)設計(ji)，進行(xing)墻面(mian)、地面(mian)、天花(hua)板、間(jian)隔等處理；
（3）室(shi)內(nei)物(wu)理環境設計(ji)(ji)，解決室(shi)內(nei)通風、保(bao)暖、溫(wen)度調節等方(fang)面(mian)的工程性設計(ji)(ji)。這(zhe)是保(bao)證(zheng)室(shi)內(nei)環境質量的重要方(fang)面(mian)；
（4）室內(nei)陳(chen)設(she)設(she)計包括家具、燈具、織物(wu)、陳(chen)設(she)品，綠(lv)化(hua)植物(wu)等。
環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計(ji)又稱“藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計(ji)（環(huan)(huan)境(jing)設(she)計(ji)）”、“藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計(ji)（環(huan)(huan)境(jing)藝(yi)術(shu)(shu)）”或(huo)“環(huan)(huan)境(jing)設(she)計(ji)”。為普(pu)通(tong)高(gao)等研(yan)(yan)究生、本科、高(gao)職(zhi)高(gao)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)土(tu)建與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)設(she)計(ji)大類專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)目(mu)錄下設(she)的(de)一(yi)門專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)，屬(shu)于建筑設(she)計(ji)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)類專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)。該專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)為普(pu)通(tong)高(gao)等學校博士(shi)、碩士(shi)、本科、專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)科層次，學制(zhi)四年、三年，接受全(quan)國教(jiao)育(yu)部本科專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)指導(dao)委員會和高(gao)職(zhi)高(gao)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)教(jiao)育(yu)土(tu)建類專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)教(jiao)學指導(dao)委員會教(jiao)學的(de)研(yan)(yan)究、指導(dao)、咨詢(xun)、服務等工作。
環境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)（又稱“藝(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)（環境(jing)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)）”）專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)主要培養面向城市(shi)規(gui)劃、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)景區設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、小區與(yu)建筑企業(ye)(ye)(ye)、設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)的(de)(de)，具有園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)規(gui)劃與(yu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)植物配置與(yu)造景設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)工程(cheng)施工、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)養護與(yu)管理、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)生態學等方面的(de)(de)能力(li),并具備(bei)創新設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)基本素質和(he)綜合(he)職業(ye)(ye)(ye)能力(li)的(de)(de)，牢固(gu)掌握城市(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)必(bi)須(xu)的(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)文化基礎理論和(he)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)技術(shu)(shu)，從事城市(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、管理、經營、銷售及生產等工作的(de)(de)高技術(shu)(shu)應用性專(zhuan)門人才，2014年主要開設(she)(she)(she)于藝(yi)(yi)術(shu)(shu)類(lei)(lei)院(yuan)校(xiao)(xiao)環境(jing)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)系和(he)土建類(lei)(lei)、園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)類(lei)(lei)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)為依托特色的(de)(de)院(yuan)校(xiao)(xiao)。
環境(jing)藝術(shu)設計（又(you)稱“藝術(shu)設計（環境(jing)設計），環藝”）可以分為物(wu)質形(xing)態和意識形(xing)態兩(liang)個方面(mian)。物(wu)質形(xing)態主要是(shi)指構成(cheng)環境(jing)景觀(guan)的(de)物(wu)質要素(su)，而這(zhe)些(xie)物(wu)質要素(su)按不(bu)同的(de)材質又(you)可分為不(bu)同的(de)類(lei)型。意識形(xing)態主要是(shi)指影響指導人(ren)們行為的(de)精神(shen)因素(su)，如(ru)：宗教信仰(yang)、民(min)俗習(xi)慣、審美(mei)觀(guan)念(nian)、社(she)會制度、倫理道德(de)等。環境(jing)設計各要素(su)間的(de)關(guan)系猶如(ru)生物(wu)學上生物(wu)群落的(de)共生鏈，維系著自(zi)然萬物(wu)的(de)萌發(fa)，并處于動態平(ping)(ping)衡狀(zhuang)態。這(zhe)種狀(zhuang)態恰恰是(shi)現(xian)代環境(jing)藝術(shu)設計應追求的(de)目(mu)標，其任務在于設計出(chu)最優化(hua)的(de)“人(ren)類(lei)——環境(jing)系統(tong)”，這(zhe)個系統(tong)將展(zhan)現(xian)人(ren)類(lei)與(yu)環境(jing)的(de)共存，人(ren)類(lei)與(yu)環境(jing)在新的(de)高層次的(de)平(ping)(ping)衡和發(fa)展(zhan)。
本專業(ye)(ye)培(pei)養(yang)(yang)扎實(shi)掌握(wo)環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術設(she)(she)(she)計(ji)(ji)基(ji)礎理論(lun)、知識(shi)，具有一(yi)定實(shi)際(ji)應用(yong)能力，能從(cong)事(shi)建筑(zhu)、城(cheng)(cheng)市規(gui)劃(hua)、景(jing)觀(guan)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、室內設(she)(she)(she)計(ji)(ji)等(deng)(deng)領(ling)域工(gong)作以(yi)及滿足(zu)本專業(ye)(ye)教學(xue)與(yu)研究工(gong)作需要的(de)(de)德才(cai)(cai)兼備(bei)(bei)的(de)(de)高(gao)技能專業(ye)(ye)人才(cai)(cai)。通(tong)過(guo)本專業(ye)(ye)所(suo)有課程(cheng)教學(xue)，學(xue)生應先具備(bei)(bei)一(yi)定哲學(xue)理論(lun)基(ji)礎，熟悉(xi)我國的(de)(de)文藝(yi)(yi)(yi)指(zhi)導方(fang)針、政策，系(xi)統地掌握(wo)環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)(yi)(yi)術設(she)(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)基(ji)本理論(lun)和相(xiang)關技能，了解(jie)相(xiang)關學(xue)科(ke)的(de)(de)知識(shi)，有較(jiao)高(gao)文化(hua)藝(yi)(yi)(yi)術修養(yang)(yang)、較(jiao)強(qiang)的(de)(de)審美(mei)感覺和獨(du)立創造(zao)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)思維，有觀(guan)察、理解(jie)、總結生活的(de)(de)能力，并能結合運(yun)用(yong)各方(fang)面學(xue)科(ke)知識(shi)解(jie)決(jue)實(shi)際(ji)問題，參與(yu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)完整的(de)(de)建筑(zhu)、規(gui)劃(hua)等(deng)(deng)方(fang)面項(xiang)目工(gong)程(cheng)。自如運(yun)用(yong)所(suo)學(xue)知識(shi)從(cong)事(shi)建筑(zhu)、城(cheng)(cheng)市規(gui)劃(hua)、景(jing)觀(guan)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、園林(lin)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)、室內設(she)(she)(she)計(ji)(ji)等(deng)(deng)領(ling)域的(de)(de)工(gong)作，服務(wu)于(yu)社會現代化(hua)的(de)(de)建設(she)(she)(she)。具備(bei)(bei)事(shi)本專業(ye)(ye)教學(xue)和初(chu)步的(de)(de)科(ke)研的(de)(de)能力，掌握(wo)一(yi)門外(wai)語，畢業(ye)(ye)前(qian)應具備(bei)(bei)三(san)級(ji)以(yi)上外(wai)語標準考試，有健康(kang)的(de)(de)體魄。
本(ben)專業(ye)涉(she)(she)及的范圍很廣(guang)，室(shi)內、室(shi)外、園林、景觀，還涉(she)(she)及一些(xie)城市規劃。涉(she)(she)及美術、雕塑、裝(zhuang)飾(shi)文(wen)化、建筑基(ji)礎知識、園林藝術、人體工程學(xue)、設計流派(pai)、材料學(xue)、心理學(xue)等多個領域。每(mei)個學(xue)校的這(zhe)個專業(ye)教學(xue)的側重(zhong)點都(dou)不一樣。基(ji)本(ben)分為：
（根據清華大(da)學美術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)、中央美術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)建筑學院(yuan)(yuan)、中國美術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)、天津(jin)美術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)設(she)計學院(yuan)(yuan)、江南大(da)學設(she)計學院(yuan)(yuan)、復旦大(da)學藝術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)、天津(jin)大(da)學建筑學院(yuan)(yuan)藝術(shu)(shu)(shu)設(she)計系、湖(hu)南師范大(da)學美術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)、中國人(ren)民大(da)學藝術(shu)(shu)(shu)學院(yuan)(yuan)等課程設(she)置劃分）
素描、色彩、裝(zhuang)飾圖(tu)案、平面構(gou)成、色彩構(gou)成、立體構(gou)成基礎(chu)；
毛澤東思(si)想概論、政治經濟學(xue)、鄧小平理論、馬克思(si)主義哲學(xue)、大學(xue)英語、大學(xue)語文(wen)、計(ji)算機基礎；
外國建筑(zhu)史(shi)、中國建筑(zhu)史(shi)、室(shi)內設(she)計(ji)(ji)原理、環境藝術設(she)計(ji)(ji)概(gai)論(lun)（學(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程）、中外設(she)計(ji)(ji)史(shi)（學(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程）、環境工程學(xue)(xue)、材料學(xue)(xue)（學(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程）、觀賞植物(wu)學(xue)(xue)（學(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程）、城市(shi)設(she)計(ji)(ji)規范；
建(jian)筑(zhu)繪畫(hua)、建(jian)筑(zhu)制(zhi)圖（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、數碼照片處理技(ji)術、3ds MAX計(ji)(ji)(ji)(ji)算(suan)機輔(fu)(fu)助(zhu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、Auto CAD計(ji)(ji)(ji)(ji)算(suan)機輔(fu)(fu)助(zhu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、vray、材料(liao)與(yu)施工（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、家(jia)居設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、人體工程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)、室內設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、園(yuan)林(lin)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、風(feng)景區規(gui)(gui)劃(hua)(hua)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、觀賞植(zhi)物學(xue)(xue)(xue)(xue)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、城(cheng)市(shi)環(huan)境(jing)與(yu)城(cheng)市(shi)生態(tai)(tai)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、城(cheng)市(shi)空間與(yu)形態(tai)(tai)（學(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)(wei)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)）、城(cheng)市(shi)規(gui)(gui)劃(hua)(hua)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、家(jia)具(ju)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、展示設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、環(huan)境(jing)陶藝。景觀設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)初步、計(ji)(ji)(ji)(ji)算(suan)機輔(fu)(fu)助(zhu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、建(jian)筑(zhu)力(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)、陰影透視(shi)、園(yuan)林(lin)表(biao)現技(ji)法(fa)、園(yuan)林(lin)建(jian)筑(zhu)材料(liao)、中外園(yuan)林(lin)簡史、水景假山景觀設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、園(yuan)林(lin)生態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)(xue)、園(yuan)林(lin)規(gui)(gui)劃(hua)(hua)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、園(yuan)林(lin)植(zhi)物造景、園(yuan)林(lin)建(jian)筑(zhu)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)、環(huan)境(jing)行(xing)為心理學(xue)(xue)(xue)(xue)、園(yuan)林(lin)工程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、園(yuan)林(lin)植(zhi)物養護與(yu)管理、園(yuan)林(lin)工程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)計(ji)(ji)(ji)(ji)量(liang)與(yu)計(ji)(ji)(ji)(ji)價。
環境藝(yi)術設(she)計專業主要開設(she)院校
校名
省份
山東(dong)工藝美術學院 山東(dong)
中央美術學院
北京
清華(hua)大學美術學院
中國美術學院
杭州
廣州美(mei)術學院 廣州
同濟大學
上海
廈門大學
廈門
江南大學
無錫
西安建(jian)筑科(ke)技大學
西安
大連大學
遼寧
天津(jin)美術學院 天津(jin)
西安美術學(xue)院(yuan) 西安
華北理工大學 河北
溫(wen)州職業技術學(xue)院 溫(wen)州
濟南職業學院 濟南
天津輕工職業技術學(xue)院 天津
海外院校
院校名稱 國家
藝術中心(xin)設計學院 美國
倫敦藝術(shu)大學(xue) 英國
巴黎國立高等美術學(xue)院 法(fa)國
柏林藝術大(da)學(xue) 德國
弘益大學 韓國
東(dong)京(jing)藝術大學 日本
米蘭工業設計學院 意大利
赫爾辛基藝術與設(she)計大學(xue) 芬蘭
哥(ge)德堡大學 瑞典(dian)
1.園林(lin)(lin)制圖(tu)員(yuan)(yuan)（設(she)(she)計(ji)(ji)員(yuan)(yuan)）。2.園林(lin)(lin)項目(mu)管理員(yuan)(yuan)。3.園林(lin)(lin)施工(gong)員(yuan)(yuan)。4.園林(lin)(lin)監理員(yuan)(yuan)。5.園林(lin)(lin)綠化(hua)員(yuan)(yuan)。6.園林(lin)(lin)概(gai)預算員(yuan)(yuan)。7.園林(lin)(lin)安全員(yuan)(yuan)。8.園林(lin)(lin)材料員(yuan)(yuan)。9.室內設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)(shi)。10.效(xiao)果圖(tu)制作(zuo)。后續(xu)可發展的國家(jia)注(zhu)冊職業(ye)崗位(wei)為：國家(jia)二級注(zhu)冊建(jian)造師(shi)(shi)、國家(jia)一級注(zhu)冊建(jian)造師(shi)(shi)和景觀設(she)(she)計(ji)(ji)師(shi)(shi)。
A學段
1、計算(suan)機(ji)基礎，
2、office辦公(gong)自動化
3、計(ji)算機組裝與(yu)維(wei)護
4、素描
5、水粉靜物
6、室內設計專業概述及(ji)行(xing)業分析
掌握計算(suan)機基本操作，日(ri)常辦公(gong)軟件、打(da)印機、掃描(miao)儀等日(ri)常辦公(gong)設(she)備的使用(yong)，計算(suan)機組裝與常見(jian)故障排除及設(she)計基礎知識、行業概(gai)況與發展前景。
B學段
1、室內設計(ji)原理(li)，
2、現代設計史
3、建筑工程制圖與(yu)識圖
4、AutoCAD
5、Photoshop圖像處理(li)
6、corel圖形設計
7、平面構成/色彩(cai)構成立(li)體構成
8、3ds max初級
9、裝飾(shi)(shi)材料與裝飾(shi)(shi)構造
10、AutoCAD工(gong)程制(zhi)圖
掌握室內空間(jian)（如客廳、客廳會議室等(deng)）的設計原理及(ji)各種設計軟(ruan)件的運用(yong)。
1.教育理念與(yu)人才培養目標
設(she)(she)(she)計(ji)(ji)教學要都強(qiang)(qiang)調(diao)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)中的(de)(de)(de)人文內(nei)涵，強(qiang)(qiang)調(diao)對(dui)傳統(tong)文化的(de)(de)(de)繼(ji)承、民(min)間文化的(de)(de)(de)挖掘。只有先是民(min)族(zu)的(de)(de)(de)，才是世界(jie)的(de)(de)(de)。這一條指(zhi)導(dao)純(chun)藝(yi)術(shu)方(fang)向的(de)(de)(de)定律，同樣也適合于設(she)(she)(she)計(ji)(ji)藝(yi)術(shu)，從而得(de)出(chu)一般性設(she)(she)(she)計(ji)(ji)藝(yi)術(shu)類院校的(de)(de)(de)目(mu)標定位標準。首先，立足人的(de)(de)(de)“全(quan)(quan)面素質教育”、“人格教育”全(quan)(quan)面培養和提高藝(yi)術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)創新(xin)及(ji)創造能力。其次，根據(ju)社會主義經濟及(ji)市場發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)需(xu)求，及(ji)時(shi)調(diao)整專(zhuan)業方(fang)向、專(zhuan)業目(mu)標、優化課程體系與專(zhuan)業結(jie)構，同時(shi)對(dui)市場的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)還具有前瞻性，冷、熱專(zhuan)業要相互調(diao)劑、合理配置(zhi)。最后，結(jie)合地方(fang)經濟的(de)(de)(de)特點，從實際(ji)出(chu)發(fa)，逐漸形成自己的(de)(de)(de)特色(se)專(zhuan)業與特色(se)教育，為本(ben)地經濟服務。
2.環境(jing)藝(yi)術設(she)計(ji)課程的民族化
(1)課程觀念(nian)的(de)民族化
中國(guo)是由56個民(min)族(zu)組成的(de)(de)(de)(de)(de)多民(min)族(zu)國(guo)家，有(you)著五千多年的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)歷(li)史背景。各民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)圖騰也各不(bu)(bu)相(xiang)同(tong)，象(xiang)征意義也因(yin)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)、背景及時代的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)而產生不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)理解。任(ren)何一(yi)個物(wu)質形態的(de)(de)(de)(de)(de)環境藝術(shu)設(she)計(ji)作(zuo)品，也都(dou)有(you)著不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)背景和內涵，這就要求(qiu)設(she)計(ji)師具有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)修養，設(she)計(ji)出的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品要充(chong)分考慮當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史背景、人文(wen)(wen)思(si)想(xiang)觀念、民(min)族(zu)化(hua)(hua)特點、經(jing)濟發展概況、人的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)演(yan)變過程等因(yin)素具有(you)民(min)族(zu)化(hua)(hua)觀念。只有(you)這樣設(she)計(ji)師才能通過表(biao)象(xiang)，表(biao)現出以物(wu)質形態為基礎的(de)(de)(de)(de)(de)精神思(si)想(xiang)，才能對設(she)計(ji)有(you)一(yi)個全面深刻的(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握，設(she)計(ji)出符合當(dang)地民(min)情、民(min)風(feng)易于被人們接受的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗作(zuo)品。所以說在課(ke)程體系建(jian)設(she)方(fang)面要強調民(min)族(zu)化(hua)(hua)觀念，在基礎課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)置(zhi)上要增加(jia)一(yi)些社會學(xue)(xue)、人文(wen)(wen)地理學(xue)(xue)、宗(zong)教學(xue)(xue)等課(ke)程。
(2)課程內(nei)容的民族化
一(yi)種(zhong)情感(gan)形式、情感(gan)符號、情感(gan)的表象活動，借助(zhu)一(yi)定的感(gan)性(xing)物(wu)質媒介，意象物(wu)態化(hua)而構成藝術作品(pin)。不管(guan)藝術以什(shen)么樣(yang)的意象、形式、符號存在(zai)，它總是滲透或融(rong)解著社會文(wen)化(hua)心(xin)理內容——情欲觀念。故此，我們在(zai)課程內容建(jian)設上都要融(rong)合(he)進這(zhe)些因素，強(qiang)調人文(wen)思想，加強(qiang)民(min)(min)族(zu)精神，從而陶冶(ye)和塑(su)造出學(xue)生一(yi)種(zhong)超(chao)(chao)越的人生境(jing)界，賦(fu)予學(xue)生一(yi)種(zhong)超(chao)(chao)脫(tuo)精神、一(yi)種(zhong)民(min)(min)族(zu)意識、一(yi)種(zhong)民(min)(min)族(zu)使命感(gan)，去傳播民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)。
在現代社會環(huan)境中，我們要確(que)立現代意識(shi)，革新思想，ms211認(ren)為轉變觀念，并(bing)根據本(ben)土(tu)經濟的(de)發展水平(ping)，大膽改(gai)革設(she)計(ji)(ji)出符(fu)合(he)本(ben)土(tu)經濟，具有民族特(te)點民族傳統的(de)藝術(shu)作品，為弘揚和傳播民族文化做出貢獻。為了(le)能培養出環(huan)境藝術(shu)設(she)計(ji)(ji)的(de)創新人才，在環(huan)境藝術(shu)設(she)計(ji)(ji)課程(cheng)體系上(shang)要追求(qiu)創新與發展．
項(xiang)目實戰一(yi)：室內家居裝飾設計
1、V-ray
2、室內效果圖(tu)設計(ji)
3、工程預算與定額預算
4、室內設計(ji)環保(bao)
項目實(shi)戰二：別墅室內裝飾設(she)計
1、Photoshop效果(guo)圖后期處理
2、建筑效(xiao)果圖設計
3、3ds max高級-建筑漫游(you)動(dong)畫
4、招投標制作
項目(mu)實戰三：商務酒店室內設(she)計
階段培養目標
掌握家居空間工程(cheng)施工、預算與(yu)管(guan)理；掌握建筑(zhu)外觀設計與(yu)表現及招投標制作
就業方向
繪圖員
平面設計師
櫥柜設計師
家具設計師
施工圖設計師
效果圖表現
預算員
家裝設計師
公裝設計師
設計師助理
施工監理
室內設計師
景觀設計師
人造環境概述
大自(zi)(zi)然(ran)是天然(ran)環(huan)境(jing)，即(ji)第一環(huan)境(jing)；城鄉(xiang)建筑(zhu)及其建筑(zhu)的室(shi)內空間(jian)是人(ren)造環(huan)境(jing)，即(ji)第二環(huan)境(jing)；園林、農場、水(shui)庫之類(lei)是利用自(zi)(zi)然(ran)，略(lve)施人(ren)工的第三環(huan)境(jing)。一般(ban)意義上的環(huan)境(jing)藝術是指(zhi)人(ren)造環(huan)境(jing)。
以(yi)美術為骨架的(de)(de)造型、光色、尺(chi)度、比例、體重(zhong)、質地等形(xing)式美，是(shi)環境藝術的(de)(de)基本(ben)語匯。功能(neng)、空氣、聲(sheng)音、溫度、氣味等因素，也(ye)須綜合考慮(lv)。因而所謂“藝術”既有視覺(jue)的(de)(de)，也(ye)有聽覺(jue)的(de)(de)和嗅覺(jue)的(de)(de)，既是(shi)靜態的(de)(de)，也(ye)是(shi)動態的(de)(de)，它是(shi)一項非(fei)合作(zuo)不可的(de)(de)綜合創造。
建筑是(shi)(shi)主要載體和(he)(he)體現者對環(huan)(huan)境而言，建筑側(ce)重(zhong)處理(li)自身與第一環(huan)(huan)境的(de)關系。（切不可理(li)解為藝(yi)術只(zhi)是(shi)(shi)建筑完成后的(de)添(tian)加和(he)(he)補綴）這一特性(xing)決定了(le)建筑師和(he)(he)藝(yi)術家各自的(de)分工(gong)，也暴露了(le)各自的(de)才(cai)(cai)智缺憾(han)。只(zhi)有(you)把建筑師側(ce)重(zhong)的(de)功能和(he)(he)藝(yi)術家側(ce)重(zhong)的(de)審美完整地、有(you)機地統一起來，環(huan)(huan)境藝(yi)術才(cai)(cai)能成功。新一代的(de)環(huan)(huan)境藝(yi)術人才(cai)(cai)，應(ying)具有(you)綜合(he)才(cai)(cai)智，避(bi)免建筑師多(duo)注重(zhong)單體，規劃師不顧及細節，藝(yi)術家漠視實(shi)用與技術的(de)通病。
具有(you)(you)空間(jian)想象(xiang)力；思(si)維(wei)清晰；具有(you)(you)創新意識和較強的(de)溝通能(neng)力；動手能(neng)力強；富有(you)(you)團(tuan)隊協作(zuo)精神。具有(you)(you)較系統(tong)的(de)專業基礎理(li)論知識，良好(hao)的(de)環境整體意識和綜合(he)的(de)審美素(su)質，掌握(wo)系統(tong)設(she)計的(de)方法(fa)與技能(neng)，具有(you)(you)創造性思(si)維(wei)和綜合(he)表達的(de)能(neng)力。對傳(chuan)統(tong)、現(xian)代(dai)風格的(de)設(she)計典(dian)型融會貫通，掌握(wo)室內空間(jian)造型、界面裝修設(she)計、陳設(she)藝術設(she)計的(de)基本方法(fa)。確立(li)完整的(de)空間(jian)與尺度概念，具備(bei)合(he)理(li)運用材料(liao)與工藝的(de)能(neng)力。
為了完成(cheng)有效的電腦圖形制作，環境藝術設計師需要(yao)能(neng)熟練使用以下幾種軟件工具：
一：PHOTOSHOP:
世界頂尖級的圖像設計與(yu)制(zhi)作工具軟件(jian).無論你是(shi)從事平面藝(yi)術(shu)設計,攝(she)影(ying),多媒體,影(ying)像制(zhi)作,還是(shi)網(wang)頁,都可以用它(ta)進行(xing)藝(yi)術(shu)創作.
二：BIM:
BIM技術(shu)(shu)是一(yi)種(zhong)應用于工程(cheng)設計建造管理的(de)(de)數(shu)據化(hua)工具，通過(guo)參數(shu)模型整合各種(zhong)項目的(de)(de)相關信息(xi)，在項目策劃、運行(xing)和維護的(de)(de)全(quan)生(sheng)命周期過(guo)程(cheng)中(zhong)進(jin)行(xing)共享和傳遞，使(shi)工程(cheng)技術(shu)(shu)人員對各種(zhong)建筑信息(xi)作(zuo)出正確理解和高(gao)效(xiao)應對，為設計團隊以及包(bao)括建筑運營單位在內的(de)(de)各方建設主體提供協(xie)同工作(zuo)的(de)(de)基礎，在提高(gao)生(sheng)產效(xiao)率(lv)、節約成(cheng)本和縮短工期方面發揮重要作(zuo)用
三：3DMAX效果圖
以(yi)室內外(wai)效果圖為主，掌(zhang)握3DMAX各項基(ji)礎知識(shi)。三(san)維效果設計與(yu)制作(zuo)；三(san)維圖的建模、材質、燈光、場景、渲染、后期處理技巧。
四(si)：AutoCAD
學習AutoCAD，掌(zhang)握施工圖的(de)識(shi)別(bie)、創建技能。
“景(jing)”與(yu)“情”的(de)(de)(de)統一，“景(jing)”是指(zhi)自(zi)然景(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)選擇和人(ren)文景(jing)觀(guan)的(de)(de)(de)營造，使環(huan)境(jing)(jing)融入(ru)風(feng)物(wu)，成為(wei)民(min)族傳統的(de)(de)(de)縮影(ying)或現(xian)(xian)代文明的(de)(de)(de)集錦。鑒于環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)的(de)(de)(de)巨大體(ti)量，包(bao)涵的(de)(de)(de)豐富信(xin)息，存在時限的(de)(de)(de)相(xiang)對長久性，它(ta)不啻為(wei)一個(ge)國家一個(ge)民(min)族的(de)(de)(de)最(zui)直觀(guan)的(de)(de)(de)表(biao)征(zheng)。在環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)的(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)與(yu)創造中，設(she)計(ji)(ji)師們總(zong)會不失時機地輸入(ru)情感，體(ti)現(xian)(xian)人(ren)情味(wei)，把造境(jing)(jing)上升至造意境(jing)(jing)，追求環(huan)境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)情調，烘托民(min)族的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，抑或也體(ti)現(xian)(xian)設(she)計(ji)(ji)者(zhe)的(de)(de)(de)個(ge)性。
“人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)自(zi)(zi)然之子”這(zhe)句話，揭(jie)示了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)(zi)然須臾不可分離的(de)(de)(de)關系。另方面，一(yi)切建(jian)筑又都是(shi)以(yi)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)(zi)然相對(dui)分離和(he)隔絕(jue)來保護人(ren)(ren)(ren)(ren)，避免人(ren)(ren)(ren)(ren)“風(feng)餐露(lu)宿”、“星月披肩”的(de)(de)(de)。但凡人(ren)(ren)(ren)(ren)造(zao)環(huan)境，都意味(wei)著對(dui)自(zi)(zi)然環(huan)境的(de)(de)(de)改(gai)造(zao)和(he)破壞(huai)。環(huan)境藝術正是(shi)要在這(zhe)種改(gai)善(shan)與(yu)破壞(huai)中，重建(jian)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)和(he)諧(xie)關系。“以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為主(zhu)、物以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用”。建(jian)筑造(zao)址更益于人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)身心健(jian)康。型、色、聲、光、氣的(de)(de)(de)處理均(jun)為使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)愉悅；道路、樓梯、門窗要方便(bian)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)出入。家(jia)具、商場、車庫、垃圾站等(deng)配套(tao)設(she)施，也(ye)得(de)考慮人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)行為習慣。
主要課(ke)程(cheng)一般包括:
素描、色(se)彩(cai)、建筑(zhu)速寫、構(gou)成學、測量學、室內制圖(tu)、效果圖(tu)技(ji)法(fa)、攝影(ying)、裝(zhuang)飾(shi)結構(gou)與(yu)材料、風格流派、家居(ju)空(kong)間設計(ji)、辦公(gong)室空(kong)間設計(ji)、商(shang)業空(kong)間設計(ji)、模型制作(zuo)、景(jing)觀建筑(zhu)設計(ji)、環境景(jing)觀設計(ji)、植物配置、園林(lin)規劃(hua)與(yu)設計(ji)、景(jing)觀設計(ji)表現技(ji)法(fa)、計(ji)算機(ji)輔(fu)助設計(ji)、景(jing)觀工(gong)程技(ji)術、經濟(ji)學概論(lun)，管(guan)理學概論(lun)、工(gong)程估價、寫生（實(shi)習）家具設計(ji)，環境藝術設計(ji)概論(lun)、色(se)彩(cai)構(gou)成、立體構(gou)成、平面構(gou)成等
環境藝(yi)(yi)術設(she)計的叫法(fa)，始于上(shang)世紀80年代末(mo)，當時的中央工藝(yi)(yi)美術學院室(shi)(shi)內(nei)設(she)計系為仿(fang)效日本，而將(jiang)院系名(ming)稱(cheng)由(you)“室(shi)(shi)內(nei)設(she)計”改(gai)(gai)成(cheng)“環境藝(yi)(yi)術設(she)計”。一(yi)時間，全國(guo)眾(zhong)多設(she)計院校(xiao)步其后(hou)(hou)塵、紛紛效法(fa)。改(gai)(gai)名(ming)稱(cheng)成(cheng)了時髦，一(yi)陣風似的，很少有(you)人(ren)冷靜思考。幾個認為改(gai)(gai)名(ming)不妥的專(zhuan)家出來(lai)呼吁也沒人(ren)聽，幾年后(hou)(hou)，連那些當年積極帶頭(tou)的人(ren)也覺得(de)改(gai)(gai)的不妥當。
在中國(guo)，所謂(wei)的“環境藝術設(she)計(ji)”就是指室(shi)(shi)內裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)、室(shi)(shi)內外(wai)設(she)計(ji)、裝(zhuang)(zhuang)修設(she)計(ji)、景(jing)觀園林(lin)、景(jing)觀小品（場景(jing)雕塑、綠化、道(dao)路）建筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)和(he)(he)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)裝(zhuang)(zhuang)潢(huang)等等，此外(wai)，還包(bao)括城市規劃。盡管叫法(fa)很多，但其(qi)內涵相(xiang)同，都是指圍繞建筑(zhu)所進行(xing)的設(she)計(ji)和(he)(he)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)活動。要(yao)說有(you)區別的話，那就是室(shi)(shi)內裝(zhuang)(zhuang)修和(he)(he)室(shi)(shi)外(wai)裝(zhuang)(zhuang)修的區別，學科上分為室(shi)(shi)內設(she)計(ji)和(he)(he)景(jing)觀設(she)計(ji)。
另一(yi)方面，環(huan)境(jing)(jing)藝術設計就其狹義(yi)（圍(wei)繞建(jian)筑的室內(nei)外設計）上講，叫法也算(suan)貼切(qie)。但其廣義(yi)的概念和(he)范圍(wei)就不得了(le)，環(huan)境(jing)(jing)藝術幾乎涵蓋了(le)地球表面的所(suo)有地面環(huan)境(jing)(jing)和(he)與美化裝飾有關的所(suo)有設計領域(yu)。
普遍存在(zai)學(xue)術(shu)術(shu)語(yu)使用不規范(fan)的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)，在(zai)日常交(jiao)流中，我們經(jing)常遇到(dao)以(yi)“環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)”或“環(huan)藝”來表(biao)達環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)設計的(de)(de)(de)概(gai)念(nian)，無論(lun)是(shi)出于(yu)簡(jian)化名稱還是(shi)對其(qi)真(zhen)正(zheng)內涵的(de)(de)(de)模糊(hu)認識，都不利于(yu)環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)設計專業的(de)(de)(de)健康(kang)發展。尤其(qi)在(zai)國際(ji)交(jiao)流當中，往(wang)往(wang)由(you)于(yu)學(xue)術(shu)術(shu)語(yu)的(de)(de)(de)不規范(fan)或缺乏與國際(ji)相接(jie)軌的(de)(de)(de)學(xue)術(shu)名詞(ci)表(biao)述，引起誤(wu)解或要用頗多的(de)(de)(de)言辭(ci)予以(yi)解釋，這種(zhong)情況屢見不鮮。
認(ren)為很多人都(dou)將環(huan)(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)設計(ji)過于籠統的(de)(de)看(kan)為一(yi)門專(zhuan)業，其實不然，追其本質(zhi)它可以(yi)稱為一(yi)個(ge)“系”，小到(dao)一(yi)間屋子(zi)，大到(dao)整個(ge)宇宙，都(dou)屬”環(huan)(huan)境(jing)(jing)“之列，而身處環(huan)(huan)境(jing)(jing)中的(de)(de)人，便是直(zhi)接(jie)受環(huan)(huan)境(jing)(jing)影響(xiang)的(de)(de)，我(wo)們(men)需要不斷感知、領悟整個(ge)空間對(dui)我(wo)們(men)帶來(lai)的(de)(de)符號。
實際(ji)上，“環(huan)境(jing)藝(yi)術”有著其自身的(de)(de)內(nei)涵，它(ta)是(shi)依據環(huan)境(jing)而存在的(de)(de)藝(yi)術形(xing)式(shi)，作(zuo)(zuo)品強調與環(huan)境(jing)的(de)(de)依存、融合(he)關系(xi)，強調作(zuo)(zuo)者藝(yi)術觀念的(de)(de)表(biao)達，以材質(zhi)肌理、空間體型、光影色彩、比例尺(chi)度等造型西言的(de)(de)表(biao)現(xian)，使(shi)作(zuo)(zuo)品融于環(huan)境(jing)的(de)(de)氛圍之中。作(zuo)(zuo)品形(xing)式(shi)包括(kuo)環(huan)境(jing)雕(diao)塑、壁畫、裝置(zhi)、大(da)地藝(yi)術等，相(xiang)應的(de)(de)專業(ye)在歐美國家大(da)學中也多有設立。
如果(guo)說“環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)”是(shi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)更多地依(yi)托(tuo)具體(ti)環(huan)境(jing)并(bing)通過其作品表(biao)達他們的(de)理想和(he)觀念的(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)形式，那么(me)“環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)設(she)計”則賦予設(she)計師更多的(de)社會責任，其表(biao)現形式除具有藝(yi)(yi)(yi)術(shu)審美和(he)精神需求之外，具體(ti)的(de)功能、技術(shu)、經濟(ji)等因素也制約著設(she)計與創作，事實(shi)上它已(yi)是(shi)跨越(yue)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)與科學之間具有綜(zong)合(he)性(xing)和(he)邊緣性(xing)的(de)設(she)計分支學科，具有多種專業內涵和(he)屬(shu)性(xing)。
在(zai)國家(jia)學(xue)科目(mu)錄(lu)中環(huan)境藝(yi)(yi)術設(she)(she)計(ji)屬于藝(yi)(yi)術設(she)(she)計(ji)下的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，其專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)內(nei)容包含室內(nei)設(she)(she)計(ji)和(he)(he)外部環(huan)境設(she)(she)計(ji)，即以(yi)研究(jiu)和(he)(he)設(she)(she)定(ding)室內(nei)空(kong)間、光色、家(jia)具、陳設(she)(she)諸要(yao)素關系(xi)為(wei)目(mu)標的(de)(de)室內(nei)設(she)(she)計(ji)，和(he)(he)以(yi)研究(jiu)和(he)(he)設(she)(she)定(ding)建筑(zhu)、綠化(hua)、公(gong)共(gong)藝(yi)(yi)術、公(gong)共(gong)空(kong)間和(he)(he)設(she)(she)施諸要(yao)素關系(xi)為(wei)目(mu)標的(de)(de)環(huan)境景(jing)觀設(she)(she)計(ji)。環(huan)境藝(yi)(yi)術設(she)(she)計(ji)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)建立(li)以(yi)來的(de)(de)十多(duo)年中，環(huan)境景(jing)觀設(she)(she)計(ji)借助于室內(nei)設(she)(she)計(ji)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)母體迅速成長壯(zhuang)大，加之(zhi)風景(jing)、園林(lin)、景(jing)觀、建筑(zhu)等(deng)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)學(xue)術內(nei)涵的(de)(de)滲透(tou)與(yu)融合(he)，“室內(nei)”與(yu)“室外”由(you)“環(huan)境藝(yi)(yi)術設(she)(she)計(ji)”建立(li)之(zhi)初的(de)(de)兩個(ge)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)方(fang)向逐漸(jian)走向兩個(ge)相(xiang)對(dui)獨立(li)的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，環(huan)境藝(yi)(yi)術設(she)(she)計(ji)也(ye)將從單一專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)成長為(wei)以(yi)“環(huan)境藝(yi)(yi)術設(she)(she)計(ji)”為(wei)名稱、由(you)眾(zhong)多(duo)相(xiang)關而又不同的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)組成的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)群。
隨著(zhu)環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)水平的(de)(de)(de)提(ti)高(gao)，一方(fang)(fang)面(mian)是(shi)室(shi)(shi)內(nei)與(yu)室(shi)(shi)外環(huan)(huan)境設(she)計(ji)(ji)教(jiao)學(xue)各自(zi)走向(xiang)系統(tong)與(yu)專(zhuan)業(ye)，另(ling)一方(fang)(fang)面(mian)與(yu)之(zhi)相(xiang)關的(de)(de)(de)行業(ye)逐漸(jian)成熟起來，在環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)實踐領域，環(huan)(huan)境景(jing)觀設(she)計(ji)(ji)行業(ye)已(yi)形成與(yu)室(shi)(shi)內(nei)裝飾與(yu)設(she)計(ji)(ji)行業(ye)兩分天下之(zhi)格局，對(dui)更(geng)加專(zhuan)業(ye)化(hua)(hua)人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)需求變得越(yue)來越(yue)迫切，設(she)計(ji)(ji)實踐對(dui)專(zhuan)業(ye)化(hua)(hua)人(ren)才(cai)培養的(de)(de)(de)呼(hu)聲也(ye)越(yue)來越(yue)高(gao)，可以說，社會分工的(de)(de)(de)不同正分化(hua)(hua)著(zhu)原有(you)(you)合二(er)為(wei)一的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)教(jiao)學(xue)結構(gou)；與(yu)此同時，當前的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)教(jiao)育，由于有(you)(you)限的(de)(de)(de)學(xue)制和日益增多的(de)(de)(de)課(ke)程設(she)置(zhi)之(zhi)間的(de)(de)(de)矛盾加劇，有(you)(you)必要對(dui)現有(you)(you)環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)專(zhuan)業(ye)進行重新整合，在繼承強調寬基礎厚積累的(de)(de)(de)環(huan)(huan)境藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)教(jiao)學(xue)觀念的(de)(de)(de)基礎上(shang)，強化(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)方(fang)(fang)向(xiang)內(nei)的(de)(de)(de)深入(ru)教(jiao)學(xue)，為(wei)建(jian)立相(xiang)對(dui)獨(du)立的(de)(de)(de)室(shi)(shi)內(nei)設(she)計(ji)(ji)和環(huan)(huan)境景(jing)觀設(she)計(ji)(ji)教(jiao)學(xue)結構(gou)進行理論研究和學(xue)術(shu)(shu)實踐。
社會對于人才的(de)需求(qiu)不盡相(xiang)同(tong)，院(yuan)校的(de)辦(ban)學條(tiao)件和歷史傳統也各有千(qian)秋，無法強求(qiu)一律(lv)，也無須強求(qiu)一致。提(ti)倡多樣(yang)的(de)、多層(ceng)次的(de)、各具(ju)特色(se)的(de)辦(ban)學，成為建設環(huan)境(jing)藝術設計教育(yu)體系的(de)必然(ran)選擇。
以環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術設(she)(she)計(ji)(ji)為專(zhuan)業群(qun)概(gai)念，能(neng)夠根據不同(tong)(tong)辦(ban)學(xue)條件，融貫相關專(zhuan)業，整合(he)相關辦(ban)學(xue)資源，建設(she)(she)多(duo)(duo)樣化(hua)多(duo)(duo)層次辦(ban)學(xue)方(fang)向(xiang)：1)從(cong)系統(tong)性(xing)綜合(he)性(xing)的角度(du)可以設(she)(she)立(li)(li)室(shi)內(nei)設(she)(she)計(ji)(ji)和環(huan)境(jing)(jing)景觀設(she)(she)計(ji)(ji)兩個(ge)基本專(zhuan)業：2)從(cong)研究和實踐對象的角度(du)又可設(she)(she)立(li)(li)環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術晶設(she)(she)計(ji)(ji)、環(huan)境(jing)(jing)設(she)(she)施設(she)(she)計(ji)(ji)、室(shi)內(nei)陳設(she)(she)設(she)(she)計(ji)(ji)、家具設(she)(she)計(ji)(ji)、環(huan)境(jing)(jing)照明設(she)(she)計(ji)(ji)、庭園設(she)(she)計(ji)(ji)等眾(zhong)多(duo)(duo)專(zhuan)業。它們共同(tong)(tong)組成了(le)環(huan)境(jing)(jing)藝(yi)術設(she)(she)計(ji)(ji)專(zhuan)業群(qun)。
環境(jing)藝術設計專(zhuan)(zhuan)業(ye)群概念的(de)(de)(de)(de)提出和多(duo)元化的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)設置具(ju)有(you)(you)(you)(you)諸方(fang)面的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)利(li)因(yin)素；有(you)(you)(you)(you)利(li)于(yu)學生(sheng)明(ming)(ming)(ming)確自身專(zhuan)(zhuan)業(ye)身份和未(wei)來(lai)發(fa)展方(fang)向，在掌握核心設計課程和扎實的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)技能(neng)訓練基礎上，通過靈活多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)課程設置和選擇機(ji)制，使(shi)學生(sheng)在某一(yi)方(fang)向形成(cheng)(cheng)(cheng)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)愛好(hao)和特長，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)一(yi)專(zhuan)(zhuan)多(duo)能(neng)的(de)(de)(de)(de)設計人才(cai)：有(you)(you)(you)(you)利(li)于(yu)學校(xiao)根據辦學條件明(ming)(ming)(ming)確專(zhuan)(zhuan)業(ye)定位(wei)，實現(xian)與相關專(zhuan)(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)機(ji)融合，發(fa)揮高等院校(xiao)的(de)(de)(de)(de)綜合優(you)勢：有(you)(you)(you)(you)利(li)于(yu)教學的(de)(de)(de)(de)組織(zhi)管理和學術評判(pan)標準的(de)(de)(de)(de)建立，教學安排上，可(ke)以(yi)改變原來(lai)面面俱(ju)到的(de)(de)(de)(de)格(ge)局，合理調配(pei)師(shi)資力量，形成(cheng)(cheng)(cheng)專(zhuan)(zhuan)業(ye)特色，學術評價(jia)標準也(ye)由于(yu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)方(fang)向的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)確而易于(yu)把握；由于(yu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)邊(bian)界清晰、專(zhuan)(zhuan)業(ye)內涵明(ming)(ming)(ming)確，教學與實踐之間(jian)互動關系(xi)的(de)(de)(de)(de)建立可(ke)以(yi)更(geng)加(jia)主動，目的(de)(de)(de)(de)性將更(geng)加(jia)明(ming)(ming)(ming)確。
環(huan)境(jing)藝術設(she)(she)計(ji)(ji)具有很強(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)性，建(jian)立教(jiao)學與實(shi)(shi)踐(jian)(jian)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)互動(dong)關系(xi)是培養高(gao)水平(ping)環(huan)境(jing)藝術設(she)(she)計(ji)(ji)人才的(de)(de)(de)(de)重要(yao)環(huan)節。高(gao)等院校不是象(xiang)牙塔(ta)，大學教(jiao)育(yu)要(yao)強(qiang)(qiang)(qiang)調素質教(jiao)育(yu)，但也不應忽視基(ji)本職業技能(neng)的(de)(de)(de)(de)訓練，這是由(you)環(huan)境(jing)藝術設(she)(she)計(ji)(ji)很強(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)性所決定的(de)(de)(de)(de)，事實(shi)(shi)上，環(huan)境(jing)藝術設(she)(she)計(ji)(ji)專業自其(qi)成立之(zhi)始，便由(you)于市場的(de)(de)(de)(de)需求，而在教(jiao)學過(guo)程中(zhong)滲入了實(shi)(shi)踐(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)內容。因此(ci)，作為高(gao)等環(huan)境(jing)藝術設(she)(she)計(ji)(ji)教(jiao)育(yu)，我們(men)應該(gai)提倡培養學生具有引(yin)導設(she)(she)計(ji)(ji)市場方(fang)向的(de)(de)(de)(de)理想與信(xin)念，同時(shi)也應具備適應設(she)(she)計(ji)(ji)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)需求的(de)(de)(de)(de)扎實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本技能(neng)。
強調創(chuang)造精(jing)神與(yu)(yu)創(chuang)新觀念(nian)并(bing)(bing)非是要(yao)與(yu)(yu)市場(chang)保持(chi)距離(li)，而是要(yao)通(tong)過大學(xue)幾(ji)年的(de)教學(xue)，使(shi)學(xue)生樹立創(chuang)新意識和為實現理(li)想而能(neng)堅韌不拔(ba)努力進(jin)取的(de)信念(nian)，未來能(neng)夠在任何需要(yao)創(chuang)造力的(de)環境(jing)下較好的(de)生存并(bing)(bing)繼續發(fa)展，具備(bei)不斷學(xue)習與(yu)(yu)提(ti)高的(de)意愿與(yu)(yu)素質。不為眼前利益而放棄(qi)人生理(li)想與(yu)(yu)藝術追求(qiu)。
教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)與(yu)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)互動(dong)(dong)反(fan)映(ying)在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環(huan)節中實(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)性(xing)(xing)與(yu)實(shi)(shi)踐(jian)性(xing)(xing)的(de)(de)互補與(yu)融合，中央美術(shu)學(xue)(xue)院建筑學(xue)(xue)院通(tong)過(guo)更新課(ke)程(cheng)設(she)(she)置、改(gai)進教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法等教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手段(duan)，在(zai)環(huan)境藝術(shu)設(she)(she)計(ji)專業(ye)課(ke)程(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中突出(chu)實(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)性(xing)(xing)，積極調動(dong)(dong)學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習熱情(qing)，激勵同學(xue)(xue)開(kai)拓思(si)想，敢于(yu)探(tan)索。如裝(zhuang)飾材(cai)(cai)料課(ke)程(cheng)讓同學(xue)(xue)通(tong)過(guo)對設(she)(she)計(ji)實(shi)(shi)踐(jian)中常用的(de)(de)材(cai)(cai)料作(zuo)充(chong)分(fen)的(de)(de)市場調查，了解材(cai)(cai)料運用的(de)(de)一般規律，在(zai)此基礎上，選取感(gan)興趣的(de)(de)原(yuan)材(cai)(cai)料，發掘(jue)即使是最普通(tong)材(cai)(cai)料的(de)(de)造型表(biao)現力及材(cai)(cai)性(xing)(xing)上的(de)(de)建構可能性(xing)(xing)，自己動(dong)(dong)手實(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)，嘗試制(zhi)造裝(zhuang)飾材(cai)(cai)料。這(zhe)樣一來，拓展(zhan)了學(xue)(xue)生的(de)(de)設(she)(she)計(ji)視野，豐富(fu)了裝(zhuang)飾語匯和設(she)(she)計(ji)手段(duan)，使同學(xue)(xue)們(men)逐漸建立起具(ju)有獨立意識的(de)(de)設(she)(she)計(ji)觀(guan)念(nian)，不至(zhi)于(yu)在(zai)今(jin)后工作(zuo)中隨波逐流，能以他們(men)的(de)(de)設(she)(she)計(ji)理念(nian)影(ying)響(xiang)井豐富(fu)設(she)(she)計(ji)實(shi)(shi)踐(jian)。
在(zai)(zai)突出教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)實(shi)驗性(xing)的(de)同時，中(zhong)(zhong)央美術學(xue)(xue)院(yuan)環境藝(yi)術設(she)計(ji)專業也非常強(qiang)調在(zai)(zai)課程設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)引入實(shi)踐性(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，以具(ju)體的(de)設(she)計(ji)實(shi)踐結合理(li)論(lun)(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，強(qiang)化知識積累與(yu)(yu)處理(li)具(ju)體實(shi)踐環節問(wen)題的(de)有機(ji)聯系(xi)。如(ru)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)授環境生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)理(li)論(lun)(lun)知識的(de)同時，結合傳統(tong)民間建筑的(de)調研與(yu)(yu)測繪，在(zai)(zai)認識與(yu)(yu)總(zong)結傳統(tong)民居(ju)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)意(yi)義的(de)基(ji)礎上，由教(jiao)(jiao)(jiao)師帶隊為農民設(she)計(ji)符合生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)原理(li)并具(ju)有地方特色的(de)新民居(ju)及其環境，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)與(yu)(yu)實(shi)踐的(de)互動拉近了學(xue)(xue)校(xiao)與(yu)(yu)社會的(de)距離。
與建筑(zhu)、農(nong)林、景觀、規(gui)劃等背景的(de)環境(jing)(jing)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)相比，在(zai)(zai)美術(shu)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)進行環境(jing)(jing)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，有(you)其非常有(you)利和獨特的(de)條件，在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)可以(yi)把藝(yi)術(shu)觀念與理(li)(li)論融(rong)于(yu)對當(dang)今(jin)環境(jing)(jing)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)發(fa)展的(de)闡述中(zhong)，避免脫離實際的(de)空洞(dong)說(shuo)教(jiao)(jiao)。我們(men)將緊密依托(tuo)美術(shu)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)濃(nong)厚的(de)人文、藝(yi)術(shu)背景去充(chong)分發(fa)掘(jue)同學(xue)(xue)(xue)們(men)在(zai)(zai)環境(jing)(jing)藝(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)方面(mian)的(de)創造(zao)性潛能，強調建筑(zhu)、空間(jian)、環境(jing)(jing)中(zhong)藝(yi)術(shu)與技術(shu)有(you)機融(rong)合的(de)設(she)計(ji)(ji)與教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)理(li)(li)念。
1.預見性。面向當(dang)今社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)，培(pei)養適(shi)(shi)應社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展需(xu)要(yao)的(de)人(ren)才(cai)是專業建設(she)的(de)首(shou)要(yao)目標和前(qian)提，是專業得以發(fa)展的(de)動力。把握社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)需(xu)求(qiu)(qiu)狀況，一方面要(yao)進(jin)行需(xu)求(qiu)(qiu)調查，另(ling)一方面還(huan)要(yao)進(jin)行需(xu)求(qiu)(qiu)預測，這樣才(cai)會(hui)(hui)(hui)有的(de)放矢(shi)，依(yi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展制(zhi)定相(xiang)應的(de)人(ren)才(cai)培(pei)養計劃，為培(pei)養適(shi)(shi)合(he)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)需(xu)求(qiu)(qiu)的(de)人(ren)才(cai)做(zuo)好前(qian)期準備。
2.系統(tong)性(xing)。環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術設計是一項極其綜(zong)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)系統(tong)性(xing)行(xing)為，包(bao)含(han)著與(yu)之相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)若(ruo)干子系統(tong)。它(ta)集功能、藝(yi)(yi)術與(yu)技術于一體(ti)，涉及藝(yi)(yi)術和科學(xue)兩大領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多(duo)學(xue)科內(nei)容(rong)，具有多(duo)學(xue)科交叉(cha)、滲(shen)透、融合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。系統(tong)性(xing)特點(dian)和要求(qiu)，要有與(yu)之相適應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)教育內(nei)容(rong)體(ti)系。如何能培養出知識面寬(kuan)，綜(zong)合(he)素(su)質(zhi)強(qiang)，具有整體(ti)思維能力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)藝(yi)(yi)術設計人才，是制(zhi)定專(zhuan)業建設計劃思考的(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)。
3.特(te)(te)色(se)性(xing)(xing)。這(zhe)里所談及的(de)“特(te)(te)色(se)”是(shi)指辦學特(te)(te)色(se)。就環(huan)境藝(yi)術(shu)設計(ji)專(zhuan)業(ye)建設而言(yan)，不同性(xing)(xing)質(zhi)、基礎的(de)學校都有各自(zi)發(fa)展方向(xiang)和(he)目標(biao)。建筑類(lei)院校發(fa)展這(zhe)一專(zhuan)業(ye)具(ju)有更廣(guang)闊的(de)可能(neng)性(xing)(xing)和(he)前途。從行業(ye)發(fa)展和(he)管理的(de)角度(du)看，環(huan)境藝(yi)術(shu)是(shi)建筑系統中(zhong)的(de)一部分(fen)。
環(huan)境(jing)(jing)藝術(shu)設(she)(she)(she)計(ji)21世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天,人(ren)(ren)與(yu)(yu)環(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系已(yi)經被(bei)(bei)高(gao)度(du)重(zhong)視(shi).而(er)(er)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生有(you)(you)2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)是(shi)在室內(nei)度(du)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物不(bu)(bu)僅僅給(gei)(gei)人(ren)(ren)以舒適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)享(xiang)受(shou),而(er)(er)且像音(yin)樂一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)更(geng)給(gei)(gei)人(ren)(ren)以美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou).民(min)族(zu)(zu)風(feng)(feng)(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)展是(shi)一(yi)(yi)(yi)件讓各國(guo)(guo)(guo)設(she)(she)(she)計(ji)師(shi)們(men)共同(tong)追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)題現(xian)代(dai)(dai)(dai)社會(hui)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說某種東(dong)西(xi)是(shi)民(min)族(zu)(zu)風(feng)(feng)(feng)格是(shi)會(hui)讓人(ren)(ren)發(fa)(fa)笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。新(xin)(xin)(xin)風(feng)(feng)(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)也(ye)是(shi)新(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)到來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預兆。適當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在一(yi)(yi)(yi)定(ding)程度(du)上(shang)保持地域(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特點是(shi)為了將來(lai)、未(wei)來(lai)給(gei)(gei)子孫(sun)們(men)留下一(yi)(yi)(yi)些(xie)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)。運(yun)用傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香味，結(jie)合今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)技術(shu)創(chuang)造出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品自然會(hui)產生新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和風(feng)(feng)(feng)格，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)既民(min)族(zu)(zu)綜合創(chuang)新(xin)(xin)(xin)探(tan)索追求(qiu)。現(xian)代(dai)(dai)(dai)世(shi)(shi)界室內(nei)空間(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格就是(shi)民(min)族(zu)(zu)共存(cun)，共追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)風(feng)(feng)(feng)格發(fa)(fa)展新(xin)(xin)(xin)趨(qu)勢。對傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識價(jia)值，包括文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)史(shi)(shi)、民(min)俗史(shi)(shi)、政治史(shi)(shi)、軍事史(shi)(shi)、經濟史(shi)(shi)、建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史(shi)(shi)、科(ke)學(xue)(xue)史(shi)(shi)、技術(shu)史(shi)(shi)、教育史(shi)(shi)等(deng)等(deng)人(ren)(ren)類活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。現(xian)代(dai)(dai)(dai)室內(nei)空間(jian)(jian)設(she)(she)(she)計(ji)是(shi)一(yi)(yi)(yi)部存(cun)在于空間(jian)(jian)環(huan)境(jing)(jing)之中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、直(zhi)(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、全(quan)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)學(xue)(xue)書。境(jing)(jing)外建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師(shi)頻頻在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)標從而(er)(er)直(zhi)(zhi)接(jie)參(can)與(yu)(yu)到國(guo)(guo)(guo)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)(she)(she)計(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)。這(zhe)些(xie)具(ju)有(you)(you)國(guo)(guo)(guo)際水準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)方案(an)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)開闊了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野，另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)更(geng)激起大(da)量中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)本(ben)土設(she)(she)(she)計(ji)師(shi)驚呼(hu)所(suo)(suo)謂“話語權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失”，還有(you)(you)相當(dang)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)設(she)(she)(she)計(ji)師(shi)，學(xue)(xue)者(zhe)以及關(guan)心中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)代(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)眾都對這(zhe)些(xie)方案(an)頗為不(bu)(bu)滿，認(ren)為它們(men)不(bu)(bu)能(neng)反映中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)，與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)實際不(bu)(bu)符從國(guo)(guo)(guo)內(nei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)核心期刊一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)熱烈倡導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“結(jie)合文(wen)(wen)脈，反映地域(yu)特色(se)”或“歷(li)史(shi)(shi)內(nei)涵”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)而(er)(er)言，這(zhe)些(xie)中(zhong)(zhong)(zhong)標方案(an)除(chu)了“氣派現(xian)代(dai)(dai)(dai)”之外，似乎(hu)與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)扯(che)不(bu)(bu)上(shang)一(yi)(yi)(yi)點聯系。可是(shi)實事求(qiu)是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說，這(zhe)些(xie)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)所(suo)(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區域(yu)能(neng)找出一(yi)(yi)(yi)點兒聯系中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)史(shi)(shi)，具(ju)有(you)(you)地方特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子嗎？現(xian)代(dai)(dai)(dai)主(zhu)義，國(guo)(guo)(guo)際主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)格已(yi)經塑造了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)絕大(da)部分(fen)追求(qiu)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)貌。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)西(xi)方不(bu)(bu)大(da)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)，是(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立在對傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎之上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)更(geng)是(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立在傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢(fei)墟之上(shang)。除(chu)了80年代(dai)(dai)(dai)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)新(xin)(xin)(xin)城(cheng)(cheng)市，如深(shen)圳，以外，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拆舊(jiu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)新(xin)(xin)(xin)導(dao)致(zhi)了大(da)批有(you)(you)歷(li)史(shi)(shi)價(jia)值，有(you)(you)地域(yu)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)被(bei)(bei)摧(cui)毀。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)因(yin)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)而(er)(er)毀滅(mie)文(wen)(wen)脈，毀滅(mie)地域(yu)特色(se)。這(zhe)與(yu)(yu)西(xi)方羅(luo)馬(ma)，巴黎整(zheng)個城(cheng)(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完善保護(hu)傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，歷(li)史(shi)(shi)遺(yi)留截(jie)然不(bu)(bu)同(tong)，也(ye)與(yu)(yu)日本(ben)傳統建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)(yu)現(xian)代(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)互不(bu)(bu)干擾，現(xian)代(dai)(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)深(shen)深(shen)融入傳統內(nei)涵不(bu)(bu)同(tong)。在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，出色(se)知識分(fen)子們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要“文(wen)(wen)脈”，要“特色(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吶喊被(bei)(bei)經久不(bu)(bu)衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陸風(feng)(feng)(feng)，追逐現(xian)代(dai)(dai)(dai)主(zhu)義，國(guo)(guo)(guo)際主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)流所(suo)(suo)栗滅(mie)。
現(xian)(xian)代(dai)(dai)室(shi)(shi)(shi)內空(kong)間(jian)設(she)(she)(she)(she)計(ji)有(you)(you)著豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)記憶(yi)，因(yin)(yin)為她是人(ren)(ren)類文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)果實。她包括(kuo)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)，民(min)族和(he)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)是反映(ying)人(ren)(ren)類新(xin)時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)脈搏的(de)(de)(de)(de)(de)健康基礎。現(xian)(xian)代(dai)(dai)室(shi)(shi)(shi)內空(kong)間(jian)設(she)(she)(she)(she)計(ji)本身的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)值得(de)提倡、欣賞、發展(zhan)。它更使城(cheng)市和(he)鄉村千(qian)變萬化(hua)(hua)使商業環境不(bu)斷升(sheng)級，這絕不(bu)是任何(he)當代(dai)(dai)規(gui)劃(hua)、建筑規(gui)劃(hua)、建筑空(kong)間(jian)、一種(zhong)設(she)(she)(she)(she)計(ji)所能做到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)。那是一種(zhong)能飽含著歷史感溶合現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)明之感的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。在設(she)(she)(she)(she)計(ji)領域(yu)也因(yin)(yin)民(min)族地域(yu)及性別，年齡，職(zhi)業，文(wen)化(hua)(hua)程度的(de)(de)(de)(de)(de)差異，而(er)體現(xian)(xian)在室(shi)(shi)(shi)內空(kong)間(jian)，裝飾，材(cai)料，整體色調(diao)，頂(ding)光(guang)布(bu)局等特(te)點。室(shi)(shi)(shi)內空(kong)間(jian)設(she)(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)開，啟迪了人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)和(he)價值。包括(kuo)啟迪建筑師的(de)(de)(de)(de)(de)創造思維。藝術家(jia)(jia)、文(wen)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)、歷史學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)、哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)甚(shen)至科(ke)學(xue)(xue)(xue)家(jia)(jia)，都(dou)(dou)可(ke)以從室(shi)(shi)(shi)內空(kong)間(jian)設(she)(she)(she)(she)計(ji)感到(dao)什(shen)(shen)么，學(xue)(xue)(xue)到(dao)些什(shen)(shen)么。（如故宮的(de)(de)(de)(de)(de)建造，制作(zuo)工(gong)藝，內部的(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)設(she)(she)(she)(she)，其文(wen)化(hua)(hua)，宗教(jiao)，禮儀，政治的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念在室(shi)(shi)(shi)內及空(kong)間(jian)都(dou)(dou)無不(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)囊括(kuo)其中，至今為止他(ta)依然是各(ge)國各(ge)科(ke)學(xue)(xue)(xue)者們研究借鑒的(de)(de)(de)(de)(de)典范）。由現(xian)(xian)行建筑空(kong)間(jian)，室(shi)(shi)(shi)內設(she)(she)(she)(she)計(ji)所引起的(de)(de)(de)(de)(de)傳統與現(xian)(xian)代(dai)(dai)空(kong)間(jian)。新(xin)民(min)族風格絕對不(bu)是在傳統的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)里拿出一、二種(zhong)符(fu)號(hao)。
歲月靜好
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