五毒俱全:指違法亂紀,各種壞事都做或者指一些(xie)人(ren)樣樣嗜(shi)好都有。
1、藥物五毒:指石(shi)膽(dan)、丹砂(sha)、雄黃、慈(ci)石(shi)和礐石(shi)。
2、酷刑五毒:指鞭、捶、灼、徽、纆(mo)。
3、五種毒蟲:指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁(bi)虎(或(huo)者蜘蛛)。
4、丑惡現象的五毒:指騙、賭(du)、吃、煙、嫖。
5、佛教五(wu)毒:指貪心(xin)、嗔心(xin)、癡(chi)心(xin)、慢心(xin)、疑(yi)心(xin)“五(wu)種毒心(xin)”。
6,化學五毒:指汞(Hg),鎘(ge)(Cd),鉛(Pb),鉻(Cr),砷。
這里的“五毒”是指五種主治外傷的五種藥性猛烈之藥。即石膽,丹沙、雄黃、礐石、慈石。在這五種藥材中,石膽主金創、諸邪毒氣,丹沙(sha)主身體五臟百病(bing),雄(xiong)黃主鼠瘺,慈石主周痹風濕。所謂的“五(wu)毒”并不(bu)是每種藥材都有劇毒,譬(pi)如丹沙、慈石并無太大毒性,但是五種藥材通過加(jia)工之(zhi)后合成,其藥性就極(ji)其酷烈。
貪心(xin)有(you)很(hen)多種(zhong),普通來講(jiang)我(wo)們(men)有(you)財(cai)(cai)、色(se)、名、食、睡(shui)五欲之貪。人一(yi)輩(bei)子(zi)就是在這其中(zhong)打滾,從而(er)度過我(wo)們(men)的一(yi)生(sheng)。因為我(wo)們(men)貪著五欲,所以(yi)心(xin)甘情愿被它(ta)(ta)束縛,成為它(ta)(ta)的奴隸(li),甚致心(xin)安(an)理得地讓它(ta)(ta)牽著鼻子(zi)走。我(wo)們(men)除了(le)晚上睡(shui)覺,從早到晚為生(sheng)活奔(ben)波,忙工作,忙于發財(cai)(cai)、享樂,同時(shi)又追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)種(zhong)種(zhong)名譽、地位(wei),有(you)的還不(bu)(bu)擇手段,不(bu)(bu)講(jiang)道(dao)德。到了(le)某一(yi)段年齡又對色(se)欲(淫(yin)欲)有(you)種(zhong)種(zhong)的貪求(qiu)(qiu)(qiu),為了(le)追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)感觀享樂,可(ke)以(yi)不(bu)(bu)講(jiang)家(jia)庭責任和(he)社會(hui)道(dao)德。再廣(guang)泛一(yi)點講(jiang),修行(xing)過程中(zhong)執著、沉(chen)迷于某一(yi)狀態(tai)或境界(jie)也為貪。
就是(shi)生氣(qi)的(de)意思(si),生氣(qi)有很多種(zhong)類,比如人家罵我們,不(bu)(bu)能忍受,起嗔心(xin),繼(ji)而將矛盾(dun)升級。雖然有時(shi)我們表(biao)面(mian)上(shang)不(bu)(bu)聲(sheng)張,內心(xin)不(bu)(bu)舒服了(le)也(ye)是(shi)一種(zhong)嗔。嗔與貪剛(gang)好相反,貪是(shi)遇到快樂(le)的(de)境,我們拼(pin)命追(zhui)求(qiu)和貪戀;嗔是(shi)遇到不(bu)(bu)快樂(le)、不(bu)(bu)喜歡的(de)境,我們要拋(pao)棄它,但又丟不(bu)(bu)了(le)。
癡心(xin)也稱之為(wei)(wei)愚(yu)癡。不(bu)(bu)(bu)(bu)明事理(li),是(shi)(shi)(shi)非不(bu)(bu)(bu)(bu)分,稱為(wei)(wei)癡。不(bu)(bu)(bu)(bu)明事理(li)就是(shi)(shi)(shi)對(dui)世間的因果道(dao)理(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)知不(bu)(bu)(bu)(bu)覺,比如人是(shi)(shi)(shi)怎樣(yang)來的?死后怎樣(yang)去?我們(men)統統不(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)會,不(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)為(wei)(wei)然,甚致嘲弄他人對(dui)此(ci)有(you)興(xing)趣等都是(shi)(shi)(shi)癡。對(dui)于真理(li)、自己與他人能(neng)修行解(jie)脫等不(bu)(bu)(bu)(bu)相(xiang)信,感到好(hao)笑或無(wu)知,都是(shi)(shi)(shi)癡的表現。還有(you)一種愚(yu)癡就是(shi)(shi)(shi)對(dui)是(shi)(shi)(shi)非不(bu)(bu)(bu)(bu)分明,人家(jia)跟我們(men)講(jiang)對(dui)的,我們(men)以(yi)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)錯(cuo)(cuo);人家(jia)跟我們(men)講(jiang)錯(cuo)(cuo)的,我們(men)卻以(yi)為(wei)(wei)講(jiang)對(dui)。總之,自以(yi)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi),過于執(zhi)迷于自我。
慢(man)就是(shi)傲慢(man)、我慢(man)。自己(ji)內心(xin)高舉,看不(bu)起(qi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren),稱(cheng)為(wei)慢(man)。比(bi)如兒(er)子做了(le)官發了(le)財(cai)(cai)后,做母親的就覺得了(le)不(bu)起(qi),到處向(xiang)人(ren)(ren)(ren)炫耀、賣弄。或是(shi)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)養了(le)一只漂亮(liang)的狗,覺得了(le)不(bu)起(qi),帶著那只漂亮(liang)的狗招搖過市;或是(shi)向(xiang)人(ren)(ren)(ren)炫耀自己(ji)的名、利、能力和財(cai)(cai)產等,都(dou)稱(cheng)為(wei)慢(man)。有(you)(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)很有(you)(you)(you)能力,地位、才華洋(yang)溢,高人(ren)(ren)(ren)一等,結果看輕別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)也是(shi)慢(man)。虛榮心(xin)強,愛攀比(bi),當自己(ji)比(bi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)差又不(bu)認(ren)輸(shu),卻認(ren)為(wei)他人(ren)(ren)(ren)沒什么(me)了(le)不(bu)起(qi),這也是(shi)慢(man)。凡(fan)有(you)(you)(you)自我膨脹的都(dou)是(shi)慢(man),比(bi)如修行人(ren)(ren)(ren)中也有(you)(you)(you)“慢(man)”,以為(wei)自己(ji)已有(you)(you)(you)證悟,有(you)(you)(you)了(le)一定(ding)的智慧神通,瞧不(bu)起(qi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)等。
毫(hao)無道理和根據就懷疑(yi)、否(fou)定(ding)一(yi)切(qie),自以為是、想當然地下結論,迷信自己的一(yi)切(qie)都為疑(yi)。從修行(xing)的角度看,主(zhu)要有(you)以下一(yi)些(xie)情形(xing):
1、身見:執著(zhu)(zhu)五蘊(yun)的身心里面有一個真我。日(ri)常(chang)生活中(zhong)或打坐入靜時非常(chang)在意(yi)自己的身心狀況,執著(zhu)(zhu)于覺受(shou)等等都是(shi)身見。
2、邊見:執著(zhu)于斷(duan)、常二見(jian)(jian)即為邊見(jian)(jian)。認(ren)(ren)為“我”是(shi)(shi)永恒的,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)執著(zhu)“常”;認(ren)(ren)為人死后一了(le)百了(le),什么(me)都完了(le)沒(mei)有了(le),這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)執著(zhu)“斷(duan)”。這兩種(zhong)錯(cuo)誤(wu)見(jian)(jian)解就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)邊見(jian)(jian)。
3、邪見:各種(zhong)不正(zheng)確的導至惡業生起的思(si)想念頭等都叫邪(xie)見。比如“無毒不丈(zhang)夫”就是邪(xie)見。
4、見取見:執著于只有自(zi)己的見解是對的,稱為見取(qu)見。
5、戒禁取見:對于修言(yan)人而言(yan),凡執著信持不(bu)(bu)正(zheng)確的(de)(de)(de)戒(jie)律,不(bu)(bu)能正(zheng)確地看待(dai)戒(jie)律等都稱為(wei)戒(jie)禁取見。現在尤其在家(jia)居士戒(jie)禁取見的(de)(de)(de)問題比較突(tu)出,比如五戒(jie)中有(you)一(yi)戒(jie)為(wei)“不(bu)(bu)飲(yin)酒”,此戒(jie)律設(she)立(li)的(de)(de)(de)初衷(zhong),是預防過量飲(yin)酒后亂性(xing)(xing)造諸惡業,而且經常(chang)飲(yin)酒會(hui)導致身(shen)(shen)心不(bu)(bu)清明(ming)(ming)妨礙我們(men)開智(zhi)慧。釋迦牟(mou)尼時(shi)代設(she)立(li)此戒(jie)的(de)(de)(de)本意是遠離一(yi)切讓我們(men)迷失(shi)本性(xing)(xing)的(de)(de)(de)麻醉品,反過來(lai)說(shuo),適量飲(yin)了酒不(bu)(bu)亂性(xing)(xing),內(nei)心如如不(bu)(bu)動,并不(bu)(bu)妨礙身(shen)(shen)心的(de)(de)(de)清明(ming)(ming),這(zhe)個(ge)戒(jie)也就失(shi)去了意義(yi)。
女人五毒指:怨、恨、惱、妒、煩。
男人五毒指:吃(chi)、喝、嫖(piao)、賭、抽。